Христианство буддизм иудаизм ислам: иудаизм, христианство, ислам, буддизм, индуизм – Учебные курсы – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Содержание

Научная библиотека Томского государственного университета

Общие вопросы

Государство и религия

Информационно-аналитический портал. Новости. Мировой опыт. Аналитика. Документы. Законы. Проблемы. Статистика. Законы. События.

Портал-Credo.Ru

Информационный портал о религии включает информационно-аналитическое освещение новостей религиозной жизни в России и мире, публикации оригинальных текстов религиозных традиций, обзоров СМИ и Интернета.

Мир религий

Новости мира религий. Общество и религия. СМИ и литература о вере и конфессиях. Христианство. Ислам. Иудаизм. Буддизм. Другие религии. Религия и общество. Аналитика. Досье. Лексикон. Зеркало СМИ. Календарь. Библио. Афиша.

Религия и СМИ: справочно-информационный портал

Материалы прессы по разделам: религии мира и России, религия и политика, государство и конфессии, статистические данные и др. Справочник российских и зарубежных государственных органов по работе с религиозными организациями.

Обзор on-line энциклопедий.

Мифология

Мифы Древней Греции

Мифы и легенды Древней Греции, боги и герои Эллады. Мифологический словарь. Полнотекстовая Библиотека. Мифологические картины, мифологические музыкальные произведения, каталог художественных фильмов и мультфильмов, снятых по сюжетам греческой мифологии. Крылатые слова и выражения греческой и римской мифологии. Греческий календарь. Греческий алфавит. Соответствие греческих и римских богов. Рефераты, статьи, библиография.

Энциклопедия мифологии, мифы, боги, демоны, герои древнего мира.

Древние мифы, боги, демоны, герои и духи. Мифология и культура древних цивилизаций.

Зороастризм

Буддизм

Буддизм Алмазного Пути

Сайт московского буддийского центра Алмазного Пути школы Карма Кагью. Библиотека, публикации, медитации, история, живопись.

Буддизм России

Изложение основ буддизма, его истории и положения в России. Хроника буддистских событий в мире. Публикации. Руководство по изучению буддизма. Биографии буддистских учителей. Программа посвящения в тантру Калачакры. Каталог книг с возможностью заказа. О журнале „Буддизм в России“ и издательстве „Нартанг“.

Библиотека книг и статей по буддизму традиции Тхеравада

Колесо Дхаpмы. Сайт учения Будды в его исходном виде. Библиотека книг и статей. Буддийские тексты из Палийского канона.

Иудаизм

Маханаим: культурно-религиозный центр

Книги, статьи и лекции по иудаизму, сионизму, еврейской религиозной философии. Еврейская библия. Текст Торы с комментариями. Еврейский календарь и праздники. Форум.

Центр еврейского образования в диаспоре им. Рава Джозефа Лукштейна

Тора, пророки, писания. Мишна и литература мудрецов. История еврейства. Современный Израиль. Еврейский мир. Еврейские сказки.

Хасидус по-русски

Статьи и выступления Любавичского Ребе Менахем Мендела Шнеерсона. Словарь терминов хасидизма. Форум.

Христианство

Библиотека христианской литературы Санкт Петербурга

Аннотированный каталог книг петербуржской библиотеки по разделам: Библия, религии, проблематика, религиозное искусство, философия религии, детская литература и др. Информация об авторах и издательствах, представленных в библиотеке. Электронные версии некоторых книг.

Алексей Георгиевич Дунаев. Научный сайт по патрологии и богословию

Информация о святых отцах и церковных писателях, их научная библиография. Переводы святоотеческих творений. Патрологические исследования.

Русская Апокрифическая Студия — крупнейшее собрание апокрифов на русском языке

Библиотека Наг-Хаммади. Новозаветные апокрифы. Ветхозаветные апокрифы. Герметизм. Гностицизм. Свитки Иудейской пустыни. Исследования.

Философская библиотека средневековья

Список средневековых авторов. Библиографический каталог. Англо – латинско — русский словарь философских терминов. Европейское средневековье — лучшие ресурсы Интернет.

Христианский Портал Евангелие

Библия, Писание, Знакомства, Объявления и Библиотека. Место общения христиан. Обсуждение вопросов веры, спасения. Изучение Библии, межконфессиональный диалог.

JesusChrist.ru: сервер христианского общения и знакомств

Библия. Библейские словари. Христианская музыка. Открытки. Бесплатный христианский софт. Библиотека. Чат. Форум.

Католицизм

Catholic.ru: Католическая Росси

Каталог ссылок на католические сайты в России, СНГ и в мире. Литургический календарь. Библиотека. Учебные заведения. Репрессированные священники. Католические святки.

Официальный сайт Ватикана

Сайт доступен на английском, немецком, французском, испанском, итальянском, португальском языках.

Православие

Библиотека „Вехи“. Русская религиозно-философская и художественная литература

Русская религиозно-философская и художественная литература. Соловьев, Бердяев, Шестов и др. Сборники „Вехи“, „Из глубины“. Богословие. Патристика. Библия. Апокрифы.

Библиотека православного христианина „Благовещение“

Библиотека православной литературы, в том числе богословской. Проповеди и статьи современников.

Библиотечка „Икона. Иконография. Иконопочитание“

Иконопочитание. История иконы. Об иконе. Школы и стили. Чудеса и знамения. Иконография. Иконописцу. Источники сюжетов. Иконоборчество. Художественная литература.

Вечерняя песнь: сайт о древне-церковной певческой культуре

Статьи о древне-церковной певческой культуре. Ноты. Архив звукозаписей. Справочник церковно-певческих терминов. Публикации.

Завет.ru — Православное чтение. Информационно-просветительский проект

Сомневающемуся. Новоначальному. Библиотека. Церковь и общество. Праздники. Календарь. Книги, публикации, обзоры.

Научный богословский портал Богослов.Ru

Новости церковной истории, богословия, патрологии. Анонсы. Современные ученые. Биографии. Библиография. Учебные материалы.

Православие.Ru

Русский православный информационный ресурс третьего тысячелетия. Новости, аналитическое обозрение, православный календарь, Интернет — журнал, православный календарь. Сретенский монастырь. Фотогалерея.

Православное христианство

Православие в Интернет: каталог православных ресурсов, рейтинг, поиск. Церковно-общественные организации. Образование. Монашество. Паломничество, путешествия.

Официальный сайт Русской Православной Церкви

История и современность. Святейший Патриарх. Документы. Церковные новости. Синодальные учреждения и комиссии. Епархии и епископат. Учебные заведения. Общецерковные новости. Выступления и публикации. Предстоящие события. Журнал Московской Патриархии. Церковный календарь. Паломничество. Православие в мире. Вести отовсюду. Вопросы о вере и жизни. Православие и Интернет. Архив фото, видео- и аудио.

Русское православие

История Русской Православной церкви. Календари. Московский Патриархат. Епархии. Учебные заведения. Православные организации (учреждения Синода и Патриархии, братства, политические партии и др.). Монастыри. Храмы. Святыни. Персоналии — жития и биографии (святые, архиереи, черное и белое духовенство, миряне). Дискуссии, вопросы посетителей и ответы священнослужителей.

Ислам

Ислам в России. Ислам в мире

О религии Ислама, суфизме. Форум. Знакомства для мусульман. Обзор прессы.

Мусульманин.ком, Исламский сайт

Коран, литература, аудиолекции, хадис, новости и т.д.

Нетрадиционные религии. Секты

Библиотека оккультной и теософической литературы

Алфавитный каталог эзотерической литературы на Nonsense Station. Мистическая, философская и теософская литература. Оккультные науки. Материалы по религиям и мистериям Востока.

Центр апологетических исследований

Подборка материалов, которые рассматривают учения современных культов и мировых религий с точки зрения исторического христианства.

Периодика

Истина и жизнь: ежемесячный журнал о человеке, духовности, культуре

Архив: с 1995, 2005 г.–

Независимая газета Религии

Архив с 1999 г.–

Русский вестник: еженедельная газета

Архив: с 2001 г.–

Энциклопедии, словари, справочники

Иллюстрированный словарь по иконописи

Технология иконописи и стенописи, сведения по иконографии и архитектуре, термины, связанные с богослужением, исторические, биографические, искусствоведческие понятия, некоторые устаревшие слова и т. д.

Мифы Древней Греции: мифологический словарь

Всё про богов и героев Эллады.

Электронная еврейская энциклопедия

Интернет-версия Краткой еврейской энциклопедии на русском языке в 11 томах (Иерусалим, 1976–2004).

Язычество славян: энциклопедия славянской религии

Мифология, магия и культура.

Электронные ресурсы библиотек

Российская государственная библиотека

Информация о библиотеке. Фонды. Электронные каталоги. Специализированные базы данных. Электронная библиотека диссертаций. Информационные ресурсы, предоставленные в сети Интернет. Виртуальная справочная служба.

Российская национальная библиотека

О библиотеке. Информационные ресурсы, предоставленные в сети Интернет: Электронный каталог. Каталоги и картотеки. Фонды и коллекции. Указатели и списки. Специализированные базы данных. Виртуальная справочная служба. Электронная доставка документов.

Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино

Общая информация о библиотеке: фотографии библиотеки, реквизиты, часы работы и условия записи, основные функции, история создания. Информация об отделах, сотрудниках и партнерах. Фонды и каталоги. Электронная библиотека. Российские и международные ресурсы Интернет. Электронные издания. Библиотека филолога „Мимесис“. Электронная доставка документов.

Государственная публичная научно-техническая библиотека России

Информация о библиотеке. Каталоги и базы данных. Имидж-каталог. Международные мероприятия. Специальная информация. Новости и события. Продукция и услуги. Учебный центр. Федеральные программы, проекты. Библиотеки в Интернет.

Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения РАН (ГПНТБ СО РАН)

Общая информация. Фонды. Читальные залы. Электронная библиотека. Электронный каталог и базы данных. Научная и образовательная деятельность. Международный книгообмен. Продукты и услуги.

Научная библиотека им. М. Горького Санкт-Петербургского государственного

Информация о библиотеке. Цифровые коллекции. Электронные каталоги книг и журналов. Ресурсы Интернета.

Научная библиотека МГУ им. М. В. Ломоносова

Сведения о библиотеке. Продукты и услуги. Издательские проекты. Электронный каталог.

Научная библиотека Томского государственного университета

История библиотеки. Описание информационных технологий и предоставляемых услуг. Информация о проводимых проектах, контактный справочник по отделам. Электронная версия сборника „Вузовские библиотеки Западной Сибири“. Электронный каталог. Электронные научные ресурсы. Электронная библиотека. Персоналия ученых ТГУ. Сводный каталог периодических изданий, выписанных библиотеками Томска. Краткий справочник по ресурсам Интернет. Библиотеки Томска.

Томская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина

О библиотеке. Ресурсы. Электронные каталоги: основной и периодики с 1994 года. Сводная база „Краеведение Томской области“, Электронные справочники.

Книга «Хрестоматия. История мировых религий. Буддизм. Христианство. Ислам. Иудаизм»

Хрестоматия. История мировых религий. Буддизм. Христианство. Ислам. Иудаизм

В хрестоматии собраны основные вероучительные, этические и религиозно-нравственные тексты всех мировых религий (христианства, иудаизма, ислама, буддизма), позволяющие составить полное и подробное представление о каждой из них. Хрестоматия освещает ключевые моменты мировых религий максимально широко, что позволяет использовать ее при изучении различных гуманитарных дисциплин. Предназначена для учащихся средних, среднеспециальных учебных заведений и студентов гуманитарных вузов, педагогов и всех интересующихся историей религий и мировой культурой.

Поделись с друзьями:
Издательство:
Вече
Год издания:
2014
Место издания:
Москва
Язык текста:
русский
Тип обложки:
Твердый переплет
Формат:
60х90 1/16
Размеры в мм (ДхШхВ):
215×145
Вес:
845 гр.
Страниц:
768
Тираж:
2500 экз.
Код товара:
755477
Артикул:
67385
ISBN:
978-5-4444-1622-8
В продаже с:
25. 08.2014
Аннотация к книге «Хрестоматия. История мировых религий. Буддизм. Христианство. Ислам. Иудаизм»:
В хрестоматии собраны основные вероучительные, этические и религиозно-нравственные тексты всех мировых религий (христианства, иудаизма, ислама, буддизма), позволяющие составить полное и подробное представление о каждой из них. Хрестоматия освещает ключевые моменты мировых религий максимально широко, что позволяет использовать ее при изучении различных гуманитарных дисциплин. Предназначена для учащихся средних, среднеспециальных учебных заведений и студентов гуманитарных вузов, педагогов и всех интересующихся историей религий и мировой культурой. Читать дальше…

Сравнительную таблицу по четырем религиям: православие, ислам, буддизм, иудаизм.

Сравнительная таблица

Характеристики религий

Названия религий

Православие

Ислам

Буддизм

Иудаизм

Понятие религии

Правосла́вие – буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление».

Направление в Христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия от Рождества Христова.

Сложилось как восточная ветвь христианства после разделения Римской империи (395 после Р. X.) и оформилось после разделения церквей (1054

смысл Ветхого завета — спасение через исполнение закона ,а смысл Нового завета — спасение по благодати — через принятие и признание жертвы Иисуса Христа, который Своей кровью смыл с человечества его грехи.

Ислам (араб. «покорность [волеБога]») монотеистическая религия, признающая Мухаммеда пророком, посланником Аллаха для всего человечества. Приверженцы ислама называются мусульманами (от слова араб.муслимуна, «покорные»).

Ислам— одна из мировых религий, иначе — мусульманство. Ислам зародился среди арабских племен Западной Аравии в начале 7 в. Это был период распада самих основ древнего общества (в т. ч. и язычества) и возвышения торговых культурных центров (Мекка, Медина).

Ислам не представляет собой единой религиозной организации. Уже во второй половине VII в. возникли три направления ислама: хариджитизм, суннизм и шиизм. Непосредственным импульсом этого разделения послужил спор о принципах наследования религиозной и светской властей.

Молодость ислама. Мусульманская религия возникла значительно позже других религиозных систем и в отличие от них не исчерпала своих возможностей. Ислам находится в расцвете сил, играя активную роль в современном мире.

Буддизм — самая древняя мировая религия. Он возник в VI в до н. э. в Индии. Пережив в этой стране эпоху формирования и расцвета, буддизм превратился в мировую религию благодаря распространению в страны Южной, юго-восточной, Центральной Азии и Дальнего Востока.

Иудаизм — это монотеистическая национальная религия евреев. Последователи иудаизма называют себя иудеями.

Слово «иудаизм» происходит от греческого ioudaismos, введенного в употребление грекоязычными евреями ок. 100 до н.э., чтобы отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова – Иуда (Йехуда), чьи потомки, вместе с потомками Вениамина, образовали южное – Иудейское – царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного – Израильского – царства и рассеяния населявших его племен народ Иуды (известный впоследствии под названием «йехудим», «иудеи» или «евреи») стал основным носителем еврейской культуры и остался им даже после разрушения своего государства.

Иудаизм был важным идейным источником для двух самых больших религий мира — для христианства и ислама. Две главные священные книги иудаизма — Тора и Танах — стали священными также и для христиан. Многие идеи этих книг были повторены в священной книге мусульман — Коране. Тора и Танах дали толчок развитию мировой художественной культуры, поэтому культурный человек должен знать, что из себя представляет иудаизм.

Священная книга

Библия — это священная книга христиан. Она состоит из Ветхого и Нового Заветов, ядром которого является Евангелие. Большинство книг Ветхого Завета были написаны на иврите, за исключением нескольких поздних книг, написанных на арамейском. Книги Нового Завета были написаны на греческом языке.

Библия состоит из отдельных произведений, написанных разными авторами в разное время на протяжении 16 столетий. Эти произведения называются: «книги Нового Завета» или «книги Ветхого Завета» и дошли до нас только в переводах и списках.

Православные христиане, говоря о Библии, часто употребляют термин Писание (обязательно с большой буквы) или же Священное Писание, являющееся частью Священного Предания Церкви. Этот факт подчеркивает важность правильного понимания библейских текстов.

Священная книга ислама — Коран, однако боговдохновенными также признаются Таурат Мусы, Забур Дауда и Инджиль Исы. Поэтому иудеи и христиане считаются не язычниками, а людьми Писания.

Состоит из 114 глав, именуемых сурами.

Коран (араб. «чтение вслух, наизусть»; под влиянием сирийск. «кериана» — «чтение священного текста», «назидание») — главная священная книга мусульман, запись проповедей, произнесенных Мухаммедом в форме «пророческих откровений». Коран состоит из 114 глав (сур), расчлененных на 6204 стихов (аятов). Большая часть этих стихов имеет мифологический характер, и лишь около 500 стихов содержат предписания, относящиеся к правилам поведения мусульман. Другим авторитетным и обязательным для всех мусульман источником права является Сунна (» Священное Предание»), состоящая из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммеда.

Между Кораном и Сунной имеется принципиальное различие. Коран – это слово Аллаха. Он никогда не был создан, как и сам Аллах, он существует вечно. Коран ниспослан пророку Мухаммеду через архангела Джабраила. Хадисы же есть высказывания пророка (то есть человека), которые были произнесены в определенный момент, то есть имеют свое «начало». В то же время во всех случаях хадис нельзя смешивать со словом Аллаха. Хадис имеет лишь пояснительный статус. Коран же есть фундамент, основа веры.

Шариат (мусульманское право) органически связан с исламом, его учением. Это свод религиозных и правовых норм, составленный на основе Корана и Сунны, содержащий нормы государственного, наследственного, уголовного и брачно-семейного права. Ислам рассматривает правовые установления, как частицу единого закона и порядка. Отсюда велениям и запрещениям, составляющим нормы шариата, также приписывается божественное значение.

Сам Будда, ничего не писал. Монах по имени Упали пересказал все, что он слышал о дисциплине: правилах приема в сангху (монашеская община) и исключения из нее, нормах, регулирующих образ жизни монахов и монахинь и их отношения с обществом. Все это было объединено в свод текстов, получивших название Палийский канон (Типитака)

Типитака состоит из тpех частей:

Сутта питака — это сборник сутр, приписываемых Будде и нескольким его ближайшим ученикам, содержащий все основные учения буддизма Тхеpавады.

Виная-питака — это сборник текстов, касающихся правил поведения в повседневной жизни Сангхи — общины бхиккху (получивших посвящение монахов) и бхиккхуни (получивших посвящение монахинь). Виная-питака далеко не ограничивается перечислением правил, в нее также входят истории происхождения каждого правила, подpобное описание того, как Будда решал вопрос сохранения общей гармонии в большой и pазноpодной духовной общине.

Абхидхамма питака – это сборник текстов, в которых основополагающие принципы учения, представленные в Сутта питаке, пеpеpаботаны и организованы в систему, которую можно применять для исследования пpиpоды ума и материи.

Более 500 лет учение Будды существовало в устной традиции и только в конце 1 в. до н. э. было записано на языке пали на о-ве Ланка (современный остров Шри-Ланка). Палийский же канон в его полном объеме был создан в 5 в. н. э.

Следующее сочинение — Дхаммапада, в которой собраны 423 наиболее важных изречения из различных текстов палийского канона. Согласно традиции, Дхаммапада содержит все учение и постигается в первую очередь сердцем, а не разумом. Дхаммапада — настольная книга буддистов. Удана содержит 80 важных изречений Будды, изложенных в стихах и в прозе. Итивуттака включает 112 сутт, посвященных объяснению сущности гнева, страсти, гордости, похоти и других негативных состояний, которым противопоставляются дружелюбие, милосердие, скромность, справедливость и т. д. Сутта-нипата, содержащая 71 поучение, описывает эпизоды жизни Будды, его проповеди о преодолении эгоцентризма, жадности, ненависти, заблуждений, ведущих к созданию неблагоприятной кармы.

Священные книги иудаизма можно разделить на три группы.

В первую группу входит одна книга-том, которую называют словом Тора (в переводе с иврита — “Закон”).

Во вторую группу входит опять только одна книга-том: Танах.

В третью группу входит некоторое количество книг-томов (а в каждом томе некоторое количество произведений). Это собрание священных книг называется словом Талмуд (“Изучение”).

Ключевая фигура

Православие исходит из признания триединого Бога, творца и управителя Вселенной, загробного мира, посмертного воздаяния.

Тро́ица – богословский термин, отражающий христианское учение о троичности (триединстве) Единого Бога.

Все Лица Божественного существа пребывают нераздельно, неразлучно, неизменно. Учение о Троице есть, плод христлогии, и рассматривать его можно, следовательно, не иначе, как в связи с учением о личности Иисуса Христа.

По православному учению, Иисус Христос имеет двойную природу: божественную и человеческую. Он рождён (а не сотворён) Богом Отцом до сотворения мира. В своей земной жизни Иисус Христос был рождён в результате непорочного зачатия Девы Марии от Святого Духа.

Ислам требует веры в единого всесильного и милосердного господина — Аллаха, в божественное предназначение судеб и поступков людей, в загробную жизнь после физической смерти.

Основателем ислама стал пророк Мухаммед (ок. 570—632) из рода одного из крупных племен курайшитов. Склонный к одиночеству, Мухаммед предается благочестивым размышлениям.

По легенде, в молодости ангелы рассекли грудь Мухаммеда и омыли его сердце, а в 610 г. в возрасте 40 лет он получил Откровение на горе Хира во время 40-дневного поста, и слова небесного посланника Джабраила (Архангел Гавриил) запечатлелись в сердце Пророка как «надпись». Мухаммад с небольшой группой последователей терпит гонения и переселяется в 622 году из родной Мекки в Медину. Борьба Мухаммада за утверждение новой религии — веры в единого Бога (Аллаха) — закончилась победой над языческой Меккой в 630 году.

Основатель буддизма – Будда ( «Просветленный»). При рождении Будда получил имя Сиддхартха, а имя его клана или семьи – Гаутама. Биография Сиддхартхи Гаутамы известна только в изложении его последователей.

Эти традиционные изложения, вначале передававшиеся устно, были записаны лишь через несколько столетий после его смерти. В биографии Будды отражена судьба реального человека в обрамлении мифов и легенд, со временем почти полностью оттеснивших историческую фигуру основателя буддизма. Согласно преданиям, при рождении ребенка его родителям было предсказано, что он станет либо великим Правителем, либо Учителем Вселенной. Будучи человеком, склонным к размышлениям, он вскоре устал от праздной жизни и обратился к религии.

Моисей — пророк, который вывел иудеев из Египта, где они пребывали в рабстве; через Моисея Бог сообщил свой закон, содержащий условия союза-завета Бога с Израилем, заключенного на горе Синай. Моисей — ключевая фигура в книгах Исхода, Левита, Чисел и Второзакония.

Основные идеи, положения, законы

Как религия- Ответ на Божественную любовь, через веру во Христа и общение с Ним

Как вероучение- Сверхъестественное Божественное Откровение

Как образ жизни- Подражание Христу, взгляд на все обстоятельства жизни через призму будущей вечности

Ислам содержит следующие основные догматы:

1. Вера в Аллаха. В противовес христианскому учению о 6ожественной Троице ислам утверждает, что Бог един. В исламе принцип монотеизма проведен более последовательно, чем в других религиях.

2. Вера в ангелов и демонов. В представлении мусульман это 6естелесные существа, выполняющие волю Аллаха. К ним относятся Джабраил, Микаил, Асрафил, Азраил. Мусульмане также верят в существование ангелов смерти — Накира и Мункара, стража рая — Ридвина, стража ада — Малика. Согласно исламскому вероучению, каждый мусульманин при жизни имеет двух ангелов, которые фиксируют его добрые и злые (греховные) дела, определяющие его загробную жизнь в раю или в аду.

3. Вера в святость Корана. Он считается Словом Божьим, Божественным «Откровением, которое передавал Аллах в виде видении Мухаммеду в течение 22 лет, т. е. до конца его жизни. Поэтому в мусульманском богословии принят догмат о несотворенности, вечности Корана.

4. Вера в пророков и в посланничество Мухаммеда. В Коране встречается множество библейских персонажей от Адама до Иисуса Христа. Приводятся имена пророков: Ибрахим (Авраам), Муса (Мой-рви), Иса (Иисус), Нух (Ной) и др. Среди всех пророков предпочтение отдается «посланнику Аллаха», «печати пророков» Мухаммеду.

5. Вера в рай и ад. Мусульмане представляли рай в виде чудесного места, где все в изобилии: прекрасная еда, чистая прохладная вода, реки из молока, меда и вина, всевозможные наслаждения и т. д. И в аду — бесконечные пытки и муки.

6. Вера в божественное предопределение. Это один из важнейшим догматов, согласно которому не существует ничего, не зависящего от воли Аллаха.

7. Вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, в воскресение из мертвых в день Страшного суда.

Ислам опирается на пять «столпов веры» (аркан ад-дин), указывающих на важнейшие обязанности мусульманина.

В основе буддизма лежат четыре основные истины:

1.Духка (страдание). 2.Причина страдания. 3.Страдание может быть прекращено. 4.Существует путь, ведущий к прекращению страдания. Таким образом, страдание – это главная идея, которую содержит буддизм. Основные положения этой религии говорят о том, что страдание может быть не только физическим, но и душевным. Уже рождение является страданием. И болезнь, и смерть, и даже неудовлетворенное стремление. Страдание – это постоянная составляющая человеческой жизни и скорее даже форма существования человека. Однако страдание противоестественно, а потому нужно избавляться от него

Буддизм, основные идеи которого – это стремление к просвещению и самопознанию – полагает, что причиной страдания является неведение. Именно неведение служит толчком для цепи событий, которые приводят к страданию. А неведение заключается в неверном представлении о собственном «я». Одной из ключевых теорий буддизма является отрицание индивидуального «я

К познанию, а значит, освобождению от страдания (нирване), ведет так называемый «срединный путь». Суть «срединного пути» заключается в том, чтобы избегать любых крайностей, стать выше противоположностей, смотреть на проблему в целом. Таким образом человек достигает освобождения путем отказа от каких-либо мнений и склонностей, отказа от своего «я

Человек, который стремится продлить свою жизнь (т. е. страдание) – невежда. Для того чтобы избежать невежества, нужно уничтожить любое желание, а это возможно только путем уничтожения неведения, которое заключается в обособлении своего «я». Итак, мы приходим к тому, что суть буддизма – это отказ от своего «я

Согласно главной идее иудаизма, верующие должны почитать пророков.

Пророки это люди, которым Бог дал задание и возможности возвещать людям истину. А истина, которую они возвещали, имела две основные части: истина о правильной религии (как надо верить в Бога) и истина о правильной жизни ( как надо жить). В истине о правильной религии особо важным элементом (частью от части) был рассказ о том, что ждёт людей в будущем. В Танахе упоминаются 78 пророков и 7 пророчиц. Почитание пророков в иудаизме выражается в форме уважительного разговора о них в проповедях и в быту. Среди всех пророков выделяются два великих: Илья и Моисей. Этих пророков почитают также в форме особых ритуальных действий во время религиозного праздника Песах.

Иудейская вера основывается на следующих принципах.

1.Понятие о Боге как абсолютно совершенном, абсолютном разуме и всемогуществе, источнике благости, любви и справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как творец, но и как отец.

2.Понятие о жизни как о диалоге Бога и человека, ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа и на уровне всего человечества как единого целого.

3.Учение об абсолютной ценности человека (как индивидуума, так и народов и также всего человечества в целом) — как бессмертного духовного существа, созданного Богом по своему образу и подобию, учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании.

4. Учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: каждый человек является сыном божьим, каждому открыта дорога к совершенствованию в направлении соединения с Богом, всем людям даются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная помощь.

5.Учение о полном господстве духовного начала над материей, но при этом духовной ценности также и мира материального: Бог — безусловный Владыка материи, как ее творец, и он вручил человеку господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить свое идеальное назначение.

6.Учение о приходе мессии (машиаха), когда «перекуют мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ меча на народ, и не будут больше учиться воевать и наполнится вся земля познанием Господа» (Ис.2:4). Машиах является царем, прямым потомком царя Давида, и должен быть помазан на царство пророком Илией (Элиягу), который был взят на небо живым.

7. Учение о воскресении из мертвых в конце дней, то есть вера в то, что в определенное время мертвые будут оживлены во плоти и будут снова жить на земле.

Символы веры

Символы православия- крест. Религиозным символом у православных верующих является крест, причём признаётся и четырёх, и шести, и восьмиконечный крест.

Символ веры — это молитва, в которой изложены в кратких и точных словах основные истины Православной веры.

12 символов православной веры.

Весь Символ Веры состоит из двенадцати членов, и в каждом из них содержится особая истина, или, как еще называют, догмат нашей православной веры.

1-й член говорит о Боге Отце, 2-й по 7-й члены говорят о Боге Сыне, 8-й — о Боге Духе Святом, 9-й — о Церкви, 10-й — о крещении, 11-й и 12-й — о воскресении мертвых и о вечной жизни.

Главной эмблемой самой молодой мировой религии, ислама, основанной пророком Аллаха, Мухаммедом (570-632), является полумесяц со звездой внутри. Эмблема обозначает божественное покровительство, прирост, возрождение и, вместе со звездой, — рай.

Колесо закона, Дхарма — главный символ буддизма.

Двумя главными символами Буддизма служат изображения самого Будды, сидящего в позе Лотоса, и Дхарма чакра (колесо закона).Другими распространенными в буддизме символами являются Буддийский флаг, Бхвачакра (Колесо жизни) и оранжевый цвет.

Один из внешних символов иудаизма с 19 века — шестиконечная Звезда Давида. Он же — наиболее узнаваемый.

Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора), который стоял в скинии в Иерусалимском храме.

Еще одним символом иудаизма являются две расположенные рядом прямоугольные скрижали с закругленной верхней гранью. Иногда на скрижалях выгравированы 10 заповедей в полной или сокращенной форме, либо 10 первых букв еврейского алфавита, служащих для символической нумерации заповедей.

Священные обряды: перечислить и раскрыть каждый

В православии признаётся семь таинств (священнодействий):

1. Крещение — приобщение человека к церкви. Оно совершается посредством троекратного погружения в воду во имя Святой Троицы. В православии крещение совершается как над взрослыми, прошедшими «оглашение» (сознательное принятие поры), так и над младенцами по вере восприемников (крестных родителей). Православие признает действительным крещение в любой христианской конфессии, совершаемое во имя Святой Троицы. В отличие от других таинств оно может совершаться в исключительных случаях (отсутствие священника, болезнь ребенка) любым христианином-мирянином. Но при первой же возможности крещеный, таким образом, человек и лицо, совершавшее крещение, должны обратиться в храм к священнику, который проверит правильность совершенного обряда и «довершит» его.

2. Миропомазание — обряд, производимый сразу после крещения. Оно совершается посредством помазания частей тела (лба, ладоней, ступней) святым миром — особым ароматическим маслом, освященным Собором епископов. Означает введение в звание мирянина — члена церкви.

3. Покаяние — исповедание грехов перед священником — ду­ховным отцом. В православии покаяние, соединенное с отпу­щением грехов (исповедь), происходит как по сознательной воле кающегося, так и при отсутствии его воли, например в отношении тяжелобольного, в бессознательном состоянии — так называемая «глухая исповедь».

4. Причащение (евхаристия) — приобщение верующего к Христу. Оно совершается во время главного православного богослужения — литургии путем употребления небольших порций хлеба и вина, воплощающих тело и кровь Христовы.

Согласно Священному писанию первую евхаристию совершил сам Христос во время вечерней трапезы накануне своего предания в руки врагов. Он раздал апостолам хлеб и вино, которые, благословив, назвал своими телом и кровью. По православному вероучению, евхаристия имеет значение бескровной жертвы, как выражение крестной жертвы Спасителя.

5. Священство (посвящение в священнослужители) — выражение апостольского преемства церковной иерархии посредством передачи даров Святого Духа через рукоположение. Смысл священства — в наделении принявшего возможностью совершения таинств. В православии священство имеет три степени (епископат, пресвитернат, диаконат), составляющие церковную иерархию — клир. Полномочия иерархии включают священство (совершению таинств), пастырство (попечение о духовной жизни членов церкви) и учительство (проповедование Слова Божья).

Епископах обладает всей полнотой тайнодействия включая рукоположение пресвитеров и диаконов. В православных церквах патриархи, митрополиты, все епископы (вне зависимости от различий, но власти и по части), архиепископы равны по благодати, тогда как в католицизме высший епископ (папа Римский) составляет особую высшую степень священства — примас.

Рукоположение епископов осуществляется как старшим епископом любой из православных церквей, так и Собором епископов (архиереев). В отличие от епископов пресвитеры (иереи, протоиереи) обладают ограниченным тайнодействием — правом совершения всех таинств, кроме рукоположения. Диаконы имеют лишь право помогать пресвитерам в тайнодействии.

6. Брак — благодатное освящение союза мужчины и женщины, являющихся членами церкви, для совместной христианской жизни и деторождения. Православная церковь в отличие от католической признает возможность де сакрализации таинства брака — его расторжения, но в ограниченных пределах, со многими оговорками и ограничениями (бесплодие любого из супругов, доказанная супружеская измена, совершение тяжкого преступления, отлучение одного из супругов от церкви).

7. Елеосвящение (соборование) — особый обряд, совершаемый над больным или умирающим, сообщающий оздоровление души и придание силы для принятия христианской смерти.

Особым объектом поклонения православных являются иконы.

Православная церковь также придает большое значение праздникам и постам.

Чтение Корана.

Намаз (молитва).

Обрезание крайней плоти.

Милостыня.

Хаджж (паломничество). Паломничество в Мекку и Медину (места, где протекала деятельность Мухаммеда) не является непременной обязанностью, но каждый совершеннолетний мусульманин должен стремиться к совершению хаджжа хотя бы один раз в жизни.

Дзул-хурал

Так называется «святильный обряд», совершаемый поздней осенью. Он сочетает в себе буддийское учение о перерождении с первобытным культом животных и культом предков. Дацанские храмы освещаются снаружи и изнутри множеством свечей, при свете которых верующие перед изображением богов каются за случаи плохого обращения с домашними животными.

Найдани-хурал

Обряд, посвященный отшельникам (найданам), возведенным в ранг божеств. Совершается также осенью. Вывешивая изображения найданов, подчеркивающие их дряхлость, безразличие ко всему окружающему, ламы рассказывают верующим, что найданы были когда-то мирскими людьми, но, уйдя в отшельничество, заслужили спасение. Найдани-хурал подчеркивает опасность всякой привязанности к жизни, ибо эта привязанность ведет к дурным перерождениям.

Обо

Обо — обряд, перенятый ламаизмом у шаманизма. В Бурятии, например, он обычно совершается летом, перед началом сенокоса. Около кучи камней, сложенной на вершине холма, склоне горы, на перевале, ламы и верующие читают молитвы, в которых выпрашивают помощь у духов — «хозяев местности». На камнях оставляют жертву — пищу, монеты, шелковые платки (хадаки). Особенно усиленно молятся около обо во время засухи, т. к., по уверению лам, дождь посылается «хозяевами местности». Во время проведения обо нередко забивают скот.

Есть также обо, посвященные божествам ламаистского пантеона.

Усу тяялгн

В Калмыкии изредка наблюдается проведение близкого к обо обряда усу тяялгн, т. е. жертвоприношения духу — «хозяину воды». Для увеличения улова рыбы на специально сооруженном отогнанном в море плоту закалывается козленок, кровь которого под чтение заклинаний стекает в котел со свежесваренной ухой.

Ритуалы жизненного цикла в разной степени оформлены буддийской символикой: специальные буддийские обряды, посвященные рождению или бра­ку практически отсутствуют, тогда как обряды инициа­ции и похоронные обряды имеют огромное значение. Главный обряд инициации совершается при посвяще­нии в послушники, а затем (как правило, в возрасте не моложе 20 лет) в полное монашество. В ходе этих об­рядов голова полностью обривается, и неофит меняет мирскую одежду на подаренную мирянами желтую монашескую робу; затем он произносит обычную фор­мулу, содержащую принятие покровительства «трех драгоценностей» – Будды, дхармы (учения) и сангхи; далее следует церемония испытания, когда старший монах или настоятель монастыря задает неофиту ряд вопросов о его готовности к посвящению. В буддизме Махаяны специальные обряды предусмотрены при принятии на себя «обетов бодхисаттвы», выражающих стремление неофита достичь просветления и посвя­тить себя освобождению от страданий всех живых су­ществ, в т. ч. людей. В Ваджраяне (тантрическом буд­дизме) добавляются сложные ритуалы вступления на разные ступени совершенства; эти ритуалы включают в себя декламацию мантр (магических формул), меди­тацию, использование сакральных предметов (таких, так ваджра) и другие элементы. Похоронные обряды важны уже потому, что для буддистов периоды непо­средственно перед смертью и после нее имеют огром­ное значение для дальнейших перерождений умираю­щего. На его смертном одре монахи читают тексты, го­ворящие о бренности бытия и переходном характере смерти; подобная же декламация продолжается и над телом умершего (обычно в течение трех дней). Эти прак­тики распространены в большинстве буддийских стран, но достигли особенной интенсивности в тибетском буддизме, где есть специальная священная книга-«путеводитель» души в посмертном мире – бардо (пере­ходное состояние между смертью и новым рождени­ем). Ряд буддийских обрядов непосредственно связан с главной целью – достижением просветления: тако­вы, напр., медитативные и йогические практики, риту­альное манипулирование с сакральными объектами (ваджры и колокола в Ваджраяне), произнесение мантр (особенно в амидаизме, школе Нитирэна, тибетском буддизме), пение сакральных текстов или формул и т. д. В то же время большое количество народных обрядов связаны с защитой и стяжанием благой силы, многие из которых восходят к добуддийским местным веро­ваниям: комплекс ритуалов умиротворения «голодных духов» (прета), чтение оберегающих заклинаний (паритта), магическая «зарядка» амулетов, связывание себя специальной нитью с образом Будды, обряды из­гнания злых сил и излечения (напр., в Тибете сохра­нившиеся от местной религии бон). В Китае весьма рас­пространенным был ритуал выпуска на волю живот­ных, который должен был принести огромную сумму кармических заслуг тем, кто его совершает.

Наиболее распространенным обрядом в иудаизме является молитва. Сила молитвы, по представлению верующих, так велика, что с ее помощью можно совершать любое чудо

Мезуза и дицит. Иудаизм предписывает верующему в обязательном порядке развешивать мезузу и носить цицит. Мезуза — кусок пергамента, на котором написаны стихи из Второзакония; свернутый свиток помешается в деревянный или металлический футляр и прикрепляется к косяку дверей. Цицит — кисти из шерстяных ниток, прикрепленные к краям арбаканфота, т.е. к четырехугольному куску материи, одеваемому религиозными евреями под верхнюю одежду.

Калорес. Магический обряд капорес совершается в ночь накануне судного дня и состоит в том, что мужчина трижды вертит над своей головой петуха (женщина — курицу), произнося три раза специальную молитву. Затем птицу режут, а мясо поедают в ночь на исходе судного дня.

Лулав. Древний обряд лулав совершается во время молитвы в дни осеннего иудейского праздника кущей (суккот). Молящийся должен в одной руке держать лулав, состоящий из пальмовой ветви, перевязанной тремя миртовыми и двумя вербными ветками, а в другой — эсрог, особый сорт лимона, и ими потрясать воздух, что якобы служит магическим средством для вызова ветра и дождя.

Ташлих. В день иудейского Нового года (рош-гашана) верующие собираются у реки, читают отрывки из ветхозаветной книги Михея и распевают религиозные гимны. Во время чтения молитв верующие вытряхивают карманы и бросают в воду крошки хлеба, полагая, что тем самым освобождаются от грехов.

Кошер и треф. Согласно иудейскому вероучению, пища делится на дозволенную (кошерную) и недозволенную (трефную). Можно питаться мясом жвачных животных, домашних птиц, зарезанных по правилам шехиты (ритуального убоя). Запрещено одновременно употреблять мясную и молочную пищу. К табуированной пище относится свинина.

Обрезание. Исполнению этого обряда в иудаизме придается особое значение: исполнение этого «великого завета» Яхве считается залогом религиозной исключительности еврейского народа.

Омовение. Верующему предписано накануне субботы и других религиозных праздников совершать омовение в микве — специально оборудованном бассейне с дождевой или ключевой водой, предваряя каждую молитву омовением рук.

Праздники

Наиболее почитаемый общехристианский праздник Пасха.

Пасха — «праздников праздник». Пасха отмечается в первое воскресенье после весеннего равноденствия.

Пасха, — главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление».

К ней примыкают двунадесятые праздники — 12 наиболее значительных праздников православия: Крещение Господне, Сретение, Благовещение, Преображение, Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, Успение Богородицы, Троица (пятидесятница), Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Воздвижение креста Господня и Рождество Христово.

Главных праздников двенадцать. Богослужебный год в православии начинают осенью, с сентября месяца, и в этой связи расположение праздников следующее: Рожество Богородицы (821 сент. ), Воздвижение Креста Господня (1427 сент.), Введение в Храм Пресвятой Богородицы (21 ноября4 декабря), Рождество Христово (25 декаб.7 янв.), Крещение Господне (Богоявление) (619 янв.), Благовещение (25 марта7 апр.), Преображение Господне (619 авг.), Успение Божьей Матери (1528 авг.).

Особое место среди христианских праздников занимает Пасха – Праздник Воскресения Иисуса Христа. Церковь установила, что пасха должна праздноваться в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния. Таким образом, Пасха в православии празднуется между 22 марта и 25 апреля по старому стилю.

Два великих праздника:

Ид уль-Фитр (Рамадан Байрам — праздник разговения)

и

Ид уль-Адха (Курбан Байрам — праздник жертвоприношения).

Особое место было отведено таким дням, как Джума (пятница), День Арафат, День Ашура и Ночь Предопределения. Они были определены как время усердного поклонения Аллаху, а не как время для торжеств и веселья.

Праздников в современном ламаизме сравнительно немного.

Однако отмечаются они с большой пышностью, сопровождаются сложными ритуалами.

Цагалган

Цагалган (цагансара, т. е. белый месяц) — один из наиболее известных и соблюдаемых до сих пор праздников ламаизма. Он приурочивается к началу нового года, по старинному монгольскому (лунному) календарю. В течение 16 дней этого праздника проводится целая серия обрядов, посвященных «двенадцати чудесам Будды».

Круговращение Майдари

Круговращение Майдари, или Майдри-хурал — самый пышный из проводимых сейчас в дацанах праздников. Обычно он протекает при большом скоплении верующих; проведение этого праздника должно ускорить приход грядущего Будды на землю и установление им счастливой и радостной жизни.

Праздник проводится в летние месяцы, в разгар сельскохозяйственных работ.

Существует три главных праздника, важных для любого буддиста:

Весак, Дончог, день Будды — самый священный день для всех буддистов, т. к. это трижды благословенный день, отмеченный рождением, просветлением и уходом Будды. День Весака совпадает с полнолунием в лунном месяце Висакха (май).

День рождения Далай Ламы празднуется в Тибете 6 июля.

Асалха, день Дхармы указывает на то, как первые пять последователей, следуя указаниям Будды, стали членами Сообщества. Это было в лунный месяц Асалха (июль), в день полнолуния. В день Асалхи начинается затворнический период — васо, который совпадает с началом сезона дождей в Азии. Это период, в течение которого члены Сангхи не странствуют и остаются на одном месте.

Катхина, день Сангхи празднуется в день полнолуния в месяц Катхина (октябрь) и завершает период васо.

Другие праздники буддизма:

Сагаалган, Новый год. Китайцы, тибетцы, монголы, вьетнамцы, буряты и тувинцы отмечают приход Нового года в 1-ое весеннее новолуние по лунному календарю. Так как Лунный год короче Солнечного примерно на месяц, то наступление Нового года не имеет фиксированной даты и может колебаться в пределах полутора месяцев (от конца января до первой декады марта). Вычисляют эту дату заранее по астрологическим таблицам.

Дуйнхор отмечается в мае. Праздник связан с началом проповеди Калачакры — одной из важных составных частей философии Ваджраяны. В праздник в храме собираются те, кому доступны философские глубины буддизма

Дзул — праздник, посвященный памяти (дню ухода в нирвану) основателя тибетской школы Гелуг — Цзонхавы. Праздник лампад — второе название этого дня, т.к. в этот день с наступлением темноты внутри и снаружи монастырей зажигаются тысячи масляных лампад. Их гасят только с наступлением рассвета. Монахи читают молитвы, верующие миряне делают подношения храму. Отмечают Дзул ежегодно 25 декабря.

Лхабаб дуйсэн, нисхождение Будды с неба Тушита — общебуддийский праздник. Время его проведения: конец октября — ноябрь. Суть праздника в решении Будды обрести последнее земное рождение и открыть всем «путь Будды».

Праздник в честь Зуба Будды отмечается только последователями тхеравады (южной и наиболее ранней ветви буддизма). Праздник проводится только на острове Шри-Ланка в городе Канди в храме Далада Малигава, где хранится эта главная реликвия буддизма. Время проведения праздника: конец июля — начало августа, а его продолжительность составляет две недели.

Хочется заметить, что это не полный перечень буддийских праздников. Их очень много: каждая страна и каждый храм имеют свои собственные праздники, но те, что здесь представлены, пожалуй, можно считать самыми главными.

Пасха — весенний праздник, отмечается в честь «исхода» евреев из Египта. В празднование Пасхи привносится идея ожидания мессии.

Шебуот — праздник в память дарования Торы на горе Синае пророку Моисею через семь дней после исхода. Отмечается на пятидесятый день после второго дня Пасхи.

Суккот, куши — праздник в память странствования по пустыне, «когда сыны Израиля жили в шатрах». Последний день праздника суккот называется симхат-тора (радость Торы). В этот день в синагогах совершаются торжественные процессии со свитками Торы в руках и с пением хвалебных псалмов в адрес Яхве. Симхат-тора установлен в связи с тем, что в этот день заканчивается годичный цикл публичного (в синагогах) чтения Пятикнижия и начинается его повторное годичное чтение.

Новый год (рош-гашана) и судный день (ном-кипур) — праздники, в которые, согласно иудейскому вероучению, все жители мира как бы проходят перед Яхве, и он, вникая во все дела людей, выносит приговор каждому человеку в отдельности «по заслугам».

Территории, на которых живут верующие

Греция,

Кипр,

Болгария,

Румыния,

Македония,

Черногория,

Сербия,

Босния,

Белоруссия,

Украина,

Россия,

Сирия,

Эфиопия,

Эритрея,

Египет (Коптская Православная Церковь, Египетская Православная Церковь) ,

Грузия,

Армения,

Япония (частично). .

Албания

Алжир

Афганистан

Бангладеш Королевство Бахрейн Бруней Даруссалам

Буркина-Фасо

Республика Гамбия

Гвинея

Джибути

Арабская Республика Египет

Индонезия      Иорданское Хашемитское Королевство

Ирак

Иран

Йемен

Казахстан Катар

Турецкая Республика Северного Кипра Кыргызстан

Исламская Республика Коморы

Республика Косово

Кот-д’Ивуар

Государство Кувейт Ливан

Ливия

Мавритания Малайская Федерация Республика Мали

Королевство Марокко

Нигер

Нигерия

ОАЭ

Султанат Оман

Пакистан

Палестинская Королевство Саудовская Аравия Республика Сенегал Республика Сьерра-Леоне

Сирийская Арабская Республика

Сомали

Суданская Республика

Таджикистан  

Тунис     

Туркмения

Турция   

Узбекистан     

Чад     

Эритрея

Буддизм наиболее распространён в Тибете, Мьянме, Таиланде, Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Монголии, Вьетнаме, Корее, Китае и Японии. На территории России буддизм представлен в первую очередь как основная религия в Бурятии, Туве и Калмыкии.

Наиболее крупными этническими группами среди евреев являются ашкеназы (из Центральной и Восточной Европы, в частности практически все евреи России) и сефарды (изначально из Испании и Португалии, затем рассеянные по всему Средиземноморью).

А так же евреи проживают в более чем 50-ти странах мира ,на разных континентах.

Христиане, мусульмане, буддисты, иудаисты | Актуально

Ежегодно в третье воскресенье января по инициативе ООН отмечается Всемирный день религии (World Religion Day). Свою историю данный праздник ведет с 1950 года, когда нацио-
 нальный орган управления Веры Бахаи в США учредил его в целях провозглашения единой сущности всех мировых религий и демонстрации того, что религия – это прежде всего сила для объединения мира, а не раздора.

У нас

В Магаданской области официально зарегистрировано 44 религиозных организаций. Из них две мусульманские, 26 православных, 14 баптистских, одна иудаистская, одна католическая. Кроме того, в городе есть достаточно много буддистов и представителей других конфессий.

Православие – преобладающая конфессия в России. По состоянию на начало 2014 года, по данным Бостонского центра по изучению мирового Христианства (Gordon-Conwell-Seminar), в мире насчитывается 280 млн православных. Православная Церковь рассматривает всю историю единой Церкви до Великого раскола (1054 год) как свою историю. Православное вероучение восходит к апостольским временам (I век). Вероучение базируется на Священном Писании, то есть Библии, состоящей из книг Ветхого Завета и Нового Завета (Новый Завет является ключевым элементом православного вероучения).

Баптизм – одно из направлений наиболее крупных течений протестантского христианства (более 80 млн человек). Основные отличия баптизма от православия состоит в нескольких вещах. Во-первых, баптисты признают только сознательное крещение. Во-вторых, отрицают почитание икон, мощей святых и молитвы за умерших. Также баптисты считают, что уже спасены своей верой (в отличие от православных, которые считают, что еще не спасены, пока находятся на поприще земной жизни). Баптисты не признают никаких таинств, кроме крещения и причастия, а последние считают обрядами.

Католицизм – крупнейшее по численности приверженцев направление в христианстве, объединяющее более чем 1,3 миллиарда человек. В отличие от православия, в котором считают, что Святой Дух исходит только от Отца, но не от Сына, в католицизме считается, что он исходит от обоих. Кроме того, католики считают, что первенство Папы Римского имеет божественное происхождение. Отличается также и понимание того, через что проходит душа человека после смерти. В католичестве есть догмат о чистилище. Православие его существование отрицает, хотя и признает необходимость молитв за умерших во время воздушных мытарств – препятствий, через которые должна пройти душа.

Ислам – самая молодая и вторая по численности приверженцев после христианства мировая монотеистическая религия. Среди принципов Ислама – единобожие: «нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед – пророк Аллаха». Священная книга мусульман – Коран – состоит из 114 глав (сур). Суры называются по принципу самой яркой фразы из главы, ставшей афоризмом или главной темы суры. Еще один источник вероучения – Сунна – рассказы о жизни Мухаммеда и его высказывания в виде хадисов (сказаний).

Иудаизм – древнейшая монотеистическая религия, исповедуемая преимущественно евреями. Наряду с верой в Бога иудаизм включает в себя религиозные, исторические, обрядовые и нацио-нальные элементы. Источники современного иудаизма: Танах (письменная Тора) и Талмуд (устная Тора). Тора также называется Пятикнижие Моисеево, так как содержит пять книг, полученных Моисеем от Господа Бога на горе Синай. Самый известный символ иудаизма – шестиконечная Звезда Давида. Танах называют Еврейской Библией, описывающей сотворение мира и человека. Талмуд представляет собой собрание законов. Веро-учение, этика, обычаи и социальные аспекты иудаизма изложены в Торе.

Буддизм – мировая религия, возникшая в Индии в середине 1-го тысячелетия до н. э. Она восходит к учению отшельника Cиддхартхи Гаутамы, носящего титул Будды (санскр. – «Пробужденный»). Многочисленные направления современного буддизма демонстрируют разнообразие как верований, так и религиозной практики. В своем классическом варианте (тхеравада) буддизм представляет собой главным образом философию и этику. Цель верующих – достижение нирваны, блаженного состояния прозрения и освобождения от оков своего «я», мира и бесконечного круга перерождений.

Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997 N 125-ФЗ (последняя редакция)

26 сентября 1997 года N 125-ФЗ


РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН

О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И О РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ

Принят

Государственной Думой

19 сентября 1997 года

Одобрен

Советом Федерации

24 сентября 1997 года

Список изменяющих документов

(в ред. Федеральных законов от 26.03.2000 N 45-ФЗ,

от 21.03.2002 N 31-ФЗ, от 25.07.2002 N 112-ФЗ, от 08.12.2003 N 169-ФЗ,

от 29.06.2004 N 58-ФЗ, от 06.07.2006 N 104-ФЗ, от 28.02.2008 N 14-ФЗ,

от 23.07.2008 N 160-ФЗ, от 30.11.2010 N 328-ФЗ, от 01.07.2011 N 169-ФЗ,

от 07.06.2013 N 119-ФЗ, от 02.07.2013 N 180-ФЗ, от 02.07.2013 N 185-ФЗ,

от 22.10.2014 N 316-ФЗ, от 31.12.2014 N 505-ФЗ, от 06.04.2015 N 80-ФЗ,

от 20.04.2015 N 103-ФЗ, от 13.07.2015 N 261-ФЗ, от 28.11.2015 N 341-ФЗ,

от 30.03.2016 N 76-ФЗ, от 06.07.2016 N 374-ФЗ, от 05.02.2018 N 15-ФЗ,

от 01.05.2019 N 85-ФЗ, от 03.07.2019 N 170-ФЗ, от 02.12.2019 N 394-ФЗ,

от 02.12.2019 N 407-ФЗ, от 05.04.2021 N 68-ФЗ, от 30.04.2021 N 117-ФЗ,

от 11.06.2021 N 169-ФЗ,

с изм., внесенными Постановлением Конституционного Суда РФ

от 05.12.2012 N 30-П)

(см. Обзор изменений данного документа)

Федеральное Собрание Российской Федерации,

подтверждая право каждого на свободу совести и свободу вероисповедания, а также на равенство перед законом независимо от отношения к религии и убеждений,

основываясь на том, что Российская Федерация является светским государством,

признавая особую роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры,

уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России,

считая важным содействовать достижению взаимного понимания, терпимости и уважения в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания,

принимает настоящий Федеральный закон.

Открыть полный текст документа

Чтобы понять и постичь 35. В чем отличие иудаизма от других основных мировых религий? — читать онлайн | Рав Элиэзер Гервиц

Иудаизм — монотеистическая религия. Она не только проповедует самосовершенствование, но и призывает помогать ближнему.

Большинство ученых перечисляют пять основных мировых религий: иудаизм, индуизм, буддизм, ислам и христианство.

Все религии утверждают, что они способствуют росту духовности и внутренней гармонии человека. Хотя всегда ли это так, — можно спорить. Большинство религий базируется на священных текстах, говорит о вере, устанавливает институт молитвы. В чем же уникальность иудаизма?

Очевидно, что иудаизм это единственная религия, которую еврейский народ исповедовал на протяжении всей своей истории, что позволило ему пережить бесчисленные опасности. Другие религии восприняли принципы и обряды иудаизма — первой монотеистической религии.

Иудаизм отличается от остальных религий следующими основными принципами:

а) Индуизм (или Брахманизм) — древняя восточная религия, историческим центром которой является Индия. Индуизм политеистичен, он насчитывает 30 миллионов богов, каждый из которых наделен особой властью, положительным или отрицательным влиянием. Иудаизм же признает лишь одного всемогущего Б-га. Индуизм учит поклоняться некоторым живым существам, как, например, корове, считая их божественными, тогда как иудаизм учит поклоняться только Б-гу. Индуизм считает мир иллюзией, а жизнь по сути своей — злом, тогда как иудаизм считает мир добром, т. к. он был создан милостью Всевышнего. Индуизм утверждает, что конечной целью жизни является освобождение от непрерывного цикла смерти и возрождения, что внутренняя сущность человека (атман) воплощается в разных поколениях, пока окончательно не очистится от греха. Практическим следствием этой веры является кастовая система, то есть представление, что некоторые люди от природы неполноценны в сравнении с другими, так как грешили в своих предыдущих воплощениях. Кастовая система столетиями препятствовала включению, так называ-емых, «неприкасаемых» в жизнь общества, причем не из-за их собственных проступков, а исключительно потому, что им, якобы, присуща нечистота. Иудаизм, напротив, подчеркивает единство еврейского народа. Хотя в нем существуют разные группы (коэны, левиты, исраэли — ты), их различия касаются лишь разных способов служения Б-гу. В обществе о евреях судят не по их происхождению, а по делам. Даже выходцы из самых скромных и бедных семей могут стать уважаемыми учителями.

б) Буддизм — религия множества народов Юго-Восточной Азии, включая и Китай (а в несколько измененной форме — синтоизм — и Японию). Существуют различные течения буддизма, такие как зен, хинаяна, махаяна. Первоначально буддизм был создан разочаровавшимся индуистом по имени Гаутама, учившим вере в непрерывное перерождение (карма). Он заимствовал в индуизме представление о том, что низкое положение человека в обществе указывает на его грехи в предыдущей жизни. Единственный способ для человека избавить свою душу от постоянных перевоплощений, учил Гаутама, это следовать в жизни Среднему Пути, подчинив все желания своей воле. Человек должен вести жизнь согласно восьми принципам, делая упор на размышлении и контроле разума, что, по его утверждениям, должно приводить к высшему духовному уровню — нирване.

Хотя иудаизм, несомненно, и рекомендует духовное самосовершенствование и говорит о «среднем пути», он также проповедует заботу о ближнем, а не полное погружение в себя. Он утверждает, что человек создан для действия на земле и что каждый еврей обязан помогать ближнему продвигаться в социальной и религиозной областях. Погружение в себя и игнорирование других людей — не что иное, как простой эгоизм.

Кроме того, иудаизм уделяет гораздо большее внимание соблюдению законов, то есть конкретным способам служения Б-гу и исполнения Его воли. Со своей стороны, буддизм не признает никаких богов, и связанные с ним ритуалы в основном базируются на суевериях.

в) Ислам. Как и в случае с буддизмом, основные принципы этой религии были сформулированы человеком из плоти и крови, которого на этот раз звали Мохамед. До его появления арабы были анимистами и политеистами. Мохамед, живший в Медине, попав под сильное влияние евреев и христиан, принял монотеизм, перенял некоторые ритуалы и обычаи евреев, такие как молитва несколько раз в день, воздержание от свинины, пожертвования бедным, соблюдение поста, называемого у арабов Рамаданом.

Несмотря на то, что история ислама не отмечена чудесными Б-жественными откровениями, которые отличают еврейскую историю, Мохамед считал себя пророком Б-га. Он сократил перечень требований, предъявляемых к мусульманам, и в исламе отсутствует всеохватывающий свод законов, составляющий основу иудаизма.

Возможно, самым важным отличием иудаизма от ислама является то, что приверженцы последнего стараются силой обратить в свою веру весь остальной мир. Уже при жизни Мохамеда его последователи начали поход с целью распространения ислама. Мусульмане завоевали значительную часть восточного мира и были близки к покорению Европы; большинства своих побед они добились кровопролитием. Те, кто отказывались обратиться в ислам, подвергались дискриминации. Сказанное относилось и к евреям, которых Мохамед сам предполагал обратить и которые вызвали его гнев, когда отказались сделать это. Постоянно прибегая к силе для обращения иноверцев, ислам приобрел агрессивность, совершенно не свойственную иудаизму. Последователи иудаизма не только не побуждают других к изменению веры, но, наоборот, стараются предостеречь тех, кто неискренен в своих устремлениях. Иудаизму чуждо использование силы для расширения своих рядов.

г) Христианство. Существует множество различных видов христианства, и каждый подчеркивает особый характер своей веры. Однако все они берут свое начало в проповедях еврея по имени Иисус, изложенных другим евреем по имени Шаул (позже Павел). Христиане, несомненно, заимствовали многие принципы иудаизма, а некоторые течения утверждают, что они унаследовали титул Избранного Б-гом Народа, принадлежавший вначале евреям. Христиане приняли Пятикнижие Моше, назвали Танах «Ветхим Заветом» и утверждают, что «Новый Завет» является его естественным продолжением. Однако евреи отрицают эти притязания и по-прежнему считают, что они остаются тем, чем были всегда: Избранным Народом Писания, и что со времен дарования Торы не произошло ничего, что изменило бы это положение.

Центральным моментом является вопрос о статусе одного еврея, Иисуса. Христианство утверждает, что этот человек был на самом деле не только еврейским Ма — шиахом (Мессией), но истинным сыном Б-га (и, следовательно, частью Самого Б-га). Христиане утверждают, что он умер, дабы искупить грехи человечества и снова появиться на земле во время Второго Пришествия. В качестве последователей этого человека христиане считают себя новыми поборниками воли Б-жьей на земле, и некоторые из них полагают целью своей жизни обратить в христианство как можно больше людей. Евреи же, уважая концепции любви и мира, которые, как утверждает христианство, лежат в его основе, отвергают утверждение о том, что Иисус не был обычным человеком, погибшим на кресте. (Мы рассмотрим причины такой точки зрения далее). Евреи считают, что вера в Иисуса неуместна, и человек должен молиться Самому Б-гу. Евреи не нуждаются ни в каких посредниках между ними и Б-гом, они не верят также, что человек может достичь искупления только через Иисуса. Добиться искупления грехов можно через молитву (/ Малахим 8:33—34), благотворительность (Теилим 21:3) и раскаяние (Ирмеяу 36:3) — путем прямого общения с Б-гом.

Практически главное различие между двумя религиями состоит в том, что иудаизм принимает Тору целиком, а христианство — нет. Несмотря на то, что Иисус был евреем и проповедовал преданность законам Торы («Не думайте, что я пришел, чтобы отменить Закон Пророков; я пришел не отменить, а исполнить его… Всякий, кто нарушит хоть самую малую из этих заповедей и будет учить этому людей, последним будет в Царствии Небесном» — Матфей 5:17—19), в наше время христиане не соблюдают многих законов Торы;кашрута, тфилин, ме — зузы, шабата и других. Павел, фактически создавший христианскую религию, считал, что законы Торы слишком трудны для среднего христианина. Вместо заповедей христианство предлагает идеи веры и любви и считает, что этого достаточно, чтобы сделать человека хорошим.

Иудаизм, конечно, соглашается, что любовь и вера необходимы для нравственного оздоровления человека: именно Тора является источником заповеди «Люби своего ближнего» (Ваикра 18:19). Однако иудаизм утверждает, что общего пожелания быть добрым и любящим само по себе недостаточно. Человек легко может объявить себя верующим, но при этом давать волю своему животному началу. Человек может сказать: «Я люблю», а после этого совершить насилие и прелюбодеяние. Христиане едва ли оставались верны своему кредо. На протяжении веков бесчисленное множество евреев было убито за то, что они — «губители Иисуса», множество других погибли в результате жестоких попыток насильственного обращения их в христианство.

Тора устанавливает более упорядоченные, конкретные рамки проявлений любви и доброты. «Если будет в твоей среде бедняк… со всей щедростью открой ему свою руку и ссуди ему все, в чем он нуждается».(Дварим 15:7—8). «Да не будет так, что ты увидишь осла своего брата или его вола, упавших на дороге, и скроешься от них; поднять ты должен вместе с ним» {Дварим 22:4). Существуют особые законы благотворительности, гостеприимства и помощи больным. Детализируя способы, которыми человек может делать добро, Тора гарантирует положительный результат, даже когда, человек не задумывался о цели своих действий. Вот почему Тора — не книга суровых ограничивающих законов, а законодательство, укрепляющее любовь и делающее человека лучше. Кроме того, иудаизм утверждает, что эти и другие законы Торы вечны, и от них нельзя отказаться ни при каких обстоятельствах. Их соблюдение гарантирует, что человек будет выражать свою веру в Б-га в конкретных, позитивных делах.

Подводя итог, можно сказать, что иудаизм отличается от других религий не только тем, что является традицией, которая привела к сохранению еврейского народа на протяжении столетий, но также и тем, что он всегда отстаивал веру в Единого Б-га, приверженность четким законам Торы, а не туманным верованиям, способствовал не только самосовершенствованию, но и активной помощи другим, и никогда не пускался в воинственные крестовые походы для обращения иноверцев. Это единственный план жизни, идущий непосредственно от Б-га. Как отмечал рав Шимшон Рафаэль Гирш, в других религиях человек тянется к Б-гу, но в иудаизме — Б-г протягивает руку человеку.

с разрешения издательства Швут Ами

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Одноклассники

 

Основные веры (краткий стол)

6

христианство Islam индуизм буддизм
Основатель
Учредитель Еврейский лидер Авраама основал иудаизм около 2000 г. Моисей дал евреям Тору около 1250 г. до н.э. Иисус Христос, распятый около 30 г. н.э. в Иерусалиме. Мухаммад, родившийся в 570 году нашей эры в Мекке, Саудовская Аравия. Индуизм не имеет основателя.Самая древняя религия, возможно, восходит к доисторическим временам. Сиддхартха Гаутама, называемый Буддой, в 4 или 5 веке до н.э. в Индии.
Сколько Богов Один Один Один Много (все боги и богини считаются разными формами одного Верховного Существа.) Нет, но есть просветленные существа (Будды) Священные Писания Наиболее важными из них являются Тора или первые пять книг Моисея.Другие включают устную традицию иудаизма, письменная форма которой известна как Талмуд. Библия – главный священный текст христианства. Коран — священная книга ислама. Наиболее древними являются четыре Веды. Наиболее важными являются тексты Трипитака, Сутры Махаяны, Тантры и дзен.
Верования Евреи верят в законы Бога и слова пророков. Однако в иудаизме действия важнее убеждений. Иисус учил любви к Богу и ближнему и заботе о справедливости. Пять столпов или основных обязанностей: исповедание веры; молитва; благотворительность; пост в месяц Рамадан; и хотя бы раз совершить паломничество в Мекку. Реинкарнация утверждает, что все живые существа попали в цикл смерти и возрождения. Жизнью правят законы кармы, в которых перерождение зависит от нравственного поведения. Четыре благородные истины: (1) все существа страдают; (2) стремление — к обладанию, власти и т. д. — вызывает страдание; (3) желание можно преодолеть; и (4) путь, уводящий от желания, — это Восьмеричный Путь (Средний Путь).
Типы Три основных типа: ортодоксальный, консервативный и реформистский. Консервативные евреи следуют большинству традиционных обычаев, но менее строго, чем ортодоксы. Евреи-реформисты наименее традиционны. В 1054 году христиане разделились на Восточную Православную Церковь и Римско-Католическую Церковь. В начале 1500-х годов возникли основные протестантские группы (лютеранская, пресвитерианская и епископальная). С тех пор появилось множество других групп. Почти 90% мусульман — сунниты.Шииты – вторая по численности группа. Шииты отделились от суннитов в 632 году, когда умер Мухаммед. Ни одна система верований не объединяет индусов. Индус может верить только в одного бога, во многих или ни в одного. Тхеравада (Путь Старейшин) и Махаяна (Великая Колесница) являются двумя основными типами.
Где В Израиле и США проживает большое количество евреев Благодаря своей миссионерской деятельности христианство распространилось по большей части земного шара. Ислам — основная религия Ближнего Востока, Азии и севера Африки. Индуизм исповедует более 80% населения Индии. Буддизм является основной религией во многих азиатских странах.

Сравнительное исследование пяти основных мировых религий — 1906 слов

Введение

На протяжении веков индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам росли и расширялись, создавая то, что многие люди называют «основными мировыми религиями».Эти религии со временем развивались, чтобы установить различные принципы. Установленные принципы направлены на то, чтобы направить своих приверженцев к выполнению своих религиозных обязанностей и обязанностей в лучшем возможном стиле.

Пять основных религий объединили своих основателей и более глубокие цели или задачи, гарантирующие человеческое существование, успех и реализацию цели в жизни как условие достижения духовной свободы.

Основные мировые религии имеют конкретную или, скорее, причину своего существования.Трудно понять основателя индуизма, потому что это форма религии, основанная любым человеком. Таким образом, это религия, сосредоточенная на Боге; можно назвать индуизм основанным Богом. Это потому, что индуизм построен на психологических принципах, поощряющих всех людей к объятиям. Последователей индуизма называют индуистами.

Основателем буддизма является Сидхарта Гаутама. Его приверженцы называли его Буддой, что означает «пробуждённый». Религиозная история дает мало сведений о нем.Однако религиозные авторы утверждают, что Будда родился около 563 г. до н.э. в районе Индийского субконтинента. Приверженцев буддизма называют буддистами, а сообщество буддистов — сангхой (конгрегацией). В буддизме много богов. Они включают; Господь Кришна, Вишну, богиня Лакшами и богиня Сарасвати среди других.

Считается, что Мухаммед, основатель мусульманской веры, родился в Мекке в 570 году. Мусульмане верят, что Бог послал его как посланника хороших новостей. Последователи ислама известны как мусульмане, и они называют своего Бога Аллахом.

Иудаизм связан с раввинами второго века; однако многие историки считают, что настоящим основателем был Гилель, фарисей. Гилель иммигрировал в Палестину в первом веке до нашей эры. Последователей иудейской религии называют евреями или евреями.

Иисус Христос – основатель христианства. Морман утверждает, что независимо от того, был Иисус божеством или нет, существует достаточно доказательств того, что Он основал христианство (80). Многие религиозные авторы подчеркивают, что Иисус был крещен в возрасте тридцати лет в реке Иордан. Затем он был помазан Святым Духом, что положило начало Его земному служению. Ранние приверженцы христианства были известны как назореи, однако в наши дни они известны как христиане.

Пять основных религий существуют тысячи лет. Большинство из них укрепили свои учения и практики, основываясь на своих священных писаниях и писаниях. Кроме того, они переняли практику своих основателей, чтобы укрепить свою веру в то, во что они верят. Таким образом, среди пяти религий, несмотря на их названия и места происхождения, все они имеют различное сходство в своих религиозных учениях, практиках и ритуалах, среди прочего.

Гвинн (95) отмечает сходство между индуизмом, буддизмом, иудаизмом, христианством и исламом, заключается в существовании Высшей власти. Пять религий верят в существование Высшей власти, которая управляет землей. Верховный Власть известен под разными именами. Например, иудаизм называет его Адонай, Элохим, ЯХВЕ (в Танахе) иудейских священных писаний. Ислам называет его Аллахом, христианство называет его Богом, индуизм Брахмой, тогда как буддизм называет его Вайрочана/Дайничи.

Все эти религии верят, что Высшая Власть Всемогуща, Всепроникающа и вне Закона Перемен (Гвинн 123). Они также верят, что Высшая Власть является Творцом, Отцом всего и Правителем Творения. Следовательно, Бог в соответствующем контексте является символом единства, принуждающего к гармонии с другими людьми. Следовательно, обязанность приверженца — искать Его добродетелью или справедливыми действиями.

Индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам также имеют схожую точку зрения на превосходство человека.Они согласны с тем, что человек уникален среди других сотворенных существ. Следовательно, пять основных религий распространяют послание своим приверженцам для достижения этой цели и создания паритета в качестве основы своих принципов и практик.

Они свидетельствуют о том, что все люди были созданы равными, а различение — это искусственный элемент, созданный человеческим воображением (Робинсон и Родригес 124). Без успеха равенства цель превосходства невозможна. Все они согласны с тем, что дискриминация является источником неправомерных действий, зла и несправедливости, охвативших человеческий род, и их следует ненавидеть на практике, если человек остается религиозно чистым.

Индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам также разделяют точку зрения на координацию между действием и знанием. Они согласны с тем, что среди всех сотворенных существ человек наделен непревзойденной мудростью и интеллектом; следовательно, люди могут использовать это знание, чтобы отличать хорошее от неправильного или видеть правильное от ложного.

Согласно Уоррену, индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам имеют отдельные святыни, священные места или места отправления культа, где они проводят свои религиозные обряды, действия или церемонии (71).Например, у индуистов и буддистов почти одинаковые типы храмов, где они поклоняются и преподносят подношения и дары своему богу (богам). Точно так же мусульмане поклоняются в мечети, христиане в церкви, евреи поклоняются в синагоге.

Многие религии уделяют большое внимание загробной жизни и особенно тому, что происходит с душой или телом после смерти. Пять основных религий имеют некоторое сходство в этом вопросе. Индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам верят в загробную жизнь, хотя ситуация в загробной жизни различается в этих религиях из-за их учений; сходства в их убеждениях различны (Moreman 84).

Индусы верят, что когда человек умирает, он/она перевоплощается, чтобы жить в следующей жизни, только если он/она следует учению индуизма и верит в него. С другой стороны, христиане считают, что они могут выбрать либо попадание в рай, либо ад. Однако это зависит от того, как человек проживает свою жизнь на земле. Мореман объясняет, что совершение греховных поступков в течение жизни человека может помешать этому человеку войти в райские врата (105).

Последователи мусульман верят в Судный день, рай и ад.Человек несет ответственность за свое окончательное решение, которое он/она получит. Им будет предъявлено обвинение в зависимости от их действий и намерений. Мусульмане верят, что в раю и аду окончательное путешествие человека в рай или ад зависит от степени, в которой человек действовал и намеревался, поскольку Бог желает милосердия и справедливости по отношению к другим.

Церемонии, отождествляющие половое созревание, рождение ребенка и смерть, являются универсальными ритуалами. Они служат обрядами перехода среди основных мировых религий. Например, обряд перехода, известный как половое созревание, распространен среди основных мировых религий.Мореман отмечает, что в иудаизме это называется бар-мицвой. Другие общие обряды включают; похоронные процессии (124).

Основные мировые религии выделили святые дни, предназначенные для поклонения. В иудаизме это называется субботой, которая приходится на субботу. Христиане имеют свой священный день в воскресенье, ислам в пятницу, среди других религий. Однако, какое бы время ни было отведено, обе религии утверждают, что оно должно быть святым.

Также другие жертвы приходят в виде соблюдения праздников.Для ислама почитается празднование в честь духовного спасителя (мавлид ан-на-би), христиан (Рождество) и буддизма (День рождения Будды). Кроме того, другим типичным праздником, признанным всеми основными религиями, является Новый год, который отмечается в исламе, иудаизме, христианстве, буддизме и индуизме.

Индуизм, буддизм, иудаизм и христианство обнаруживают некоторое сходство в своих священных писаниях или делают акцент на некоторых исторических писаниях как на краеугольном камне своей веры. Для христиан; у них есть Библия; Иудаизм включает в себя Талмуд, Танах, Псалтирь и Тору, которая включает в себя первые пять книг Ветхого Завета.

В исламе есть Коран и хадисы, высказывания Мухаммеда. Кроме того, Будда использует Трипитаку как исключительный канонический текст и Сутрасару, которая почитается в буддизме Махаяны. В индуизме Бхагавад-Гита является известным и наиболее уважаемым индуистским писанием, в то время как Упанишады состоят из страстных утверждений.

Несмотря на существенное сходство между пятью основными мировыми религиями, различия все же существуют. Христианство считает, что Иисус Христос является Господом и Спасителем для их веры.Они верят, что Иисус Христос умер за их грехи. Без Него у людей нет возможности искупиться в Его глазах. Иудаизм же считает, что Иисус Христос был другим человеком, и в нем не было ничего примечательного.

Ислам также свидетельствует о том, что Мухаммад был сыном Бога и что Иисус тоже был обычным человеком. Ислам также считает, что Мухаммед не основывал новую религию. Вместо этого он завершал незавершенную религию, которую поведали Моисею, Адаму, Аврааму и Иисусу.Индусы верят в кастовую систему. Они видят реальность жизни в том, чтобы очистить душу и приблизиться к Брахме.

Ислам, иудаизм и христианство являются монотеистическими религиозными группами. Они верят в единого Бога. Буддизм и индуизм, с другой стороны, многобожники. Они верят в высших существ, которые являются богами и богинями (Пресс и др. 85).

Христианство учит, что когда человек умирает, он воскресает таким же человеком. Далее они свидетельствуют о воскресении спасенных и заблудших.Однако другие религиозные группы, такие как индуизм, верят в реинкарнацию, когда человек умирает и несколько раз возвращается другим человеком.

Иудаизм следует ряду этических норм, изложенных в еврейской Библии. Подробности еврейских писаний не уверены в бессмертии. Этика, которой следуют евреи, — это законы и заповеди, которые, по их мнению, были открыты Богом. Евреи также верят, что Мессия придет, чтобы привести их к Богу. Однако они не верят, что мессия — это Иисус.В этом их отличие от христиан и других религий (Robinson and Rodrigues 86).

В исламе больше различий по ключевым убеждениям. Они видят, что у Иисуса есть пророк. Они не верят, что он сын Божий. Поэтому они следуют учению Мухаммеда, которому Бог открыл свою волю в той форме, которую иллюстрирует Коран.

Буддизм и индуизм верят в цикл рождения и смерти. Индусы поклоняются различным богам с Высшим Существом, называемым Брахманом. Для обоих идеальным состоянием является избавление от круговорота рождений и смертей путем обретения нирваны или мокши.

Основные мировые религии имеют символы, которые имеют большое значение для их веры. Однако эти символы уникальны для каждой религиозной группы. Хотя они различаются, конечной целью является выполнение функции религиозного характера. В буддизме есть символ лотоса.

Символ лотоса символизирует просветление благодаря своей чистоте. Будда изображен на постаменте из лотоса (Пресс и др. 84). Христианство имеет крест с вертикальным и горизонтальным простиранием. Это указывает на то, что Иисус Христос рассматривался как Бог и Человек.Кроме того, крест символизирует жертвенный характер искупления. В иудаизме есть шестиконечная звезда Давида.

Это традиционный символ иудаизма. Этот символ используется для украшения синагог и церемониальных объектов (Warren 121). Ислам не имеет официальных символов, но звезда и полумесяц часто ассоциируются с мусульманами. Некоторые предполагают, что мусульмане рассматривают луны как указание на начало Рамадана, священного месяца поста.

Все основные мировые религии мира имеют разное фундаментальное сходство.Это иллюстрирует их основное сотрудничество. Основы также обеспечивают средства для человеческого единства, общего развития и общего интереса среди них. Однако сходство на самом деле является их универсальным посланием своим приверженцам, в котором они остаются воплощенными и обеспечивают всесторонний успех для всех.

С другой стороны, они также демонстрируют различия в своих учениях, практиках и ритуалах. Различия создают модель, которая делает их уникальными и привлекательными для своих приверженцев.

Процитированные работы

Гвинн, Пол. Мировые религии на практике: сравнительное введение . Нью-Джерси: John Wiley & Sons, 2011. Печать.

Морман, Кристофер. За порогом: загробные верования и опыт мировых религий . Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 2010. Печать.

Press, Greenwood, Taitz Emily and Bailey Lee Worth. Введение в основные религии мира, том 2. Коннектикут: издательство Greenwood Publishing Group, 2005.Распечатать.

Робинсон, Томас Артур и Родригес Хиллари. Мировые религии . Лондон: Hymns Ancient & Modern Ltd, 2006. Печать.

Уоррен, Мэтьюз. Мировые религии . Коннектикут: Cengage Learning, 2008. Печать.

Краткое руководство по изучению праздников после Рождества

Сотни студентов участвуют в оживленной индуистской традиции бросания цветного порошка во время Ранг-де-Мэдисон, фестиваля красок Холи, организованного Мэдисонской ассоциацией студентов-индуистов за пределами общежития Деджоупа в Университете Висконсин-Мэдисон 15 апреля 2017 года. Мероприятие было проведено в сотрудничестве с Ассоциацией студентов Индии UW-Madison и Индийской ассоциацией аспирантов. Фото: Джефф Миллер

Когда начинаются зимние каникулы, многие ученики думают о Рождестве. Но студенты-евреи, мусульмане, буддисты, индуисты или представители других конфессий не имеют такого опыта.

Фактически, главные праздники многих религий не приходятся на зимние каникулы. И хотя кампус UW-Madison состоит из студентов, принадлежащих к разным религиям, мало кто знает о праздниках других религий.

Профессор истории Чарльз Коэн говорит, что для того, чтобы сделать университетский городок и общество в целом более инклюзивным и восприимчивым, важно, чтобы каждый признавал религиозные праздники других людей и понимал их значение. В течение декабря Коэн, еврей по национальности, призывает нехристиан признать, что это время празднования для студентов-христиан, и разделить с ними эту радость, если они могут.

студентов UW на праздновании буддийского Нового года в камбоджийском храме в Фитчбурге. Предоставлено Эмили Конклин

«Объяснение ваших собственных верований и праздников, а также приглашение людей принять участие любым возможным способом — важная составляющая американской гражданской жизни, — говорит Коэн. «Поступая так, я думаю, что мы… участвуем в великом американском эксперименте, в котором мы ценим наши собственные религии и мы ценим религиозную свободу — то есть право других людей верить в то, во что они хотят верить».

Если вы не знаете учеников разных вероисповеданий, вам может быть сложно начать диалог или узнать о традициях других учеников.Во многих ситуациях мы избегаем говорить о религии.

Если вы не можете поговорить с кем-то еще об их праздничных днях или если вам нужно место, где можно получить некоторые базовые знания о различных религиозных праздниках, прежде чем говорить о религиозных убеждениях ваших друзей, эта статья для вас.

Вот некоторые из главных праздников некоторых других религий и когда они наступят в следующем году. Кроме того, узнайте от студентов об их любимых религиозных воспоминаниях. Поскольку мы не можем охватить все праздники в одной статье, мы включим только те, которые отмечаются в иудаизме, исламе, индуизме и буддизме, но, пожалуйста, изучите и другие праздники, такие как Кванза или Китайский Новый год.

Иудаизм

Некоторые крупные еврейские праздники и их приблизительные даты в 2017 и 2018 годах (еврейский календарь лунно-солнечный, и праздники смещаются примерно в тридцатидневный диапазон по стандартному международному календарю)

— Hanukkah, 12-20 декабря 2017 г.
— Пассас, конец 30 марта — 7 апреля 2018 г.
— Шавуот, 19-21 мая 2018 г.
— Рош Хашана, сентября, 9-11, 2018
– Йом Кипур, сентябрь.18-19, 2018
– Суккот, 23-30 сентября,   2018

Хотя Ханука привлекает больше внимания, чем другие еврейские праздники, это не очень важный религиозный праздник для евреев, говорит Коэн. Поскольку Ханука выпадает на Рождество, в глазах неевреев она часто возвышается.

«Со стороны нееврея вполне уместно желать еврею счастливой Хануки», — говорит Коэн. «Просто знайте, что для еврея это не функциональный эквивалент «Счастливого Рождества», по крайней мере, с точки зрения важности праздника», — говорит Коэн.— Но в качестве жеста дружелюбия, конечно, почему бы и нет?

Ханука не упоминается в Торе, но она празднует повторное освящение древнего Храма в Иерусалиме еврейскими воинами, говорит Коэн. По легенде, освященного масла у воинов хватило на один день, а горело оно на восемь — поэтому Ханука длится восемь дней и включает в себя зажигание свечей.

В семье студентки Евы Бернштейн зажигают свечи и играют в Дрейделя. Во время Хануки евреи традиционно едят жареную пищу, такую ​​как пончики с желе и картофельные оладьи ( латкес ), в память о чуде масла.Бернштейны наслаждаются уникальной семейной традицией каждый из восьми вечеров жарить во фритюре разные блюда.

Самые важные еврейские праздники — это Рош а-Шана (еврейский Новый год), Йом-Кипур (День искупления) и три праздника паломничества, которые отмечались в библейском Израиле, — говорит Коэн. Праздники паломничества — Песах (Пасха), Шавуот (Недели или Пятидесятница) и Суккот (Праздник Кущей или Праздник Кущей).

Ева Бернстайн и ее семья ужинают в хижине, которую они построили для празднования Суккота.Предоставлено Евой Бернштейн

На Песах евреи проводят седер , ритуальный праздник в честь освобождения еврейского народа от египетского рабства во времена Моисея. Бернстайн говорит, что вы делаете множество шагов: от пересказа истории до произнесения молитв за вином.

«По сути, это похоже на банкет, — говорит Бернштейн. «Мы все сидим за столом. Мы все поем песни. Это очень по-семейному».

Любимый праздник Бернштейна — Суккот, хотя он не так хорошо известен неевреям.Праздник посвящен дням, проведенным евреями в пустыне на пути к земле обетованной.

«Мы строим хижины на заднем дворе, едим и спим в них, — говорит Бернштейн. «Это похоже на праздник урожая, и он мне всегда очень нравился. Это просто о том, чтобы быть на улице, и это похоже на осенний фестиваль».

Ислам

Некоторые основные исламские праздники и их приблизительные даты в 2018 году (исламский календарь является лунным, поэтому праздники смещаются по стандартному международному календарю в 33-летнем цикле и могут меняться в зависимости от фазы луны)

– Рамадан (месяц поста и покаяния), 15 мая – 14 июня 2018 г.
– Ид аль-Фитр (празднование в конце Рамадана), середина июня 2018 г. ), конец августа.19-24, 2018
– Ид аль-Адха (празднование в конце хаджа), конец 20-21 августа, 2018
– аль-Хиджра / 1 Мухаррам (исламский Новый год), сентябрь. 11-12 ноября 2018 г.
– Мавлид ан-Наби, День рождения Пророка, 20-21 ноября 2018 г.

Первокурсница Агалия Ардьяса говорит, что не думает, что многие немусульмане знают или понимают мусульманские праздники. Но она надеется, что больше людей начнут понимать.

По словам Коэна, два самых больших праздника в исламе — это Рамадан и Ид аль-Фитр.Рамадан — праздник, который длится целый месяц — это месяц ежедневного поста. Многие мусульмане с особым благоговением соблюдают последние 10 дней, которые могут включать в себя всенощное молитвенное бдение.

Во время Курбан-Байрам мусульмане начинают выходной день с молитвы. Предоставлено Агалией Ардьяса

Ардьяса говорит, что пост является одним из пяти столпов Ислама. Согласно Корану, пост необходим для того, чтобы быть зрелым и здоровым мусульманином. Сам пост направлен на то, чтобы увеличить сострадание и сочувствие человека к нуждающимся, дать возможность приблизиться к Богу и укрепить здоровье тела.

«Суть в том, что это своего рода детокс для организма на весь год», — говорит Ардьяса. «Это год очистки всего в вашем теле».

Ид аль-Фитр – праздник разговения. По словам Коэна, это время радости, поскольку пост закончился.

После утренней молитвы мусульмане празднуют Ураза-байрам застольем и проводят время с семьей. Предоставлено Агалией Ардьяса

Ардьяса говорит, что Ид аль-Фитр – ее любимый мусульманский праздник. Люди начинают день с молитвы, затем идут домой к своим семьям и устраивают грандиозный пир.Ардьяса говорит, что это очень похоже на День Благодарения. Поскольку она из Индонезии, на празднике они в основном едят индонезийскую еду.

«[Ураза-байрам] — это самый большой мусульманский праздник, — говорит Ардьяса. «В основном я думаю, что это должен быть [национально признанный] праздник. … Для меня это одно из самых значимых исламских событий».

Еще одним важным событием в исламском календаре является хадж, или паломничество в Мекку. Мусульманам необходимо совершить паломничество хотя бы раз в жизни, и каждый год это путешествие совершают более двух миллионов мусульман.

Одновременно с хаджем проходит Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения. Коэн говорит, что принято приносить в жертву овцу или козу в память о готовности Авраама подчиниться воле Бога, принеся в жертву своего сына. Увидев верность Авраама, Бог вместо этого предоставил барана для жертвоприношения.

Индуизм

Некоторые важные праздники и даты их наступления в следующем году (возможны изменения в зависимости от фазы луны, поскольку индуизм следует лунному календарю)

– Маха Шиваратри, февраль.13, 2018

— Holi, 3 марта 2018 г.
— Raksha Bandhan 2018, 26 августа 2018 г.
— Кришна Янмаштами, недалеко от 2 сентября 2018 г.
— Ганеша Чатурти, 12 сентября 23 октября 2018 г.
– Наваратри, 10-19 октября 2018 г.
– Душера, 19 октября 2018 г.
– Дивали, 907 ноября 2018 г.

Приведенный выше список очень скудный, учитывая количество индуистских праздников. Джуниор Сурадж Дэш говорит, что праздник бывает почти каждый день в году.

«Дело в том, что в индуизме так много праздников, — говорит Дэш. — Их так много.

Кроме того, в индуистской религии существует множество различий в том, кто и что празднует. Дэш говорит, что в каждой части Индии все происходит по-своему. Он говорит, что это относится как к религиозным практикам, так и к отмечаемым праздникам.

«Во-первых, индуизм технически не рассматривается как религия; это воспринимается как образ жизни», — говорит Дэш. «Нет никакой кодифицированной структуры или заповедей, нет «это то, что вы должны делать, чтобы быть индуистом».’»

Тем не менее, во всех подмножествах индуизма есть некоторые общие черты. Один из любимых праздников Даша, который одинаково практикуется во всем индуизме, — это Холи, фестиваль красок. Холи отмечает приход весны и празднует уничтожение зла и торжество добра.

Холи празднует приход весны и победу добра над злом. Фото: Джефф Миллер

На праздник индусы собираются на большом месте в начале весны и бросают друг в друга цветной порошок.Дэш говорит, что это похоже на «гигантский цветной пробег». Цель состоит в том, чтобы бросить цвета друг на друга и сделать место красочным.

Другим важным праздником в индуизме является Дивали, широко известный как Фестиваль огней. Индуистский праздник отмечает возвращение индуистского лорда Рамы после 14 лет изгнания, в котором он сражался и победил демона Равану.

Индусы сегодня празднуют с едой, подарками, сладостями, семьей, рисованием цветов пастелью и мелом и огнями, говорит студент Нихал Воруганти.Огни призваны символизировать победу добра над злом.

«Самое интересное — это то, что многие люди — по крайней мере, в Индии — делают бенгальские огни и петарды, и это просто праздник», — говорит Воруганти. «Это действительно весело.»

Некоторые из других крупных индуистских праздников включают Махашиваратри, Ганеш Чатуртхи и Наваратри, говорит Дэш. На Махашиваратри индусы прославляют бога Шиву, медитируя, молясь, занимаясь йогой, постясь и слушая легенды и песни о Шиве.Ганеш Чатуртхи празднует рождение Ганеши, сына Шивы. Люди делают или покупают статуи Ганеши, чтобы прославить его легенды. Наваратри, также известный как Девять ночей, прославляет могущественную богиню-воительницу Дургу. Последний день — Душера, так что праздник в совокупности составляет 10 дней.

Буддизм

Некоторые крупные буддийские праздники и их приблизительные даты в 2018 году

– буддийский Новый год (дата зависит от школы буддизма) Новый год Махаяны, янв.2-4, 2018; Лунный Новый год, 16 февраля 2018 г .; Новый год Тхеравадина, 30 апреля 2018 г.
– Весак («День Будды»), около 14 апреля 2018 г.

Как и в индуизме, в буддийской религии существует множество различий в отношении праздников и традиций. Профессор истории Энн Хансен, занимающаяся исследованиями в области буддизма, говорит, что существует множество различных буддийских традиций, и то, как и когда они отмечаются, зависит от того, где вы находитесь географически и к какой школе буддизма принадлежите.

«У вас может быть праздник, важный в одной культуре, но не обязательно важный в другой буддийской культуре», — говорит Хансен.

Одна из распространенных буддийских традиций – мыть статуи Будды водой, чтобы благословить Будду. Предоставлено Эмили Конклин

Тем не менее, есть некоторые традиции, которые соблюдают почти все буддисты, независимо от того, в какой части мира они находятся. По словам Хансена, Весак, также известный как «День Будды», является наиболее широко отмечаемым праздником в буддизме.Он празднует день рождения, просветления и смерти Будды.

Одна из традиций, встречающихся в камбоджийской практике, заключается в омовении Будды в ароматизированной священной святой воде, чтобы благословить Будду. Другая традиция заключается в том, что молодые люди в храмовых общинах просят у старейшин прощения за проступки и будущих благословений.

Во время буддийского Нового года буддисты готовят подарки в виде еды, которую предлагают монахам. Затем монахи благословляют еду и даруют заслуги тому, кто ее им предложил. Предоставлено Эмили Конклин

Еще одним важным буддийским праздником является буддийский Новый год. В зависимости от того, где вы находитесь, его отмечают в разное время года и по-разному.

В Мэдисоне многие камбоджийско-американские студенты-буддисты идут в камбоджийский храм в Фитчбурге, чтобы отпраздновать это событие. Этот храм является частью школы буддизма Тхеравадин, чей Новый год обычно приходится на весну. Хансен часто берет туда своих учеников на экскурсии, чтобы отпраздновать это событие.

Одной из частей новогодней традиции является создание «заслуженных» подарков в виде еды, которую предлагают монахам. Заслуги — это важный вид духовной валюты, символизирующий пользу и добрые дела. Когда монахи едят дары пищи, они, по сути, благословляют их и производят заслуги. По словам Хансена, в храме в Фитчбурге перед монахами часто стоит около 500 блюд, и им приходится откусывать по одному кусочку от каждого, чтобы благословить его.

После того, как еда предложена монахам, все, что осталось, используется для приготовления гигантского обеда. Все едят всевозможные блюда, которые сейчас благословлены монахами. Хансен говорит, что студенты UW любят участвовать в различных традициях.

«Студенты любят ходить в храм, а монахи всегда в восторге, когда туда приходят студенты Университета Вашингтона, — говорит Хансен. «Иногда я езжу на фестивали целым школьным автобусом со студентами, потому что это очень весело».

Иудаизм, христианство и ислам

Иудаизм, христианство и ислам

По мере того как общества становятся больше и сложнее, их люди с большей вероятностью присоединяются к монотеистическим религиям.Три самые влиятельные монотеистические религии в мировой истории – это иудаизм, христианство, и ислам, все они зародились на Ближнем Востоке.

Иудаизм

Иудаизм восходит к 1200 г. до н.э. Первые евреи были кочевниками, поселившимися в земле Ханаанской недалеко от Египта. В отличие от своих политеистических соседей, иудейские патриархов («вождей») и пророков («вдохновенных» учителей) посвятили себя одному всемогущему Богу. Они подчеркивали полное подчинение Яхве в форме строгого морального кодекса или закона.

евреев называют свой священный текст Тенах, который христиане называют «Ветхим Заветом». В Тенах лежат пять книг Торы , , которая начинается с сотворения мира словом Божьим. Тора в первую очередь рассказывает историю ранних евреев и общения Яхве с Моисеем, которые установили законы о поклонении и повседневной жизни.

Тора играет центральную роль в еврейском богослужении. Во время службы в синагоге раввин вынимает Тору (свернутую в свиток) из ковчега (шкафа).Затем раввин несет свиток, увенчанный серебряной короной, к аналою, открывает его и читает из него прихожанам.

Христианство

Христиане верят, что Иисус Христос — Сын Божий и «Мессия» (что означает «Христос» и «Помазанник»), спасающий мир. Эта глобальная религия впервые возникла как секта иудаизма и вначале охватывала многие иудейские взгляды и обычаи. Через несколько десятилетий после смерти Иисуса христиане начали отличаться от своих соседей-иудеев. Быстрый рост христианства в первые годы был во многом обязан грекоязычному еврею и римскому гражданину по имени Савл из Тарсаса. Позже известный как Святой Павел, он много проповедовал и основывал церкви на Ближнем Востоке, в Турции и Греции. Поскольку христиане отказывались поклоняться римскому императору как божеству, римляне жестоко преследовали христиан до 4 века. В то время император Константин сделал христианство официальной религией римского государства. Сегодня христианство превратилось во влиятельную силу во всем мире, но особенно на Западе.

Библейский (66 книг иудео-христианских Писаний) «Новый Завет» (новый завет) представляет собой собрание из 26 книг и писем, интерпретирующих части Тенаха с христианской точки зрения. В Новом Завете также представлен ряд уникальных учений, таких как писания св. Павла, которые ранние христиане отправляли во вновь созданные церкви. Авторы Евангелий или изложений жизни и учений Иисуса, вероятно, написали их десятилетия спустя, хотя современные библейские исследования по этой теме остаются безрезультатными.

Христианство представляет собой крупнейшую из мировых религий, а также более равномерно распространено по земному шару, чем любая другая религия. Христианство насчитывает более миллиарда приверженцев, хотя христиане принадлежат к множеству различных деноминаций (групп с определенной теологией и формой организации), резко разделяющих религию. Тремя крупнейшими христианскими конфессиями являются католицизм, восточное православие и протестантизм (в который входят такие конфессии, как методисты, пресвитериане, епископалы и баптисты).

Ислам

Второй по величине религией в современном мире является ислам, возникший на основе учения пророка Мухаммеда 7 века. Его учения самым прямым образом выражают волю Аллаха, единого Бога ислама. Мусульмане или последователи исламской религии верят, что Аллах также говорил через более ранних пророков, таких как Иисус и Моисей, прежде чем просветить Мухаммеда.

У мусульман есть пять основных религиозных обязанностей («Столпы ислама»):

  • Чтение исламского вероучения, в котором говорится, что Аллах — единый Бог, а Мухаммед — Его посланник.
  • Участие в церемониальных омовениях и чтение формальных молитв пять раз в день. Во время этих молитв верующие всегда обращены лицом к священному городу Мекке в Саудовской Аравии.
  • Соблюдение Рамадана — месяца поста, когда мусульманам нельзя есть и пить в светлое время суток.
  • Раздача денег бедным.
  • Совершение хотя бы одного паломничества в Мекку.

Сообщения, которые Мухаммед получил от Аллаха, составляют исламские писания, называемые Кораном.(«Коран» происходит от арабского термина, означающего «декламировать».) Поскольку пророк не умел ни писать, ни читать, он выучил наизусть слова Аллаха и позже передал их своим ученикам. После смерти Мухаммеда его последователи записали эти откровения. Коран устанавливает стандарты повседневного поведения и столпы ислама.

Ислам насчитывает более 600 миллионов последователей по всему миру. Большинство мусульман живут на Ближнем Востоке, в Пакистане и некоторых частях Африки.

Чем ислам похож на христианство и иудаизм?

Следующая статья была взята из книги «Что нужно знать каждому об ИСЛАМЕ» Джона Л.Эспозито (ответы на часто задаваемые вопросы)

Чем ислам похож на христианство и иудаизм?

Иудаизм Христианство и ислам, в отличие от индуизма и буддизма, являются монотеистическими религиями, которые поклоняются Богу Адама, Авраама и Моисея — Творцу, Хранителю и Господу вселенной. Их объединяет общая вера в единство Бога (монотеизм), священную историю (история как театр действия Бога и встречи Бога и человечества), пророков и божественное откровение, ангелов и сатану.Все подчеркивают моральную ответственность и подотчетность, Судный день, вечную награду и наказание.

Все три религии подчеркивают свой особый завет с Богом, для иудаизма через Моисея, христианства через Иисуса и ислама через Мухаммеда. Христианство принимает Божий завет и откровение евреям, но традиционно считало себя вытесняющим иудаизм с пришествием Иисуса. Так христианство говорит о своем новом завете и Новом Завете. Точно так же ислам и мусульмане признают иудаизм и христианство: их библейских пророков (среди них Адам, Авраам, Моисей и Иисус) и их откровения (Тора и Новый Завет, или Послание Иисуса).Мусульманское уважение ко всем библейским пророкам отражено в обычае говорить «Мир и благословение ему» после имени любого из пророков и в обычном использовании имен Ибрагим (Авраам), Муса (Моисей), Дауд (Давид). , Сулейман (Соломон) и Исса (Иисус) для мусульман. Кроме того, в исламе часто упоминаются Иисус и Дева Мария, которые упоминаются в Коране чаще, чем в Новом Завете.

Однако мусульмане верят, что ислам превосходит иудаизм и христианство, что Коран является окончательным и полным словом Бога, а Мухаммед — последним из пророков.В отличие от христианства, которое принимает большую часть еврейской Библии, мусульмане верят, что то, что написано в Ветхом и Новом Заветах, является искаженной версией первоначального откровения Моисею и Иисусу. Более того, развитие христианством «новых» догм, таких как вера в то, что Иисус есть Сын Божий, и доктрин искупления и искупления, рассматривается как смешение Божьего откровения с человеческими выдумками.

Мир занимает центральное место во всех трех религиях. Исторически это отражено в использовании ими похожих приветствий, означающих «мир вам»: шалом алейхем в иудаизме, pax vobiscum в христианстве и салам алейкум в исламе.Однако часто приветствие мира предназначалось в первую очередь для членов своей религиозной общины.

Лидеры каждой религии, от Иисуса Навина и царя Давида до Константина и Ричарда Львиное Сердце до Мухаммеда и Саладина, участвовали в священных войнах, чтобы распространять или защищать свои общины или империи. Соединение веры и политики продолжает существовать и в наше время, хотя и проявляется по-разному, как это видно в Северной Ирландии, Южной Африке, Америке, Израиле и на Ближнем Востоке.

Ислам похож на иудаизм в своем акценте на практике, а не на вере, на законе, а не на догме. Основной религиозной дисциплиной в иудаизме и исламе был религиозный закон; для христианства это была теология. Исторически сложилось так, что в иудаизме и исламе основные споры и разногласия велись между исследователями религиозного права по вопросам религиозной практики, тогда как в христианстве первые споры и разногласия в обществе касались теологических верований: природы Троицы или отношения Иисуса «человеческая и божественная природа».

Как мусульмане относятся к иудаизму? Христианство?

И евреи, и христиане имеют особый статус в исламе из-за веры мусульман в то, что Бог открывал Свою волю через Своих пророков, включая Авраама, Моисея и Иисуса.

Скажи: мы веруем в Бога и в то, что было открыто нам, и в то, что было ниспослано Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и потомству их, и что было открыто Моисею, Иисусу и всем пророкам. нашего Господа.Мы не делаем различия между ними, и мы подчиняемся Ему и повинуемся. (Коран 3:84)

Коран и ислам считают евреев и христиан детьми Авраама и называют их «людьми Книги», поскольку все три монотеистические религии происходят от одного и того же рода Авраама. Евреи и христиане восходят к Аврааму и его жене Сарре; Мусульмане, Аврааму и его служанке Агари. Мусульмане верят, что Бог послал свое откровение (Тору) сначала евреям через пророка Моисея, а затем христианам через пророка Иисуса.Они узнают многих библейских пророков, в частности Моисея и Иисуса, и это распространенные мусульманские имена. Еще одно распространенное мусульманское имя – Мария. Фактически, имя Девы Марии встречается в Коране чаще, чем в Новом Завете; Мусульмане также верят в непорочное зачатие Иисуса. Однако они считают, что со временем первоначальные откровения Моисею и Иисусу исказились. Ветхий Завет рассматривается как смесь Божьего откровения и человеческого творчества. То же самое верно для Нового Завета и того, что мусульмане считают развитием христианства «новых» и ошибочных доктрин, таких как то, что Иисус есть Сын Божий и что смерть Иисуса искупила и искупила первородный грех человечества.

Джон Л. Эспозито — профессор университета, профессор религии и международных отношений и директор-основатель Центра мусульманско-христианского взаимопонимания Джорджтаунского университета. Бывший президент Ассоциации ближневосточных исследований и вице-председатель Центра изучения ислама и демократии, среди его последних книг — «Нечестивая война: террор во имя ислама и что нужно знать об исламе».

В поисках одной из древнейших религий мира

Перед нами таинственный мужчина в профиль, на голове туго натянут капюшон, на боку кинжал с коротким мечом, в вытянутой руке держится большая связка палок.Кто он?

Доктору Джону Кертису, куратору специальных ближневосточных проектов Британского музея, ответ ясен: священник зороастрийской религии. Зороастризм, который иногда называют официальной религией древней Персии, является одной из старейших сохранившихся религий в мире, его учения старше буддизма, старше иудаизма и намного старше христианства или ислама.

Считается, что зороастризм возник «в конце второго тысячелетия до н. э. среди полукочевых скотоводов в среднеазиатских степях», — пишет доктор.Дженни Роуз, религиовед. Его имя происходит от Заратуштры, которому приписываются самые ранние тексты религии (Гаты, или «песни» восхваления Ахура Мазды). Он был известен грекам как Зороастр, отсюда и имя, которое мы знаем сегодня.

В зороастрийской мысли добро и зло строго разделены. Божество Ахура Мазда («мудрый владыка») устанавливает все доброе, тогда как Ангра-Майнью («дух-разрушитель») является источником всего зла, внося хаос в упорядоченный мир.О хаосе и беспорядке зла говорится как о «ложи», в противоположность порядку, правде и истине Ахура Мазды.

Откуда мы знаем, что золотой жрец представляет зороастрийскую традицию? Он «держит барсом , пучок веток или трав, которые были собраны после древних религиозных церемоний или иногда жертвоприношений, — сказал доктор Кертис, — а барсом является символом зороастрийской религии».

Короткий меч также дает подсказку.«Некоторые люди говорят, что из-за этого он не может быть священником, — сказал мне доктор Кертис, — но на самом деле долг современных зороастрийских священников — защищать огонь, самый священный символ религии. «Так что не исключено, что зороастрийский священник должен был быть вооружен мечом».

Два других объекта выставки Цилиндр Кира и Древняя Персия также указывают на присутствие зороастризма или, по крайней мере, его исторического предшественника среди древних персов.Одна из них — царская печать Дария I, преемника Кира Великого. Мы видим царя, охотящегося на львов среди пальмовой рощи, а над ним парит фигура, выходящая из крылатого диска, символизирующего божественную удачу, которую Ахура Мазда дарует правителю.

Другой — потрясающий золотой браслет с грифонами, мифологическими существами, которые здесь сочетают в себе черты козла, льва и хищной птицы. Возможно также, что эти клювовидные существа вовсе не грифоны, а птица varegna , одно из воплощений зороастрийского божества Веретрагны.

Доктор Роуз предполагает, что слова Цилиндра Кира могут отражать мировоззрение, сходное с мировоззрением зороастрийских текстов. Цилиндр сообщает, что Кир «приносит «хорошую религию» в противоположность «плохой религии», которая предшествовала ему в действиях Набонида», последнего из вавилонских царей. «Это раскол между хорошей религией и плохой религией, между добром и ложью — авестийское понятие», — сказала она, имея в виду самые ранние священные тексты зороастрийской традиции. «Я вижу отражение этой дихотомии в словах Цилиндра Кира.”

Сегодня зороастризм исповедуют около 130 000 последователей по всему миру со значительными общинами в Иране, Индии, Северной Америке, Великобритании и Австралазии. Экскурсия по цилиндру Кира по Соединенным Штатам, которая завершается на вилле Гетти 8 декабря, предоставила возможность многим местным зороастрийцам увидеть объекты их раннего наследия, а также посетителям других конфессий познакомить с этой тысячелетней религией и рассмотреть ее роль в одной из великих древних культур мира.

5 основных мировых религий: как они поклоняются?

Как выглядит поклонение пяти основным мировым религиям? Какие религии соблюдают субботу, а какие поклоняются другим образом? Читайте дальше, чтобы узнать больше.

Иудаизм

Суббота для евреев известна как Шаббат и длится с вечера пятницы до субботы.В зависимости от еврея службы могут начинаться на закате или позже вечером. Шаббат начинается с трапезы, которая включает в себя плетеный хлеб и виноградный сок или вино. Кидуш — или особая молитва и благословение — произносится в пятницу вечером. Некоторые отмечают специальную службу в пятницу вечером, чтение Торы в субботу утром и церемонию Авдалы в субботу вечером, чтобы официально завершить соблюдение Шаббата.

евреев, соблюдающих Шаббат, считают его временем обновления и мира. Это напоминает многим, что нужно время, чтобы жить. Некоторые евреи могут избегать покупок, другие могут избегать садоводства и других видов работы.

Источник: Что такое еврей, раввин Моррис Н. Керцер, переработанный раввином Лоуренсом А. Хоффманом.

Ислам

90 106 мусульман обязаны ежедневно совершать пять молитв. Каждая часть их жизни должна напоминать им о поклонении Аллаху (арабское слово, обозначающее Бога). У них есть специальный день для совместной молитвы по пятницам в полдень. Эти полуденные молитвы называются Джума.Мусульманам рекомендуется приходить в мечеть на пятничную молитву или вместе с другими мусульманами, а в любой другой день недели у них есть возможность молиться дома. Мужчины и женщины молятся отдельно. Мусульмане не соблюдают субботу, кроме установленного дня молитвы.

Источники: WhyIslam.org, «Мусульманские голоса» и «Ислам: вопросы и ответы».

Буддизм

Буддисты не соблюдают еженедельный святой день.Однако некоторые буддисты соблюдают Упосатху, день отдыха, слушания и обсуждения буддийских учений и медитации. Время и частота Упосатхи во многом зависят от лунного календаря и могут варьироваться в зависимости от секты. В зависимости от традиции и человека буддисты посещают храм или поклоняются дома. Они также будут поклоняться во время различных фестивалей и обрядов в течение года. Буддисты не поклоняются божеству так, как христиане, евреи и мусульмане. Они почитают и уважают Будду, но не видят в нем Бога.

Источники: BBC, BuddhaNet, Access to Insight, Ассоциация образования буддийской Дхармы и BuddhaNet.

Индуизм

В индуизме нет установленного дня для поклонения. Тем не менее, разные божества связаны с разными днями недели и могут вспоминаться в эти дни. Поклонение менее формально, чем некоторые другие формы религиозного поклонения, и присутствующие могут приходить и уходить, когда им заблагорассудится.Индусы часто поклоняются рано утром или вечером, дома, в храме или во время паломничества.

Источники: Сердце индуизма и BBC.

Христианство

90–106 Христиане в целом празднуют субботу и поклоняются Богу в воскресенье, практика, которая для некоторых началась после появления библейских повествований о воскресении Иисуса. Христиане видят в этом день приближения к Богу и часто проводят богослужения по воскресеньям.

Способы соблюдения субботы различаются в зависимости от традиции и человека. Некоторые христиане не будут тратить деньги и ограничат свою деятельность в этот день. Другие будут проводить время на природе и со своими семьями или найдут время, чтобы навестить больных или нуждающихся. Некоторые христиане не видят необходимости соблюдать субботу и считают ее неактуальной.

Источники: Today’s Christian Woman и lds.org и Grace Communion International.

Адвентизм седьмого дня

Адвентисты седьмого дня соблюдают субботу с вечера пятницы до вечера субботы.Они верят, что Библия является главным авторитетом для практики и доктрины, называемой Sola Scriptura, и считают, что Библия устанавливает субботу как субботу.

Подобно другим христианам, адвентисты седьмого дня считают субботу днем ​​физического и духовного отдыха и при возможности посещают богослужения.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.