Таблица мировая религия время возникновения место возникновения – CGI script error

таблица религий с кратким описанием и характеристиками

С древних времён и по наши дни религия играет неоценимую роль в жизни человека. Неудивительно, что различные течения появляются регулярно. Некоторые из них приживаются и получают распространение, некоторые погибают за недостатком приверженцев. Образование современных религий и направлений — явление, которое вряд ли когда-нибудь исчезнет из жизни, именно поэтому несложно запутаться в огромном разнообразии сект и конфессий. Лишь три религии, называемые мировыми, не теряют своей важности.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Особенности Христианства

Христианство справедливо считается самой мощной, наиболее многонациональной и распространённой из всех видов религий. Она опережает молодой ислам и более древний буддизм. Сторонников христианства можно найти в самых разных уголках нашей планеты, оно является официальной религией одиннадцати стран.

Сутью христианства является поклонение Иисусу, Сыну Божьему, который спустился на нашу землю, дабы искупить все грехи человечества и открыть для душ врата Царства Небесного. Приверженцы данной религии верят, что Иисус Христос — единственно истинный Бог и Мессия, который вновь придёт на нашу землю для спасения рода человеческого.

Истоки возникновения

Свои корни христианство берёт из первого века нашей эры. Первые упоминания о нём были записаны в Палестине. В самые ранние годы своего существования это течение уже могло похвастаться огромным количеством сторонников. Толчком к его возникновению историки считают тяжёлое положение жителей в те времена. Неудивительно, что народ пытался найти поддержку и утешение таким образом. Мир узнал о христианстве после того, как Дух Святой сошёл на апостолов. Первыми узнали о религии следующие регионы:

• Иерусалимский;
• Римский;
• Константинопольский;
• Александрийский;
• Антиохийский.

Немного позже вышеперечисленные территории стали называться Церквями. Среди них не выделяется главная, а каждая считается равной другим.

Первыми, кто принял христианство, стали евреи. Они же терпели ужасные гонения и многочисленные беды, обрушившиеся на них после падения Иерусалима. Римляне поклонялись языческим богам, их убеждения не имели ничего общего с христианским мировоззрением. Если христианство призывало быть милосердными, смиренными и верить в единого Бога, то язычество отрицало все добродетели и имело бесчисленное количество идолов. До 312 года последователи Христа терпели унижения, подвергались многочисленным пыткам, и только во время правления императора Константина были отменены все запреты на проповедование данной религии, более того, он сделал её государственной.

Христианские правила и обычаи, которые являются привычными для верующих в настоящее время, не раз подвергались сомнениям и выносились на обсуждение в прошлом. Для решения особенно важных вопросов были учреждены Соборы, членство в которых доставалось епископам и другим значимым и известным богослужителям. Например, на первом в истории Соборе была принята молитва «Символ Веры», которая в настоящее время является своего рода азбукой для каждого верующего.

Нет ничего удивительного, что сейчас эта религия занимает почётное первое место по распространённости, ведь к своему превосходству она начала стремиться ещё очень давно. Римская империя, исповедовавшая христианство, стала одной из сверхдержав того времени. Течения, поддерживаемые в ней,

получили широкое распространение во всём мире.

Католицизм и православие

1054 год является особенным в истории христианство, так как течение было разъединено на две части: католическую церковь и православную. Хотя обе церкви и имеют один первоисточник, они обладают рядом различий, которые обрели в результате изменения определённые традиции и новшества.

Перечень главных различий выглядит следующим образом:

• Католическая церковь считает, что Святой Дух исходит только от Отца, а вот мнение приверженцев православия отличается от этой догмы. Они верят в происхождение Духа как от Отца, так и от Сына.
• В Католической церкви считается абсолютно невозможным проведение бракоразводного процесса, потому как брак, заключённый на небесах путём венчания, расторгнуть нельзя ни в коем случае. А вот Православная Церковь может сделать исключение при определённых обстоятельствах.
• В католическом течении присутствует такое понятие, как чистилище. Православные люди также имеют представление о подобном промежуточном состоянии души, которая стремится в рай, но ещё не готова к нему. Они называют это «мытарствами».
• Католики почитают Деву Марию больше, чем православные. Первые считают, что Богородица была зачата не подобно обычному человеку, а непорочно. Это означает, что её не коснулся первородный грех, тогда как в православии таким образом родился только Иисус.
• Католики почитают Папу и признают его единой главой церкви, а вот православные к Папе никакого отношения не имеют.
• Католики и православные крестятся в разных направлениях. Первые — слева направо, а вторые — справа налево.
• У приверженцев католицизма обряд исповедания грехов проходит в специальных кабинках, где священник их не видит. В православии же кающийся исповедается перед батюшкой и находится на глазах у всех прихожан.
• Восточный обряд причастия доступен каждому с младенчества, тогда как в западном течении дети начинают причащаться в более осознанном возрасте.

Несмотря на множественные различия и некоторые недопонимания, католики и православные исповедуют одну и ту же веру, поэтому основное количество догматов и правил у них совпадает.

История Буддизма

Буддизм — самая старая и древняя религия, которая зародилась в первом тысячелетии до нашей эры. Это означает, что буддизм — ещё более старое течение, чем христианство. Первые упоминания появились в Индии, если быть точнее, в её северной части. Буддизм — неотъемлемая часть философии Индии.

Исследователи считают, что буддизм обязан своим возникновением определённым переменам, произошедшим в жизни народа. В середине шестого века до нашей эры жители Индии были потрясены множеством изменений в традиционных отношениях, претерпели упадок как культуры, так и экономики, а также пережили появление более категоричных отношений между классами. Эти события привели к появлению огромного количества людей, решивших вести аскетичный образ жизни. Они стали переселяться ближе к природе или вовсе бросали всё, что имели, и начинали путешествовать по Индии с одним мешком на плечах. В это время и возник буддизм, получивший мгновенную признательность народа.

Большинство учёных сходятся во мнении, что человеком, который дал начало новой религии, был Сиддхартха Гаутама, больше известный под именем Будды Шакьямуни. Воспитывался он в очень богатой семье. Родители и приближённые оберегали его от опасностей и разочарований этого мира всеми возможными способами.

Уже будучи вполне взрослым, мальчик не знал о таких явлениях, как недуги, старение и смерть.

Однако он пробыл в подобном неведении недолго. Однажды, выйдя за стены своей дворца, он стал случайным свидетелем похоронного шествия. Разумеется, это стало шоком для юноши, и, не в силах жить в роскоши и богатстве дальше, он отправился в странствие с небольшой группой отшельников. Сиддхартха надеется найти смысл жизни, много думает о причинах появления всех бедствий, а также о том, как их побороть.

Целых шесть лет пробыл он в странствиях, за время которых понял, что невозможно добиться умиротворения с помощью каких-либо техник. Всё, что нам остаётся, — размышления и молитвы. Однажды, размышляя в очередной раз на лоне природы, он вдруг почувствовал удивительное озарение и понял, что просветление наконец-то пришло. Именно с этого моменты Сиддхартха стал называться Буддой. Достигнув просвещения сам, Будда принялся проповедовать его людям.

Основы религии

Если и не главной, то основной идеей этого течения является достижение нирваны, то есть такого состояние души, когда после самоотречения и отказа от вещей, приносящих комфорт в нашу жизнь, человек чувствует себя не обделённым, а полноценным и может со спокойствием созерцать всё окружающее. Для этого нужен особенный метод контроля над сознанием, освоенный впервые Буддой.

Главными изъянами людей учитель называл неимоверную привязанность людей ко всему мирскому, материальным благам и зависимость от того, что говорят другие. Он справедливо считал, что подобное поведение не только не позволяет нам жить спокойно и счастливо, но и толкает на путь деградации и разложения.

И только достигнув нирваны, мы сможем лишиться этих дурных привязанностей.

Как и любая другая религия, буддизм в своей основе имеет четыре истины:

• Все негативные переживания, называющиеся дукхами, держат под своим контролем всех людей, отравляя им тем самым жизнь.
• Дукхи не возникают просто так. На всё есть своя причина. И чем дольше человек подвергается влиянию подобного рода отрицательных эмоций, тем быстрее у него может развиться зависимость, которая вскоре его погубит.
• Несмотря на все сложности, каждый желающий избавиться от дукхи и готовый работать над собой может очистить свою жизнь от неё.
• Обрести покой и полную свободу можно путём достижения нирваны.

Интересным и очень важным считается тот факт, что учение Будды не проповедует аскетичный образ жизни. Оно призывает людей найти ту золотую середину между материальным и духовным, чтобы не быть зависимыми от мирских благ и не губить тем самым себя.

Происхождение Ислама

Корни этой религии, чьё название переводится как «покоряющийся Аллаху», берут своё начало среди бескрайних пустынь востока. Несмотря на то что Ислам намного моложе и христианства, и буддизма, он смог стать мировым течением. «Нет никакого божества, кроме Аллаха, а Мухаммед — пророк Аллаха» — главная истина для каждого мусульманина.

Приверженцы течения верят в то, что Аллах передал своё учение, именуемое Кораном, пророку Мухаммеду. Интересно, что существуют определённые сходства между Кораном и Библией, однако мусульмане имеют довольно противоречивое отношение к писанию христиан, так как в нём нет упоминания об Аллахе. Они не отрицают существование определённых сходств, но считают, что Библия — искажённый вариант Корана.

В наши дни Ислам разделён на два течения:

• Сунниты, коими является большая часть верующих, следуют своду хадисов, принятых ими ещё в древности. Сунниты имеют особенное руководство, объясняющее, как вести мусульманину в той или иной ситуации. Подобная религиозная практика называется сунной.
• Шииты не полностью отрицают сунны, но вносят в них свои постановления. Приверженцы этой разновидности ислама считают, что власть в партии, которую они представляют, должна быть в руках у потомков Мухаммеда, то есть его дочери и двоюродного брата.

Столпы религии

Существует всего пять положений, которые безукоризненно должны выполняться последователями религии:

• Прочтение шахады, то есть своеобразного символа веры для мусульман, в котором упоминается то, что Аллах является единым Богом.
• Исполнение намаза — чтение обязательных пяти молитв в день. Намаз выполняется исключительно на арабском, а также с соблюдением множества правил.
• Рамадан — соблюдение мусульманских постов.
• Каждый последователь течения должен хотя бы один раз совершить хадж — паломничество в Мекку.
• Закят — помощь обделённым и нуждающимся.

Одним из главных отличий ислама от христианства является отношение людей к Богу. Христиане считают, что Иисус есть любовь, он милостив к людям, прощает им прегрешения и всеми силами пытается даровать спасение. Аллах же, по мнению мусульман, не всепрощающий Господь, а строгий судья, который воздаст каждому по заслугам. Аллах немилостив к грешникам, о чём упоминается в писании мусульман больше, чем 20 раз.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

1001student.ru

ХРОНОЛОГИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИЙ — БЛОГ МАРИНЫ АБРАМКИНОЙ ВПП «ЕДИНАЯ РОССИЯ» — LiveJournal

Как мы знаем от сотворения мира прошло более 7 тысяч лет.
Первая религия арийского направления возникла приблизительно 6 тыс. лет до Р. Х — Ведантизм.
Иерархия передала на Землю идею Абсолюта — Единого высшего начала Вселенной, которым пронизано все Мироздание. Эта же религия дала миру знание о Логосе, творческом космическом начале, являющемся творцом данного Мироздания, но не вообще творцом вселенского бытия. Логос — это законодатель, творец данного Мироздания в отличие от Абсолюта, который является основой вечного вселенского бытия. Было передано знание о Логосе — Высшем разуме Вселенной. Эта религия принесла знание о мировой душе — вечной тончайшей космической энергии, о ее бесконечных трансформациях, о вечном женском Принципе Мироздания.
Знание о том, что соединение женского Принципа Вселенной, т.е. энергии и мужского Принципа — духа или сознания, излучаемого Абсолютом составляет величающую сущность Вселенского бытия или самого Бога. Нет другого Бога кроме Мироздания. Эта религия утверждала, что Бог присутствует во всем. Сущность Бога — это вселенское бытие. Это была первая религия на Земле, которая отменила кровавые жертвоприношения, сделала первичной молитву а не жертву. Она впервые создала песнопения, гимны, поэтические формы, восхваляющие Бога, присутствующего во всем. Именно тогда, 6 тыс. лет до Р.Х., возникли основы эзотерической доктрины, знания, ставшие базой для всех последующих арийских религий. Основная идея — Бог — это все Мироздание. Существование бесконечно развивается.
Прошло 3 тыс. лет.
За 3150лет до р.Х. возникла следующая религия — Брахманизм. Основатель религии — Кришна. Знание, полученное свыше и переданное на Землю, это знание о тройственности Мироздания и тройственности человека. Знание о взаимосвязи человека и Вселенной. О бессмертии души человека и о ее эволюции путем последовательных земных существований. Впервые на Земле возникло учение о возможности воплощения бога среди людей, т.е. о возможности достижения человеком божественного сознания, учение о Боге — Сыне. Первым сыном Бога был назван Кришна.
Впервые было дано знание о том, что развитие человеческой души происходит не путем жертвы, а путем любви. Путем жертвы людям, путем отдачи, альтруизма, любви, а не жертвы Богу. И еще, знание о том, что материальный мир, не является последней реальностью, что подлинная реальная жизнь существует в высших планах бытия.
В этот же период времени 3 тысячи лет до Р.Х., в Китае оформляется культ предков. Основатель этого культа китайский философ Фо — Ни. Идея культа предков была такова — предыдущий век мудрее. В связи с преклонением перед знанием предков, возникла китайская традиция, которая существует и до сих пор — передача знаний, практик, методов от поколения к поколению, сохранение знаний и традиций. Вот почему в китайских монастырях такое огромное значение имеет передача от мастера к ученику знаний, методов, практик.
3 тысячи лет до Р.Х.
В Египте оформилась в учение система метафизики, разработанная жрецами. Учение давало представление о единстве и взаимосвязи всех планов жизни Вселенной, содержало знание о Законах и высших Принципах, управляющих вселенской жизнью. Это было тайным знанием посвятительных школ Египта.
Тогда же З тыс. лет до Р.Х.
В Китае, Египте и Индии возникают посвятительные школы, цель которых сохранение знаний, передача традиций, методов, практик последующим поколениям.
В Египте возникают 2 культа. Наиболее распространенный культ — поклонение Богу солнца, РА, как источнику всей земной жизни и одновременно был очень почитаем Бог Луны Тот. Египетское влияние, которое восприняли арабские кочевые племена, проявляется в особом почитании Луны. Именно отсюда в мусульманских странах Луна символизирует приверженность Богу. Среди древних египтян, потомками которых являются современные арабы, культ бога Тота был очень распространен. Религиозная мораль этих культов, которая и сейчас присутствует в значительной степени в мусульманстве, приписывала почитание, повиновение родителям, повиновение учителям, почитание, уважение к старшим, более мудрым. Добросовестность и прилежание считались одним из больших добродетелей, порицалась ложь и воровство.
Это является особенно характерным для мусульманства. Это проявление влияния египетских традиций. Мусульманство впитало знания и моральные установки красной расы. Прошло 700 лет, 2500 лет до Р.Х.
Возникает еще одна религия. Сейчас она называется «Маздаим», а в прежние времена — культ Бога Митры, Митраизм. Религия возникает на территории Персии. Основатель религии Зороастр. Учение религии — утверждение существования двух начал Космоса — доброго и злого. Утверждение борьбы между светом и тьмой. Последователям культа приписывалось активно бороться со злом. Культ арийского направления утверждал веру в высшего Бога непобедимого Митру, который олицетворял творческое начало Мироздания, т.е. Высший Разум, Логос. Когда последователи обращались к Митре с просьбой о помощи, то это была просьба о помощи в борьбе со злом. Высшей добродетелью считалась правдивость. Учение включало проповедь альтруизма и вегетарианства. Характерно для этой религии трепетное, священное отношение к земле, воде и вообще к окружающей природе. Обожествление стихий.
Ко времени возникновения христианства, митраизм был настоящей эзотерической религией, наиболее сильно распространенной в римской империи. Здесь тоже были посвятительные школы, метод посвящения — мистерии. Митраизм был наиболее прогрессивной религией т.к. он объединял все культы, мистические знания всех племен, населяющих Римскую империю. Позволялось каждому племени и каждому народу верить по — своему, но над всеми верованиями и культами, над всеми храмами и мистическими традициями, царил Единый образ высшего Бога — Бога творца Вселенной — Митры. Культ был очень нравственный. Последователей у него было очень много. Когда в Римской империи официально было принято христианство, как государственная религия, первые 2-3 века оно вынуждено было бороться с приверженцами этого культа.
Христианство вело разрушительную войну против последователей Митры. Разрушались храмы, уничтожались физически последователи. Христианство победило, потому что требования к последователям культа Христа были более пассивными и более мягкими. Христианство не требовало высоконравственных качеств от последователей, не требовало альтруизма, вегетарианства и борьбы со злом. Единственно, что требовало новая религия — веры в божественное происхождение Иисуса. Но, победив митраизм, развивающееся христианство впитало в себя почти все его обрядовые формы.
За 1560 лет до р.Х. возникла религия «иудаизм».
Основатель религии Моисей. Учение религии — синтез двух знаний — египетских эзотерических знаний и знаний черной расы. Среди черной расы был распространен культ Единого Высшего бога — учение о едином высшем духе, активно участвующем в земной жизни. Моисей своими посвятительными текстами, которые открывают Библию, первые 5 книг Библии и устными комментариями к Каббале, открыл возможность широким массам посвящение в эзотерическое знание. Каббала — воспринятое евреями знание древней культуры Вавилона. В Иудее через 700 лет после Моисея тоже возникли посвятительные школы, подобные египетским. Идея религии — строгий монотеизм, культ единого высшего Бога. Мораль — почитание принципов единой жизни — 10 заповедей.
Прошли столетия после Моисея, развился культ, ритуалы, то, что в иудаизме сейчас называется «Законом». Одна из политических особенностей этого культа была абсолютная обособленность последователей, запрещение ассимиляции с целью сохранения Учения. Конечно, со временен были забыты и устные комментарии к каббале, были забыты ключи к расшифровке эзотерических текстов Библии. Последующим поколениям, читающим Библию, они были совершенно не ясны. Ко времени прихода Иисуса возникли среди последователей иудаизма два враждебных направления, которые по — разному интерпретировали тексты Библии. Один лагерь признавал буквальное, дословное, самое поверхностное толкование текстов Библии, так, как и сейчас толкуется она в христианстве, т.е. самое доступное профанам. Это лагерь священников — садукеев.
Второй лагерь признавал аллегорическое, вольное толкование Библии. Этих людей называли фарисеями. В действительности тексты первых 5 книг Библии, это завеса, прикрывающая эзотерические знания красной расы. Для их подлинного понимания, как и для всех текстов, написанных посвященными, необходимы ключи к раскрытию. Каждый текст имеет 3 смысла. Подлинный смысл первых посвятительных книг Библии доступен людям, посвященным в высшие эзотерические знания.
За 650 лет до р.Х. возникла новая арийская религия — буддизм.
Идея религии — обращение внимания последователей на необходимость ускорения эволюции сознания. Цель жизни — достижение высшего просветления. Метод — отказ от желаний, привязывающих человека к земной жизни. Медитации, которые должны отдалить его от этого мира. Нравственное учение буддизма проповедовало всеобщее человеческое братство, утверждало необходимость избавления от эгоизма и отрицательно относилось к любому насилию. Одна из положительных черт этой религии, которая отличает ее от всех остальных религиозных форм — резко отрицательное отношение к религиозным войнам. Буддизм никогда не завоевывал последователей.
Через 650 лет после возникновения буддизма, 2000 лет тому назад возникло новое учение, позже названное христианством. Основатель Учения Иисус. Учение религии — связь земной жизни человека с посмертным существованием. Проповедь братства, единения и любви к любому ближнему.
Через 650 лет после возникновения христианства, возникает последняя мировая религия — Ислам. Учение восприняло влияние христианства, иудаизма и египетских знаний. Как христианство, утверждало связь земной жизни человека с его посмертной судьбой. Утверждало монотеизм, как иудаизм. Но, в отличие от от прочих религий — разработан комплекс нравственных требований — шариат, где прописаны правила жизни человека от момента пробуждения до момента засыпания. Это была последняя религия, созданная Иерархией для объединения человечества.
Со времени возникновения иудаизма, в течение 1,5 тыс. лет возникают следующие мировые религии на планете — буддизм, христианство и мусульманство. Они вышли за пределы одной нации, создали много миллионные сообщества людей, объединенные приверженностью одной религии. Цель создания этих религий — объединение людей разных национальностей.
Наконец в 21 веке должно возникнуть единое, Универсальное учение, которое выйдет за пределы религиозных предыдущих учений. Оно даст возможность объединить все народы планеты в единую братскую семью. Человечество подросло, обладает другим уровнем сознания, другой возможностью информационного общения, требуется новое знание, новая идея. Планета стала очень маленькой, мы живем в едином пространстве, в едином планетарном сообществе, где каждое государство не более чем провинция. Так как человечество подросло, то новое знание будет распространяться не в религиозной форме. Это будет научно — философская концепция. Новое учение должно раскрыть перед планетарным человечеством знания о Законах и Принципах вселенского бытия. Конечно, должна измениться первичная проповедь. Это будет проповедь единства жизни во Вселенной.

 

abramkina05.livejournal.com

К мировым религиям относится буддизм, христианство, ислам. История возникновения и основы мировых религий

Слово «религия» произошло от латинского термина religio, который обозначает благочестие, святость, набожность и суеверие. Само понятие представляет собой одну из форм общественного сознания, обусловленную верой в то, что в мире существуют сверхъестественные явления. Такое суждение является основным признаком и элементом любой религии, представляемой верующими.

Возникновение религий

На сегодняшний день к мировым религиям относится буддизм, христианство и ислам. Основными и характерными их особенностями служат места их распространения, которые не зависят от мест появления. Древние жители планеты, когда создавали свои виды религий, прежде всего заботились о присутствии этнических потребностей и надеялись на определенную «земляческую» помощь своих богов.

Возникновение мировых религий берет свое начало в давние времена. Тогда были и такие верования, которые отвечали мечтам и надеждам не только народа, откуда вышел пророк, возвестивший божественную волю. Для таких вероучений все национальные пределы оказались тесными. Поэтому они стали владеть разумом миллионов людей, которые населяли различные страны и материки. Так возникли такие направления, как христианство, ислам и буддизм. Подробнее их виды покажет таблица мировых религий.

Мировые религии и их направления

буддизм			христианство			ислам
Великая колесница		Учение старейших	Католицизм	Православие	Протестантизм	Суниизм	Шиизм

Как появился буддизм и что собой представляет этот вид религии?

Буддизм появился в Древней Индии в шестом веке до нашей эры. Человеком, который основал его, является Сиддхартха Гаутама, в народе известный больше как Будда. В дальнейшем его стали считать определенным божеством, то есть неким существом, которое достигло состояния высшего совершенства, или просветления.

Мировыми религиями являются буддизм и различные его направления. За его основу было взято так называемое учение о Четырёх Благородных Истинах, состоящее из следующих разделов:

— о страдании;

— о происхождении и причинах страдания;

— о полном прекращении страдания и исчезновении его источников.

Согласно духовной практике, после прохождение по таким путям происходит истинное прекращение мучений, и человек находит свою самую высокую точку в нирване. Наиболее распространен буддизм в Тибете, Таиланде, Корее, Шри-Ланке, Камбодже, Китае, Монголии, Вьетнаме и Японии. В России это направление было актуально на территории Кавказа и на Сахалине. Кроме того, на сегодняшний день это профилирующая религия Бурятии и Калмыцкой степи.

Всем известно, что к мировым религиям относится буддизм. Обычно его разделяют на Великую колесницу и Учение старейших (Махаяна и Тхеравада). К первому виду можно отнести тибетское и китайское направления, а также несколько отдельных школ. Его последователи разделяют эту религию на Великую и Малую Колесницу. Второй вид, Тхеравада, является единственной сохранившейся школой Никая. Здесь очень активно используется понятие «метта-бхавана».

Тибетский же буддизм характеризуется ваджраяной, которая еще называется Алмазной колесницей, или тантрическоой религией. В некоторых случаях она считается отдельной, а иногда и одной из школ Махаяны. Данная ветвь довольно распространена в таких странах, как Непал, Тибет, встречается она и в Японии и России.

Возникновение первой литературы буддизма

В то время как расцветала буддийская религия, появились литература и письменность. Это действительно одна из мировых религий, так как она имеет миллионы последователей. Еще в далеком четвертом веке до нашей эры знаменитый Панини создал грамматику санскритского языка, правила и словарный фонд которого потом значительно помогали налаживать общение и взаимопонимание самых разных народностей и многочисленных племен. Как раз в этот период на санскрите были записаны такие знаменитые поэмы, как «Махабхарата» и «Рамаяна», а кроме того, и трактаты по разным отраслям знаний.

Мировые религии — буддизм, христианство, ислам — несут в своих направлениях определенную информацию. Ими пропитаны различные сборники сказок, мифов и басен. В этот же период были разработаны главные правила стихосложения. Для миропонимания в буддизме характерна тяга к притчам, метафорам и сравнениям. Очень примечательны и неповторимы религиозно-философские сочинения литературы. Больше всего они, конечно, связаны с описанием жизни Будды, а также с его проповедями.

Влияние буддизма на конструкцию храмов

В Японии, например, с появлением буддизма развились не только новые архитектурные формы, но и техника строительства. Это проявлялось в особом типе планировки храмовых комплексов. Очень важной технической новинкой стали каменные фундаменты. В древних синтоистских конструкциях тяжесть здания приходилась на вкопанные в глубь земли сваи. Это существенно ограничивало размеры сооружений. В храмах внутренняя территория прямоугольной формы окружалась коридором, который покрывали крышей. Здесь же были расположены и ворота.

Вся монастырская территория окружалась внешними стенами из земли с воротами на каждой стороне. Они назывались согласно тому направлению, куда указывали. Кроме того, довольно важный момент состоит в том, что многие старинные памятники японской архитектуры были построены из дерева.

Действительно, процесс строительства религиозных помещений всегда был и будет очень актуальным. Даже с самого начала своего развития, когда только зарождались основы мировых религий, человечество обозначало подобные места. На сегодняшний день, когда уже основные религии укоренились, многочисленные храмы, монастыри, церкви и остальные священные места продолжают иметь большое значение и играть огромную роль в жизни каждого человека.

Когда и где появилось христианство?

Такая известная в настоящее время религия, как христианство, появилась еще в первом веке нашей эры в Иудее (восточная провинция Римской империи). Кроме того, к мировым религиям относится и это направление. В его основу положено учение о Боге-человеке Иисусе Христе (Сыне Божьем), который по легенде пришел в мир к людям с добрыми делами и проповедовал им законы правильной жизни. Именно он принял большие страдания и мучительную смерть на кресте, чтобы искупить их грехи.

Слово «христианство» происходит от греческого термина «Хриотос», что значит помазанник, или мессия. На сегодняшний день оно считается монотеистической религией, которая вместе с исламом и иудаизмом входит в авраамические вероисповедания, а вместе с исламом и буддизмом является частью трёх мировых религий.

Ранее многие верили, что существует 4 мировых религии. В современное время христианство является одним из наиболее распространенных верований в мире. Сегодня его исповедует более чем четверть человечества. Эта религия занимает первое место во всем мире по своей географической распространенности, то есть практически в каждой стране имеется хотя бы одно христианское общество. Непосредственно корни христианского учения тесно связаны с иудаизмом и с Ветхим Заветом.

Легенда об Иисусе

Евангелия и церковные предания говорят, что Иисус, или Иошуа, изначально воспитывался как иудей. Он соблюдал законы Торы, посещал уроки синагоги по субботам, а также отмечал праздники. Что касается апостолов и других первых последователей Христа, то они являлись евреями. Однако уже по прошествии нескольких лет после того, как была основана церковь, христианство как религия начало проповедоваться и в других народах.

Как известно, сейчас существует три мировых религии. С самого начала христианство распространилось среди еврейства в Палестине и в средиземноморской диаспоре, однако, начиная уже с первых годов, из-за проповедей апостола Павла к нему присоединялось еще больше последователей и из остальных народов.

Распространение и разделение христианства

До пятого столетия распространение этой религии осуществлялось на территории Римской империи, а также в области ее возникновения. Потом — среди германских и славянских народов, а также в прибалтийских и финских краях. Такова специфика мировых религий. В настоящее время христианство распространилось за пределы Европы благодаря колониальной экспансии и работе миссионеров. Основными ветвями этой религии считаются католичество, православие и протестантство.

Впервые христианство разделилось в одиннадцатом столетии. В то время появились две наиболее крупные церкви. Это западная, имеющая центр в Риме, и восточная, у которой центр находился в Константинополе, в Византии. Как показывает таблица мировых религий, христианство также имеет свои направления.

Католическая церковь

Первая церковь стала называться католической (в переводе с греческого – всеобщей, или вселенской). Данное название отражало стремление западной церкви к всемирному распространению. Папа Римский представлял собой главу западной католической церкви. Эта ветвь христианства проповедует учение о «сверхъестественных заслугах» различных святых перед Богом. Такие деяния представляют собой своеобразную сокровищницу, которой церковь может распоряжаться как угодно, то есть по своему усмотрению.

Основные мировые религии имеют своих приверженцев во многих государствах. Католические же последователи Европы, как правило, присутствуют в таких странах, как Италия, Испания, Португалия, Ирландия, Франция, Бельгия, Австрия, Люксембург, Мальта, Венгрия, Чехия, Польша. Кроме того, в католической вере находится приблизительно половина людей в Германии, Швейцарии и Нидерландах, а также население Балканского полуострова и часть Западной Украины и Белоруссии.

Что касается государств Азии, то здесь католическими странами являются Филиппины, Ливан, Сирия, Иордания, Индия, Индонезия. В Африке есть католики в Габоне, Анголе, Конго, на Маврикии, Сейшельских островах и в других государствах. Кроме того, католичество весьма распространено в Америке и Канаде.

Православие – основное направление христианства

Мировые религии — буддизм, христианство, ислам — известны всем людям. Что же можно сказать о православии? Оно является еще одним крупным направлением христианства. Как правило, оно широко распространено в восточноевропейских странах. Если сравнивать его с католицизмом, то у православия нет ни одного религиозного центра. Каждая более или менее крупная православная община существует отдельно, при этом образуя автокефалию, а также она абсолютно не подчиняется каким-либо другим центрам.

Сегодня имеется пятнадцать автокефалий. Согласно церковным традициям, которые учитывают время их получения, официальный список подобных церквей состоит в таком перечне: Константинопольская, Сербская, Александрийская, Антиохийская, Русская, Иерусалимская, Грузинская, Румынская, Элиадская, Болгарская, Кипрская, Албанская, Американская, Чехословацкая и Польская. Однако больше всего православие укрепилось на территории России, Украины, Белоруссии, а также в некоторых восточноевропейских странах.

Протестантизм – третье течение христианства

Ни для кого не секрет, что мировыми религиями являются буддизм, христианство и ислам. Третьим крупнейшим течением христианства считается протестантизм. Он представляет собой определенную разновидность христианства и широко распространен в странах западной Европы, Америки, а также в России. К протестантам можно отнести старокатоликов, меннонитов, квакеров, мормонов, моравских братьев, так называемое «христианское содружество» и так далее.

Если говорить об истории возникновения, то можно сказать, что протестантизм появился в семнадцатом столетии в Германии. Это название данное направление получило потому, что оно представляло собой своеобразный протест верующих государств Западной Европы, направленный на административные силы Ватикана и римских пап.

Основные мировые религии распространились по всему свету. Первым же основателем такого направления, как протестантизм, был немецкий деятель Мартин Лютер. Эта религия, если сравнивать ее с католицизмом и православием, представляет собой многие течения и церкви, самые влиятельные из которых – это лютеранство, англиканство и кальвинизм.

Сегодня протестантизм очень широко распространен в различных скандинавских странах, Америке, Германии, Великобритании, Канаде и Швейцарии. Мировой его центр – это США. Причем современный протестантизм характеризуется стремлением к интеграции, а оно нашло свое выражение еще в 1948 году во Всемирном совете церквей.

Третья мировая религия: ислам

Основы мировых религий говорят о том, что ислам является одной из них. Это третья, самая поздняя по времени возникновения мировая религия. Появилась она на территории Аравийского полуострова еще в начале седьмого столетия. Слово «ислам» происходит от арабского термина, который означает покорность Богу, то есть Аллаху, либо же его воле. Вообще ислам является монотеистической религией. Его последователи считают, что самым первым человеком и посланником является именно Пророк Адам. Кроме того, они убеждены, что ислам – это первая религия человечества, и поклоняются Одному Единому Богу. Абсолютно все пророки распространяли эту религию и учили, как правильно служить Аллаху.

Однако вера со временем была изменена людьми и потеряла свою подлинность. Именно поэтому Аллах послал последнего пророка Мухаммада, через которого религия была передана всем людям как истинное и совершенное направление и вера всех Пророков. Мухаммад является последним пророком, распространявшим ислам. Здесь, подобно другим мировым религиям, отсутствует единство. Это подтверждает существование двух основных направлений — суннитского и шиитского. Количественно преобладают сунниты, вторые же живут в основном в Иране и Ираке.

Два направления ислама

Культура мировых религий довольно разнообразна. Суннизм является первой ветвью ислама. Он появился в десятом веке в Арабском халифате и представлял собой господствующее религиозное течение. Его расколу послужила власть в халифате. Если сравнить его с шиитским направлением, то здесь отрицалась идея о природе Али и мысль посредничества между народом и Аллахом.

Как известно, к мировым религиям относится ислам. Шиизм является его основным направлением. Появился он в седьмом столетии в Арабском халифате в качестве группировки, которая выступала за защиту потомков Али и его прав от Фатимы. Когда шиизм проиграл в борьбе за верховную власть, он стал особым течением в исламе.

Таким образом, сейчас существуют три мировых религии. Когда о них говорят (христианство, буддизм и ислам), то подразумевают довольно сложное совокупное понятие, которое включает в себя некоторую мифологию, культовые мероприятия, религиозные институты, формы отношений между верующими людьми и религиозными организациями и многое другое.

При этом для каждого направления религии такие моменты характеризуются своим специфическим смысловым наполнением, собственной историей возникновения и дальнейшим существованием. А определенное изучение всех данных смысловых особенностей в развитии многих религий, а также их исторических видов, является особой наукой, имеющей название религиоведение.

fb.ru

Распространение важнейших религий мира (таблица) | География. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест

Религии	Течения	Страны	Народы
Христиан­ство	Право­славие	Россия, Белоруссия, Ук­раина, Молдавия, Грузия, Болгария, Румыния, Сер­бия, Черногория, Маке­дония, Греция, Кипр	русские, украинцы, белорусы, карелы, коми, удмурты, гре­ки, марийцы, морд­ва, осетины, грузи­ны, якуты, гагаузы, молдаване, румы­ны, болгары, черно­горцы, сербы, ма­кедонцы
	Католи­цизм	Австрия, Андорра, Бель­гия, Ватикан, Венгрия, Германия, Ирландия, Ис­пания, Италия, Литва, Польша, Португалия, Сан-Марино, Словакия, Словения, Чехия, Фран­ция, Хорватия, Филип­пины, США, Канада, все испаноязычные страны Латинской Америки, Бразилия, Гаити, Гвиана	австрийцы, итальян­цы, испанцы, немцы, французы, поляки, португальцы, литов­цы, латиноамери­канские народы, фи­липпинцы
	Протес­тантизм	все страны Северной Ев­ропы, Великобритания, Латвия, Нидерланды, Эс­тония, Канада, США, Намибия, ЮАР, Австра­лия, Новая Зеландия	шведы, финны, нор­вежцы, датчане, ис­ландцы, англичане, американцы и дру­гие англоязычные народы, латыши, эс­тонцы
	Монофизиты	Армения, Эритрея, Эфиопия	армяне, амхара, тиграи
Ислам (мусуль­манство)	Суннизм	Россия, Казахстан, все страны Средней Азии, Албания, все страны Се­верной Африки, Джибу­ти, Сомали, Судан, Эрит­рея, Эфиопия, большинство стран Ближнего и Среднего Востока, Бангладеш, Па­кистан, Малайзия, Индо­незия, Бруней	арабы, курды, турки, казахи, узбеки, туркмены, таджики, татары, башкиры, чеченцы, албанцы, боснийцы, белуджи, пуштуны, пенджаб­цы, малайцы, индо­незийцы, бенгальцы Бангладеш, оромо, тигре, сомали
	Шиизм	Азербайджан, Ирак, Иран	персы, азербай­джанцы, арабы
	Ибадизм	Оман	арабы
Буддизм	Махаяна (ламаизм)	Россия, Бутан, Вьетнам, Монголия, Тибет, Шри-Ланка, Япония	тибетцы, монголы, вьеты, буряты, ту­винцы, калмыки, сингалы
	Хинаяна	Камбоджа, Мьянма, Таи­ланд	бирманцы, тайцы, кхмеры
Индуизм	—	Индия, Непал	хиндустанцы, ма­ратхи, ория, не­пальцы
Сикхизм	— Материал с сайта http://worldofschool.ru	Индия	синдхи
Конфуци­анство, даосизм	—	Китай, Сингапур	китайцы
Синтоизм	—	Япония	японцы
Иудаизм	—	Израиль	евреи

worldofschool.ru

Мировые религии

Все мировые религии, за исключением буддизма, происходят из относительно небольшого уголка планеты, расположенного между пустынными берегами Средиземного, Красного и Каспийского морей. Отсюда выходят христианство, ислам, иудаизм и ныне почти исчезнувший зороастризм. Христианство. Наиболее распространенной из мировых религий является христианство, последователями которого считаются 1,6 млрд. человек. Наиболее прочные позиции христианство сохраняет в странах Европы, Америке и Австралии. Христианство появилось в начале нашей эры как развитие библейское мудрости, созидавшейся на протяжении предшествующих 2000 лет. Библии учит понимать и осуществлять смысл жизни. Библейское мышление придает решающее значение вопросу жизни и смерти, концу Света. Иисус Христос проповедовал идеи братства, трудолюбия, нестяжательства и миролюбия. Было осуждено служение богатству и провозглашено превосходство духовных ценностей над материальными. Первый Вселенский Собор, собравшийся 325 г. в Никее, заложил догматические ocновы Единой Святой Соборной Апостольской Церкви на многие века вперед. В христианстве был принят взгляд о «нераздельном и неразлучном» соединении в Иисусе Христе двух естеств — божественном и человеческом. В V в. были осуждены сторонники архиепископа Нестора, признававшие основной человеческую природу Христа (впоследствие обособившиеся в несториан), и последователи архимандрита Евтихия, который утверждал, что в Иисусе Христе есть только одна божественная природа. Сторонники одной природы Иисуса Христа стали называться монофизизтами. Приверженцы монофизизма составляют определенную долю среди современных православных христиан. В 1054 г. произошел главный раскол христианской церкви на Восточную (православную центром в Константинополе (ныне Стамбул) и Западную (католическую) с центром в Ватикане. Это разделение проходит через всю мировую историю. Православие утвердилось в основном среди народов Восточной Европы и Ближнего Востока. Наибольшее число приверженцев православия — русские, украинцы, белорусы, греки, румыны, сербы, македонцы, молдаване, грузины, карелы, коми, народы Поволжья (мари, мордва, удмурты, чуваши). Очаги православия существуют в США, Канаде, ряде стран Западной Европы. В истории русского православия произошел трагический раскол, приведший к появлению старообрядчества. Истоки раскола восходят еще к годам принятия христианства Русью. В те времена в Византии господствовали два близких друг к другу устава, по которым осуществлялся обряд богослужения. На востоке Византии наиболее распространенным был устав Иерусалимский, а на западе преобладал Студийский (Константинопольский) устав. Последний стал основой русского устава, в то время, как в Византии преобладающим все более становился устав Иерусалимский (св. Саввы). Время от времени в Иерусалимский устав привносились те или иные нововведения, так что он стал именоваться новогреческим. Русская церковь до середины XVII в. вела обряд по архаичному Студийскому уставу двуперстным крещением, сохраняя православие в высшей чистоте. Многие православные народы смотрели на Москву, как на духовный центр. За пределами Русского государства, в том числе на Украине, церковные обряды осуществлялись по новогреческому образцу. С связи с соединением Украины и России в 1654 г. Киев начинает оказывать огромное влияние на духовную жизнь Москвы. Под его воздействием Москва начинает отворачиваться от старины, принимает новый образ жизни, более угодный Киеву. Патриархом Никоном вводятся новые чины и обряды. Иконы обновляются по киевским и львовским образцам. Патриарх Никон производит редакцию церковно-славянских богослужебных книг по новогреческим изданиям итальянской печати. В 1658 г. Никон заложил под Москвой Новоиерусалимский мужской монастырь и город Новый Иерусалим, по его замыслу, будущую столицу христианского мира. В результате никоновских реформ в канон были введены шесть крупных нововведений. Двоеперстное крестное знамение заменено троеперстным, вместо «Исус» велено было писать и выговаривать «Иисус», во время проведения таинств обхождение храма было поведено делать против солнца. Введение неправославного почитания царя поставило его выше религиозного духовного владычества. Это снизило роль церкви в государстве, низвело ее до положения Церковного приказа (приказ, это своего рода министерство в России тех времен). Многие верующие восприняли никоновские реформы как глубокую трагедию, тайно исповедовали старую веру, шли за нее на муки, сжигали себя, уходили в леса, болота. Роковой 1666 год привел к катастрофическому расколу русского народа на принявших новый обряд и отвергнувших его. За последними сохранилось название «старообрядцы». Католицизм является другой основной ветвью христианства. Он распространен в Северной и Южной Америке. К католикам принадлежат итальянцы, испанцы, португальцы, часть французов, большая часть бельгийцев, часть австрийцев и немцев (южные земли ФРГ), поляки, литовцы, хорваты, словенцы, большая часть венгров, ирландцы, некоторая часть украинцев (в виде униатства или греко-католичества). Крупным очагом католицизма в Азии являются Филиппины (влияние испанской колонизации). Много католиков в странах Африки, Австралии, Океании. Западная католическая церковь смело отбрасывала старые и придумывала новые обряды, стоящие ближе по духу к европейцам и их представлениям о мире как пространстве, взывающем к покорению. Были догматически обоснованы экспансионизм и обогащение церкви. Жестоко подавлялись выступления не-католиков и еретиков. Результатом явились непрерывные войны, массовые репрессии инквизиции и снижение авторитета католической церкви. В XIV-XV вв. в Европе возникли идеи гуманизма и возрождения. В ходе Реформации XVI в. от католицизма отделился протестантизм. Возникший в Германии протестантизм сформировался в виде нескольких самостоятельных течений, важнейшими из которых стали англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство и кальвинизм. Из протестантских церквей образовывались новые течения, носившие сектантский характер, их число в настоящее время превышает 250. Так, от англиканства отпочковался методизм, а к методизму тесно примыкает организованная на военный лад «Армия спасения». С кальвинизмом генетически связан баптизм. Из баптизма выделились пятидесятнические секты, а также отделилась секта свидетелей Иеговы. Особое место в протестантской среде занимают мормоны нехристианского исповедания. Оплотом протестантизма является Северная и Центральная Европа. В США протестантов около 64% населения. Крупная группа американских протестантов — баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, пресвитериане, В Канаде и ЮАР протестанты составляют около половины населения. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии. Протестантизм преобладает в Австралии и большинстве стран Океании. Отдельные формы этой ветви христианства (особенно баптизм и адвентизм) распространены в России и на Украине. Основатель протестантизма, католический монах M. Лютер, выступил с требованиями ограничения чрезмерной власти церкви и призывами к трудолюбию и бережливости. Вместе с тем он утверждал, что спасение души человеческой и избавление от грехов совершается самим Богом, а не силами человека. Кальвинистская реформация пошла еще дальше. По Кальвину, Бог предвечно избрал одних людей к с спасению, а других к гибели, независимо от их воли. Со временем эти идеи обернулись ревизией христианских догматов. Кальвинизм оказался проникнут антихристианским отрицанием аскетизма и стремлением поставить взамен его культ естественного человека. Протестантизм стал идейным оправданием капитализма, обожествления Прогресса, фетишизацией денег и товаров. В протестантизме, как ни в какой другой религии, усилен догмат покорения природы, воспринятый в последствии марксизмом. Ислам самая молодая мировая религия. Ислам ведет летоисчисление с 622 г. н. э., когда пророк Мухаммед со своими приверженцами переселился из Мекки в Медину и к нему стали примыкать бедуинские племена арабов. В учении Мухаммеда можно заметить следы христианства и иудейства. Ислам признает пророками Моисея и Иисуса Христа как предпоследнего пророка, но ставит их ниже Мухаммеда. В частной жизни Мухаммед запретил свинину, спиртные напитки и азартные игры. Войны исламом не отвергаются и даже поощряются, если они ведутся за веру (священная война джихад). Все основания и правила мусульманской религии соединены в Коране. Объяснения и толкования неясных мест Корана, сделанные Мухаммедом были записаны его близкими людьми и мусульманскими богословами и составили сборник преданий, известный под названием сунна. Позднее мусульмане, признававшие Коран и сунну, стали называться суннитами, а мусульмане, признававшие лишь один Коран, а из сунны лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка, получили название шииты. Это деление существует и по настоящее время. Религиозная догматика легла в основу мусульманского права шариат — совокупности юридических и религиозных норм, основанных на Коране. Сунниты составляют около 90% мусульман. Шиизм преобладает в Иране и Южном Ираке. В Бахрейне, Йемене, Азербайджане и нагорном Таджикистане половина населения — шииты. Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм, господствующий в Саудовской Аравии, распространяющийся среди чеченцев и некоторых народов Дагестана. Основными шиитскими сектами стали зейдизм и исмаилизм, испытавший влияние атеизма и буддизма. В Омане получило распространение третье направление ислама ибадитизм, последователи которого именуются ибадитами. Буддизм. Самой древней из мировых религий является буддизм, который возник в середине I тыс. до н. э. в Индии. После более чем 15 веков господства в Индии буддизм уступил место индуизму. Однако буддизм широко распространился по странам Юго-Восточной Азии, проник в Шри-Ланку, Китай, Корею, Японию, Тибет, Монголию. Число приверженцев буддизма оценивается приблизительно в 500 млн. чел. В буддизме сохранены все социально-нравственные догматы индуизма, но ослаблены требования кастовости и аскетизма. Буддизм обращает большее внимание на текущую жизнь. В начале первого тысячелетия буддизм распался на две крупнейшие ветви. Первая из них — тхеравада, или хинаяна, — требует от верующих обязательного прохождения монашества. Ее приверженцы — тхеравадины — проживают в Мьянме, Лаосе, Камбодже и Таиланде (около 90% населения этих стран), а также в Шри-Ланке (около 60%). Другая ветвь буддизма — махаяна — допускает, что спастись могут и миряне. Последователи махаяны сосредоточены в Китае (в том числе в Тибете), Японии, Корее, Непале. Некоторое число буддистов имеется в Пакистане, Индии, а также среди китайских и японских иммигрантов в Северной и Южной Америке. Иудаизм. К числу мировых религий иудаизм можно отнести с определенной долей условности. Это национальная религия евреев, возникшая в Палестине в I в. до н. э. Большинство приверженцев сосредоточено в Израиле (официальная религия государства), США, странах Европы и России. Иудаизм сохранил идеи братства и взаимопомощи, из египетской религии при идеи праведности и греховности, рая и ада. Новые догматы отвечали сплочению еврейских племен и повышению их воинственности. Источники вероучения этой религии — Ветхий завет (признаваемый и более поздним христианством) и Талмуд («комментарии» к ветхозаветным книгам). Национальные религии. Наиболее распространенными национальными религиями являются религии Индии. Примечательна интровертность индийских религий, обращенность их к такому внутреннему и душевному соединению, которое открывает широкие возможности самосовершенствования, создает ощущение свободы, блаженства, смирения, самоотдачи, успокоения, способен сжимать, свертывать феноменальный мир до полного совпадения мировой сущности и человеческой души. Религия Китая сложилась из нескольких частей. Самыми ранними являются верования, связанные с земледелием, освоенным в VIV тыс. до н.э. В них считалось, что нет ничего выше того, в чем находит покой и красоту деревенский человек. Около 3,5 тыс. лет назад прежние верования дополнились культом почитания великих предков — мудрецов и героев. Эти культы воплотились в конфуцианстве, сформулированном философом Конфуцием, или Кунфу-цзы (551-479 гг. до н.э.). Идеалом конфуцианства стал совершенный человек — скромный, бескорыстный, обладающий чувством собственного достоинства и любви к людям. Социальный порядок представляется в конфуцианстве таким, при котором каждый действует в интересах народа, представляемого большой семьей. Цель каждого конфуцианца — нравственное самоусовершенствование, почтительное уважение к старшим, почитание родителей и семейных традиций. В свое время в Китай проникли брахманизм и буддизм. На основе брахманизма почти одновременно с конфуцианством возникло учение даосизма. С даосизмом внутренне связан чань-буддизм, распространившийся в Японии под названием дзэн-буддизма. Вместе с даосизмом и конфуцианством китайские религии сложились в миропонимание, главными чертами которого являются поклонение роду (предкам, потомкам, домашнему очагу) и поэтическое восприятие природы, стремление радоваться жизни и ее красоте (С. Мягков, 2002 г., Н. Кормин, 1994 г.). Религия Японии. Примерно с V в. н.э. японцы познакомились с мудростью Индии и Китая, восприняли буддистско-даоское отношение к миру, которое не противоречило их исконной вере, синтоизму, вере в то, что все полно духов, богов (ка-ми), а потому заслуживает к себе благоговейного отношения. Главной особенностью преображенного под китайским влиянием японского синтоизма стало то, что он, как и даосизм, не поучает добру и не разоблачает зло, ибо «спутанные в клубок нити счастья и бед не разделить». Искореняемое зло неизбежно пробьется такой бурной порослью, о какой и не подозревал мироустроитель. Родину японцы воспринимают как священное достояние нации, находящееся на временном попечении живущих для передачи потомкам. Приверженцами синтоизма являются несколько миллионов японцев (Т. Григорьева, 1994 г.). Зороастризм распространен преимущественно в Индии (парсы), в Иране (гебры) и Пакистане. Кроме основных религий в мире существуют десятки местных традиционных верований, главным образом в форме фетишизма, анимизма и шаманизма. Особенно их много в Африке, прежде всего в Гвинее-Бисау, Сьерра-Леоне, Либерии, Кот-д’ Ивуар, Буркина-Фасо, Того, Бенине. В Азии последователи племенных культов преобладают только в Восточном Тиморе, но распространены также на островах западной части Океании и среди народностей Севера России (шаманизм).

vseprostrany.ru

VII. Современные мировые религии Исторические этапы развития религии. Понятие мировой религии

Принято считать, что религия как элемент духовной культуры и форма общественного сознания в своем историческом развитии прошла три этапа: родоплеменной, этно-национальный и мировой.

Первый тип религиозных верований тесно связан с развитием первобытной культуры и к нему следует отнести тотемизм, фетишизм, анимизм. В этот период культура носила синкретический характер, и все ее составные элементы тесно переплетались между собой.

Становление духовных ценностей и было становлением культуры. Мифологическое сознание интегрировало в единую целостность древние зачатки эстетического, нравственного, религиозного в жизни первобытного человека.

Ко второму типу – народно-национальным религиям принадлежат, например, индуизм, иудаизм, конфуцианство. Эти религии возникли в период становления классового общества, возникновения государства и развития таких общностей, как народность, а позднее нация.

Характерной чертой этих религий было введение единообразных строгих ритуалов практически во всех областях жизни человека, что затрудняло общение с представителями других вероисповеданий. Культура в этом случае становится более локальной, она более понятна единоверцам.

Но если первая стадия религии была связана с возникновением и развитием политеизма (многобожие), то вторая – с монотеистическими верованиями. Многобожие было заменено единобожием, верой в единого Бога, что вело к централизации управления, общности психологии, оценок, предпочтений, вкусов, традиций, образов.

Все мировые религии возникли примерно в одно время. Предпосылкой их возникновения принято считать выход за рамки родоплеменных вер. Призыв к единому Богу, образу вечности был продиктован новыми условиями жизни и поддержан императорской властью.

Все мировые религии возникли в рамках одного тысячелетия – во время великих исторических поворотов, в период формирования мировых империй.

Сегодня принято в качестве мировых религий выделять следующие: буддизм, христианство, ислам.

«Мировым религиям свойственны сильно выраженный прозелитизм (сильная преданность вере), пропагандистская активность; их проповедь носит межэтнический и космополитический характер, обращенность к представителям различных социально–демографических групп. В этих религиях проповедуется равенство людей».²³

Как правило, возникновение и развитие мировой религии связано с определенной географической территорией, иногда страной. Так, буддизм – это, прежде всего, Древняя Индия, христианство – восточная часть Римской империи, а ислам – западная Аравия.

Рассмотрим особенности трех мировых религий.

Буддизм

Он возник в Древней Индии в VI–V вв. до н.э. Основателем буддизма принято считать индийского принца Сиддхартху Гаутаму, получившего впоследствии имя Будды.

Слово «Будда» в переводе на русский язык означает просветленный, пробужденный. В буддистской мифологии имя Будда трактуется двояко: либо как человек, достигший предельного совершенствования в духовном развитии, либо антропоморфный, то есть человекоподобный, символ, воплощающий в себе идеал предельного совершенства в духовном развитии. Другими словами Будда – это идеал духовно совершенного человека, Бог, идея совершенства, имеющая конкретно чувственное воплощение. В буддизме нет противопоставления субъекта и объекта, нет Бога как творца и безусловно высшего существа – Абсолютной личности, нет и человеческой личности, души в европейском смысле слова (см. разделы XIII и XV).

В отличие от других мировых религий, основанных на единобожии, Будда только на ранних стадиях был один, а затем их число возросло до 24 и может быть бесконечным.

Буддой становятся люди, достигающие состояния нирваны. Слово нирвана в переводе означает угасание, успокоение. В этом смысле буддизм – отказ от земных забот и наслаждений, освобождение от светских желаний. Нирвана – это состояние свободы, покоя, блаженства, полного растворения в природе. Состояние нирваны можно достичь при жизни, но полное его воплощение возможно только после смерти.

Став Буддой, существо должно возложить на себя обязанности проповедника дхармы. Дхарма – одно из понятий буддистской мифологии. Оно имеет несколько толкований. Дхарма – это закон, моральный порядок, совокупность добродетелей. В древней мифологии – это бог справедливости, олицетворяющий высший моральный закон. Слово «дхарма» переводится как «держать», «поддерживать». Дхарма призвана поддерживать веру человека, что достигается с помощью учения Будды, текста «Трипитака», в котором изложено это учение.

Особенность буддизма заключается в его этико-практи-ческой направленности. В буддизме не придается значения внешним формам религиозной жизни, в частности, ритуалу. Центральная проблема буддизма – проблема бытия человека. Для буддизма важен человек и его внутренний мир, его нравственная позиция. И здесь особую роль играет учение Будды о «четырех благородных истинах»: существует страдание; у страдания есть причина; необходимо освободиться от страдания; найти путь, ведущий к освобождению от него.

Страдание в буддизме – это не только переживание или ожидание утрат и потерь, это, прежде всего, невозможность удовлетворить собственные желания. Поэтому путь освобождения от страданий – в снижении потребностей, усмирении страстности желаний, их количественное уменьшение и качественное изменение.

Буддизм призывает избегать крайностей и проповедует «срединный путь». Поскольку в буддизме отсутствует понятие Бога-судьи, постольку в нем нет и понятий ответственности, вины. Но, тем не менее, и в буддизме сформирован нравственный идеал – абсолютное непричинение вреда окружающему миру. Человек – часть мира, он растворен в нем и должен проявлять терпимость ко всему окружающему. По этой причине некоторые исследователи подчеркивают асоциальность буддизма, отсутствие в нем мотивов преобразования и улучшения мира. Более глубокий анализ позволяет выявить несостоятельность такой точки зрения. От деятельности человека зависит не только его собственная судьба, карма (санскр. – дело, действие, влияющее на характер настоящего и последующего существования), но и судьба мира в целом. Энергетика негативных действий разрушает мир, позитивных – улучшает его.

Понятие кармы связано с понятием сансары (беспрерывного перерождения). Смерть в буддизме интерпретируется как ряд беспрерывных перерождений. Смерть не несет в себе чего-то противостоящего жизни. Она есть форма или ступень перехода в новое бытие, перерождение и не имеет конца.

Со временем буддизм модифицировался и возникло множество его разновидностей. Главными считаются хинаяна и махаяна. В хинаяне утверждается, что нирваны способны достичь только монахи. Согласно махаяне, достичь нирваны и стать буддой может любой человек, ведущий праведную жизнь. В Индии на протяжении I тысячелетия н.э. постепенно происходило сближение брахманизма – религиозно-мифоло-гического учения индийских племен (ариев) и буддизма, в результате чего возникла индуистская религия. Ее главные боги: Брахма – создатель мира, Вишну – хранитель мира и Шива – разрушитель мира.

В настоящее время индуизм доминирует в Индии. Буддизм стал ведущей религией во многих соседних с Индией странах в виде течения хинаяны. С VIII века существует в Тибете и Монголии, из которых распространился на территорию России среди бурятского, калмыцкого, тувинского населения. В XX веке стал приобретать популярность на Западе. Причиной этого является разочарование в ценностях западной цивилизации, ощущение духовной пустоты, что приводит часть людей к отказу от погони за материальными благами, от потребительской установки, к духовному самоуглублению, пересмотру смысложизненных ценностей.

studfiles.net

Расположите «мировые религии» в порядке возникновения.

веды христианство мусульманство )это очень коротко.

Индуизм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам.

Ислам — самая молодая и самая сильная из мировых религий.

Адепты многих «мировых» религий зачастую легко оперируют историей, и историческими датами. Благо, никаких доступных для всех календарей в древности не существовало. И если христианство не может исчилять свою историю прежде рождения Христа, то индуизм и буддизм уже могут кое-что поправить в летоисчислении. А что тогда говорить о синтоизме? Ведь во что-то древние китайцы верили. Или их не включают в «мировые»? Если этот вопрос задан из чистого любопытства, то лучше взять любую энциклопедию и прочесть там какую-то версию реальной истории.

Христианство Иудаизм Индуизм Буддизм Ислам

touch.otvet.mail.ru