Какие бывают религии национальные: НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ — это… Что такое НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ?

НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ — это… Что такое НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ?

НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ

НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ

        или национально-государственные религии — религии, сложившиеся в рамках определенных гос-в или этнич. общностей и не получившие заметного распространения у др. народов. Термин Н.р. вошел в обращение еще в 19 в. (Ф. Энгельс, А. Мензис, П.Д. Шантепи-де-ля-Сосей и др.). К Н.р. принято относить религии, возникшие с “началом цивилизации” или, иначе говоря, с появлением классового общественного строя. Примерами Н.р. служат религии древних народов — ассирийцев, вавилонян, греков, египтян, кельтов, инков, римлян и т.д. В настоящее время продолжают существовать немногие Н.р.: даосизм и конфуцианство в Китае, индуизм в Индии, синтоизм в Японии, иудаизм в Израиле и среди евреев, живущих в разных странах, зороастризм среди потомков древних иранцев, сохранившихся в Индии и Иране. Широкое распространение Н.р. было затруднено тесной связью между религией и этнич. средой: во многих случаях (например, иудаизм, синтоизм) чужеземец не допускался к культовой практике. Термин Н.р. не вполне корректен. “Ранние этнич. общности, в рамках к-рых сложились подобные религии, конечно, не были нациями… Некоторые из этих религий (напр., индуизм) были распространены не у одного народа, а среди группы близких между собой в культурном отношении этнич. общностей”, — считает П.И. Пучков, предлагая ввести вместо Н.р. другой термин: локально ограниченные религии классового об-ва. А. Донини считал правильным вовсе отказаться от деления религий на племенные, национальные и всемирные.

^{Лит.: Мензис А. История религии. СПб., 1897; Донини А. Люди, идолы и боги. М., 1966; Пучков П.И. Современная география религий. М., 1975; Токарев C.A. Религия в истории народов мира. М., 1976; Миркина З.А., Померанц Г.С. Великие религии мира. М., 1995.}

^{В. Н. Басилов}

Культурология. XX век. Энциклопедия. 1998.

Национальные религии

или национально-государственные религии

религии, сложившиеся в рамках определенных гос-в или этнич. общностей и не получившие заметного распространения у др. народов. Термин Н.р. вошел в обращение еще в 19 в. (Ф. Энгельс, А. Мензис, П.Д. Шантепи-де-ля-Сосей и др.). К Н.р. принято относить религии, возникшие с “началом цивилизации” или, иначе говоря, с появлением классового общественного строя. Примерами Н.р. служат религии древних народов — ассирийцев, вавилонян, греков, египтян, кельтов, инков, римлян и т.д. В настоящее время продолжают существовать немногие Н.р.: даосизм и конфуцианство в Китае, индуизм в Индии, синтоизм в Японии, иудаизм в Израиле и среди евреев, живущих в разных странах, зороастризм среди потомков древних иранцев, сохранившихся в Индии и Иране. Широкое распространение Н.р. было затруднено тесной связью между религией и этнич. средой: во многих случаях (например, иудаизм, синтоизм) чужеземец не допускался к культовой практике. Термин Н.р. не вполне корректен. “Ранние этнич. общности, в рамках к-рых сложились подобные религии, конечно, не были нациями… Некоторые из этих религий (напр., индуизм) были распространены не у одного народа, а среди группы близких между собой в культурном отношении этнич. общностей”, — считает П.И. Пучков, предлагая ввести вместо Н.р. другой термин: локально ограниченные религии классового об-ва. А. Донини считал правильным вовсе отказаться от деления религий на племенные, национальные и всемирные.

Лит.: Мензис А. История религии. СПб., 1897; Донини А. Люди, идолы и боги. М., 1966; Пучков П.И. Современная география религий. М., 1975; Токарев C.A. Религия в истории народов мира. М., 1976; Миркина З.А., Померанц Г.С. Великие религии мира. М., 1995.

В.Н. Басилов.

Культурология ХХ век. Энциклопедия. М.1996

Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003.

.

• НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА КОНЦЕПЦИИ
• НЕГРИЗМ

Полезное

Смотреть что такое «НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ» в других словарях:

• НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ — см. Народноспо национальные религии …   Атеистический словарь

• НАРОДНОСТНО-НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ

  — один из историч. типов религий. К их числу относятся иудаизм, индуизм, синтоизм, конфуцианство и др. Н. н. р. генетически связаны с родо племен. религиями, образы и элементы культа к рых они переработали и ассимилировали. В отличие от ро до… …   Атеистический словарь

• Религии — Обелиск с религиозными текстами. Религия (от лат. religio  составное латинское слово. Лига союз, соединение, ре приставка, означающая возвратный характер действия. Все вместе воссоединение )  одна из форм общественного сознания, обусловленная… …   Википедия

• Религии России — динамика религиозности в России по данным опросов общественного мнения Религия в России Действующая (от 1993 года) Конституция Россия определяет Российскую Федерацию как светское государство[1]. Конституция гарантирует «свободу совести, свободу… …   Википедия

• Религии россии — динамика религиозности в России по данным опросов общественного мнения Религия в России Действующая (от 1993 года) Конституция Россия определяет Российскую Федерацию как светское государство[1]. Конституция гарантирует «свободу совести, свободу… …   Википедия

• Национальные меньшинства — Национальное меньшинство, или этническое меньшинство  представители этнической группы, проживающей на территории какого нибудь государства, которые являются его гражданами, но не принадлежат к коренной национальности и осознают себя национальной… …   Википедия

• История религии — Обелиск с религиозными текстами. Религия (от лат. religio  составное латинское слово. Лига союз, соединение, ре приставка, означающая возвратный характер действия. Все вместе воссоединение )  одна из форм общественного сознания, обусловленная… …   Википедия

• Африканские традиционные религии — Традиционные религии Ключевые понятия Бог · …   Википедия

• Мировые религии —  ♦ (ENG world religions)    термин, появившийся в 19 в. и обозначающий религии, выходящие за национальные рамки и уделяющие главное внимание вопросам спасения. К ним относятся иудаизм, христианство, ислам, индуизм, буддизм, синтоизм и… …   Вестминстерский словарь теологических терминов

• Религиозная вера — Обелиск с религиозными текстами. Религия (от лат. religio  составное латинское слово. Лига союз, соединение, ре приставка, означающая возвратный характер действия. Все вместе воссоединение )  одна из форм общественного сознания, обусловленная… …   Википедия

Книги

• История религий. Учебное пособие, Ерина Елена Борисовна. Учебное пособие призвано помочь читателю разобраться в вопросах истории религий (в том числе ее происхождения). В книге описаны религии периода становления классового общества, национальные… Подробнее  Купить за 1076 руб
• История религии в 2-х томах. Том 1. Книга 2. Религии древнего мира. Народностно-национальные религии. Учебник для академического бакалавриата, Яблоков И.Н.. В первом томе раскрыты сущностные характеристики религии, ее основы и предпосылки, исторические типы религий, структура, функции и роль религии. Выявлена связь различных историко-религиозных… Подробнее  Купить за 1056 грн (только Украина)
• История религии в 2-х томах. Том 1. Книга 2. Религии древнего мира. Народностно-национальные религии. Учебник для академического бакалавриата, Яблоков И.Н.. В первом томе раскрыты сущностные характеристики религии, ее основы и предпосылки, исторические типы религий, структура, функции и роль религии. Выявлена связь различных историко-религиозных… Подробнее  Купить за 816 руб

Другие книги по запросу «НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ» >>

Мировые и национальные религии (понятие, признаки, примеры)

Все основные крупные формы религиозных верований современного мира могут быть описаны в категориях мировых или национальных религий со свойственными им особенностями и формами.

Национальные религии — понятие и формы

Интересно, что это понятие ученые считают не вполне корректным, т.к. те этнические общности, где собственно и складывались эти верования, в тот ранний период еще не были оформленными нациями. Так, например, индуизм был распространен не только среди одного народа, а среди целой группы общностей, которые находились в этнической близости между собой. (И.И.Пучков).

В этой связи ряд исследователей предлагает даже сменить термин  «национальные религии» на иные более подходящие определения либо вовсе отказаться от практики раздела религий как на мировые, так и на национальные или племенные.

Сам по себе термин «национальные религии» возник в 19 веке и обозначал национально-государственные религии, которые сложились в рамках отдельных государств или этносов, но не смогли заметно распространиться у иных народов.

Как правило, к этому виду культов относят религии, которые возникли с «началом цивилизаций» или с появлением в обществе классовых отношений. Примером национальных религий могут служить верования римлян, ассирийцев, инков, вавилонян, кельтов, египтян, греков.

В нынешнее время в форме национальных религий сохранились лишь некоторые из них – это иудаизм, индуизм, синтоизм, даосизм, конфуцианство, зороастризм.

Ученые считают, что широта распространения национальных религий  осложнялась особенно тесной связью между этнической средой и ее верованием, когда, например, чужестранец никак не мог быть допущен к культовой практике.

Мировые религии — определение и основные черты

Напротив, мировые религии (буддизм, ислам, христианство

) отличает:

• полиэтническая распространенность
• отсутствие в своей догматике выраженной этноцентричности 

Подавляющее большинство всех верований возникли как племенные культы, в которых преобладало многобожие (политеизм). Ученые объясняют его не столько неразвитостью самих религиозных миропредставлений, сколько именно многосоставной племенной структурой самих этносов того времени, которая и формировала такие же многосоставные религиозные пантеоны.

Позже возникают уже «авторские» учения (зороастризм, даосизм, конфуцианство, иудаизм) – сакральные тексты, где появляется некая универсальность, что делает возможным их выход за пределы создавшего их этноса. Однако существовавшая на то время прозелитическая практика (распространения веры, обращение в нее других), как правило, не отличалась чрезмерной активностью  и насыщенностью.

Ученые отмечают, что,  например, зороастризм уже в конце 1 тыс. до н.э. мог практически стать мировой религией, его распространение охватило римский и эллинистический мир и даже проникло на Тибет. Но на протяжении 4-8 вв. зороастризм был вытеснен из этой зоны исламом и христианством как такими учениями, где проявляется большая социальная универсальность.

Такая же история произошла и с манихейством.

Отсюда следует вывод:

Появление и распространение мировых религий не было чем-то исторически исключительным, а отражало лишь объективное движение:

• к культурной интегрированности народов отдельных регионов
• к выработке и введению универсальных ценностных регуляторов

Интересно, что параллельно происходило аналогичное движение и в политических тенденциях – создавались универсальные империи (Персия, Македония, Рим, Византия, Китай, арабский халифат и проч. )

Специфические характеристики мировых религий

Это:

• Высокая абстрактность основной догматики, которая обеспечивает требуемый универсализм учения
• Многообразие (полиморфизм) основных догматов, которое делает возможной вариативность истолкований как самого сакрального текста, так и его исповедания и практики культа, что повышает адаптивность религиозного учения к различным культурным традициям различных народов
• Значительная социальная составляющая религии, т.е. ее «растворенность» в обыденной жизни человека, ее причастность к нравственным и бытовым проблемам людей; участие всей паствы в обрядовой практике (в отличие от древних культов, где церемонии проводились лишь жрецами) и обращенность религии лично к каждому верующему.
• Сравнительная доступность смыслов догматики для простого сознания (хотя бы в их редуцированном изложении), возможность личного спасения ценой правильной жизни
• Отсутствие каких бы то ни было сословных или национальных границ и превосходства, т. е.  равенство всякого перед лицом Творца

Наша презентация

Очевидно, что основа догматики существующих ныне мировых религий не имеет в себе ничего существенно отличного от большинства религий прошлого,  а причины значительного распространения этих религий, по мнению ученых, лежат большей частью в социальной сфере, в способности этого учения объединять людей, а также в «демократии» их установок и силе эмоционального воздействия

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

Религия, функции и виды религии

  Религии бывают «примитивные» и сложные. Под примитивными имеются в виду прежде всего религии людей из первобытной эпохи: тотемизм, магия, вера в душу, фетишизм. Большинство из этих религий давно умерли (умершие религии, или архаические — в терминах составителей ЕГЭ), однако некоторые их элементы оказались до такой степени живучими, что вошли и в более поздние, по-настоящему сложные и глубокие религии, но, как правило, не на уровне учения, а на уровне практики. К примеру, элементы магии в христианстве, где часть верующих относится к церковным обрядам как к волшебной палочке, по мановению которой проходят болезни, а жизнь становится богатой и благополучной. Глубина и смысл христианского учения при этом игнорируется. 

Человек, который отрицает для себя любую религию, называется атеистом. Главный вопрос атеиста «зачем нужна религия?»

Ответ верующих людей обычно таков: религия объясняет этот мир и человека во всей полноте, которую не способно дать научное объяснение мира и человека. Кроме того, каждый верующий человек, как правило, пережил некий особый личный опыт, который убедил его, что мир и человек — это не цепь случайных физических и биологических явлений, а творение Бога или высших сил.  

Читать рассказ митрополита Антония Сурожского о том, как он поверил в Бога

 

Функции религии

Почти всякая религия существует не только в виде мировоззрения, но и в виде организации (церкви), ведущей религиозную деятельность. Церковь — организация, транслирующая религиозные ценности, сплачивающая верующих. Понятие церкви неотделимо от понятия церковных таинств, обрядов и правил. Они могут существовать как прямое предписание текста вероучения (таинство евхаристии (причастие) в христианстве описано в Новом Завете), а может быть порождением церковной практики. К примеру, нигде в Библии мы не найдем предписания исповедоваться. В Новом Завете есть идея покаяния, а идея исповеди (как одной из форм покаяния) родилась уже внутри христианской церкви.  

В религии, в церкви люди находят важные для себя идеи и смыслы. Иногда вера и церковь становятся образом жизни человека (монахи, служители культа и т. д.)

Иными словами, церковь удовлетворяет ряд потребностей людей, что позволяет говорить о функциях религии:

1. Утешительная
2. Коммуникативная
3. Решение экзистенциальных вопросов (каждый человек в определенный момент жизни задумывается о смерти, одиночестве, смысле жизни, а именно эти вопросы стоят в сердцевине религий)
4. Регулятивная 
5. Мировоззренческая

 

Виды религий

Согласно основной классификации религий различают:

• мировые религии
• национальные (религия отдельного народа)
• архаические (умершие религии)

Согласно другой популярной классификации религии делят на политеистические (многобожие = язычество) и монотеистические (вера в одного Бога-творца всего сущего).  

Мировых религий всего три:

• Буддизм (самая древняя из мировых религий)
• Христианство
• Ислам (самая поздняя)

Отдельно выделяются авраамические религии. К ним относят иудаизм, христианство и ислам. Эти религии объединяет представление о том, что библейский Авраам стал первым человеком, уверовавшим в Бога. Для всех трёх перечисленных религий Авраам является родоначальником.  

 

Буддизм появился в VI в. до н. э. в Индии. Его основатель — сын индийского раджи (царя) Сидхарта Гаутама. Радже было предсказано, что его сын станет или великим царем, или великим святым. Чтобы исполнилась первая вероятность, Ситхарту специально воспитывали в таких условиях, которые, как казалось, исключали возможности пробуждения глубоких мыслей в мальчике: Сидхарту окружали роскошь и только молодые и счастливые лица. Но однажды слуги не углядели, и Сидхарта оказался за пределами своих богатых владений. Там, на свободе, он встретил старика, прокаженного и похоронную процессию. Так, в возрасте 30 лет, Сидхарта впервые узнал о существовании страданий в мире. Новость его до такой степени потрясла, что он покинул родных и отправился в странствия на поиски истины. Он предавался аскезе, медитировал, размышлял и, наконец, достиг состояния нирваны и стал первым просветленным (Буддой). У него появились последователи, новая религия стала распространяться по свету. 

Суть верований буддистов в очень упрощенном виде такова: человеческая жизнь полна страданий, причина страданий — сам человек, его желания, его страсти. преодолеть страдания можно через избавление от желаний и достижения состояния полного покоя (нирваны). Буддисты верят в перерождения (сансара — бесконечная цепь перерождений) и в карму (расплата). Нирвана прерывает цепь перерождений, а значит, цепь бесконечных страданий. Понятия Бога в буддизме нет. Если человек становится буддистом, он будет всю жизнь пытаться изменить свой внутренний мир, чтобы избавиться от страстей и желаний. Здесь в помощь ему приходит ряд практик: йога, медитации, ретриты, уход в монастырь и прочее.

 

Христианство возникло с рождением Иисуса Христа. От этой даты человечество ведет сейчас летоисчисление. Иисус Христос — это такой же реальный человек, как и Сидхарта Гаутама. Но христиане верят, что он был богочеловеком. Что он жил, проповедовал двенадцати ученикам (апостолам), творил чудеса, а затем был предан Иудой, распят, а на третий день воскрес и позже вознесся на небо. Именно вера в перечисленное (смерть, а потом воскресение Христа) превращает человека в христианина (помимо крещения). 

Христианство предполагает веру в единого Бога, а также в Святую Троицу: единство трех ипостасей Бога — Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Христиане не считают, что мир — это сплошные страдания, напротив, христиане говорят о радости жизни и мира, которые доступны человеку, если он узрел Бога и соответственным образом перестроил свой ум и душу. Превратился из, к примеру, озлобленного, всех осуждающего и всем завидующего человека в человека доброго, открытого, способного прощать и просить прощения у других.  

Главная книга христианства — Библия. Она состоит из двух частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет является Священным Писанием для еще одной религии — иудаизма, религии еврейского народа (иудаизм относится к национальным религиям). Для христиан первейшее значение имеет Новый Завет. Именно он содержит учение Иисуса Христа и главные идеи христианства:

• Свобода человека (человек всегда имеет выбор, все жизненные решения человек должен принимать сам, никто не в праве навязывать другому свою волю, даже если она во благо), 
• Бессмертие души (христиане верят, что после смерти людей ждет Страшный суд, после которого мир переродится, и жизнь продолжится, но только для тех, кто заслужил рай). 
• Любовь к ближнему (полюби другого, как самого себя)

В Новом Завете сказано, что христианам для обретения вечной жизни не следует прерывать связи с Богом, связь же осуществляется через молитву и таинство причастия — вкушение хлеба и вина. Причастие — это главное таинство, осуществляемое православной и католической церквями. 

В Ветхом Завете содержится текст десяти заповедей, которые актуальны для любого христианина.

Читать десять заповедей

Внутри христианства со временем выделилось три основных течения:

1. Католичество (Италия, Испания, Португалия, Бразилия, Венесуэла, Мексика и т. д.)
2. Православие (Россия, Греция, Сербия, Грузия и т. д.)
3. Протестантизм (Англия, Германия, США и т. д.)

 

Ислам — самая молодая из мировых религий, он возник в VII в. нашей эры в арабском мире. Его основатель — пророк Муххамед. Бог в исламе — Аллах. Людей, исповедующих ислам, называют мусульманами. 

В отличие от христианства, в исламе отсутствует идея свободы, но есть идея о предопределении. Жизнь человека заранее предрешена Аллахом и какие бы действия человек не предпринял, он не изменит своей судьбы, — верят мусульмане. Сходство с христианством — в идее о бессмертии души, существовании  ада и рая.  

Священная книга ислама — Коран. Во многих исламских странах отсутсвует светский закон и люди живут по религиозным законам или, как это называется, закону Шариата. 

Правоверный мусульманин ежедневно совершает намаз (пятикратная молитва), ведет благочестивую жизнь (не пьет, не курит, блюдет целомудрие), соблюдает пост (самый длинный — рамадан), важной целью считается совершение паломничества (хадж) в Мекку. 

 

К национальным религиям относят религии, которые присущи определенному народу и которые не выходят за его пределы. Это иудаизм (религия евреев), индуизм (религия индийцев), синтоизм, даосизм. 

Архаические религии — это умершие религии. Среди них: религия Древнего Египта, Древней Греции и Рима, религия восточных славян, религии первобытного времени. 

 

Рассказ митрополита Антония Сурожского о том, как он пришел к вере

«Лет до пятнадцати я о Боге ничего не знал: я слышал это слово, знал, что об этом говорят, что есть люди верующие, но в моей жизни Он никакой роли не играл и для меня просто не существовал. Это были ранние годы эмиграции, двадцатые годы, жизнь была нелегкая, а порой очень страшная и трудная. И в какой-то момент настал период счастья, период, когда не было страшно. Это был момент, когда впервые (мне было 15 лет) бабушка, мать и я оказались под одной крышей, в одной квартире, вместо того чтобы скитаться и не иметь собственного крова. И первое впечатление было блаженство: это – чудо, счастье… А через некоторое время меня объял страх: счастье оказалось бесцельным. Пока жизнь была трудная, каждый момент надо было бороться с чем-то или за что-то, каждый момент была непосредственная цель; а тут, оказывается, никакой цели нет, пустота. И я пришел в такой ужас от счастья, что я решил, что, если в течение одного года не найду смысла в жизни, я покончу с собой. Это было совершенно ясно. В течение этого года я ничего особенного и не искал, потому что не знал, ни где искать, ни как, но со мной нечто случилось. Я присутствовал перед постом на беседе отца Сергия Булгакова. Он был замечательный человек, пастырь, богослов, но с детьми он никак не умел говорить. Меня убедил мой руководитель пойти на эту беседу, и когда я ему сказал, что я ни в Бога не верю, ни в священника, он мне сказал: “А я тебя не прошу слушать, – просто посиди”. И я сел с намерением не слушать, но отец Сергий говорил слишком громко и мне мешал думать; и мне пришлось слышать эту картину о Христе и о христианине, которую он давал: сладкую, смиренную и т.д. – то есть все то, что в 14–15 лет мальчику не свойственно. Я пришел в такую ярость, что после беседы поехал домой, спросил у матери, есть ли у нее Евангелие, решив проверить, так это или нет. И решил, что если я обнаружу, что Тот Христос, Какого описывал отец Сергий, это Христос евангельский, то я с этим кончил. Я был практический мальчик и, обнаружив, что есть четыре Евангелия, решил, что одно непременно короче, и поэтому выбрал читать Евангелие от Марка. И тут со мной случилось нечто, что у меня отнимает всякое право превозноситься чем бы то ни было. Пока я читал Евангелие, между первой и третьей главами, мне вдруг стало абсолютно, совершенно ясно, что по ту сторону стола, перед которым я сижу, стоит живой Христос. Я остановился, посмотрел, ничего не видел, ничего не слышал, ничего не обонял – не было никакой галлюцинации, это была просто внутренняя совершенная, ясная уверенность. Помню, я тогда откинулся к спинке стула и подумал: Если Христос, живой, передо мной, значит, все, что сказано о Его распятии и воскресении, – правда, и значит, правда и все остальное… И это был поворот в моей жизни от безбожия к той вере, какая у меня есть. Вот единственное, что я могу сказать: мой путь не был ни умственный, ни благородный, а просто почему-то Бог спас мою жизнь».

ВЕРНУТЬСЯ НАВЕРХ

 

Десять заповедей Ветхого Завета

1. Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им. 
3. Не поминай имени Господа Бога  твоего всуе. 
4. Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой – суббота  – есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему. 
5. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
6. Не убий. 
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради. 
9. Не лжесвидетельствуй. 
10. Не пожелай ничего чужого.

ВЕРНУТЬСЯ НАВЕРХ

 

Дерево религий. Инфографика | Инфографика | Вопрос-Ответ

Точное количество религий, которые существуют сейчас в мире, неизвестно. Их число насчитывается от 400 до 5 000, в зависимости от подхода автора к определению религии. Религии разделяют по количеству богов, которым поклоняются последователи: вера во множество богов — политеизм, а в одного бога — монотеизм.

Одна из самых популярных классификаций религий — их разделение на мировые, региональные и местные. Мировые верования объединяют людей вне зависимости от их национальности, языка, гражданства. Такие религии получили распространение на всех континентах и в большинстве стран мира, объединяя крупные общности последователей. Согласно российской религиоведческой традиции, к мировым религиям относят христианство, ислам и буддизм.

Национальные религии, напротив, распространены преимущественно в пределах одного государства и имеют последователей среди представителей одной нации. Возникновение таких религий неразрывно связано с самой историей государства или нации и процессом их становления. Самой крупной по числу последователей национальной религией является индуизм, его исповедуют более 90% индусов. В Китае распространены конфуцианство и даосизм. Одними из древнейших региональных верований считаются синтоизм, распространённый в Японии, и иудаизм, большая часть последователей которого живет в Израиле, США и Канаде.

Местные религии исповедуют жители определённых географических регионов или представители отдельных этнических групп. Среди них, например, верования индийских племён и народов — групп коренного населения Латинской Америки, африканские традиционные религии различных племён, религия австралийских аборигенов.

АиФ.ru проконсультировался с религиоведом, руководителем центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Романом Лукиным и представляет древо религий. В неё вошли мировые, региональные и местные религии с разъяснением того, кто стоял у их истоков, где они зародились, кому поклоняются приверженцы этих религий, как они это выражают и т.д. Также в инфографике представлена актуальная статистика религиозного состава населения планеты Земля.

Нажмите для увеличения

Смотрите также:

Религия влияет на экономическое развитие – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Религиозные установки в сочетании с благоприятной демографической ситуацией создают предпосылки для интенсивного экономического роста. Среди стран БРИКС наиболее высокими перспективами обладает Индия, отметил в докладе сотрудник Института географии РАН Станислав Горохов

В странах БРИКС распространены различные религии. В Китае доминируют традиционные национальные религии (конфуцианство, даосизм). В Индии большинство составляют индуисты. В остальных странах преобладают христиане. В России распространено православие, в Бразилии большинство составляют католики, в ЮАР – протестанты. Точную численность верующих установить трудно, но Станислав Горохов привел ориентировочные данные на ежегодной научной конференции Новой экономической ассоциации «Междисциплинарные исследования экономики и общества».

Таблица. Численность верующих в странах БРИКС

Страна	Наиболее распространенная религия	Вторая по значимости религия
Китай	Конфуцианство – 300 млн человек	Даосизм – 52 млн человек
Индия	Индуисты – 981,5 млн человек	Мусульмане – 164 млн человек
России	Православные – 58,8 млн человек	Мусульмане – 9,4 млн человек
Бразилия	Католики – 128,6 млн человек	Протестанты – 44,2 млн человек
ЮАР	Сионские христианские церкви – 5 млн человек	Пятидесятники – 3,7 млн человек

Индуизм как фактор развития

Наибольшее число последователей в странах БРИКС имеет индуизм. Индуисты составляют чуть менее трети всего населения стран БРИКС. Индуизм исповедует около 75% жителей Индии, небольшое количество последователей этой религии есть в ЮАР.

Демографическая ситуация в Индии сказывается на характеристиках данной группы. Отличительной особенностью является средний возраст последователей – он составляет всего 26 лет. Несмотря на снижение коэффициента рождаемости (среднее число рождений у одной женщины – Ред.) в Индии, он продолжает оставаться достаточно высоким и составляет 2,5. Это, по прогнозам демографов, обеспечит рост численности населения Индии до 2060 года. Согласно прогнозам ООН, Индия в 2028 году обгонит по численности населения Китай, и выйдет по этому показателю на первое место в мире.

Индуизм предполагает неспешный, размеренный образ жизни, рассказал автор доклада. С точки зрения воздействия религии на экономическое развитие важной чертой индуизма является пиетет перед знаниями. Отмена кастовой системы способствует постепенному развитию социальных лифтов, что поощряет рост человеческого капитала.

При этом в стране неофициально проводится политика сдерживания миграционного оттока населения. Индуисты в настоящий момент наиболее активно включены в процесс международной миграции. Индия занимает второе место после Мексики по количеству эмигрантов. В 2010 году страну покинуло 11,8 млн человек.  Если рассматривать международную эмиграцию в странах БРИКС, то индуисты составят около половины всего потока, еще треть – это мусульмане, оставшуюся часть составляют христиане.

По словам Станислава Горохова, пик миграционной активности мусульман пришелся на начало ХХ века. Индуисты включились в этот процесс только с конца ХХ века, поэтому в настоящий момент их доля в миграционных потоках высока. Большая часть мигрантов-индуистов едет в США, Канаду, в страны Персидского залива, ЕС.

Россия и ЮАР также являются акцепторами рабочей силы, но для мигрантов из стран БРИКС уровень предлагаемых вакансий не соответствует запросам мигрантов. Возвращаясь к индуизму, Станислав Горохов отметил, что данная религия является региональной, и поэтому не может считаться фактором межстранового взаимодействия.

В Китае отношения регламентированы

Китай – государство, где сосуществуют различные религии. 80% жителей страны исповедует национальные религии (конфуцианство, даосизм) или буддизм. Медианный возраст последователей буддизма более высок и составляет 34 года.

Первое место по глубине и длительности влияния на экономическое и культурное развитие общества оказывает конфуцианство. Центральными проблемами этой религии являются вопросы об упорядочении отношений правителей и подданных, уважение к старшим. По словам Станислава Горохова, религиозные воззрения китайцев во многом объясняют патернализм, господствующий в обществе, и помогают претворять в жизнь планы руководства страны, поощряют доверие.

Атеизм бывает разным

По численности  в странах БРИКС второе место занимает нерелигиозное население. Его доля на 20% выше среднемирового показателя (11%). Столь высокая доля атеистов отражает историческую общность развития Китая и России в ХХ веке, и является последствием длительного периода атеизма в этих странах. Доля неверующих постепенно падает, что связано с религиозным возрождением этих стран. Однако в других странах наблюдается обратная тенденция – молодые не верят и отходят от религии. Эти разнонаправленные процессы приводят к внутренней разнородности этой группы.

Христианство как глобальная религия

Христианство является единственной глобальной религией, исповедуемой в странах БРИКС, отметил Станислав Горохов. Последователи христианства составляют большинство в Бразилии, России и Южной Африке. Христиане есть также в Индии и Китае.

Первое место по количеству христиан занимает Бразилия. Успех христианства, как средства культурной глобализации, связан, в первую очередь, с протестантизмом. Массовое распространение харизматического движения в Бразилии наблюдалось во второй половине ХХ века. В настоящий момент здесь существует пять харизматических деноминаций, каждая их которых включает в себя более 2 млн человек.

В ЮАР основные религиозные общины – христиане Сиона и пятидесятники. Они также принадлежат к протестантским церквям.

Основная доля православных проживает в России. По разным оценкам их численность в РФ составляет 40-80 млн человек. Медианный возраст верующих – чуть менее 40 лет. Выборочный анализ в России не показывает различий между религиозными и нерелигиозными людьми по количеству рождений.

Примерно оценивая количество детей в семье, можно сказать, что в России вне зависимости от религии ребенок, как правило, один. В странах, исповедующих буддизм, в семье обычно два ребенка, в протестантских семьях чащу всего трое детей.

Демографическое окно (высокая доля молодого трудоспособного населения) в странах БРИКС позволяет ожидать высоких результатов экономического развития. Наиболее низким медианным возрастом обладают индуисты, что указывает на огромный потенциал развития Индии.

См. также:

Страны БРИКС развивают собственные образовательные стратегии
Саммит БРИКС – контроль исполнения
Последствия роста Китая и Индии для России

 

20 января, 2014 г.

---

Подпишись на IQ.HSE

11 вопросов про иудаизм • Arzamas

19 сентября 2016Антропология, История

Всем известно, что иудаизм — это религия еврейского народа, однако далеко не все знают, чем она отличается от других национальных религий, почему в дождливую субботу религиозному еврею нельзя гулять под зонтиком, что такое синагога и когда наконец придет Мессия

Подготовила Людмила Жукова

Раввин Исаак Абоаб да-Фонсека в возрасте 84 лет. 1689 годAernout Naghtegael / Rijksmuseum

1. Кто может исповедовать иудаизм

Стать иудеем можно двумя способами. Первый — родиться у матери-еврейки, второй — совершить гиюр, то есть переход в иудаизм. Этим иудаизм отличает­ся от индуизма и других национальных рели­гий — зороастризма, синтоизма. Принять индуизм или синтоизм нельзя: при­надлежать к этим религиям можно лишь по праву рождения, а вот иудаизм — можно. Правда, стать иудеем не так просто. По традиции потенциального прозелита, то есть человека, обратив­шегося к новой религии, долго отговаривают от этого шага, чтобы он или она продемонстрировали твердость своих наме­рений: «Желающего стать иудеем не принимают сразу. Говорят ему: „Зачем тебе становиться иудеем? Ведь ты видишь, что этот народ унижен и угнетен больше всех народов, как недуги и беды падают на него…“» И хотя процитиро­ванный трактат «Герим» (c ивр. «Прозелиты») был создан во II веке — в период, когда римские власти, мстя евреям за очередное антиримское восстание в Палестине, запрещали отправ­лять иудейские ритуалы, — звучащее в нем предостережение оставалось актуальным как минимум до середины ХХ века. «Соискатель», проявивший должную решимость, проходит специальный обряд и становится частью еврейского народа.

2. Брит-мила и бар-мицва

Итак, для прозелита еврейская жизнь начинается с гиюра. В ходе этого обря­да и мужчины, и женщины совершают ритуальное омовение в специальном бас­сейне — микве. Мужчины также подвергаются обряду обрезания — брит-мила. Эта древняя традиция, согласно Библии, восходит к первому еврею, Аврааму, который в ознаменование заключенного между ним и Богом завета впервые совершил обряд. Аврааму было 99 лет — следовательно, стать евреем никогда не поздно. Мальчиков, родившихся в еврейских семьях, принято обрезать на восьмой день после рождения. 

Следующий важный обряд жизненного цикла — бар-мицва (дословно «сын запо­веди»), мальчики проходят его по достижении 13 лет. Начиная с этого воз­раста представители мужского пола считаются достаточно взрослыми для того, чтобы исполнять все законы иудаизма. Аналогичный обряд для девочек, бат-мицва («дочь заповеди»), появился относительно недавно, в конце XIX — на­чале XX века, и первоначально совершался лишь в либеральных религиозных кругах, которые, следуя «духу времени», стремились уравнять в правах женщин и мужчин. У этого обряда было немало противников, но постепенно он пере­шел в разряд общепринятых и сегодня совершается в большинстве еврейских религиозных семей. Во время бар-мицвы мальчик впервые в жизни публично читает главу Священного Писания (Торы). Бат-мицва зависит от степени либеральности общины: это либо также чтение вслух Торы, либо скромный праздник в кругу семьи.

3. Сколько заповедей должны соблюдать иудеи

Всем известно о существовании так называемого Декалога — десяти биб­лейских заповедей (Исх. 19:10–25). На самом деле иудаизм предъявляет к своим последователям куда более жесткие требования — иудеи должны соблюдать 613 заповедей. Согласно традиции, 365 носят запретительный характер (по числу дней в году), оставшиеся 248 (по числу органов челове­ческого тела) — предписательный. От неевреев с точки зрения иудаизма требуется всего ничего — соблюдение семи заповедей потомков Ноя (к ко­торым, очевидно, относится все человечество). Вот они: запрет идолопоклон­ства, богохульства, кровопролития, воровства, кровосмешения и употребления в пищу мяса, отрезанного от живого животного, а также требование установ­ления справедливой законодательной системы. Великий еврейский мудрец Маймонид, живший в XII веке, утверждал, что соблюдающие эти законы неевреи войдут в Царство Небесное наряду с евреями. 

4. Почему иудеи не едят свинину

Пищевые запреты в иудаизме свининой не ограничиваются — ассортимент запрещенных продуктов достаточно широк. Их список приведен в библейской книге Левит. В частности, к употреблению в пищу запрещены верблюд, туш­канчик, свинья, большинство птиц и рыба без чешуи. Природа иудейских пищевых запретов — тема горячих дискуссий, хотя с точки зрения иудаизма пищевые запреты — данность, в которой нет смысла искать рациональное зерно. И все же даже знаменитые еврейские мудрецы пытались найти им объ­яс­нения. Маймонид утверждал, что запрещенная евреям пища вредна для здо­ровья. Другой выдающийся мудрец Нахманид, живший веком позже, возражал ему, утверждая, что такая пища вредна прежде всего для души: мясо хищных птиц, например, дурно влияет на характер человека.

5. Зачем иудею волосы

Одной из отличительных особенностей внешнего облика религиозного еврея, безусловно, являются пейсы — длинные пряди волос на висках. Дело в том, что одна из заповедей предписывает мужчинам не стричь волосы на висках — правда, длина волос этой заповедью не регулируется, а зависит от традиций конкретной общины. Кстати, до трех лет мальчиков не принято стричь вовсе. А вот замужним женщинам волосы приходится не только коротко стричь (в некоторых общинах и вовсе сбривать), но и прятать под головным убором. В некоторых общинах вместо головных уборов разрешается носить парики, а в других это строго-настрого запрещено, поскольку даже искус­ственные волосы могут ввести в соблазн посторонних мужчин.

6. Чего нельзя делать в субботу

Почитание субботы — одна из главных заповедей иудаизма. В Библии расска­зывается о том, что Бог сотворил мир в течение шести дней, а на седьмой день «почил от дел своих». В подражание Богу иудеям предписано освящать суббот­ний день, освободив его от повседневной работы. Какие же виды деятельности запрещены? Часть из них перечислена в Библии: нельзя разводить огонь, разбивать шатер, стричь овец. Более поздние запреты, как правило, являются производными от библейских: нельзя включать электричество, раскрывать зонтик (он ведь похож на шатер), брить бороду и т. д. В еврейских местечках Восточной Европы существовала практика в случае необходимости привлекать к выполнению работ, запрещенных в субботу, соседей-христиан, которых называли «шабес-гои» — «субботние инородцы». В субботу также нельзя хоронить покойников, несмотря на традицию предавать тело умершего земле как можно скорее. Однако вопреки распространенному убеждению, субботу не только можно, но и должно нарушить для спасения своей или чужой жизни: «Можно нарушить Субботу ради младенца, которому день от роду, но не ради мертвого тела царя Израиля».

7. Когда придет Мессия

В иудаизме существует представление, что однажды в мир придет Спаситель — идеальный царь, потомок царя Давида, правившего в ХI веке до н. э., Мессия (с ивр. «машиах» — «помазанник»). На протяжении веков евреи связывали с его приходом надежду на изменение своего нередко бедственного положения, вос­становление былого величия Израиля и возвращение на историческую родину  Период истории с конца I века н. э. до со­здания государства Израиль в 1948 году в еврейской традиции рассматривается как время галута — «изгнания». В силу разных трагических обстоятельств боль­шинство евреев были вынуждены жить за пределами земли, которая, как они верили, принадлежит им по обещанию — обету, данному Богом первому еврею — праотцу Аврааму (отсюда «Земля обетованная»).. Неудивительно, что мессианские ожидания обострялись в эпоху политических катаклизмов. Как известно, христиане считают, что Мессия уже пришел — это Иисус Христос (в переводе с греческого «христос» также означает «помазан­ник»), плотник из города Назарета. В еврейской истории были и другие претен­денты на роль «того самого Мессии» — Бар-Кохба (II век н. э.)  Шимон Бар-Кохба — предводитель крупного антиримского восстания в 131–135 годах н. э. Восстание было подавлено, евреев изгнали из Иерусалима, а провинция Иудея получила новое название — Сирия Палестина. , Шабтай Цви (XVII век)  Шабтай Цви (1626–1676) — еврей, в 1648 году объявивший себя Мессией. Собрал много последователей, так как в то время иудеи, потрясенные чудовищными погромами на Украине, как никогда остро ожидали своего избавителя. В 1666 году под угрозой казни принял ислам., Яков Франк (XVIII век)  Яков Франк (1726–1791) — еврей, объявив­ший себя Мессией. Нашел последователей в Польше (Подолии). В 1759 году вместе с многими последова­телями крестился в католичество. , но связанные с ними надежды оказались обманутыми, поэтому иудеи продолжают ждать. 

8. Что такое Талмуд и Тора и чем они отличаются от Библии

Начнем с того, что иудейская Библия не идентична христианской. Христиан­ская состоит из двух частей — Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет (39 книг) как раз тождествен иудейской Библии, но книги расположены в нем немного в ином порядке, и некоторые из них представлены в иной редакции. Сами иудеи предпочитают называть свое Священное Писание «ТаНаХ» — это аббре­виатура, образованная из первых букв названий его частей  Т — Тора (Закон), Н — Невиим (Пророки), К (Х) — Ктувим (Писания). . В иудейском контексте не стоит использовать название «Ветхий Завет», поскольку для иу­деев их завет с Богом  Завет — термин, устоявшийся в русских пере­водах еврейской Библии, хотя правильнее было бы использовать слово «договор».  — единственный и актуальный. Еще одно слово, которым часто обозначают Священное Писание в иуда­изме, — Тора (Закон). Этот термин используется в разных значениях: так называют первые пять книг Библии (Пятикнижие Моисея), но иногда и Библию в целом, и даже всю сово­купность иудейских законов.

Слово «талмуд» в русском языке приобрело нарицательный характер — так можно назвать любую толстую книгу. Однако в иудаизме Талмуд (с ивр. «уче­ние») не просто толстая, а очень толстая книга — это памятник средневековой еврейской мысли, свод юридических, этических и ритуальных норм иудаизма. Тексты Талмуда представляют собой дискуссии авторитетных мудрецов по раз­ным вопросам из всех сфер жизни — земледелия, религиозных праздников и ритуалов, се­мей­ных отношений, уголовного права и пр. По объе­му Тал­муд в несколько раз превосходит Библию и дополняет ее. Высокий статус Талмуда в иуда­изме обеспечивается представлением о том, что в его основе лежит Устный Закон (или Устная Тора), который, как и сама Тора, был дарован Богом пророку Моисею на горе Синай. Тора была дарована в письменном виде; Уст­ный Закон, как сле­дует из его названия, — в устном. Именно в устной форме он транслиро­вался из поколения в поколение, обсуждался и комментировался мудреца­ми, пока, наконец, не был записан.

9. Иудаизм или иудаизмы

Современный иудаизм — явление неоднородное. Помимо наиболее тради­цион­ного ортодоксального иудаизма, существуют и другие, более либеральные на­правления. Ортодоксальный иудаизм, к слову, тоже неоднороден. В XVIII веке в Восточной Европе появилось особое течение — хасидизм. Сна­чала оно нахо­дилось в конфронтации с традиционным иудаизмом: его привер­женцы стреми­лись не столько к традиционному интеллектуальному познанию Бога через изучение Священного Писания, сколько к эмоционально-мистиче­скому. Хасидизм делится на несколько направлений, каждое из которых вос­ходит к тому или иному харизматическому лидеру — цадику. Цадики почитались своими последователями как святые праведники, посред­ники между Богом и людьми, способные творить чудеса. Хасидизм довольно быстро распростра­нился по Восточной Европе, однако в Литве потерпел неудачу благодаря усилиям духовного лидера литовских евреев — выдающе­гося раввина Элияху бен Шломо Залмана, прозванного за свою мудрость Ви­ленским гением, или гаоном на иврите. Так противников хасидизма стали называть литваками, причем независимо от места их проживания. Со временем противоречия между хасидами и литваками потеряли остроту, и сейчас они вполне мирно сосуществуют.

Более либеральное течение — так называемый реформированный иудаизм — возникло в XIX веке в Германии; его последователи стремились сделать еврей­скую религию более евро­пей­ской и тем самым способствовать интеграции евреев в европейское об­ще­ство: перевести богослужение с иврита на немецкий, использовать в богослу­жении орган, отказаться от молитв за возвращение еврейского народа в Пале­стину. Даже облачение реформистского раввина стало почти неотличимо от одеяния лютеранского пастора. Наиболее радикальные сторонники рефор­мизма выступали за перенесение дня покоя с субботы на воскресенье. Именно в рамках реформированного иудаизма в 1930-х годах появилась первая жен­щина-раввин, а сегодня даже допускаются однополые браки. Реформизм попу­лярен в США. В Европе, Латинской Америке и Израиле также существуют реформистские общины, однако их популярность значи­тельно ниже.

В начале ХХ века в США возник консервативный иудаизм, занявший проме­жуточную позицию между ортодоксальным и реформированным. Консер­ваторы стремились к более умеренным и постепенным преобразованиям, чем реформисты: они настаивали на сохранении иврита в качестве языка бого­служения, строгом соблюдении пищевых запретов и субботнего покоя. Позднее в консервативном иудаизме появились противоречивые тенденции — неко­торые его приверженцы стремились сблизиться с реформистами; другие, напротив, дрейфовали в сторону ортодоксов. Сегодня консервативная версия иудаизма все еще довольно популярна в США, а небольшое количество общин есть и в Израиле.

10. Чем синагога отличается от храма

Синагога (с греч. «собрание») — здание, предназначенное для коллективных молитв и собраний, отправления религиозных церемоний; таких зданий может быть много. Храм же в иудаизме может быть только один, а сейчас его и вовсе нет: последний, Второй храм был разрушен в 70 году н. э. римлянами в ходе подавления Великого иудейского восстания. На иврите синагога называется «бет-кнесет» — «дом собраний», а храм называли «бет-Элохим» — «дом Бога». Собственно, в этом и заключается главное отличие между ними. Синагога — для людей, а храм — для Бога. Простые люди не имели доступа в Храм, там служили священники, остальные могли находиться только в храмовом дворе. Ежедневно там совершались жертвоприношения Богу Израиля — это была главная форма храмового служения. Если провести аналогию с другими авраамиче­скими религиями, христианством и исламом, то христианские храмы по своему устройству и функциям ближе к Иерусалимскому храму (собственно, он и слу­жил для них образцом), а молитвенные здания мусульман, мечети, — к синагогам.

Синагогальные здания отличаются большим стилистическим разнообразием, ограниченным лишь модными веяниями времени, вкусами архитекторов и заказчиков. Обычно в синагогах есть мужские и женские зоны (если это не синагога одного из либеральных направлений). У стены, обращенной в сторону Иерусалима, находится арон ха-кодеш — священный ковчег, напо­минающий шкаф с занавесом вместо дверец. В нем — главное сокровище синагоги: один или несколько пергаменных свитков Пятикнижия Моисея — Торы. Его вынимают, разворачивают и читают во время богослужения на спе­циальной кафедре — бима (с ивр. «возвышение»). Главная роль в синагогаль­ном богослужении принадлежит раввину. Раввин (с ивр. «учитель») — это образованный человек, сведущий в религиозных законах, религиозный лидер общины. В ортодоксальных общинах раввинами могут быть только мужчины, в реформистских и консервативных — как мужчины, так и жен­щины.

Мечта о восстановлении разрушенного римлянами Храма — очень важная идея иудаизма, именно его оплакивают у Стены Плача в Иерусалиме (единственной сохранившейся до наших дней части храмового комплекса). Проблема в том, что построить его можно только на том же самом месте — на Храмовой горе, а там сегодня находятся святыни мусульман. Иудеи верят, что Храм все же будет восстановлен после долгожданного пришествия Мессии. Неболь­шие макеты Храма в витринах сувенирных лавок часто сопровождает оптими­стичная надпись: «Покупайте сейчас! Скоро Храм будет восстановлен, и цены возрастут!»

11. Почему евреи «избранный народ», кто их из­брал и не было ли подтасовок во время выборов

Представление о богоизбранности еврейского народа — одно из ключевых в иудаизме. «Вы будете у меня народом святым», — говорит Бог (Исх. 19:5–6), даруя еврейскому народу свой Закон — Тору. Согласно талмудической тра­диции, акт избрания носил не односторонний, а взаимный характер: Бог, утверждали мудрецы Талмуда, предлагал Тору разным народам, но те отказы­вались, не желая обременять себя исполнением заповедей, и только евреи согласились ее принять. Правда, по другой (тоже талмудической) версии, согласие еврейского народа было получено под давлением — в прямом смысле этого слова. Бог наклонил скалу, под которой собрался народ, — «И сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны». Однако статус избранного народа повлек за собой не столько привилегии по отношению к другим народам, сколько особую ответственность перед Богом. Беды, то и дело обрушивавшиеся на головы евреев, объяснялись несоблюдением заповедей — однако в конце времен, с приходом Мессии, ситуация должна в корне измениться: Бог долготерпелив, а его любовь к избранному народу неизменна. 

другие религии

 

11 вопросов про ислам

Чем шииты отличаются от суннитов, как одеваются мусульманки и что такое халяль

 

9 вопросов про буддизм

Кто такой Будда, едят ли буддисты мясо и празднуют ли Новый год

 

Частые вопросы о православии

Чем папа отличается от патриарха, умирают ли от смертного греха и зачем освящают танки

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

вчера и сегодня. История пропаганды. Библиотека.

Религий в современном мире существует множество. Условно их делят на три группы: племенные, национальные и мировые.

Племенными религиями считаются культы, которые распространены в рамках определенной племенной общности. Это наиболее древняя форма религии.

В настоящее время они сохранились в ряде районов Азии, Африки, Океании и, как всякая религия, выполняют социально-политические функции. Профессиональные служители племенных религий: шаманы, жрецы, колдуны всячески охраняют существующий в племени порядок, освящают власть племенных вождей, обожествляют их.

Национальные религии сформировались в более поздний период. Их отличительной чертой является национально-государственный характер. На смену родоплеменной раздробленности приходят государства с. крепкой централизованной властью. С возникновением классового общества формы верований постепенно меняются. По образу и подобию земного владыки в религии постепенно выделяется главный небесный повелитель — бог, который в некоторых случаях вытесняет другие божества полностью или частично («понижая» их в ранг святых, ангелов, демонов и т. д.). Примером может служить трансформация иудаизма из племенной религии в национальную. Зачатки иудейской религии появились во II тысячелетии до н. э. среди евреев, живущих на территории Палестины. Среди многих еврейских племен происходил процесс консолидации, приведший к объединению их вокруг сильного иудейского племени и возникновению государства. Бог Яхве, созданный религиозной фантазией племени Иуды, становится со временем богом всех еврейских племен, национальным богом.

Национальными религиями являются также конфуцианство, индуизм, синтоизм.

К мировым современным религиям относятся буддизм, христианство и ислам. Мировые религии отличает межнациональный характер. Они распространены в разных странах, на разных континентах, их исповедуют люди, говорящие на разных языках.

Возникновение мировых религий связано с важнейшими историческими событиями, поворотами и потрясениями в жизни народов.

Древнейшая из мировых религий — буддизм; Он зародился в VI в. до н. э. на обломках племенных связей, долгое время господствовавших в Древней Индии, как религиозная идеология, отражавшая недовольство широких масс населения существовавшим кастовым строем и процесс быстрого развития рабовладения.

Христианство возникло в I в. н. э. как идеологическое выражение острого кризиса рабовладельческого строя Римской империи.

Ислам (или мусульманство) сложился в VII в. и. э. в связи с распадом родовых отношений у арабских племен и формированием классовых обществ. Будучи самой молодой мировой религией, ислам испытал заметное влияние со стороны более ранних монотеистических религий — иудаизма и христианства.

Появление мировых религий, их особенности и отличие друг от друга — результат закономерного процесса развития классового общества, государств и контактов между ними. Каждая из них складывалась в определенной исторической среде, в конкретных социально-экономических условиях.

---

Литература:
Крывелев И. История религии. М., Мысль, 1975.
Научный атеизм. М., Политиздат, 1975.
Токарев С. Религия в истории народов мира М. Политиздат, 1976.

   Вперёд>>  

Структура религии в США

Религия в США

Из-за Первой поправки, которая предоставляет свободу вероисповедания, в США существует разнообразие религиозных верований и обычаев.

Цели обучения

Обсудите отношения между религией и правительством в Соединенных Штатах

Основные выводы

Ключевые моменты

• Первая поправка прямо запрещает федеральному правительству принимать какие-либо законы, касающиеся установления религии или запрещения ее свободного исповедания, тем самым защищая любую религиозную организацию, учреждение или деноминацию от государственного вмешательства.
• Европейские рационалистические и протестантские идеалы повлияли на развитие разделения между государством и религией.
• Большинство американцев (от 76% до 80%) считают себя протестантами или католиками, что составляет 51% и 25% населения соответственно.

Ключевые термины

• Первая поправка : Первая поправка (поправка I) к Конституции США является частью Билля о правах. Поправка запрещает принятие любого закона, уважающего установление религии, препятствующего свободному исповеданию религии, ограничивающего свободу слова, ущемляющего свободу печати, нарушающего право на мирные собрания или запрещающего подачу прошения о возмещении ущерба со стороны правительства. жалоб.
• Религиозная организация : Религиозная деятельность обычно требует наличия инфраструктуры. По этой причине, как правило, существуют поддерживающие религию организации, которые представляют собой некую форму организации, которая управляет содержанием мест отправления культа, например, мечетей, молитвенных комнат, других подобных зданий или мест для собраний, а также выплатой заработной платы священникам, служителям. , или религиозные лидеры. Кроме того, у таких организаций обычно есть другие обязанности, такие как формирование, выдвижение или назначение религиозных лидеров; создание корпуса доктрины; дисциплинарные взыскания священников или других людей в отношении религиозных законов; и определение квалификации для членства.
• Символ веры : То, во что верят; принятые доктрины, особенно религиозные; определенный набор убеждений; любое краткое изложение принципов или мнений, исповедуемых или которых придерживались.

Религия в США характеризуется как разнообразием религиозных верований и практик, так и высоким уровнем приверженности. Широкий выбор вероисповедания был доступен населению США благодаря Первой поправке к Конституции, которая разрешает свободу вероисповедания.

Отделение церкви от государства в США

Создатели Конституции смоделировали положения, касающиеся религии, в рамках Статута свободы вероисповедания штата Вирджиния и отвергли любые религиозные критерии для вступления в должность. Первая поправка прямо запрещает федеральному правительству принимать какие-либо законы, касающиеся установления религии или запрещающие ее свободное исповедание. Эта поправка защищает любую религиозную организацию, учреждение или конфессию от государственного вмешательства.На это решение в основном повлияли европейские рационалистические и протестантские идеалы, но оно также было следствием прагматических интересов религиозных меньшинств и небольших государств, которые не хотели находиться под властью или влиянием национальной религии, которая не представляет их верований.

Роберт Н. Белла утверждал, что, хотя разделение церкви и государства прочно закреплено в Конституции Соединенных Штатов, это не означает, что в политическом обществе Соединенных Штатов нет религиозного измерения.Он использовал термин «гражданская религия» для описания конкретных отношений между политикой и религией в Соединенных Штатах. В его статье 1967 года «Гражданская религия в Америке» анализируется инаугурационная речь Джона Ф. Кеннеди: «Учитывая разделение церкви и государства, как президент вообще может использовать слово« Бог »? Ответ заключается в том, что отделение церкви от государства не лишило политическую сферу религиозного измерения. ”

Роберт С. Вуд утверждал, что Соединенные Штаты являются образцом для мира с точки зрения того, как отделение церкви от государства — никакой государственной или государственной церкви — хорошо как для церкви, так и для государства, позволяя процветание разнообразных религий.Выступая в Центре новых религий в Торонто, Вуд сказал, что свобода совести и собраний, разрешенная такой системой, привела к «замечательной религиозности» в Соединенных Штатах, которой нет в других промышленно развитых странах. Вуд считает, что Соединенные Штаты руководствуются «своего рода гражданской религией», которая включает в себя общую веру в создателя, который «ожидает от нас большего». Помимо этого, люди свободны решать, как они хотят верить, воплощать свои собственные вероучения и выражать свою совесть.Он называет такой подход «гением религиозных чувств в Соединенных Штатах». ”

Религия в США

Согласно одному из опросов Тринити-колледжа, большинство американцев (от 76% до 80%) идентифицируют себя как протестанты или католики, что составляет 51% и 25% населения соответственно. Нехристианские религии (включая иудаизм, ислам, буддизм, индуизм и т. Д.) В совокупности составляют около 5% взрослого населения. Еще 15% взрослого населения не заявляют о религиозной принадлежности.На вопрос, около 5,2% ответили, что не знают или отказались отвечать. Согласно Американскому исследованию религиозной идентификации, религиозные убеждения значительно различаются в зависимости от региона. Самый низкий показатель на Западе: 59% респондентов заявили о своей вере в Бога, а самый высокий показатель — на Юге («библейский пояс») — 86%.

Исламский центр : Исламский центр Вашингтона, расположенный по адресу 2551 Massachusetts Avenue NW в Вашингтоне, округ Колумбия,

Религиозное разнообразие

Религия в Соединенных Штатах характеризуется как большим разнообразием религиозных верований и практик, так и высоким уровнем приверженности.

Цели обучения

Обсудить масштабы религиозного разнообразия в Соединенных Штатах

Основные выводы

Ключевые моменты

• Согласно переписи населения США, наиболее распространенными религиями в Соединенных Штатах являются христианство, иудаизм, ислам, буддизм, индуизм и неаффилированные религии, в том числе атеисты и агностики.
• Религиозный плюрализм — это отношение или политика в отношении разнообразия систем религиозных убеждений, сосуществующих в обществе.
• Межконфессиональный диалог относится к диалогу между членами разных религий с целью уменьшения конфликтов между их религиями и достижения согласованных, взаимно желаемых целей.
• Свобода вероисповедания включает в себя все религиозные акты в рамках закона в определенном регионе.

Ключевые термины

• межконфессиональный диалог : Термин межконфессиональный диалог относится к сотрудничеству, конструктивному и позитивному взаимодействию между людьми разных религиозных традиций (т.д., «вероисповедания») или духовные или гуманистические убеждения как на индивидуальном, так и на институциональном уровне. Он отличается от синкретизма или альтернативной религии; этот диалог часто способствует взаимопониманию между различными религиями, чтобы повысить признание других, вместо того, чтобы пытаться синтезировать новые верования.
• религиозный плюрализм : мирное сосуществование нескольких религий в сообществе.
• свобода вероисповедания : право граждан придерживаться любых религиозных или нерелигиозных убеждений и выполнять любые действия в соответствии с этими убеждениями, при условии, что они не нарушают законные или гражданские права другого лица или любые другие разумные законы, не опасаясь причинения вреда или судебного преследования.

Религия в Соединенных Штатах характеризуется как большим разнообразием религиозных верований и практик, так и высоким уровнем приверженности. Большинство американцев сообщают, что религия играет «очень важную» роль в их жизни, что является уникальным для развитых стран. Многие религии процветали в Соединенных Штатах, в том числе те, которые связаны с многокультурным иммигрантским наследием страны, а также те, которые были основаны внутри страны; это привело к тому, что Соединенные Штаты стали одной из самых разнообразных в религиозном отношении стран в мире.

Перепись населения США не спрашивает о религии. Различные группы провели опросы, чтобы определить примерный процент лиц, принадлежащих к каждой религиозной группе. Некоторые опросы просят людей идентифицировать себя, в то время как другие подсчитывают членство в церкви. Согласно переписи населения, религия в Соединенных Штатах состоит из христианства, иудаизма, ислама, буддизма, индуизма и неаффилированных лиц, включая атеистов и агностиков.

Самая большая религия в Соединенных Штатах — христианство, исповедуемое большинством населения.Из-за большого населения и истории в Соединенных Штатах численно больше христиан (и больше протестантов), чем в любой другой стране мира. После христианства и нерелигии иудаизм является третьей по величине религиозной принадлежностью в Соединенных Штатах, хотя это определение не обязательно указывает на религиозные верования или обычаи. Значительное количество людей считают себя американскими евреями по этническим и культурным причинам, а не по религиозным. С другой стороны, американский ислам фактически начался с приходом африканских рабов.Подсчитано, что около 10% африканских рабов, перевезенных в Соединенные Штаты, были мусульманами. Исследования показывают, что мусульмане в Соединенных Штатах в целом более ассимилированы и процветают, чем мусульмане в Европе.

Религиозный плюрализм — это позиция или политика в отношении разнообразия систем религиозных убеждений, сосуществующих в обществе. Иногда религиозный плюрализм используется как синоним межконфессионального диалога. Межконфессиональный диалог относится к диалогу между членами разных религий с целью уменьшения конфликтов между их религиями и достижения согласованных взаимно желаемых целей.Свобода религии охватывает все религии, действующие в рамках закона в конкретном регионе, независимо от того, признает ли отдельная религия, что другие религии являются законными, или что свобода религиозного выбора и религиозное множественность в целом являются хорошими вещами.

Религиозное разнообразие : Религиозные символы, представленные на этом рисунке, отражают религиозное разнообразие в Соединенных Штатах. Среди символов можно выделить ислам, иудаизм, христианство и буддизм.

Распространенная вера

Христианство — самая большая религия в Соединенных Штатах, около 77% населения считают себя христианами.

Цели обучения

Определите наиболее распространенные и популярные религии в США

Основные выводы

Ключевые моменты

• Христианские конфессии в США обычно делятся на три большие группы: евангелические, протестантские и римско-католические.
• Основные протестантские христианские конфессии были привезены в США их историческими группами иммигрантов; по этой причине их иногда называют церквями наследия.
• В других частях света широко распространены другие верования. Ислам, например, доминирует на Ближнем Востоке.

Ключевые термины

• Римский католицизм : Католическая церковь, также известная как Римско-католическая церковь, является крупнейшей христианской церковью в мире, насчитывающей более одного миллиарда членов по всему миру.
• Основной протестантизм : Основной протестантский (также иногда называемый «основным американским протестантом») — это определенные протестантские церкви в Соединенных Штатах, которые составляли большинство американцев с колониальной эпохи до начала 20 века.
• евангелизм : протестантское движение, основывающее свою теологию почти полностью на Священном Писании, которое считается безошибочным.

Для многих обществ характерно доминирование одной широко распространенной веры. Например, христианство является крупнейшей и самой популярной религией в Соединенных Штатах, около 77% опрошенных считали себя христианами по состоянию на 2009 год. Протестантские деноминации составляли 51,3%, в то время как католицизм (23,9%) был самым крупным человеком. деноминация.Одно исследование классифицирует белых евангелистов, 26,3% населения, как самую многочисленную религиозную когорту страны, в то время как другое исследование оценивает евангелистов всех рас в 30–35%. Христианство было введено в Америку в 16 ^-х и 17 ^-х веках в результате европейской колонизации.

Сегодня большинство христианских конфессий в Соединенных Штатах разделено на три большие группы: евангелизм, основной протестантизм и римский католицизм. Христианские конфессии, не входящие ни в одну из этих групп, в основном связаны с этническими меньшинствами, т.е.е. различные конфессии восточного православия. Евангелизм — протестантское христианское движение. В типичном использовании термин mainline противопоставляется евангелическому. Большинство приверженцев считают его ключевыми характеристиками:

• вера в необходимость личного обращения (или «рождения свыше»)
• какое-то выражение Евангелия
• Высокое уважение к авторитету Библии
• акцент на смерти и воскресении Иисуса.

В других частях света широко распространены другие верования.Ислам, например, доминирует на Ближнем Востоке: Пакистан, Бангладеш, Иран, Турция, Египет, Алжир, Марокко, Ирак, Судан, Афганистан, Узбекистан, Саудовская Аравия, Йемен, Сирия и Нигер составляют 90% или более населения. идентифицируя себя как мусульманин. Ислам также является государственной религией в Азии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке.

Мусульманское население мира : Как показано на карте, в некоторых регионах преобладают широко распространенные верования.

Христианский флаг в пресвитерианской церкви Завета : Христианский флаг с флагом США; обратите внимание на наконечники на флагштоке.Это рядом с кафедрой и купелью в пресвитерианской церкви Завета, Лонг-Бич, Калифорния, США;

Экуменизм

Экуменизм в основном относится к инициативам, направленным на создание большего христианского единства или сотрудничества.

Цели обучения

Определите экуменизм и его основные черты

Основные выводы

Ключевые моменты

• Экуменизм контрастирует с межконфессиональным диалогом, который направлен на единство, уважение и сотрудничество между различными религиями под эгидой общего чувства духовности.
• Несмотря на множество разногласий по поводу экуменизма и подходов к межконфессиональному диалогу, существует значительная группа православных христиан, которые категорически против любого вида межконфессионального диалога.
• Общее понимание экуменического движения состоит в том, что оно возникло из попыток Римско-католической церкви примириться с христианами, которые разошлись по теологическим вопросам.

Ключевые термины

• Православные христиане : Восточная Православная Церковь, официально называемая Православной Католической Церковью и обычно называемая Православной Церковью, является второй по величине христианской церковью в мире, с примерно 300 миллионами последователей, в основном в странах России. Беларусь, Украина, Молдова, Грузия, Румыния, Сербия, Черногория, Босния и Герцеговина, Македония, Болгария, Греция и Кипр, все из которых, за исключением Боснии, являются большинством православных.Он учит, что это Единая, святая, католическая и апостольская Церковь, основанная Иисусом Христом и его Апостолами почти 2000 лет назад.
• межконфессиональный диалог : Термин межконфессиональный диалог относится к кооперативному, конструктивному и позитивному взаимодействию между людьми разных религиозных традиций (т. Е. «Верований») или духовных или гуманистических убеждений как на индивидуальном, так и на институциональном уровнях. Он отличается от синкретизма или альтернативной религии; этот диалог часто способствует взаимопониманию между различными религиями, чтобы повысить признание других, вместо того, чтобы пытаться синтезировать новые верования.
• экуменизм : Экуменизм в основном относится к инициативам, направленным на большее христианское единство или сотрудничество.

Экуменизм относится к инициативам, направленным на большее христианское единство или сотрудничество. Как термин, он обычно относится только к преимущественно христианским деноминациям и церквям, разделенным доктриной, историей и практикой. В этом конкретном контексте экуменизм относится к идее о том, что христиане должны буквально объединяться под единой христианской церковью. Экуменизм контрастирует с практикой межконфессионального диалога, который направлен на единство, уважение и сотрудничество между различными религиями.Межконфессиональный диалог, также известный как межконфессиональный плюрализм, относится к «религиозному единству» не в смысле единой церкви, а как отстаивание большего чувства общей духовности.

Символ экуменизма : Экуменизм в основном относится к инициативам, направленным на большее христианское единство или сотрудничество.

Считается, что экуменическое движение возникло из попыток Римско-католической церкви примириться с другими христианами, которые разошлись по теологическим вопросам.Хотя это не относится ко всем католикам, большинство экуменических католиков преследуют цель примирить всех тех, кто исповедует христианскую веру, в единую видимую организацию через союз с Римско-католической церковью. Для некоторых протестантов духовное единство и единство в том, как церковь учит центральным вопросам, в достаточной степени представляет это общее движение.

Восточная Православная и Восточная Православная церкви — это две отдельные группы поместных церквей. Внутри каждого тела церкви разделяют полное общение, хотя между двумя телами нет официального общения.Многие богословы восточных и восточных ортодоксов ведут богословский диалог друг с другом и с некоторыми западными церквями, но это не дает полного общения.

члена Англиканской общины в Соединенном Королевстве в целом присоединились к Экуменическому движению и активно участвуют в таких организациях, как Всемирный совет церквей и NCCC. Внутри англиканской общины каждой церкви-члену разрешено принимать собственное решение относительно причастия.

Несмотря на множество разногласий по поводу экуменизма и подхода к межконфессиональному диалогу, существует значительная группа православных христиан, которые категорически против любого вида межконфессионального диалога, будь то с другими христианскими конфессиями или с религиями за пределами христианства. В восточно-православном мире монашеская община Афона выразила озабоченность по поводу экуменического движения. Они не хотят, чтобы Православная церковь играла роль в этом более общем движении.

Молитва Тайзе : Экуменическое богослужение в монастыре Тэзе

Характеристики представителей разных религий

Религия играет «очень важную» роль в жизни большинства американцев; пропорция уникальна среди развитых стран.

Цели обучения

Определить характеристики и отличительные черты членов, принадлежащих к разным религиям в Соединенных Штатах

Основные выводы

Ключевые моменты

• Самая распространенная религия в США.С. — христианство. Народы Северной Европы представили протестантизм, а испанский, французский и английский — католицизм.
• Еврейская община в США состоит преимущественно из евреев-ашкенази, эмигрировавших из Центральной и Восточной Европы, а также их потомков, родившихся в США.
• г. Американский ислам фактически начался с приходом африканских рабов. Исследования показывают, что мусульмане в США в целом более ассимилированы и процветают, чем мусульмане в Европе.
• Буддизм проник в США в 19 веке с прибытием первых иммигрантов из Восточной Азии.
• сикхов были частью американского населения более 130 лет.
• Буддизм проник в США в 19 веке с прибытием первых иммигрантов из Восточной Азии.
• Первый раз, когда индуизм проник в США, не поддается четкой идентификации.
• сикхов были частью американского населения более 130 лет.

Ключевые термины

• Американский ислам : с 1880-х по 1914 год несколько тысяч мусульман иммигрировали в Соединенные Штаты из Османской империи и из некоторых регионов Южной Азии; они не образовывали особых поселений и, вероятно, в основном ассимилировались в более широкое общество.
• Протестантизм : Протестантизм — одна из основных групп христианства. Он был определен как «любая из нескольких церковных деноминаций, отрицающих универсальный авторитет Папы и подтверждающих реформаторские принципы оправдания только верой, священства всех верующих и первенства Библии как единственного источника откровенной истины.В более широком смысле это означает христианство вне католической или восточной церкви. «
• Иудаизм : Мировая религия, ведущая свое происхождение от еврейского народа древнего Ближнего Востока, что задокументировано в религиозных писаниях, известных как Тора или Ветхий Завет.

Религия играет «очень важную» роль в жизни большинства американцев, пропорция уникальна для развитых стран. Многие религии процветали в Соединенных Штатах, включая более поздний импорт, охватывающий мультикультурное иммигрантское наследие страны, и те, которые были основаны внутри страны.С. стать одной из самых религиозно разнообразных стран мира.

Самая большая религия в США — христианство, исповедуемое большинством населения. Из опрошенных примерно 51,3% американцев — протестанты, 25% — католики, 1,7% — мормоны и 1,7% — представители различных других христианских конфессий. Народы Северной Европы представили протестантизм. Среди протестантов англикане, баптисты, пуритане, пресвитериане, лютеране, квакеры и моравцы первыми поселились в У.С. Испанский, французский и английский ввели католицизм. Религия пришла с прибытием латиноамериканцев / латиноамериканцев, ирландцев, высокогорных шотландцев, итальянцев, голландцев, фламандцев, поляков, французов, венгров, немецких и ливанских иммигрантов.

американских еврея являются гражданами еврейской веры или этнической принадлежности. Еврейская община в США состоит преимущественно из евреев-ашкенази, эмигрировавших из Центральной и Восточной Европы, а также их потомков, родившихся в США. В зависимости от религиозных определений и различных данных о населении, U.В С. проживает самая большая или вторая по величине еврейская община в мире после Израиля. В 2007 году количество американских приверженцев иудаизма оценивалось примерно в 5 128 000 человек, или 1,7% от общей численности населения.

Хейли Филдс на церемонии посвящения Торы в Бет Исраэль : Через две недели после урагана Катрина, обрушившегося на побережье Мексиканского залива, волонтеры израильской благотворительной организации спасли семь свитков Торы из синагоги.

Американский ислам фактически начался с приходом африканских рабов.По оценкам, около 10% африканских рабов, перевезенных в США, были мусульманами. Исследования показывают, что мусульмане в США в целом более ассимилированы и процветают, чем мусульмане в Европе. Подобно другим субкультурным и религиозным общинам, исламское сообщество создало свои собственные политические организации и благотворительные организации.

Буддизм проник в США в 19, 90, 143, веках с прибытием первых иммигрантов из Восточной Азии. Первый буддийский храм был основан в Сан-Франциско в 1853 году американцами китайского происхождения.Трудно определить, когда индуизм впервые вошел в США. В течение 1960-х и 1970-х годов индуизм проявлял очарование, которое способствовало развитию мысли Нью Эйдж. Сикхи были частью американского населения более 130 лет. Примерно в 1900 году штат Пенджаб в Британской Индии сильно пострадал от британской практики меркантилизма. Многие сикхи эмигрировали в Соединенные Штаты и начали работать на фермах в Калифорнии.

Балтиморский краеугольный камень : Джон Кэрролл, епископ Балтимора, закладывает краеугольный камень Успенского собора в Балтиморе, первого собора в Соединенных Штатах.

Секуляризм и будущее религии

Большинство современных западных обществ признаны светскими, потому что они пользуются почти полной свободой религии.

Цели обучения

Обсудить рост секуляризма и его реакцию на Западе

Основные выводы

Ключевые моменты

• Под секуляризацией общества понимается процесс, которому оно подвергается, когда оно уходит от тесной идентификации с религиозными ценностями и институтами в сторону присоединения к нерелигиозным ценностям и институтам.
• Термин секуляризация был введен британским писателем Джорджем Джейкобом Холиоаком в 1851 году и наиболее тесно связан с эпохой Просвещения в Европе.
• В политическом контексте секуляризация — это отделение государства от церкви.
• Говоря о социальных структурах, секуляризация означает растущее разделение труда и профессиональную специализацию в обществе (дифференциацию).
• Данные свидетельствуют о том, что «отсутствие религии» становится все более распространенным религиозным статусом в Соединенных Штатах.

Ключевые термины

• Эпоха Просвещения : Период времени от части 17-го века до большей части 18-го века, характеризуемый особенно важностью логики и разума.
• отделение церкви от государства : отделение церкви от государства — это расстояние в отношениях между организованной религией и национальным государством.

В религиоведении современные западные общества обычно считаются светскими.Это связано с почти полной свободой вероисповедания, с тем фактом, что религиозные убеждения, как правило, не подлежат правовым или социальным санкциям. Некоторые общества становятся все более светскими в результате социальных процессов, а не в результате действий целенаправленного светского движения; этот процесс известен как секуляризация. Секуляризация — это трансформация общества от тесной идентификации с религиозными ценностями и институтами к нерелигиозным ценностям и светским институтам. Тезис секуляризации относится к убеждению, что по мере «прогресса» общества, особенно посредством модернизации и рационализации, религия теряет свой авторитет во всех аспектах общественной жизни и управления.

Секуляризм

Созданный британским писателем Джорджем Джейкобом Холиоаком в 1851 году, секуляризм часто ассоциируется с эпохой Просвещения в Европе, и сейчас он играет важную роль в западном обществе. В политическом плане секуляризм — это движение к отделению церкви от государства. Это может относиться к сокращению связей между правительством и государственной религией, замене законов, основанных на Священных Писаниях, гражданскими законами и устранению дискриминации по религиозному признаку. Считается, что это способствует развитию демократии, защищая права религиозных меньшинств.Отчасти из-за веры в разделение церкви и государства секуляристы предпочитают, чтобы политики принимали решения по светским, а не по религиозным причинам. В этом отношении политические решения, относящиеся к таким темам, как аборты, контрацепция, исследования эмбриональных стволовых клеток, однополые браки и половое воспитание, являются важными вопросами, на которых сосредотачиваются многие светские организации.

Секуляризация в разных сферах

При обсуждении социальных структур секуляризация может относиться к дифференциации.Дифференциация означает усиление разделения труда и профессиональной специализации в обществе. При обсуждении институтов секуляризация может относиться к преобразованию института, который когда-то считался религиозным по своему характеру, в нечто, что не считалось религиозным. При обсуждении деятельности секуляризация означает передачу деятельности от институтов религиозного характера другим без этого характера. Наконец, при обсуждении религии секуляризация может использоваться однозначно только для обозначения религии в общем смысле.Например, ссылка на христианство не ясна, если не указано точно, какие христианские вероисповедания обсуждаются.

Ответы на секуляризацию

Поскольку религия продолжает признаваться в западной мысли как универсальный импульс, многие религиозные деятели стремились объединиться для межконфессионального диалога, сотрудничества и религиозного миростроительства. Недавние межконфессиональные инициативы включают «Общее слово», запущенное в 2007 г. и направленное на объединение мусульманских и христианских лидеров, «Диалог C1 World», инициативу «Общая почва» между исламом и буддизмом и спонсируемый Организацией Объединенных Наций проект «World Неделя межконфессиональной гармонии.”

Некоторые данные свидетельствуют о том, что самым быстрорастущим религиозным статусом в Соединенных Штатах является «отсутствие религии». Безрелигиозность — это отсутствие религии, безразличие к религии, неприятие религии или враждебность к религии. Если охарактеризовать как отказ от религиозных убеждений, он включает атеизм и светский гуманизм. Когда он характеризуется как враждебное отношение к религии, он включает антитеизм, антиклерикализм и антирелигиозность.

Священное и светское : Тезис секуляризации относится к убеждению, что по мере «прогресса» общества, особенно посредством модернизации и рационализации, религия теряет свой авторитет во всех аспектах социальной жизни и управления.

Государственная религия — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Страны с государственными религиями:

A государственная религия (также называемая официальной религией , государственной церковью или государственной церковью ) — это религиозная группа или вероисповедание, официально признанное государством.

Термин государственная церковь используется в контексте христианства, а иногда и для определенной национальной ветви христианства.

Следующие государства признают христианство в той или иной форме своей государственной или официальной религией (по наименованию):

Римско-католический [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие католицизм своей государственной или официальной религией:

Старый католик [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие старую католическую церковь своей государственной религией:

Восточно-православный [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие одну из православных церквей своей государственной религией:

Протестант [изменить | изменить источник]

лютеранская [изменить | изменить источник]

Пресвитериане [изменить | изменить источник]

Реформатор [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие реформатскую церковь своей государственной религией:

Другой христианин [изменить | изменить источник]

Англиканский [изменить | изменить источник]

Страны, признающие ислам своей официальной религией:

Ислам суннитского толка [изменить | изменить источник]

Шиитский ислам [изменить | изменить источник]

правительства, признающие буддизм своей официальной религией:

В настоящее время индуистских стран нет, все страны с индуистским большинством являются светскими, а индуизм не указан в качестве государственной религии.Непал был единственным королевством в мире с индуистским монархом, но в Конституции Непала 2015 года четко указано, что это светская страна. Непал также объявил корову национальным животным с расширенными правами защиты животных, таких как кошки и собаки, убой коров также запрещен.

• В некоторых законах Израиль определен как демократическое еврейское государство, но не имеет государственной или официальной религии, «еврей» рассматривается как национальность. В других странах термин «еврей» означает либо приверженца еврейской религии (иудаизма), либо еврея по происхождению (по наследству), либо и того, и другого.

Египет и Шумер [изменить | изменить источник]

Концепция государственных религий была известна еще во времена Египта и Шумера, когда у каждого города-государства или народа был свой бог или боги.

Персидская империя [изменить | изменить источник]

Зороастризм был государственной религией династии Сасанидов, просуществовавшей с 226 по 651 год.

греческих городов-государств [изменить | изменить источник]

Многие греческие города-государства также имели «бога» или «богиню», связанные с этим городом.

Римская религия и христианство [изменить | изменить источник]

Когда в Риме офис Pontifex Maximus был зарезервирован для императора, отказ поклоняться ему как богу иногда карался смертью, поскольку римское правительство стремилось связать поклонение императору с верностью Империи. Многие христиане и евреи подвергались гонениям, потому что поклоняться императору было против их веры.

Католическое христианство, в отличие от арианства и других еретических и раскольнических групп, было объявлено государственной религией Римской империи 27 февраля 380 г. ^[2] декретом De Fide Catolica императора Феодосия I. ^[3]

Конфуцианство династии Хань и буддизм династии Суй [изменить | изменить источник]

В Китае династия Хань (206 г. до н. Примечание 1: В 1967 году правительство Албании сделало атеизм «государственной религией».Примечание 2: в 1789 году Конституция Грузии была изменена следующим образом: Статья IV. Раздел 10. Ни одно лицо в этом штате ни под каким предлогом не может быть лишено неоценимой привилегии поклоняться Богу любым способом, приемлемым для его собственной совести, а также не может быть принуждено посещать какое-либо место поклонения вопреки его собственной вере. и приговор; при этом он никогда не будет обязан платить десятину, налоги или любую другую ставку за строительство или ремонт любого места поклонения, или за содержание какого-либо министра или министерства, вопреки тому, что он считает правильным, или добровольно помолвлен.Примечание 5: Конституция Северной Каролины 1776 года отменила англиканскую церковь, но до 1835 года Конституция Северной Каролины позволяла занимать государственные должности только протестантам. С 1835 по 1876 год разрешалось занимать государственные должности только христианам (включая католиков). Статья VI, раздел 8 действующей Конституции Северной Каролины запрещает только атеистам занимать государственные должности. ^[4] Такие статьи были признаны Верховным судом США не имеющими исковой силы в деле Торкасо против Уоткинса 1961 года, когда суд единогласно постановил, что такие статьи представляют собой религиозный тест, несовместимый с защитой Первой и Четырнадцатой поправок.Примечание 7: Религиозная терпимость по отношению к католикам с установленной англиканской церковью была политикой бывших испанских колоний Восточной и Западной Флориды во времена британского правления. Восточная Флорида была возвращена Испании в 1783 году.

Штат Дезерет был временным штатом Соединенных Штатов, предложенным в 1849 году мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити. Временное государство просуществовало чуть более двух лет. ^[5]

Государственная религия — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Страны с государственными религиями:

A государственная религия (также называемая официальной религией , государственной церковью или государственной церковью ) — это религиозная группа или вероисповедание, официально признанное государством.

Термин государственная церковь используется в контексте христианства, а иногда и для определенной национальной ветви христианства.

Следующие государства признают христианство в той или иной форме своей государственной или официальной религией (по наименованию):

Римско-католический [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие католицизм своей государственной или официальной религией:

Старый католик [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие старую католическую церковь своей государственной религией:

Восточно-православный [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие одну из православных церквей своей государственной религией:

Протестант [изменить | изменить источник]

лютеранская [изменить | изменить источник]

Пресвитериане [изменить | изменить источник]

Реформатор [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие реформатскую церковь своей государственной религией:

Другой христианин [изменить | изменить источник]

Англиканский [изменить | изменить источник]

Страны, признающие ислам своей официальной религией:

Ислам суннитского толка [изменить | изменить источник]

Шиитский ислам [изменить | изменить источник]

правительства, признающие буддизм своей официальной религией:

В настоящее время индуистских стран нет, все страны с индуистским большинством являются светскими, а индуизм не указан в качестве государственной религии.Непал был единственным королевством в мире с индуистским монархом, но в Конституции Непала 2015 года четко указано, что это светская страна. Непал также объявил корову национальным животным с расширенными правами защиты животных, таких как кошки и собаки, убой коров также запрещен.

• В некоторых законах Израиль определен как демократическое еврейское государство, но не имеет государственной или официальной религии, «еврей» рассматривается как национальность. В других странах термин «еврей» означает либо приверженца еврейской религии (иудаизма), либо еврея по происхождению (по наследству), либо и того, и другого.

Египет и Шумер [изменить | изменить источник]

Концепция государственных религий была известна еще во времена Египта и Шумера, когда у каждого города-государства или народа был свой бог или боги.

Персидская империя [изменить | изменить источник]

Зороастризм был государственной религией династии Сасанидов, просуществовавшей с 226 по 651 год.

греческих городов-государств [изменить | изменить источник]

Многие греческие города-государства также имели «бога» или «богиню», связанные с этим городом.

Римская религия и христианство [изменить | изменить источник]

Когда в Риме офис Pontifex Maximus был зарезервирован для императора, отказ поклоняться ему как богу иногда карался смертью, поскольку римское правительство стремилось связать поклонение императору с верностью Империи. Многие христиане и евреи подвергались гонениям, потому что поклоняться императору было против их веры.

Католическое христианство, в отличие от арианства и других еретических и раскольнических групп, было объявлено государственной религией Римской империи 27 февраля 380 г. ^[2] декретом De Fide Catolica императора Феодосия I. ^[3]

Конфуцианство династии Хань и буддизм династии Суй [изменить | изменить источник]

В Китае династия Хань (206 г. до н. Примечание 1: В 1967 году правительство Албании сделало атеизм «государственной религией».Примечание 2: в 1789 году Конституция Грузии была изменена следующим образом: Статья IV. Раздел 10. Ни одно лицо в этом штате ни под каким предлогом не может быть лишено неоценимой привилегии поклоняться Богу любым способом, приемлемым для его собственной совести, а также не может быть принуждено посещать какое-либо место поклонения вопреки его собственной вере. и приговор; при этом он никогда не будет обязан платить десятину, налоги или любую другую ставку за строительство или ремонт любого места поклонения, или за содержание какого-либо министра или министерства, вопреки тому, что он считает правильным, или добровольно помолвлен.Примечание 5: Конституция Северной Каролины 1776 года отменила англиканскую церковь, но до 1835 года Конституция Северной Каролины позволяла занимать государственные должности только протестантам. С 1835 по 1876 год разрешалось занимать государственные должности только христианам (включая католиков). Статья VI, раздел 8 действующей Конституции Северной Каролины запрещает только атеистам занимать государственные должности. ^[4] Такие статьи были признаны Верховным судом США не имеющими исковой силы в деле Торкасо против Уоткинса 1961 года, когда суд единогласно постановил, что такие статьи представляют собой религиозный тест, несовместимый с защитой Первой и Четырнадцатой поправок.Примечание 7: Религиозная терпимость по отношению к католикам с установленной англиканской церковью была политикой бывших испанских колоний Восточной и Западной Флориды во времена британского правления. Восточная Флорида была возвращена Испании в 1783 году.

Штат Дезерет был временным штатом Соединенных Штатов, предложенным в 1849 году мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити. Временное государство просуществовало чуть более двух лет. ^[5]

Государственная религия — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Страны с государственными религиями:

A государственная религия (также называемая официальной религией , государственной церковью или государственной церковью ) — это религиозная группа или вероисповедание, официально признанное государством.

Термин государственная церковь используется в контексте христианства, а иногда и для определенной национальной ветви христианства.

Следующие государства признают христианство в той или иной форме своей государственной или официальной религией (по наименованию):

Римско-католический [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие католицизм своей государственной или официальной религией:

Старый католик [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие старую католическую церковь своей государственной религией:

Восточно-православный [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие одну из православных церквей своей государственной религией:

Протестант [изменить | изменить источник]

лютеранская [изменить | изменить источник]

Пресвитериане [изменить | изменить источник]

Реформатор [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие реформатскую церковь своей государственной религией:

Другой христианин [изменить | изменить источник]

Англиканский [изменить | изменить источник]

Страны, признающие ислам своей официальной религией:

Ислам суннитского толка [изменить | изменить источник]

Шиитский ислам [изменить | изменить источник]

правительства, признающие буддизм своей официальной религией:

В настоящее время индуистских стран нет, все страны с индуистским большинством являются светскими, а индуизм не указан в качестве государственной религии.Непал был единственным королевством в мире с индуистским монархом, но в Конституции Непала 2015 года четко указано, что это светская страна. Непал также объявил корову национальным животным с расширенными правами защиты животных, таких как кошки и собаки, убой коров также запрещен.

• В некоторых законах Израиль определен как демократическое еврейское государство, но не имеет государственной или официальной религии, «еврей» рассматривается как национальность. В других странах термин «еврей» означает либо приверженца еврейской религии (иудаизма), либо еврея по происхождению (по наследству), либо и того, и другого.

Египет и Шумер [изменить | изменить источник]

Концепция государственных религий была известна еще во времена Египта и Шумера, когда у каждого города-государства или народа был свой бог или боги.

Персидская империя [изменить | изменить источник]

Зороастризм был государственной религией династии Сасанидов, просуществовавшей с 226 по 651 год.

греческих городов-государств [изменить | изменить источник]

Многие греческие города-государства также имели «бога» или «богиню», связанные с этим городом.

Римская религия и христианство [изменить | изменить источник]

Когда в Риме офис Pontifex Maximus был зарезервирован для императора, отказ поклоняться ему как богу иногда карался смертью, поскольку римское правительство стремилось связать поклонение императору с верностью Империи. Многие христиане и евреи подвергались гонениям, потому что поклоняться императору было против их веры.

Католическое христианство, в отличие от арианства и других еретических и раскольнических групп, было объявлено государственной религией Римской империи 27 февраля 380 г. ^[2] декретом De Fide Catolica императора Феодосия I. ^[3]

Конфуцианство династии Хань и буддизм династии Суй [изменить | изменить источник]

В Китае династия Хань (206 г. до н. Примечание 1: В 1967 году правительство Албании сделало атеизм «государственной религией».Примечание 2: в 1789 году Конституция Грузии была изменена следующим образом: Статья IV. Раздел 10. Ни одно лицо в этом штате ни под каким предлогом не может быть лишено неоценимой привилегии поклоняться Богу любым способом, приемлемым для его собственной совести, а также не может быть принуждено посещать какое-либо место поклонения вопреки его собственной вере. и приговор; при этом он никогда не будет обязан платить десятину, налоги или любую другую ставку за строительство или ремонт любого места поклонения, или за содержание какого-либо министра или министерства, вопреки тому, что он считает правильным, или добровольно помолвлен.Примечание 5: Конституция Северной Каролины 1776 года отменила англиканскую церковь, но до 1835 года Конституция Северной Каролины позволяла занимать государственные должности только протестантам. С 1835 по 1876 год разрешалось занимать государственные должности только христианам (включая католиков). Статья VI, раздел 8 действующей Конституции Северной Каролины запрещает только атеистам занимать государственные должности. ^[4] Такие статьи были признаны Верховным судом США не имеющими исковой силы в деле Торкасо против Уоткинса 1961 года, когда суд единогласно постановил, что такие статьи представляют собой религиозный тест, несовместимый с защитой Первой и Четырнадцатой поправок.Примечание 7: Религиозная терпимость по отношению к католикам с установленной англиканской церковью была политикой бывших испанских колоний Восточной и Западной Флориды во времена британского правления. Восточная Флорида была возвращена Испании в 1783 году.

Штат Дезерет был временным штатом Соединенных Штатов, предложенным в 1849 году мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити. Временное государство просуществовало чуть более двух лет. ^[5]

Государственная религия — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Страны с государственными религиями:

A государственная религия (также называемая официальной религией , государственной церковью или государственной церковью ) — это религиозная группа или вероисповедание, официально признанное государством.

Термин государственная церковь используется в контексте христианства, а иногда и для определенной национальной ветви христианства.

Следующие государства признают христианство в той или иной форме своей государственной или официальной религией (по наименованию):

Римско-католический [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие католицизм своей государственной или официальной религией:

Старый католик [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие старую католическую церковь своей государственной религией:

Восточно-православный [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие одну из православных церквей своей государственной религией:

Протестант [изменить | изменить источник]

лютеранская [изменить | изменить источник]

Пресвитериане [изменить | изменить источник]

Реформатор [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие реформатскую церковь своей государственной религией:

Другой христианин [изменить | изменить источник]

Англиканский [изменить | изменить источник]

Страны, признающие ислам своей официальной религией:

Ислам суннитского толка [изменить | изменить источник]

Шиитский ислам [изменить | изменить источник]

правительства, признающие буддизм своей официальной религией:

В настоящее время индуистских стран нет, все страны с индуистским большинством являются светскими, а индуизм не указан в качестве государственной религии.Непал был единственным королевством в мире с индуистским монархом, но в Конституции Непала 2015 года четко указано, что это светская страна. Непал также объявил корову национальным животным с расширенными правами защиты животных, таких как кошки и собаки, убой коров также запрещен.

• В некоторых законах Израиль определен как демократическое еврейское государство, но не имеет государственной или официальной религии, «еврей» рассматривается как национальность. В других странах термин «еврей» означает либо приверженца еврейской религии (иудаизма), либо еврея по происхождению (по наследству), либо и того, и другого.

Египет и Шумер [изменить | изменить источник]

Концепция государственных религий была известна еще во времена Египта и Шумера, когда у каждого города-государства или народа был свой бог или боги.

Персидская империя [изменить | изменить источник]

Зороастризм был государственной религией династии Сасанидов, просуществовавшей с 226 по 651 год.

греческих городов-государств [изменить | изменить источник]

Многие греческие города-государства также имели «бога» или «богиню», связанные с этим городом.

Римская религия и христианство [изменить | изменить источник]

Когда в Риме офис Pontifex Maximus был зарезервирован для императора, отказ поклоняться ему как богу иногда карался смертью, поскольку римское правительство стремилось связать поклонение императору с верностью Империи. Многие христиане и евреи подвергались гонениям, потому что поклоняться императору было против их веры.

Католическое христианство, в отличие от арианства и других еретических и раскольнических групп, было объявлено государственной религией Римской империи 27 февраля 380 г. ^[2] декретом De Fide Catolica императора Феодосия I. ^[3]

Конфуцианство династии Хань и буддизм династии Суй [изменить | изменить источник]

В Китае династия Хань (206 г. до н. Примечание 1: В 1967 году правительство Албании сделало атеизм «государственной религией».Примечание 2: в 1789 году Конституция Грузии была изменена следующим образом: Статья IV. Раздел 10. Ни одно лицо в этом штате ни под каким предлогом не может быть лишено неоценимой привилегии поклоняться Богу любым способом, приемлемым для его собственной совести, а также не может быть принуждено посещать какое-либо место поклонения вопреки его собственной вере. и приговор; при этом он никогда не будет обязан платить десятину, налоги или любую другую ставку за строительство или ремонт любого места поклонения, или за содержание какого-либо министра или министерства, вопреки тому, что он считает правильным, или добровольно помолвлен.Примечание 5: Конституция Северной Каролины 1776 года отменила англиканскую церковь, но до 1835 года Конституция Северной Каролины позволяла занимать государственные должности только протестантам. С 1835 по 1876 год разрешалось занимать государственные должности только христианам (включая католиков). Статья VI, раздел 8 действующей Конституции Северной Каролины запрещает только атеистам занимать государственные должности. ^[4] Такие статьи были признаны Верховным судом США не имеющими исковой силы в деле Торкасо против Уоткинса 1961 года, когда суд единогласно постановил, что такие статьи представляют собой религиозный тест, несовместимый с защитой Первой и Четырнадцатой поправок.Примечание 7: Религиозная терпимость по отношению к католикам с установленной англиканской церковью была политикой бывших испанских колоний Восточной и Западной Флориды во времена британского правления. Восточная Флорида была возвращена Испании в 1783 году.

Штат Дезерет был временным штатом Соединенных Штатов, предложенным в 1849 году мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити. Временное государство просуществовало чуть более двух лет. ^[5]

Государственная религия — Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Страны с государственными религиями:

A государственная религия (также называемая официальной религией , государственной церковью или государственной церковью ) — это религиозная группа или вероисповедание, официально признанное государством.

Термин государственная церковь используется в контексте христианства, а иногда и для определенной национальной ветви христианства.

Следующие государства признают христианство в той или иной форме своей государственной или официальной религией (по наименованию):

Римско-католический [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие католицизм своей государственной или официальной религией:

Старый католик [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие старую католическую церковь своей государственной религией:

Восточно-православный [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие одну из православных церквей своей государственной религией:

Протестант [изменить | изменить источник]

лютеранская [изменить | изменить источник]

Пресвитериане [изменить | изменить источник]

Реформатор [изменить | изменить источник]

Юрисдикции, признающие реформатскую церковь своей государственной религией:

Другой христианин [изменить | изменить источник]

Англиканский [изменить | изменить источник]

Страны, признающие ислам своей официальной религией:

Ислам суннитского толка [изменить | изменить источник]

Шиитский ислам [изменить | изменить источник]

правительства, признающие буддизм своей официальной религией:

В настоящее время индуистских стран нет, все страны с индуистским большинством являются светскими, а индуизм не указан в качестве государственной религии.Непал был единственным королевством в мире с индуистским монархом, но в Конституции Непала 2015 года четко указано, что это светская страна. Непал также объявил корову национальным животным с расширенными правами защиты животных, таких как кошки и собаки, убой коров также запрещен.

• В некоторых законах Израиль определен как демократическое еврейское государство, но не имеет государственной или официальной религии, «еврей» рассматривается как национальность. В других странах термин «еврей» означает либо приверженца еврейской религии (иудаизма), либо еврея по происхождению (по наследству), либо и того, и другого.

Египет и Шумер [изменить | изменить источник]

Концепция государственных религий была известна еще во времена Египта и Шумера, когда у каждого города-государства или народа был свой бог или боги.

Персидская империя [изменить | изменить источник]

Зороастризм был государственной религией династии Сасанидов, просуществовавшей с 226 по 651 год.

греческих городов-государств [изменить | изменить источник]

Многие греческие города-государства также имели «бога» или «богиню», связанные с этим городом.

Римская религия и христианство [изменить | изменить источник]

Когда в Риме офис Pontifex Maximus был зарезервирован для императора, отказ поклоняться ему как богу иногда карался смертью, поскольку римское правительство стремилось связать поклонение императору с верностью Империи. Многие христиане и евреи подвергались гонениям, потому что поклоняться императору было против их веры.

Католическое христианство, в отличие от арианства и других еретических и раскольнических групп, было объявлено государственной религией Римской империи 27 февраля 380 г. ^[2] декретом De Fide Catolica императора Феодосия I. ^[3]

Конфуцианство династии Хань и буддизм династии Суй [изменить | изменить источник]

В Китае династия Хань (206 г. до н. Примечание 1: В 1967 году правительство Албании сделало атеизм «государственной религией».Примечание 2: в 1789 году Конституция Грузии была изменена следующим образом: Статья IV. Раздел 10. Ни одно лицо в этом штате ни под каким предлогом не может быть лишено неоценимой привилегии поклоняться Богу любым способом, приемлемым для его собственной совести, а также не может быть принуждено посещать какое-либо место поклонения вопреки его собственной вере. и приговор; при этом он никогда не будет обязан платить десятину, налоги или любую другую ставку за строительство или ремонт любого места поклонения, или за содержание какого-либо министра или министерства, вопреки тому, что он считает правильным, или добровольно помолвлен.Примечание 5: Конституция Северной Каролины 1776 года отменила англиканскую церковь, но до 1835 года Конституция Северной Каролины позволяла занимать государственные должности только протестантам. С 1835 по 1876 год разрешалось занимать государственные должности только христианам (включая католиков). Статья VI, раздел 8 действующей Конституции Северной Каролины запрещает только атеистам занимать государственные должности. ^[4] Такие статьи были признаны Верховным судом США не имеющими исковой силы в деле Торкасо против Уоткинса 1961 года, когда суд единогласно постановил, что такие статьи представляют собой религиозный тест, несовместимый с защитой Первой и Четырнадцатой поправок.Примечание 7: Религиозная терпимость по отношению к католикам с установленной англиканской церковью была политикой бывших испанских колоний Восточной и Западной Флориды во времена британского правления. Восточная Флорида была возвращена Испании в 1783 году.

Штат Дезерет был временным штатом Соединенных Штатов, предложенным в 1849 году мормонскими поселенцами в Солт-Лейк-Сити. Временное государство просуществовало чуть более двух лет. ^[5]

Основные факты о религиях, пользующихся поддержкой правительства во всем мире

На протяжении всей истории многие королевства и нации были тесно связаны с религией, установив официальные, одобренные правительством веры.Согласно новому отчету Pew Research Center, сегодня более 80 стран либо имеют официальную религию, либо предпочитают одну или несколько религиозных групп другим.

Страны с официальной религией, такие как Иран или Великобритания, предоставляют официальный и правовой статус одной религиозной группе, часто предоставляя этой группе преимущества, недоступные другим религиям. Некоторые страны официально не поддерживают религию, а вместо этого отдают предпочтение или предпочитают религию, предоставляя финансовые, юридические или другие преимущества одной (а иногда и более чем одной) религиозной группе — как в случае с Римско-католической церковью в Италии и Испании.

Страны без официальной или предпочитаемой религии, такие как США и Бразилия, могут иметь явно светские конституции или основные законы, гарантирующие свободу вероисповедания, хотя одно это не позволяет им подпадать под эту категорию. В дополнение к этим законам, правительства этих стран стремятся избежать предоставления одной религиозной группе ощутимых преимуществ по сравнению с другими (хотя они могут беспристрастно принести пользу многим религиозным группам). В то же время другие страны либо официально, либо неофициально враждебно настроены по отношению к религии, что часто затрудняет свободу исповедовать любой религиозной группе .

Вот пять ключевых фактов о странах, которые отдают предпочтение религиозным группам, и о странах, которые этого не делают:

1 Примерно каждая пятая (22%) наций мира исповедует официальную государственную религию, и такая же доля (20%) придерживается традиций предпочтения или предпочтения веры. В большинстве (53%) из 199 стран, которые мы исследовали, включая США, нет официальной или предпочитаемой религии. Еще 5% стран мира официально настроены враждебно по отношению к религиозным институтам или крайне ограничивают их.Хотя ряд бывших коммунистических стран теперь имеют официальную или предпочитаемую религию, все 10 стран, которые враждебны или крайне ограничивают религию, либо управляются коммунистическими правительствами, такими как Китай и Куба, либо являются бывшими коммунистическими государствами, такими как Казахстан. .

2Ислам является официальной религией почти в двух третях стран (27 из 43) с официальной религией, одобренной государством. Большинство стран, в которых ислам или его секта является государственной религией, находятся на Ближнем Востоке и в Северной Африке (59%), включая Саудовскую Аравию и всех ее соседей.Большинство остальных стран, где ислам является официальной религией, находятся в Азиатско-Тихоокеанском регионе, включая Пакистан, Бангладеш и Малайзию. В большинстве остальных стран с государственной религией эта религия — христианство или христианство; к ним относятся Дания, Доминиканская Республика и Замбия.

3Христианство одобрено в семи из десяти стран, где у правительства есть неофициальная, но предпочитаемая религия. Большинство из этих 28 стран находятся в Европе или Америке; в их число входят Италия, Польша и Россия, а также Аргентина и Гватемала.Четыре государства, в том числе Бирма (Мьянма) и Шри-Ланка, поддерживают буддизм, а три страны, включая Турцию и Сирию, поддерживают ислам. Еще пять стран, включая Эритрею и Сербию, поддерживают традиции множественности вероисповеданий. В Эритрее, например, государство признает четыре религиозные группы: Эритрейскую православную церковь, суннитский ислам, Римско-католическую церковь и евангелическо-лютеранскую церковь Эритреи. Все другие религиозные группы должны зарегистрироваться в правительстве и прекратить религиозную деятельность до тех пор, пока эти регистрации не будут одобрены.Правительство Эритреи не одобряло регистрацию каких-либо дополнительных религиозных групп с 2002 года.

4 Религиозные группы, которые либо официально признаны, либо неофициально одобряются, обычно получают государственное финансирование или другие ресурсы для религиозного образования, строительства и содержания мест отправления культа и другой деятельности . Более восьми из десяти стран (86%) с официальной религией выделяют финансирование на религиозное образование, которое непропорционально отдает предпочтение официальной религии.И более половины (51%) предоставляют несоразмерное финансирование или ресурсы официальной вере для их религиозного имущества (например, церкви или мечети). В странах с неофициальной, но предпочитаемой религией , треть (33%) выделяет непропорциональное финансирование или ресурсы на религиозную собственность, а 45% делают это на другую религиозную деятельность, включая паломничество и зарплаты духовенству.

5Страны с официальной или предпочитаемой религией более склонны к введению государственных ограничений в отношении религии. При использовании модифицированной версии индекса государственных ограничений Pew Research Center — 10-балльной шкалы, по которой правительства с наибольшим количеством религиозно ограничительных политик получают 10 баллов — страны с государственной религией имеют средний балл 4,8. Для сравнения: страны с предпочтительной религией набрали 2,8 балла, а страны без официальной или предпочитаемой религиозной группы — 1,8.