Индустриальное общество примеры стран – —

СОВРЕМЕННЫЙ МИР: индустриальное общество, Великобритания качестве примера индустриализованного общества

Традиционные государства сегодня полностью исчезли с лица. Земли. Хотя общества охотников и собирателей диких плодов, скотоводческие и аграрные общества еще существуют в некоторых регионах, то лишь на отдельных изольова аних территориях, и в большинстве случаев даже эти последние образцы древних культур находятся в состоянии распада. Что же стало причиной разрушения общественных форм, которые господствовали в человеческой истории течение пе периода, который закончился лишь два века назад? л энергии (например, пара или электричества) индустриальное общество (иногда их называют просто»современными обществами») радикально отличаются от любых предыдущих типов организации суспильног в порядок, и их развитие имело последствия, которые достигли далеко за пределы. Европейского континента, где они и возникликли.

Индустриализация началась в. Англии в XVIII веке вследствие. Индустриальной революции — этой сокращенным названием обозначают сложную ряд технологических изменений, повлиявших на средства, благодаря которым люди могут существовать. Эти изменения включали в себя открытие новых машин (например, прядиль ьного станка), овладение энергетических ресурсов (прежде воды и пара) с целью поставить их на службу производству и использовать достижения науки для улучшения методов производства. А что открытие и изобретения в одной отрасли способствуют новым открытиям в других, то прогресс технологических нововведений в индустриальных обществах происходит чрезвычайно быстро по сравнению с традиционными общественными систем амми.

Даже в самых традиционных цивилизациях большинство людей работали на земле. Относительно низкий уровень технологического развития позволял лишь небольшой меньшинства быть освобожденной от ежедневной рабо эти в области сельскохозяйственного производства. Зато главной характеристикой сегодняшних индустриальных обществ является то, что подавляющее большинство занятого в производстве населения работает на ф абриках, в учреждениях или учреждениях торговли, а не в области земледелия. Причем более 90 процентов людей живут в городах, где больше возможностей найти работу и где постоянно создаются новые рабочие места. Крупные современные города гораздо больше своим размерам, чем урбанистические поселения, которые мы находим в традиционных цивилизациях. В крупных городах стиль жизни становится более имперсональный и анонимным, ни же раньше, ведь в своем повседневном быту мы значительно чаще встречаемся с людьми незнакомыми, чем теми, которых хорошо знаем. Крупномасштабные организации, такие как деловые корпорации или правительственные агентств ее, влияют на жизнь практически каждого индивиддивіда.

Еще одна важная характеристика современных обществ связана с организацией политических систем, которые намного более развиты и деятельными, чем формы управления в традиционных государствах. В традиционных цивилизаций ациях политическая власть (в лице монархов и императоров) почти не имела прямого влияния на обычаи и быт большинства своих подданных, которые жили в относительно самостоятельных поселениях. С развитием индустриализации транспортные перевозки и средства коммуникации стали гораздо более быстрыми и эффективными, способствуя образованию интегрированной»национальной»сообществти.

Индустриальные общества стали первыми национальными государствами, которые возникли в мире. Национальные государства — это политические сообщества, отделены друг от друга четко определенными границами, а не размыть ими»ничейными»зонами, обычно разделяли между собой традиционные государства. Правительства национальных государств имеют мощные средства воздействия на многие аспекты жизни своих граждан, формируя законы, применяются ются ко всем, кто живет в пределах государства. Британия — это национальное государство, как и практически все общества, существующие в современном миреіті.

Применение индустриальной технологии отнюдь не ограничивается мирными процессами экономического развития. Уже на самой первой фазе индустриализации современные производственные процессы нашли милитаризованной применения ування, и это в радикальный способ изменило характер войны, создав гораздо более совершенные, чем в неиндустриальных культурах, арсеналы оружия и способы военной организации. Высшая экономическая мощь, полет ична сплоченность и военная преимущество, вместе взятые, объясняют, почему за последние два столетия влияние западной цивилизации распространился на весь свиіт.

Великобритания качестве примера индустриализованного общества

. Великобритания — это одна страна около двухсот национальных государств, которые существуют в сегодняшнем мире сравнению с некоторыми другими современными государствами она невелика как по площади своей территории, так и по своему на аселенням. В. Великобритании живут 58 миллионов человек. А скажем,. Германия, еще одна индустриализирована страна, имеет 81 миллион населения,. Япония — 125 миллионов,. США — 258 миллионов. Однако будучи далеко не самой большой страной в мире по своим населением,. Великобритания все же имеет больше людей, чем. Римская империя в эпоху своего взлета, указывает на то, насколько сильнее, чем две тысячи ро ков назад, сегодня заселен свисвіт.

Индустриальный характер. Великобритании становится очевидным, когда мы обратим внимание на то, как мало людей работает в. ЕЕ сельском хозяйстве — менее двух процентов от всей рабочей силы. Как и другие индустрий риальный государства,. Великобритания импортирует большое разнообразие пищевых продуктов со всего мира: чай — из. Южной. Азии, яблоки — из. Новой. Зеландии, вино — из. Франции и немало другой продукции из других крае н. А однако 2% занятых людей в сельском хозяйстве производят продовольствия больше, чем достаточно, чтобы прокормить все население. Британских островеів.

Если мерить по средним годовым доходом на душу населения, то. Великобритания не очень богатое общество по сравнению с некоторыми другими индустриальными нациями. По этому показателю. Великобритания стоит ь на двадцать первом месте в списке индустриальных стран на первом месте -. Швейцария, на втором -. Люксембург, на третьем -. Япония. Но британцы очень богатые, если мы сравним их с населением современных них обществ, или нынешних стран»третьего мира»Великобритания относится к странам, которые иногда называют странами»первого мира», в отличие от стран»второго»и»третьего мира»К рассмотрению этих стран мы сейчас и переходимодимо.

uchebnikirus.com

Современный мир: индустриальные общества

ТОП 10:

Что же повлекло гибель таких форм об­щественного строя, которые доминировали на Земле на протяжении всей истории чело­вечества вплоть до самого XVIII в.? Если быть кратким, то причиной таких потрясений ста- ла индустриализация — понятие, которое мы уже ввели в главе 1 («Что такое социология?»). Под индустриализацией понимается переход на машинное производство, в основе кото­рого лежит использование «неживых» источ­ников энергии (как пар или электричество). Индустриальные общества(иногда называе­мые также «современными» или «развитыми» обществами) совершенно не похожи своим устройством на предшествующие формации; последствия их развития сказались даже на тех народах, которые жили за пределами Евро­пы — колыбели индустриальной революции. Даже в наиболее передовых цивилиза­циях подавляющее большинство жителей за­нималось сельским хозяйством. Относитель­но невысокий уровень развития технологий не позволял освободить значительное число людей от выполнения рутинной работы. И, напротив, отличительной чертой современ­ных индустриальных обществ является очень Типы обществ   высокий процент населения, занятого на фаб­риках и заводах, в офисах и магазинах, т.е. в неаграрном секторе (см. табл. 2.2). И более 90 % всех граждан проживает в городах и мега-лополисах, где сконцентрировано наибольшее количество рабочих мест и постоянно созда­ются новые возможности для трудоустройства. Крупнейшие города несоизмеримо превосхо­дят своими масштабами те поселения город­ского типа, которые встречались в традицион­ных цивилизациях. Социальная жизнь в круп­ных городах становится все более обезличен­ной, и большинство наших встреч в течение дня происходит все чаще с людьми, нам не­знакомыми. Крупные организации, к которым можно отнести корпорации и правительствен­ные учреждения, сегодня влияют на жизнь практически каждого члена общества. Роль городов в новом социальном порядке будет обсуждена в разделе «Города и глоба­лизация» на с. 514. Следующей по значимости чертой совре­менных социумов являются более сложные по структуре и методам управления полити­ческие системы, не имеющие аналогов в тра­диционных государствах прошлого. Там не­посредственное влияние политической власти (монархов и императоров) на традиции и обы­чаи своих подданных, проживающих в сравни­тельно отдаленных поселениях, было ничтож­ным. С наступлением эры индустриализации транспорт и связь стали гораздо быстрее, что повлекло за собой создание более интегриро­ванного «национального» сообщества. Индустриальные общества стали первы­ми национальными государствами. Нацио­нальное государство— это политические объединения многих лиц, отделенные друг от друга четкими границами (в отличие от тра­диционных государств, которые были разделе­ны обширными пограничными зонами). Пра­вительства таких объединений способны эф­фективно управлять гражданами путем опре­деления единых для исполнения на всей тер­ритории законов. Применение промышленных технологий никогда за всю историю человечества не огра­ничивалось мирными процессами экономиче­ского развития. С самых ранних этапов инду­стриализации современные методы производ­ства были использованы для решения военных задач, в результате чего коренным образом Таблица 2.2 Трудовые ресурсы, задействованные в аграрном секторе индустриальных и неиндустриальных го­сударств. 1998 г.     Процент населения, Страна занятый в сельском   хозяйстве Неиндустриальные страны Непал 91,1 Руанда 90,1 Эфиопия 88,3 Уганда 82,1 Бангладеш 64,2 Индустриальные страны Япония 6,2 Австралия 5,0 Германия 3,8 Канада 3,4 США 2,8 Великобритания 2,0 изменился подход к ведению войны, а при­меняемое вооружение и принципы армейской организации оставили далеко позади все, что было доступно неиндустриальным культурам. Взаимно подкрепляя друг друга, экономиче­ская сила, политическая спаянность и военная мощь индустриальных государств обеспечива­ли им в течение последних двух столетий возможность практически беспрепятственно распространять западные культурные ценно­сти по всему миру. Глобальное развитие Начиная с XVII в. и на протяжении трех с лиш­ним веков западные государства занимались колонизацией (подчас с использованием сво­ей превосходящей военной силы) новых зе­мель, ранее принадлежавших местным тради­ционным сообществам. Хотя практически всем колониям сегодня возвращена независимость, политика колониализмастала главным транс­формирующим фактором, изменившим «соци­альное лицо» Земли. Мы упоминали колониа­лизм в предыдущей главе, говоря о развитии торговли кофе. В некоторых регионах, таких, как Северная Америка, Австралия и Новая Зе­ландия, где аборигены были малочисленны и занимались преимущественно охотой и со­бирательством, европейцы стали со временем Глава 2. Культура и общество   основной частью населения. В других стра­нах, расположенных в Азии, Африке и Южной Америке, местное население, изначально за­нимавшееся охотой и собирательством, по-прежнему превосходит численностью выход­цев из Европы. Эти государства — в отличие от госу­дарств первого типа, где все страны, вклю­чая США, стали индустриальными держава­ми—в большинстве своем остались па значи­тельно более низком уровне промышленного развития и, как следствие, стали называть­ся «менее развитыми» или развивающимися странами. К таким странам относятся Китай, Индия, большинство африканских государств (например, Нигерия, Гана и Алжир) и страны Южной Америки (в их числе Бразилия, Пе­ру и Венесуэла). Поскольку по большей части эти страны расположены южнее Соединен­ных Штатов и Европы, то их иногда называют Югом, противопоставляя более зажиточному индустриальному Северу. Первый, Второй и Третий миры Вы, должно быть, часто слышали такое вы­ражение, как Третий мир,которое использу­ют по отношению к развивающимся странам. Этот термин родился еще в начале XX в., когда существовали общества трех основных типов. К странам Первого мираотносились (и отно­сятся) индустриальные державы Европы, США, Австралазии (Австралия, Новая Зеландия, тер­ритория Тасмании и Меланезии), а также Япо­ния. Практически все страны Первого мира имеют многопартийную, парламентскую си­стему управления. Под Вторым миромпо­нимались коммунистические общества быв­шего СССР и Восточной Европы (Чехослова­кия, Польша, Восточная Германия и Венгрия). Отличительной особенностью государств Вто­рого мира являлась система централизован­ного планового хозяйства, которая оставляла мало жизненного пространства для частной собственности или свободной экономической конкуренции. Все они имели однопартийную систему государственного управления: комму­нистические партии этих стран руководили не только политической, но и экономической жизнью общества. В полном согласии с уче­нием Маркса (см. главу 1 на с. 25-27), ком­мунистические лидеры полагали, что обще­ственное владение средствами производства приведет к более высокой его эффективности по сравнению с западной системой свободных рыночных отношений (см. табл. 2.3). 75 лет истории человечества оказались отмечены глобальным соперничеством двух систем, где по одну сторону оказались Со­ветский Союз и страны Восточной Европы; а по другую — капиталистические общества Запада и Японии. Это напряженное противо­стояние получило название холодной войны,поскольку между противоборствующими сто­ронами не велось прямых боевых действий. В ходе этого противостояния каждая из сторон находилась в постоянной готовности к вой­не — но сама ее не начинала. Сегодня эта борьба окончена. После завершения холодной войны и падения коммунистических режи­мовв бывшем СССР и Восточной Европе Второй мир прекратил свое существование (см. главу 14 «Правительство и политика»). Рос­сия и остальные страны Второго мира строят сегодня рыночные системы экономики и по­литические системы, основанные на западных моделях. Развивающийся мир Многие развивающиеся страны Азии, Африки и Южной Америки расположены на террито­риях, долгое время находившихся под колони­альным управлением. Лишь немногие государ­ства получили независимость сравнительно рано, как это произошло с Гаити, которая ста­ла первой автономной негритянской респуб­ликой еще в январе 1804 г. Испанские колонии в Южной Америке стали свободными в 1810 г., а Бразилия вышла из-под контроля Португа­лии в 1822 г. Однако многие развивающиеся страны обрели свободу только после Второй мировой войны и нередко — в результате кро­вопролитной борьбы за независимость. При­мерами здесь могут служить Индия, некоторые другие азиатские колонии (например, Мьянма, Малайзия и Сингапур), а также африканские государства, например, Кения, Нигерия, Заир, Танзания и Алжир. Хотя отдельные народы этих стран мо­гут жить в рамках традиционного социального устройства, тем не менее, есть существенная разница между ними и ранними традиционны­ми обществами. Их политические системы ко­пируют системы западных обществ, вследствие чего их можно считать национальными госу­дарствами. Несмотря на то, что большинство населения живет в сельской местности, почти Типы обществ   в каждом из этих обществ стремительно раз­вивается городская культура. И хотя сельское хозяйство остается в развивающихся странах основным видом деятельности, их продук­ция теперь часто производится для продажи не только на внутреннем, но и на мировых рынках. Развивающиеся общества не просто «отстают» по уровню от более индустриаль­ных стран — они сформировались во многом благодаря контактам с индустриально разви­тым Западом, которые привели к разруше­нию предшествующих традиционных обще­ственных систем. Условия жизни в самых бедных из этих стран не только не улучшились, напротив, ста­ли еще тяжелее за последние несколько лет. По некоторым оценкам, к началу XXI в. около 1,2 млрд чел. по всему миру жило в нищете — причем большая часть приходилась на разви­вающиеся страны. Примерно 3 млрд чел. жи­вет сегодня менее, чем на 2 долл. США в день. Наиболее низким уровнем жизни отличаются страны Южной и Восточной Азии, а также Аф­рики и Латинской Америки — хотя между эти­ми регионами существует заметная разница. Например, в странах Восточной Азии и Тихо­океанского бассейна прожиточный минимум снизился, тогда как в государствах Централь­ной и Южной Африки он, наоборот, поднялся. С 1987 по 1998 гг. число жителей в этом ре­гионе, существующих менее чем на 1 долл. США в день, выросло с 220 до 290 млн чел. (Всемирный банк 2000). Падение уровня жиз­ни наблюдается также и в некоторых районах Южной Азии, Латинской Америки и странах Карибского бассейна. Многие беднейшие го­сударства мира страдают под бременем зна­чительного внешнего долга. Выплаты процен­тов зарубежным кредиторам могут иной раз превышать суммарные инвестиции в систему здравоохранения, образования и социального обеспечения стран-должников. Новые индустриальные страны (НИС) Развивающийся мир неоднороден. В то время, как экономики большинства развивающихся стран существенно отстают от западных об­ществ, некоторые регионы уверенно вступили на путь индустриализации и испытали мощ­ный экономический подъем, не прекращаю­щийся уже три десятка лет. К числу таких государств, получивших название «новые ин­дустриальные страны» (НИС), относятся Бра­зилия и Мексика в Латинской Америке; Юж- ная Корея, Сингапур и Тайвань — в Восточной Азии. Темпы экономического роста некоторых НПС в несколько раз превышают аналогичные показатели для промышленных держав Запада, а некоторые из них достигли такого же уров­ня доходов па душу населения, что и в самых бедных из развитых стран. До конца 90-х г. новые индустриальные страны Восточной Азии демонстрировали ус­тойчивый экономический рост. Главным обра­зом он обеспечивал экспорт промышленных товаров, преимущественно в развитые стра­ны. Экономика «азиатских тигров» (как на­зывали эти НПС) отличалась высоким уров­нем инвестиций, как собственных средств, так и зарубежного капитала. В Южной Ко­рее стремительно развивалось производство стали, а се судостроительная и электронная промышленности соперничали с мировыми лидерами в этих областях. Сингапур превра­тился в главный финансовый и коммерческий центр Юго-Восточной Азии. А Тайвань уве­ренно заявил свои права на долю в мировом рынке промышленных и электронных товаров. В 1997-1998 гг. восточно-азиатские эко­номики оказались дестабилизированы вслед­ствие глобального финансового кризиса, раз­разившегося в этом регионе и охватившего в одночасье множество стран, в том числе и за его пределами. Несмотря па эти события, экономическое развитие НПС Восточной Азии помогло улучшить условия жизни многим мил­лионам людей, населяющих эти страны: был снижен уровень детской смертности, увели­чена продолжительность жизни и частично побеждена нищета. Экономическое развитие стран Азии и Ла­тинской Америки может представляться мало­важным по мнению жителей Великобритании, США или других промышлешю развитых го­сударств. Но такая точка зрения ошибочна. Сегодня пароды Земли существуют в рам­ках единой глобальной экономики, и события, происходящие в одной части мира, могуг ока­зывать непосредственные воздействия и иметь определенные последствия практически по­всеместно. Например, развитие сталепрокат­ной индустрии в Азии напрямую сказывается на промышленности Великобритании, чья до­ля на международном рынке существенно сни­зилась за последние тридцать лет. Аналогично, азиатский финансовый кризис заметно отра­зился на стабильности мировых финансовых рынков и пошатнул экономики, до этого казав- Глава 2. Культура и общество   шиеся весьма устойчивыми. И, наконец, разви­тие НПС приводит к изменению традиционно­го деления мира на «Юг» и «Север», о котором упоминалось выше. Политические и эконо­мические отношения сегодня уже не могут строиться на основе слишком примитивных представлений о «Первом» и «Третьем» мирах. Процесс глобализации — на нем мы подробно остановимся в главе 3 («Меняющийся мир») — вызывает перераспределение власти и приви­легий, делая общую картину гораздо более сложной, чем столетие назад. Социальные изменения Человечество существует на Земле уже око­ло 500 000 лет. Сельское хозяйство, служащее основой любого постоянного поселения, на­считывает только 12 000 лет. Возраст цивили­заций составляет в лучшем случае б 000 лет. Если мы будем отсчитывать человеческую ис­торию в минутах, начиная с полуночи, то появление земледельческих обществ придется на 23 ч 56 мин, а цивилизаций — на 23 ч 57 мин. Развитие современных обществ нач­нется только за полминуты до наступления следующего дня! Однако совокупные изме­нения, произошедшие за весь день, едва ли окажутся больше, чем свершившиеся в эти последние 30 секунд. Как мы уже убедились, стиль жизни и со­циальные институты современности радикаль­ным образом отличаются от того, что счита­лось традиционным даже в недавнем исто­рическом прошлом. В течение каких-нибудь двух или трех столетий — за ничтожную долю минуты на нашем циферблате! — обществен­ный уклад, существовавший тысячи лет, был заменен совершенно новым социальным по­рядком. Чем могут социологи объяснить ме­ханизмы этих перемен, произошедших в че­ловеческой жизни? В конце этой главы мы остановимся на возможных трактовках свер­шившихся перемен и их причин; а затем — почему современный период истории связан с этими глубокими и стремительными соци­альными изменениями. Социальные изменениятрудно подда­ется точному определению, потому что в том или ином смысле все в мире подвержено по­стоянному изменению. Каждый день — это новый день; а каждая следующая секунда — это уже новый момент времени. Греческий философ Гераклит говорил, что невозможно войти дважды в одну реку. Во второй раз река уже будет другой, поскольку вода течет не­прерывно — да и человек за короткий миг успевает претерпеть (пусть незначительные) изменения. Хотя до некоторой степени это на­блюдение справедливо, все же в повседневной жизни мы могли бы утверждать, что в обоих случаях это будет один и тот же человек и од­на и та же река. Река не поменяет свое русло или течение, а человек — индивидуальность или физическое состояние; так что вполне допустимо говорить о том, что оба остаются «теми же самыми», несмотря на небольшие изменения. С этой точки зрения значительной будет такая перемена, которая за указанный про­межуток времени существенным образом из­менит саму структуру объекта или ситуа­цию в целом. В случае с человеческими об­ществами мы должны определить, насколько изменились за это время основные социаль­ные институты, чтобы говорить о глубине и направлении происходящих в обществе пе­ремен. При этом необходимо в качестве от­правной точки отсчета брать то, что остает­ся незыблемым. Даже в таком стремительно меняющемся мире, как наш, существуют не­тронутые островки культуры, не потерявшие своей связи с прошлым. Основные религи­озные системы (например, христианство или ислам) до сих пор опираются на тот же свод идей и принципов, которые были в ходу при их зарождении более двух тысяч лет назад. И все же большинство социальных институ­тов современности претерпевает гораздо бо­лее быстрые изменения, чем те, с которыми человечество сталкивалось в эпоху традици­онных сообществ. Почему они происходят? Теоретики социологии на протяжении послед­них двух столетий пытались построить об­щую теорию, которая могла бы объяснить природу происходящих в обществе перемен. Но ни одна из до сих пор созданных теорий в силу своей узкой направленности не мог­ла объяснить все многообразие социального развития, благодаря которому человеческие общества охотников и собирателей эволю­ционировали до традиционных цивилизаций, а затем превратились в современные социумы с несоизмеримо более сложной организаци­ей. Тем не менее, мы можем выделить в этом процессе три основных фактора, постоянно Социальные изменения Таблица 2.3 Общества в современном мире   Тип Период существования Характерные особенности Первый мир С XVIII в. и до наших дней. Основой общества является промышленное производ­ство и свободная конкуренция. Большинство населения проживает в городах и мегалополисах, и лишь незна­чительный процент его занят в сельском хозяйстве. Большое социальное неравенство, хотя и менее ост­рое, чем в традиционных государствах. Четко опреде­ленные национальные сообщества, или национальные государства Запада, а также Япония, Австралия и Но­вая Зеландия. Второй мир С 1917 г. (когда про­изошла Октябрьская революция в Рос­сии) и до начала 90 гг. того же века. Централизованно управляемая плановая экономи­ка промышленного типа. Небольшая часть людей, за­нимающихся сельским хозяйством; основная масса на­селения — городские жители. Классовое неравенство во многом сохранилось. Четко определенные политиче­ские сообщества или национальные государства. После 1989 г. страны Второго мира — СССР и государства Во­сточной Европы — под воздействием социальных и по­литических факторов стали трансформироваться в си­стемы того же экономического типа, который превали­рует в обществах Первого мира. Развивающиеся общества («Третий мир») С XVIII в. (в качестве колоний индустриаль­ных держав Европы) и до наших дней. Большинство населения работает в аграрном секторе, используя традиционные методы производства. Часть сельскохозяйственной продукции продается на миро­вых рынках. Некоторые имеют плановое хозяйство, остальные живут в условиях свободной конкурен­ции. Четко определенные национальные сообщества или национальные государства: Китай, Индия и боль­шинство стран Африки и Южной Америки. Новые промышлен­ные страны (НПС) С начала 1970-х и до наших дней. В прошлом — развивающиеся общества, которые те­перь активно занимаются промышленным производ­ством в условиях свободного рынка. Большинство населения проживает в городах и мегалополисах, и лишь незначительный процент занят в сельском хо­зяйстве. Большое социальное неравенство, выраженное еще сильнее, чем в государствах Первого мира. Средний доход на душу населения существенно ниже, чем в стра­нах Первого мира. В число НПС входят Гонконг, Южная Корея, Сингапур, Тайвань, Бразилия и Мексика. оказывающих влияние на социальный облик человечества: окружающую среду, политиче­скую организацию и культурное воздействие. Окружающая среда Как правило, влияние физической среды во многом определяет ход развития социаль­ной организации общества. Наиболее отчет­ливо это проявляется в экстремальных си- туациях, когда людям приходится подчинять свою жизнь особым погодным условиям. Жи­тели полярных зон с необходимостью должны иметь совершенно иные, нежели у обитателей субтропиков, традиции и привычки. Люди, жи­вущие на Аляске, где зимы отличаются особен­но низкой средней температурой и большой продолжительностью, живут иначе, чем граж­дане куда более теплых Средиземноморских Глава 2. Культура и общество   стран. Жители Аляски основную часть своей жизни проводят в помещениях, если не счи­тать короткого летнего периода, и тщатель­но планируют свое пребывание па открытом воздухе, которое ограничивается неблагопри­ятными особенностями климата. Но и менее экстремальные природные условия могут сказываться на развитии об­щества. Аборигены Австралии па протяжении всей своей истории оставались охотниками и собирателями, поскольку на континенте не существует съедобных растений, подходя­щих для культивации, или животных, которых можно было бы разводить обычным обра­зом. Самые первые цивилизации на Земле возникали, как правило, в регионах, имею­щих плодородные почвы, например вблизи речных дельт. Удобство сухопутного сообще­ния и наличие выхода к морским путям тоже играют в этом процессе не последнюю роль: общества, отрезанные от остального мира гор­ными массивами, непроходимыми джунглями или пустынями, часто пребывают в состоянии, близком к исходному, в течение многих веков. И все же непосредственное влияние окру­жающей среды на происходящие в обществе перемены не стоит переоценивать. Нередко людям удавалось достичь значительного ма­териального благосостояния в относительно неблагоприятных условиях проживания. Так обстоит дело с Аляской, где, несмотря па тяже­лые климатические условия, ведется разработ­ка природных ископаемых и нефтяных место­рождений. И, напротив, сообщества охотников и собирателей часто обитали па плодородных землях, так и не воспользовавшись предостав­ленными возможностями для ведения сельско­го хозяйства и развития животноводства. Политическая организация Вторым фактором, оказывающим заметное влияние на социальные изменения, являет­ся (доминирующий в обществе) тип полити­ческой организации. В первых сообществах охотников и собирателей это влияние было минимальным за отсутствием реальных по­литических сил, способных мобилизовать со­племенников. Однако, в условиях иных, более поздних общественных формаций, существо­вание четко обозначенных политических ор­ганов власти — будь то вожди, лорды, короли или целые правительства — во многом опре­деляло направление социального развития об­щества. По Марксу, политические системы не являются отражением экономической си­стемы общества: разное политическое устрой­ство может быть присуще обществам с одним и тем же типом производственных отноше­ний. Например, некоторые капиталистические индустриальные государства могут иметь то­талитарную систему управления (как это было в нацистской Германии или в ЮАР периода апартеида), тогда как в других будут править демократические силы (примером чему служат США, Великобритания или Швеция). Военная власть играла фундаментальную роль при становлении большинства тради­ционных государств; она равным образом определяла и способность страны защищаться от внешнего врага, и успех ее завоевательных походов. Но и здесь пет непосредственной свя­зи между военной мощью и уровнем развития производства. Правитель мог бы пожелать на­править ресурсы на создание могучей армии даже ценой обнищания большей части населе­ния страны — как это произошло в Северной Корее под руководством Ким Ир Сена и его сына, Ким Чей Ира. Воздействие культуры Третьим фактором в этом ряду оказываегся культура, при этом рассматриваются три ас­пекта: религия, системы коммуникации и вли­яние личности на историю общества. Рели­гия может выступать и как консервативная, и как революционная сила (см. главу 17 «Ре­лигия»). Отдельные религиозные формы и тра­диции препятствуют любым переменам, при­зывая придерживаться устоявшихся обычаев и ценностей. Но при этом, как подчеркивал Макс Вебер, религиозные убеждения часто ока­зываются движущим механизмом социальных изменений. Характер существующих в обществе сис­тем коммуникации является одним из основ­ных факторов, которые определяют темп и на­правление изменений. Например, изобрете­ние письменности позволило человеку вести записи, что в свою очередь привело к бо­лее эффективному контролю за материаль­ными ресурсами и способствовало развитию крупных организационных структур. Помимо этого, письменность изменила восприятие че­ловеком связей между прошлым, настоящим и будущим. Те общества, в которых существо­вало письмо, вели летописи минувших собы­тий, создавая таким образом историю. Пони­мание ее закономерностей помогало людям Социальные изменения   осознать всеобщность поступательного разви­тия или направление движения данного об­щества, и в дальнейшем они могли активно способствовать этому движению. К разряду культурных факторов нам сле­дует отнести роль личности в истории. Суще­ствует немало примеров, показывающих, что отдельные выдающиеся деятели были способ­ны радикально влиять па перемены, проис­ходящие в окружающем социуме. Для того, чтобы убедиться в этом, нам достаточно будет вспомнить в истории религии такую личность, как Иисус; военных и политических лидеров масштаба Юлия Цезаря или великих ученых и философов (например, Исаака Ньютона). Тот, кто способен, находясь у власти, про­водить энергичную политику преобразовании или увлечь за собой массы новыми идеями, может в буквальном смысле ниспровергнуть существующий строй. Однако отдельные вожди получают воз­можность управлять страной — и управлять эффективно — только, если для этого суще­ствуют благоприятные социальные условия. Скажем, Адольф Гитлер смог захватить власть в Германии в 1930-х гг. во многом благодаря царящей в стране напряженности и затянувше­муся экономическому кризису. Если бы не эти обстоятельства, он скорее всего остался бы незаметной фигурой в составе политической фракции меньшинства. То же самое можно сказать и о жившем позднее известном лидере пацифистов Махатме Ганди, который правил Индией в послевоенный период. Ганди удалось добиться независимости Индии, не прибегая к насилию, поскольку Вторая мировая война и последующие события ослабили колони­альное присутствие Великобритании в этой стране. Перемены в наше время Что же вызвало такие бурные социальные изменения в последние два столетия? Это достаточно сложный вопрос, однако можно с уверенностью указать несколько основных факторов, сыгравших здесь немалую роль. Не­удивительно, что мы можем сгруппировать их примерно таким же образом, как это было сде­лано выше, за тем исключением, что теперь в этот список будет необходимо включить влияние окружающей среды в группу эконо­мических механизмов. Экономические факторы Современная промышленность радикальным образом отличается от предыдущих произ­водственных систем, поскольку она стремится постоянно наращивать свою мощность, акку­мулирую при этом все больше материальных ценностей. В традиционных системах уровень выпуска продукции был практически неизмен­ным, так как он определялся в первую очередь нуждами местного населения. Капитализм под­стегнул процесс непрерывной модернизации производства, в который оказывается втяну­та наука. Уровень внедрения технологических инноваций в современной индустрии несоиз­меримо выше, чем за всю историю промыш­ленного производства. Влияние науки и технологии на нашу жизнь осуществляется в основном через эко­номические механизмы, по не только. Эти об­ласти человеческой деятельности оказывают политическое и культурное воздействие па об­щество, в свою очередь нередко испытывая встречное воздействие. Плоды научной мысли и их технологическое воплощение дали лю­дям возможность создать такие средства связи, как радио, телевидение, мобильный телефон и Интернет. Эти электронные формы комму­никации заметно повлияли на политические процессы последних лет (см. главу 14 «Пра­вительство и политика»). А наше мышление и восприятие окружающего мира формирова­лись под влиянием телевидения и Интернета. Политические факторы Борьба между государствами за новые зоны влияния, стремление к обогащению и воен­ному преимуществу перед конкурирующими странами — все это последние два-три века являлось источником серьезных социальных изменений. Политические изменения в тради­ционных цивилизациях затрагивали, как пра­вило, только верхушку власти. Например, одна королевская семья могла сместить с тропа другую, в то время как на жизнь большинства населения это никак бы не повлияло. В со-»временном обществе все происходит иначе, и деятельность правительства или политиче­ских лидеров оказывает заметное воздействие на широкие слои населения. Как внутри стра­ны, так и на международной арене политиче­ские решения сегодня оказываются мощным фактором социальных изменений. Политические процессы последних двух-трех столетий оказали глубокое влияние на Глава 2. Культура и общество   экономику, чье развитие, впрочем, тоже ска­залось на политической обстановке общества. Сейчас правительства играют главную роль в деле стимулирования (а иногда и замедле­ния) темпов экономического роста; и во всех индустриальных обществах государство остав­ляет за собой право решительного вмешатель­ства в производственные процессы, являясь несравненно более крупным работодателем, чем любые транснациональные корпорации. Война и иные формы демонстрации во­енной мощи тоже имеют немаловажное зна­чение для процессов социальных изменений. Вооруженные силы стран Запада, начиная еще с XVII в., позволяли им контролировать в той или иной степени народы всего мира и в нема­лой степени способствовали триумфальному распространению западной культуры в миро­вом масштабе. Две мировые войны, развязан­ные в XX в., привели к опустошению многих стран и необходимости коренной перестрой­ки многих из них, в результате чего отдель­ные общества претерпели существенные из­менения (как это было, например, в Японии и Германии). Но даже те государства, которые вышли из этих войн победителями, — к приме­ру, Великобритания — подверглись радикаль­ным внутренним переменам вследствие воз­действия, оказанного войной на их Экономику. Влияние культуры Среди культурных факторов, ведущих к со­циальным преобразованиям в наше время, следует отметить развитие науки и секуля­ризацию знания, которые придали мировоз­зрению современного человека критический и творческий характер. Сегодня никто из нас не будет считать, что привычки или обы­чаи имеют право на существование только потому, что они насчитывают многовековую историю. Напротив, в своей жизни мы посто­янно ищем разумное «обоснование» любого поступка или события. Например, планиров- ка больницы вряд ли будет делаться исхо­дя из традиционных архитектурных пристра­стий, скорее основным соображением станет способность предложенного проекта здания наиболее полно отвечать требованиям к со­держанию и лечению пациентов. Помимо изменения в способе нашего мышления, поменялось еще и содержание на­ших идей. Идеалы самосовершенства, свобо­ды, равенства и участия в демократическом управлении — все эти понятия возникли срав­нительно недавно. Эти идеи стали мощной движущей силой социальных и политических изменений, подчас приводя к революциям. Возникнув изначально на Западе, эти идеа­лы приобрели всеобщее значение и нашли поддержку и применение во многих странах мира — и тем самым положили начало целому ряду глобальных перемен в обществе. Заключение Перемены, происходящие сегодня повсемест­но, делают различные культуры гораздо бо­лее взаимосвязанными, чем когда-либо ранее. По мере того как эти изменения набирают силу, все большее число событий в одной части света начинает непосредственно воз­действовать на то, что происходит в других. Если сравнивать с предыдущими поколения­ми, то сейчас мы — отчасти благодаря сред­ствам электронной коммуникации — в неиз­меримо большей степени оказываемся друг другу «соседями». Глобальная система — это не просто среда, в которой развивается неко­торое общество (например, Великобритания). Социальные, политические и экономические связи, простирающиеся через границы отдель­ных государств, решительным образом влияют на жизнь их граждан. Мы рассмотрим след­ствия этой усиливающейся взаимосвязанности мирового сообщества в следующей главе «Ме­няющийся мир». Краткое содержание 1. Понятие культуры является в социологии одним из центральных. Культура — это об­щественный уклад, которому подчиняются отдельные члены или социальные группы данного социума. Сюда входят не только изобразительное искусство, литература и музыка, но и масса иных проявлений человеческой деятельности. К ним относятся религиозные ритуалы, привычки и обычаи, типичные для данного общества трудовые отношения и даже манера одеваться. Заключение . 53 2. Ценности — это абстрактные представления о том, что является важным, стоящим и жела­ тельным. Их отражением являются поведенческие нормы членов социума. В совокупности они определяют поведение человека в обществе. Глубоко укореняясь, ценности и нормы тем не менее меняются с течением времени. 3. Культурные убеждения и привычки могут в значительной степени отличаться в разных обществах. Этноцентризм — это такой подход к оценке другой культуры, при котором за эталон берется своя собственная. Социологи пытаются применять иной метод — так называемый культурный релятивизм — и изучать чужую культуру в рамках выработанной ею системы ценностей. 

infopedia.su

Индустриальное общество — это… Что такое Индустриальное общество?



Индустриальное общество

ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО

(industrial society) Общество с широким разделением труда и опорой на крупное машинное производство. Индустриальное общество рассматривается как общее обозначение для капиталистической и социалистической формаций недавнего прошлого. Сен-Симон (Saint-Simon), противопоставляя индустриальное общество милитаристскому, предугадал технократическое будущее. Другие авторы, осознавшие значение новой формы рыночных отношений, делали упор на перспективе широкого участия индустриального общества на рынке труда, наряду с крайне ограниченным участием прямых производителей на рынке продукции. Маркс (Marx), к примеру, рассматривал это как одну из особенностей капиталистической формы индустриального общества. Предполагается, что ныне образовалось постиндустриальное общество. Разделение труда в таком обществе более свободно, чем в индустриальном, поскольку люди обретают навыки и умения, с успехом применимые в различных областях; соответственно, не таким жестким оказывается и индустриальный фордизм (fordism). Вот почему некоторые ученые-марксисты называют современное постиндустриальное общество «постфордистским».

Политика. Толковый словарь. — М.: «ИНФРА-М», Издательство «Весь Мир». Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.

Индустриальное общество

(промышленное общество)

обозначение стадии развития общества, сменяющего традиционное, аграрное (родоплеменное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен-Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50-60-х гг. 20 в. (Р.Арон, У. Ростоу, Д. Белл и др.). Формирование индустриального общества связано с распространением крупного машинного производства (см. Индустриализация), урбанизацией, утверждением рыночной экономики и возникновением социальных групп предпринимателей и наемных работников, становлением демократии, гражданского общества и правового государства. Капитализм в теориях индустриального общества рассматривается как его ранняя ступень (европейские страны в 19 — нач. 20 вв.). В ряде стран противоречия становления индустриального общества привели в 20-30-х гг. 20 в. к возникновению тоталитарных режимов (Тоталитаризм). В кон. 20 в. индустриальное общество переходит к постиндустриальному обществу.

Политическая наука: Словарь-справочник. сост. проф пол наук Санжаревский И.И.. 2010.

Политология. Словарь. — РГУ. В.Н. Коновалов. 2010.

• Индустриализация
• Инжиниринг

Смотреть что такое «Индустриальное общество» в других словарях:

• ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — современная ступень, или эпоха, в развитии человечества. Предшествующие эпохи: первобытное общество, древнее аграрное общество, средневековое аграрно промышленное общество. В наиболее развитых западноевропейских странах переход к И.о. начался… …   Философская энциклопедия

• Индустриальное общество — тип экономически развитого общества, в котором преобладающей отраслью национальной экономики является промышленность. Индустриальное общество характеризуется развитием разделения труда, массовым производством товаров, машинизацией и… …   Финансовый словарь

• ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — (промышленное общество), обозначение стадии развития общества, сменяющего традиционное, аграрное (родоплеменное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 60 х …   Современная энциклопедия

• ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — (промышленное общество), обозначение стадии развития общества, сменяющего традиционное, аграрное (родо племенное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 60… …   Большой Энциклопедический словарь

• Индустриальное общество — (промышленное общество), обозначение стадии развития общества, сменяющего традиционное, аграрное (родоплеменное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 60 х …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

• «ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО» —         бурж. социология, и экономия, теория обществ. развития, направленная против марксистско ленинского учения о социальном прогрессе в ходе сменяющих друг друга обществ. экономич. формаций. Сформулирована в двух вариантах франц. философом Р.… …   Философская энциклопедия

• ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — одна из основных категорий, в которых современные философы, социологи, политологи и экономисты анализируют тенденции и особенности современных, т.наз. «развитых» обществ в отличие от «традиционных», «аграрных» (родо племенных, феодальных и др.)… …   Новейший философский словарь

• индустриальное общество — Этап развития общества и общественных отношений, сложившийся после промышленной революции, когда наряду с сырьевыми отраслями основой экономики стали развиваться обрабатывающие отрасли (вторичный сектор экономики) …   Словарь по географии

• Индустриальное общество — общество, сформировавшееся в процессе и в результате индустриализации, развития машинного производства, возникновения адекватных ему форм организации труда, применения достижений технико технологического прогресса. Характеризуется массовым,… …   Википедия

• индустриальное общество — (промышленное общество), обозначение стадии развития общества, сменяющей традиционное, аграрное (родоплеменное, феодальное) общество. Термин принадлежит А. Сен Симону; широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 60… …   Энциклопедический словарь

dic.academic.ru

Индустриальное общество

Социология Индустриальное общество

Количество просмотров публикации Индустриальное общество — 593

Наименование параметра	Значение
Тема статьи:	Индустриальное общество
Рубрика (тематическая категория)	Социология

Широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 — 60-х гг. 20 века в США (Р. Арон, У. Ростоу, Д. Белл и другие) , когда с помощью нее решались даже прикладные задачи – организация на предприятиях и решение трудовых конфликтов.

В индустриальном обществе все силы направлены на промышленное производство, чтобы произвести необходимые обществу товары. Формирование индустриального общества связано с распространением крупного машинного производства, урбанизацией (отток населения из деревень в города) , утверждением рыночной экономики и возникновением социальных групп предпринимателей (буржуазия) и наемных работников (пролетариат). Капитализм в теориях индустриального общества рассматривается некоторыми исследователями как ᴇᴦο ранняя ступень (европейские страны в 19 — начале 20 в) Сроки и темпы индустриализации в различных странах неодинаковы (например, Великобритания превратилась в индустриальную страну к середине 19 века, а Франция — в начале 20-х гг. 20 века) . В России индустриализация успешно развивалась с конца 19 — начала 20 веков, а после Октябрьской революции (с конца 20-х гг.) индустриализация осуществлялась форсированно.

В конце 20 века индустриальное общество переходит к постиндустриальному.

---

Индустриальное общество — понятие и виды. Классификация и особенности категории «Индустриальное общество» 2014, 2015-2016.

Читайте также

— Постиндустриальное общество

В ходе НТР наука превращается в непосредственную производительную силу, всеобщие производительные силы становятся ведущим элементом системы производительных сил. Если в аграрной экономике ведущим элементом была земля, а в индустриальной – капитал, то в современной –… [читать подробнее].

— Постиндустриальное общество. Управление в современных условиях

  Ученые по&… [читать подробнее].

— ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО

Американский социолог Даниель Белл (1974) (Daniel Bell) ввел в употребление понятие «постиндустриальное общество», которое (понятие) обо­значает, что общество перешло на стадию тертиарных промыслов и что в сфере услуг занято не менее 50 % работающего населения. США достигли этого в… [читать подробнее].

— ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО

Американский социолог Даниель Белл (1974) (Daniel Bell) ввел в употребление понятие «постиндустриальное общество», которое (понятие) обо­значает, что общество перешло на стадию тертиарных промыслов и что в сфере услуг занято не менее 50 % работающего населения. США достигли этого в… [читать подробнее].

— Индустриальное общество

Индустриальное общество, как мы уже не раз упоминали, является продуктом индустриальной (промышленной) революции. Процесс развития индустриальной революции от ее зачаточных форм (относящихся, как мы помним, к концу XVIII столетия) до возникновения мощных индустриальных… [читать подробнее].

— ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО

Американский социолог Даниель Белл (1974) (Daniel Bell) ввел в употребление понятие «постиндустриальное общество», которое (понятие) обо­значает, что общество перешло на стадию тертиарных промыслов и что в сфере услуг занято не менее 50 % работающего населения. США достигли этого в… [читать подробнее].

— Постиндустриальное общество

Сам термин «постиндустриальное общество» появился в США еще в 50-е годы, когда стало ясно, что американский капитализм середины столетия во многом отличается от индустриального ка­питализма, существовавшего до Великого Кризиса 1929 — 1933 годов. Капитализм 50-х уже не был… [читать подробнее].

— Индустриальное общество

Термин впервые прозвучал в работах А. Сен-Симона на рубе­же XVIII—XIX веков, и примерно в то же время учение об индуст­риальной системе было развито А. Смитом. Широкое распростра­нение концепция индустриального общества получила в 50—60-х годах XX века в США (Р. Арон, У. Ростоу, Д…. [читать подробнее].

— ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО

Перевод ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО — понятие социальной философии и социологии, используемое в рамках ци-вилизационного подхода к историческому процессу и фиксирующее современную стадию цивилизационного развития. Термин введен Беллом;… [читать подробнее].

— Постиндустриальное общество

В ходе научно-технической революции наука превращается в непосредственную производительную силу, всеобщие производительные силы становятся ведущим элементом системы производительных сил. Если после неолитической революции сложилась постприсваивающая, производящая… [читать подробнее].

referatwork.ru

Индустриальное общество

 

Индустриальное общество — это общество, в котором завершён процесс создания крупной, технически развитой промышленности (как основы и ведущего сектора экономики) и соответствующих ей социальных и политических структур. Вырастает из традиционного общества.Сам термин принадлежит Сен-Симону, использовался Контом О. для противопоставления нового, формирующегося экономического и общественного уклада прежнему, доиндустриальному (патриархальному). Современные теории индустриального общества представляют собой разновидность технологического детерминизма.

Отличительные особенности индустриального общества:   Утверждение индустриального технологического уклада как доминирующего во всех общественных сферах (от экономической до культурной)

                 Изменение пропорций занятости по отраслям: значительное сокращение доли занятых в сельском хозяйстве (до 3-5%) и рост доли занятых в промышленности (до 50-60%) и сфере услуг (до 40-45%)

                Интенсивная урбанизация

                Возникновение нации-государства, организованной на основе общего языка и культуры

                Образовательная (культурная) революция. Переход ко всеобщей грамотности и формирование национальных систем образования

                Политическая революция, ведущая к установлению политических прав и свобод (пр.всего избирательного права)

                Рост уровня потребления («революция потребления», формирование «государства всеобщего благосостояния»)

                Изменение структуры рабочего и свободного времени (формирование «общества потребления»)

                Изменение демографического типа развития (низкий уровень рождаемости, смертности, рост продолжительности жизни, постарение населения, т.е. рост доли старших возрастных групп).

Индустриализация является основой более широкого социального процесса — модернизации. Модель «индустриального общества» часто использовалась в качестве универсальной для описания современного общества, охватывающего капитализм и социализм как два своих варианта. В теориях конвергенции (сближения, схождения) подчёркивались признаки сближения капиталистических и социалистических обществ, которые в конечном счёте становятся и не классически капиталистическими, и не традиционно социалистическими.

4 ДК 1948 сотрудниками Энергетического института АН СССР Бруком И.С. и Рамеевым Б.И. было получено свидетельства на цифровую вычислительную машину, что означало начало работ по созданию ЭВМ. Первая в СССР ЭВМ была запущена 25 ДК 1951. В России-СССР индустриальное общество создавалось и укреплялось в течение всего ХХ в. О развитии индустриального общества в России свидетельствовали:    быстрая модернизация страны в к.Х1Х-н.ХХ вв., ускоренные темпы промышленного развития, рост производства на душу населения в ведущих отраслях промышленности, завершение промышленного переворота, закрытие мануфактур, рост фабрично-заводского производства, рост числа наёмных рабочих в экономике, особенно на фабриках и заводах, возникновение новых отраслей промышленности, развитие нефтедобычи, производства электроэнергии, бурное железнодорожное строительство, развитие пароходств, использование Россией технических и технологических достижений Запада

                концентрация производства и монополизация экономики, возникновение картелей и синдикатов, банковского и финансового капитала, усиление вложений иностранного капитала в экономику России

 

 

На становление индустриального общества в России в пореформенную эпоху отрицательно сказались следующие факторы:            половинчатость реформ 1860-1870-х, сохранение пережитков крепостничества, недостаточное развитие рыночных отношений, что отрицательно влияло на развитие индустрии

                сохранение сословно-самодержавного строя, затруднявшего свободу предпринимательства, развитие торговли и промышленности

                активное вмешательство царизма в экономику, большое место государственного капитала в промышленности и финансах

                колониальный характер Российской империи, использование внутренних колоний для развития капитализма «вширь», а не «вглубь»

                затрата значительных средств на поддержку помещиков, содержание огромной армии чиновничества.

 

 

               

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Индустриальное общество

Современная ступень, или эпоха, в развитии человечества. Предшествующие эпохи: первобытное общество, древнее аграрное общество, средневековое аграрно-промышленное общество. В наиболее развитых западноевропейских странах переход к И.о. начался примерно в 15 в. и завершился в 18 в. Для И.о. характерны следующие черты: резкий рост промышленного и сельскохозяйственного производства, невообразимый в предшествующие эпохи; бурное развитие науки и техники, средств коммуникации, изобретение газет, радио и телевидения; резкое расширение возможностей пропаганды; резкий рост населения, увеличение продолжительности его жизни; значительное повышение уровня жизни в сравнении с предыдущими эпохами; резкое повышение мобильности населения; сложное разделение труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе; централизованное гос-во; сглаживание горизонтальной дифференциации населения (деление его на касты, сословия, классы) и рост вертикальной дифференциации (деление общества на нации, «миры», регионы).

О радикальности перемен, произошедших уже в 20 в., говорят, в частности, такие факты: с начала века население планеты выросло более чем в три раза; в 1900 в городах жило около 10% населения, к концу века — около 50%; 90% всех предметов, используемых сейчас человеком, придуманы в последние сто лет; объем промышленного производства в 20 раз выше в конце века, чем в его начале; люди используют 600 млн автомобилей; запущено более 4000 искусственных спутников Земли; за 15 лет потребляется столько природных ресурсов, сколько было использовано человеком за все время его существования.

И.о. является началом формирования единого человечества и, соответственно, становлением мировой истории в собственном смысле этого слова.

Иногда И.о. последних десятилетий, добившееся особо эффективного экономического роста, именуется постиндустриальным. Д. Белл выдвинул идею, что с т.зр. реализации обществом различных технологий производства в мировой истории можно выделить три главных типа социальной организации: до-индустриальный, индустриальный и постиндустриальный. Такое деление истории является, однако, грубым и поверхностным. В его основе лежит лишь одна черта общественного развития — уровень экономического роста. В результате последние три столетия истории оказываются разделенными на две противопоставляемые друг другу эпохи, в то время как вся предшествующая история, занимающая многие тысячелетия, попадает в невыразительную рубрику «доиндустриального общества». Само различие между индустриальным и постиндустриальными типами общества существенно лишь с т.зр. уровня экономического развития. Оно оказывается, однако, второстепенным, когда во внимание принимается целостная культура развитых обществ трех последних веков. Постиндустриальное общество — не самостоятельная эпоха, а лишь современный этап индустриальной эпохи, обладающей несомненным внутренним единством.

В рамках каждой из эпох могут существовать одна или несколько цивилизаций, которые могут быть разделены в зависимости от характерных для них стиля мышления, строя чувств и своеобразных коллективных действий на индивидуалистические, коллективистические и промежуточные (см.: Индивидуалистическое общество и коллективистическое общество). Индивидуалистическая цивилизация в И.о. представлена капитализмом, коллективистическая — социализмом, два варианта которого — коммунизм и национал-социализм. 

Одна из основных тенденций И.о. — модернизация, переход от традиционного общества к модернизированному. Эта тенденция сделалась заметной в Зап.

Европе уже в 17 в., позднее она распространилась и на др. регионы. Для традиционных обществ характерны опора прежде всего на веру, а не разум, на традицию, а не на знание, пренебрежительное отношение к экономическому росту, к внедрению новых технологий и управлению экономикой. Модернизирующиеся общества опираются в первую очередь на разум, знание и науку, проводят последовательную индустриализацию, резко увеличивающую производительность труда, усиливают роль управления и, в частности, управления экономикой и придают развитию производительных сил определенные динамизм и устойчивость. Модернизация ведет к росту сложности общественной системы, интенсификации коммуникаций, постепенному формированию мирового сообщества. Процесс модернизации характерен не только для капиталистических, но и для социалистических стран. Последние также апеллируют к разуму и науке и стремятся обеспечить устойчивый экономический рост. Более того, они претендуют на гораздо более эффективную модернизацию, чем та, которая доступна капиталистическим странам. Модернизация не является историческим законом, охватывающим все общества и все эпохи. Она характеризует лишь переход от аграрно-промышленного общества к индустриальному и представляет собой социальную тенденцию, заметно усилившуюся в 20 в., но способную угаснуть в будущем при неблагоприятном стечении обстоятельств (исчерпание природных ресурсов, обострение глобальных проблем и т.п.).

Две фундаментальные оппозиции (индивидуалистическое общество — коллективистическое общество и традиционное общество — модернизированное общество) позволяют выделить четыре типа общественного устройства И.о.: традиционное коллективистическое общество (Китай, Индия и др.), традиционное индивидуалистическое общество, модернизированное коллективистическое общество (коммунистическая Россия, национал-социалистическая Германия и др.) и модернизированное индивидуалистическое общество (США, Япония и др.). Современная Россия переходит от коллективистического общества к модернизированному индивидуалистическому обществу.

Данная схематизация показывает неединственность т.н. зап. пути и вместе с тем неединственность социалистического, в частности коммунистического, выбора. Нет общей дороги, которую должно было бы пройти — пусть в разное время и с разной скоростью — каждое общество. История И.о. не идет в направлении, когда-то описанном К. Марксом, — к социализму, а затем к коммунизму. Но она не является и повторением всеми обществами того пути, который прошли в свое время зап. страны.     Современное человечество не является единым, однородным целым. Оно слагается из очень разных обществ, находящихся на разных уровнях экономического и культурного развития. Общества, относящиеся к разным историческим эпохам, существуют и в настоящее время. В частности, доиндустриальные, аграрно-промышленные общества широко распространены в Африке, Латинской Америке и Южной Азии. Общества индустриального типа существенно различаются по уровню своего развития. Валовой национальный продукт на душу населения в России и Бразилии в несколько раз ниже, чем в Италии и Франции, а в последних почти в два раза ниже, чем в США и Японии. Наличие в современном мире обществ, относящихся к разным историческим эпохам, и существенные различия между обществами, принадлежащими к одной и той же эпохе, говорят о том, что каждая эпоха, включая и индустриальную, — это всегда известная неоднородность и определенная динамика. Эпоха — только тенденция развития достаточно обширной и влиятельной группы обществ, способная стать тенденцией развития и многих др. обществ, а со временем, возможно, и подавляющего их большинства.

znakka4estva.ru

Типы обществ | LAMPA — онлайн-учебник, который каждый может улучшить

Учёные выделяют разные типы обществ в зависимости о того, на какой стадии развития находится общество. Существуют несколько классификаций, основанных на разных признаках. Однако любая классификация условна, и многие общества нельзя причислить к какому-либо одному типу.

Давайте рассмотрим наиболее распространённые классификации.

• Классификация № 1 — по развитию письменности

Дописьменное общество: люди уже умели говорить, но не умели писать.

Считается, что письменность появилась в конце IV тысячелетия до н.э. в у шумеров. Немногим позже письмо стали использовать египтяне, а к 2000 году до н.э. оно появилось в Китае. До этого времени мы говорим о дописьменном периоде.

Письменное общество: люди либо используют систему предметных символов, либо уже имеют алфавит и фиксируют звуки на материальных носителях. Различают предметное, пиктографическое (изображение), иероглифическое, слоговое и алфавитное письмо.

В качестве материала для письма изначально использовались ракушки, глиняные таблицы, берестяные грамоты, каменные столбы, папирус, а впоследствии бумага и электронные средства.

Известными историческими примерами предметного письма являются вампум (ирокезское письмо, представленное разноцветными ракушками, нанизанными на веревку) и икипу (перуанское письмо, в котором информация передавалась цветом и количеством узелков на веревках).

• Классификация № 2 – по наличию иерархии

Простое общество характеризуется отсутствием руководителей и подчиненных, богатых и бедных.

Первобытное общество каменного века.

Сложное общество характеризуется наличием иерархии. Иерархия — это деление общества на несколько уровней управления, несколько социальных слоёв населения по степени материального достатка.

Древнеегипетская цивилизация.

• Классификация № 4 — общественно-экономические формации

Автором данной классификации является Карл Маркс (1818-1883) — немецкий философ, социолог, экономист, писатель и общественный деятель. Он вводит понятие общественно-экономической формации.

Одну общественно-экономическую формацию составляют общества с различным языком, культурой, обычаями, политическим строем, образом и уровнем жизни людей, но объединенные одинаковым способом производства и имеющие одинаковые формы собственности.

Карл Маркс выделил следующие общественно-экономические формации:

1. Первобытная. Нет разделения на классы, форма собственности – общинная, способ производства – присваивающий.
2. Рабовладельческая. Существует частная собственность на средства производства. Общество делится на рабов (людей, не имеющих собственности на средства производства, находящихся в собственности у рабовладельцев) и рабовладельцев (организуют производство).
3. Феодальная. Общество делится на феодалов (земельных собственников) и крестьян, не имеющих земли в своей собственности и ведущих свои мелкие индивидуальные хозяйства на земле феодалов.
4. Капиталистическая. Общество делится на два класса: буржуа (предприниматели, владельцы средств производства) и пролетариев (рабочих). Форма собственности – частная, свобода предпринимательства.
5. Коммунистическая. Нет деления общества на классы, средства производства находятся в общественной собственности.

• Классификация №4 — современная классификация.

Современные исследователи выделяют три основных исторических типа общества: традиционное (аграрное), индустриальное (капиталистическое) и постиндустриальное (информационное) общество. Первые два типа складывались постепенно, существовали длительные исторические периоды и принимали своеобразные культурные черты в различных странах. И все же у каждого исторического типа общества есть общие (типологические) характеристики, по которым ту или иную общность людей относят к определенному историческому типу общества. В качестве основного критерия при делении обществ на традиционные, индустриальные и постиндустриальные выступает уровень развития орудий и средств производства.

Традиционное общество характеризуется традиционным типом экономики. Ведущая роль у аграрного сектора экономики, основной фактор производства и ценность – земля. Экономика развивается экстенсивно.

Экстенсивный путь развития — это наращивание производства за счёт увеличения количества средств производства и производимого продукта.

Повсеместно распространено натуральное хозяйство и простое товарное производство, ручной труд.

Социальная сфера традиционного общества характеризуется низкой социальной мобильностью, замкнутой социальной структурой (сословная и кастовая иерархия). То есть, невозможность изменить предписанное от рождения социальное положение. Статусные отличия выражаются в костюме, языке, субкультуре, системе ценностей. В таком обществе преобладают патриархальные семьи (большая семья, включающая несколько поколений, ведущих совместное домашнее хозяйство).

Типичная форма правления – монархия, республики существуют, но не повсеместно в условиях традиционного общества. Преобладают авторитарные и тоталитарные политические режимы. Духовная и светская власть дополняют друг друга, иногда глава государства является одновременно и светским, и духовным лидером.

Традиционное общество характеризуется продолжительными международными конфликтами, стремлением расширить территорию государства, захватить сырьевые и промышленные центры, присвоить богатства и рабов, обложить данью зависимые народы.

Духовная сфера жизни традиционного общества имеет следующие признаки:

1. Ориентация культуры на опыт предков.
2. Сословный характер культуры.
3. Нормативная, обыденная, народная культуры.
4. Религия как стержень культуры.
5. Устойчивость мифологии и мифологического сознания.
6. Множество самостоятельных культурных центров.
7. Сакрализация знаний и накопленного опыта.
8. Низкий уровень образования большинства и недоступность образования для непривилегированных слоёв населения.
9. Элитарный статус ученых.
10. Практические знания. Схоластика, алхимия.

Примеры традиционных обществ: современные «примитивные» общества, страны «третьего мира» с традиционным укладом жизни и современный аграрный «Юг».

Индустриальное общество характеризуется рыночным или командным типом экономики. Преобладает промышленное производство на основе развития частной собственности. Основной фактор производства и главная ценность – капитал. Наука – непосредственная производительная сила. Научные идеи внедряются в промышленное производство.

В отличие от традиционного общества, существует интенсивный путь развития (качественные изменения): стремление получить большее количество продукта при тех же затратах факторов производства.

Интенсивный путь развития — процесс развития, основанный на применении более эффективных орудий и предметов труда и более совершенных форм организации труда.

Присутствует механизация и автоматизация производства, внедряются поточные линии.

Приоритетные производства (в хронологической последовательности):

А) угольная промышленность, текстильное производства, железные дороги; Б) сталелитейная промышленность, машиностроение, алюминиевое производство; В) химическая промышленность, производство электрооборудования, атомные технологии.

Также, формируются гигантские национальные промышленные центры и корпорации, то есть, складывается международная экономическая система. При этом, экономическое развитие динамично и неравномерно, происходят экономические кризисы.

В социальной сфере происходит формирование классовой системы общества. Классы делятся по имущественному признаку, а имущество приобретается благодаря личным заслугам и способностям. Растёт численность рабочего класса.

Наблюдается высокая со­ци­аль­ная мо­биль­ность на­се­ле­ния (горизонтальная и вертикальная), воз­мож­но­сти со­ци­аль­ных пе­ре­ме­ще­ний прак­ти­че­ски не огра­ни­че­ны. При этом, увеличивается набора статусов и ролевой набора индивида.

Происходит быстрый рост жизненного уровня значительной массы населения. Однако общество потребления, характерное для индустриального общества, приводит к отчуждению человека, индивидуализму и проблеме одиночества.

Формируются нации и национальное самосознание. Происходит процесс урбанизации.

Урбанизация — увеличения количества городов, миграция сельского населения в города.

Причины урбанизации:

• развитие общественных производительных сил;
• распространение протестантской этики с культом производительного труда;
• торговля на дальние расстояния.

Также, преобладает малая (нуклеарная) семья.

Малая (нуклеарная) семья — это семья, состоящая из мужчины и женщины, живущих со своими детьми.

Типичная форма правления для индустриальных обществ – республика. Монархия продолжает своё существование, но не повсеместно. Тоталитарные и демократические режимы сосуществуют, демократия только формируется и набирает силу, складывается гражданское общество и правовое государство.

Ав­то­но­мия, сво­бо­ды и права лич­но­сти за­креп­ле­ны кон­сти­ту­ци­он­но в ка­че­стве не­отъ­ем­ле­мых и при­рож­ден­ных, а от­но­ше­ния лич­но­сти и об­ще­ства стро­ят­ся на на­ча­лах вза­им­ной от­вет­ствен­но­сти.

Растёт роль политических партий, проводятся демократические выборы. Развиваются пиар-технологии.

Сфера международных конфликтов расширяется, их разрушительная сила увеличивается. Поэтому присутствует проблема создания всеобщей системы безопасности. Для этого формируются международные правовые организации: Лига наций, Организация объединенных наций (ООН), Международный суд и др. Принимаются международные акты по правам человека и гражданина.

Также, формируется колониальная система. Экономическая и политическая зависимость бывших колоний от метрополий сохраняется.

В духовной сфере индустриального общества преобладают следующие тенденции:

1. Формирование научного мировоззрения. Секуляризация общественного сознания.

Секуляризация общественного сознания – замена религиозного мировоззрения и воспитания светским.

2. Модернизаций традиционных религий. Протестантизм – новое мировоззрение западного индустриального общества.

3. Формирование массовой и элитарной культуры. Коммерциализация культуры.

4.Расширение сферы досуга и индустрия развлечений.

5. Потребность в грамотном работнике для технически оснащенных промышленных предприятий. Развитие системы всеобщего массового и специализированного профессионального образования.

6. Развитие средств массовой информации (книгопечатание, газеты, телевидение).

Для постиндустриального общества характерен рыночный или смешанный тип экономики, преобладание сферы услуг и производства ин­фор­ма­ци­он­ных, интеллектуальных про­дук­тов (программы, изобретения). Основной фактор производства – информация.

Происходит децентрализация производства (расщепление крупного предприятий на малые филиалы) и всеобщая компьютеризация, машины выполняют различные интеллектуальные задачи.

Разнообразные технологии с опорой на достижения генетики, электроники, материаловедения и т.п. (микропроцессорные , ресурсо- и энергосберегающие технологии).

Основные виды производства в постиндустриальном обществе:

• электроника и компьютерная техника;
• космические производства и технологии;
• океаническое производство;
• генная индустрия;

Новые отрасли на стыке научных дисциплин:

• квантовая электроника;
• молекулярная биология.

Труд в постиндустриальном обществе более разнообразный, творческий и индивидуализированный.

Также, происходит ослабление вмешательства государства в экономическую сферу жизни общества и ослабление роли национальных экономик. При этом, растёт значение транснациональных и мультинациональных корпораций. Происходит глобализация экономики.

В социальной сфере постиндустриального общества сохраняется классовое деление общества, но возрастает доля среднего класса. Профессиональная дифференциация осуществляется в зависимости от уровня образования и квалификации. Происходит непрерывный процесс образования, так как это необходимо для того, чтобы оставаться конкурентоспособным на рынке труда. Социальная мобильность растёт.Происходит разрушение классического представления о патриархальной и нуклеарной семье, появляются новые формы брака и семьи.

Например, увеличение числа разводов, однополые семьи, гостевой брак (регулярные брачные отношения между не проживающими вместе партнёрами).

Происходит старение общества.

Также, для постиндустриального общества характерна деурбанизация и возрождение деревень. Частая причина – плохая экологическая обстановка в городах.

Деурбанизация — отток населения из городов в сельскую местность.

Электронные средства коммуникации заменяют живое общение и взаимодействие людей (Диалог с машиной, Интернет-сообщество, социальные сети). Это ведёт к проблеме одиночества, которая характерна и для индустриального, и для постиндустриального общества.

Этнические меньшинства получают права. Происходит проникновение различных этносов на территорию других стран и этническая ассимиляция.

Этническая ассимиляция — процесс, в ходе которого этносы воспринимают язык и культуру другого этноса и постепенно с ним сливаются.

В политической сфере постиндустриального общества господство и ведущая роль принадлежит демократиям. Также, этот тип общества характеризуется политическим плюрализмом (множество различных точек зрения и возможность их открыто выражать). Присутствуют сильное гражданское общество и правовое государство, дальнейшее развитие и совершенствование международной правовой системы.

Духовная сфера жизни постиндустриального общества имеет следующие признаки:

1. Сохранение ведущей роли светской культуры.
2. На­рас­та­ю­щая ин­фор­ма­ти­за­ция об­ще­ства с ис­поль­зо­ва­ни­ем те­ле­фо­нии, радио, те­ле­ви­де­ния, сети Ин­тер­нет, а также тра­ди­ци­он­ных и элек­трон­ных СМИ. Колоссальный объем информации.
3. Экранная культура, Интернеткультура, клиповая культура.
4. Развитая сфера досуга и индустрии развлечений.
5. Массовый и масштабный туризм.
6. Изменение системы духовных ценностей: вместо понятий «дух» и «душа» – «интеллект» и «разум».
7. Планетарное и космическое сознание.
8. Рост числа религиозных культов. Религиозные организации с жесткой структурой и дисциплиной, секты.
9. Масштабное распространение массовой культуры.
10. Новый уровень развития науки и техники.
11. Плюрализм моральных норм. Проблема размывания моральных ценностей.

Общество и природа в различных типах обществ:

Традиционное общество	Индустриальное общество	Постиндустриальное общество
Зависимость от природы (климата, ландшафта, месторождений полезных ископаемых и т.п.) Стремление приспособиться к природным условиям. Эксплуатация возобновляемых природных источников энергии (солнца, ветра, воды, интенсивная вырубка лесных массивов и т.д.) Ритм жизни, определяемый временами года. Циклическое восприятие времени. Существование коллективов в ограниченном пространстве (в пределах одной деревни, региона).	Меньшая (иная) чем в предшествующую эпоху, зависимость от климата и ландшафта. Ритмы жизни в меньшей степени зависящие от времен года. Стремление покорить природу. Распространение искусственных материалов. Эксплуатация преимущественно невосполняемых природных ресурсов (каменного угля, нефти, газа, урана и т.п.). Линейное восприятие пространства и времени. Освоение пространства всего Земного шара. Интенсивные миграции.	Новое представление о природе: относительность пространства и времени. Освоение глубин океана и космического пространства. Эксплуатация возобновляемых источников энергии (солнца, ветра, морских приливов, водорода, переработки органических отходов, выращивание энергетической биомассы и т.п.). Использование натурального сырья, продуктов и материалов. Преобразование путем генной инженерии природных организмов, сырья, продуктов, материалов. Всемирное движение за сохранение природы.

lampa.io

Основные черты индустриального общества и примеры

Основные черты индустриального общества и примеры

Ответы:

1)Рост и развитие специального и общего образования, науки, культуры, качества жизни, инфраструктуры. 2)Переход к машинному производству. 3)Перемещение населения в города — урбанизация. 4)Неравномерность роста экономики и развития — стабильный рост чередуется со спадами и кризисами. 5)Общественно-исторический прогресс. 6)Эксплуатация природных ресурсов, зачастую во вред экологии. 7)Основа экономики — конкурентные рынки и частная собственность.Право собственности на средства производства рассматривается как естественное и неотъемлемое. 8)Трудовая мобильность населения высока, возможности социальных перемещений практически не ограничены. 9)Важнейшими ценностями в индустриальном обществе признаны предприимчивость, трудолюбие, честность и порядочность, образование, здоровье, способность и готовность к новациям. По мнению некоторых ученых, главным критерием того, что в данной стране сформировалось индустриальное общество является то, что в сельском хозяйстве работает не более 50% населения. Этот критерий позволяет довольно точно определить страны, находящиеся на доиндустриальном этапе[4].Для индустриального общества характерны резкий рост промышленного и сельскохозяйственного производства; ускоренное развитие науки и техники, средств коммуникации, изобретение газет, радио и телевидения; расширение возможностей просветительской и образовательной деятельности; рост населения и увеличение продолжительности его жизни;образование монополии,сращивание промышленного капитала с банковским, значительное повышение уровня и качества жизни в сравнении с предыдущими эпохами; повышение мобильности населения; разделение труда не только в рамках отдельных стран, но и в международном масштабе; централизованное государство; сглаживание горизонтальной дифференциации населения (деление его на касты, сословия, классы) и рост вертикальной дифференциации (деление общества на нации, «миры», регионы).

cwetochki.ru