Наименование | Дата образования | Состав | Лидеры | Программа | Методы борьбы | Лозунги | Итоги борьбы |
Д е к а б р и с т ы | Первая четверть 19 века. | Верхи дворянской молодёжи. | Н.М. Муравьёв К.Ф. Рылеев М.С. Лунин П.И. Пестель А.П. Юшневский Н.В. Басаргин В.П. Ивашев | В 1816- 1818 гг. возникли первые декабристские организации – «Союз спасения» и «Союз благоденствия». Были организованы 2 революционные организации: Северное общество и Южное общество. Декабристы преследовали цель реализовать планы политических изменений в стране с помощью военного переворота; выступали за введение Конституционного строя и демократических свобод, ликвидацию крепостного права и сословных различий. Программа Пестеля исключала сохранение монархии и выступала за утверждение в России республиканского строя. | Декабристы – сторонники военного переворота только силами армии, без участия широких народных масс. Ставка на заговор и военный переворот, пропагандистская деятельность, выжидательная тактика в момент восстания. | Два основных лозунга декабристов: ликвидация крепостного строя и уничтожение монархии с заменой её республикой. | Провал первого революционного выступления был обусловлен недостаточной подготовленностью общества к методам военного переворота и к кардинальным социально-политическим переменам. Декабристы разработали первую революционную программу и план будущего устройства страны. Их идеи и деятельность оказали существенное влияние на следующие поколения общественных деятелей. |
П е т р а- ш е в ц ы | 40-е годы 19 века. | Передовая молодёжь – студенты, чиновники, офицеры, литераторы, переводчики, учителя. | М.В. Буташевич-Петрашевский Ф.М. Достоевский А.Н. Майков А.Н. Плещеев М.Е. Салтыков А.Г. Рубинштейн П.П. Семёнов | Петрашевцы говорили о необходимости отмены крепостного права, изучали произведения Фурье и других европейских социалистов. Распространение идей социализма. | Для обсуждения проблем, связанных с внешней и внутренней политикой России, а так же литературы, истории и философии, члены кружка устраивали «пятницы» (собрания). Создание «Карманного словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка» – в нём излагались сущность европейских социалистических учений. 1848 г. – создание «Проекта об освобождении крестьян». Радикальная часть петрашевцев пришла к выводу о назревшей необходимости восстания. | Союз «под знаменем науки». | Деятельность кружка М.В. Петрашевского положила начало распространению в России социалистических идей. |
З а п а д н и к и | Рубеж 30-40-х годов 19 века. | Большинство – дворяне-поме- щики; были выходцы из среды богатого купечества, ставшие впоследствии преимущественно учёными и писателями. | В.С. Соловьёв П.Я. Чаадаев В.П. Боткин И.С. Тургенев К.Д. Кавелин Б.Н. Чичерин И.Н. Панаев | Предполагали полную и немедленную отмену крепостничества, считая, что оно тормозит прогресс. Ратовали за бурное развитие капитализма в России. Большинство предлагало европейский путь развития. Следует утвердить либеральные идеалы свободы личности, гражданское общество и установить конституционную монархию; развивать рыночные отношения, предпринимательство. Развитие образования. | Негативное отношение к революции. Выступали за реформистский путь решения основных социальных вопросов России. | Основной принцип – «Разум и прогресс!» Главный лозунг – действительность, последнее слово современного мира; действительность в фактах и знании, убеждениях чувства, заключениях ума – во всём и везде. | Беспощадная критика крепостного строя и самодержавия, признание НТП – способствовали развитию общественно-политической мысли в России. |
С л а в я н о ф и л ы | Рубеж 30-40-х гг. 19 века. | Выходцы из дворянского сословия. | Ю.Ф. Самарин А.И. Кошелев Братья Киреевские Аскаковы К.С и И.С. | Ратовали за отмену крепостного права с охранением помещичьих хозяйств. Община, основанная на началах равенства – это будущее России. Важнейшей характеристикой российского общества и государства является народность, в основе пути развития лежат православие и национальный русский характер. Объединение всех славян под эгидой России. Преобладание духовных ценностей над материальными. | Мирный путь реформы «сверху». | «Царю – сила власти, народу – сила мнения» | Славянофильская мысль дала миру учение о цивилизациях Я.Я. Данилевского. |
К о н с ер в а т о р ы | Движение развивалось и совершенствовалось в течение 18-19 веков. | Дворянство, духовенство, мещанство, купечество и значительная часть крестьянства. | С.С. Уваров Ф.В. Булгарин Н.И. Греч М.П. Погодин С.П. Шевырев К.Н. Леонтьев Д.А. Толстой | Основная задача – сохранение самодержавия. Сохранение веры в национальное превосходство великороссов, в мессианское происхождение России. Крепостное право рассматривалось как благо для народа и го-сударства. По мнению консерваторов необходимо было сохранять и укреплять сословную систему, в которой ведущую роль играет дворянство. | Теория официальной народности пропагандировалась через систему просвещения; оказание влияния на царя и его окружение. | Вторая половина 19 века: «Россия для русских». Идеи Уварова: «Православие. Самодержавие. Народность». | Теория официальной народности вызвала резкую критику либерально настроенной части общества. П.Я. Чаадаева, написавшего «Философские письма» с критикой самодержавия объявили сумасшедшим и отдали под полицейский надзор. Журнал «Телескоп» закрыли. Его редактор Н.И. Надеждин был выслан из Москвы с запрещением заниматься издательской и педагогической деятельностью. Однако, идеи Чаадаева вызвали большой общественный резонанс и оказали влияние на дальнейшее развитие общественной мысли. |
Л и б е р а л и з м | 30-50-е годы 19 века. | Обуржуазившиеся помещики, часть буржуазии и интеллигенции (учёные, писатели, журналисты, врачи и т.д.) | К.Д. Кавелин Б.Н. Чичерин В.А. Гольцев Д.И. Шаховской А.Д. Градовский | Во внутриполитической области либералы ратовали за сохранение сильной исполнительной власти. В социально-экономической сфере они приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, предлагали ликвидировать сословные привилегии, понизить выкупные платежи. Признание неприкосновенности личности, её права на свободное духовное развитие – было основой их морально-политических взглядов. | Либералы стояли за эволюционный путь развития, считая реформы главным методом социально-политической модернизации России. Их деятельность в основном состояла в подаче на имя царя «адресов» – ходатайств с предложение программы преобразований. | Главные лозунги деятельности либералов – «позитивная работа на местах». | Программа действий, социальное движение и феномен культуры – либерализм 19 века эволюционировал от идеологии власти к самопознанию общественной элиты, от программы для самодержавия к программе политической оппозиции, от попыток личного влияния на монарха к организации общественного давления на власть. |
Н а р о д н и к и | Вторая половина 19 века. | Представители разночинной интеллигенции, защищающие интересы крестьянства, особенно университетская молодёжь. | М.А. Бакунин П.Л. Лавров П.Н. Ткачёв Я.В. Абрамов В. Воронцов Н. Михайловский | Выражение интересов крестьян, выступление против крепостнического и капиталистического развития России, за свержение самодержавия путём крестьянской революции. С начала 60-х годов образовалось 2 течения: 1. революционное: опиралось на революционно-демократические идеи и нигилизм Писарева Д. Создало теорию революционного народничества. Народники верили в возможность достижения социализма, минуя капитализм через освобождение крестьянской общины. П.Н. Бакунин предрекал крестьянскую революцию. В 1874 г. началось массовое «хождение в народ», но агитация народников не смогла зажечь пламя крестьянского восстания. 2. Либеральное: выступило с исповедью мирного пути социальных преобразований и с теорией «малых дел» в народохозяйственной деятельности. | Революционное движение: в 1874 г . была предпринята попытка поднять народ на бунт. Сотни юношей и девушек шли в деревню в качестве учителей, волостных писарей, фельдшеров и т. д. Одни шли поднимать народ на бунт, другие – пропагандировать социалистические идеалы. 1876 г. – создание революционной организации «Земля и воля», которая решает прибегнуть к террору. Либеральное движение: признание необходимости мирной эволюции в России, насильственные методы преобразования. | Абрамов выдвинул идею «хождения в народ» под лозунгом «осуществления малых дел ради народа». Демонстрация 6 декабря 1876 г. у Казанского собора в Петербурге, на которой было знамя с лозунгом «Земля и воля». | Результаты «хождения в народ» были ничтожны. Народники столкнулись с царскими иллюзиями и собственной психологией крестьян. Движение было разгромлено, агитаторы арестованы. |
А н а р х и с т ы | Получили распространение в 1840-х годах. | Интеллигентская разночинная молодежь. | М.А. Бакунин П.А. Кропоткин | Немедленное всенародное восстание рабочих масс. Борьба с государственностью. | Бакунин: стремление к осуществлению социальной революции. Единственная форма революционной борьбы – восстание рабочих масс для разрушения государственного строя. Кропоткин: не считал народ готовым к немедленному революционному выступлению и ставил вопрос о создании анархистской партии. | «Безвластие и самоустройство». «Да здравствует анархия!» | В движении анархистов прослеживается значительная идейная неоднородность, политическая аморфность, организационная раздробленность. Анархисты никогда не составляли партии, так как не стремились прийти к власти. |
М а р к с и с т ы | Середина 19 века. Интерес возрос в 60-70 годах. 1883-1892 гг. 90-е годы. Вторая половина 90-х годов. | Бывшие народники | Г.В. Плеханов В.И. Засулич В.Н. Игнатов кружки: Д.И. Благоев Н.Е. Федосеев М.И. Бруснев В.И. Ульянов (Ленин) Ю.Ю. Цедербаум П.Б. Струве М.И. Турган-Барановский | «Освобождение труда». Полный разрыв с народничеством и народнической идеологией. Крестьянство рассматривали как реакционную силу общества. «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Пытались встать во главе движения. «Легальный марксизм» Отстаивание тезиса об исторической неизбежности капитализма, критиковали либеральных народников. | Пропаганда социализма путём буржуазно демократической революции. Пропаганда марксизма среди рабочих, студентов и мелких служащих. Издание листовок и направление пропагандистов в рабочие кружки для распространения марксизма среди пролетариата. Выступали за реформистский путь преобразования страны в демократическом напрвлении. | «Долой самодержавие!» «Долой временное правительство». «Вся власть «Советам рабочих и солдатских депутатов»». | Среди российских марксистов в конце 19 века не было единства. Общественное движение во второй половине 19 века стало важным фактором политической жизни страны. В этом движении ещё не сложилось направление, способное осуществить эволюционную модернизацию страны, но были заложены основы для формирования в будущем политических партий. |
studfiles.net
КОНСЕРВАТИВНОЕ | ЛИБЕРАЛЬНО-БУРЖУАЗНОЕ | РЕВОЛЮЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ (РАДИКАЛЬНОЕ) | |||
ОБЩИЕ ИДЕИ | Выступали за самодержавие, помещичьи землевладения, под давлением народных наступлений могли предлагать некоторые реформы | Выступали за буржуазное правовое государство типа английской монархии. Путь решения – реформы | Выступали за буржуазно-демократическую республику, а со временем – за социалистический путь решения – революцию | ||
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX в. | Теория официальной народности, поставленная Уваровым, министром просвещения. Самодержавие, православие, народность – смысл этой теории. | СЛАВЯНОФИЛЫ | ЗАПАДНИКИ | 1) декабристы: «Конституция» Муравьёва и «Русская правда» Пестеля. Оба за полную отмену крепостного права. Н.М. Муравьев выступал за конституционную монархию — исполнительная власть у императора (наследственная власть царя сохранялась для преемственности), а законодательная — у парламента («Народное вече»). Избирательное право граждан ограничивалось довольно высоким имущественным цензом. П.И. Пестель безоговорочно высказался за республиканский государственный строй. В его проекте законодательной властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной — «Державная дума» в составе пяти человек. Ежегодно один из членов «Державной думы» становился президентом республики. П.И. Пестель провозгласил принцип всеобщего избирательного права. 2) революционные демократы – Герцин, основатель общинного социализма в России. Три положения: а) свержение самодержавия; б) ликвидация помещичьего землевладения и передача земли крестьянам; в) демократизация общественной жизни и переход к новым порядкам через общину. Программа – утопическая, на этих идеях создана организация «Земля и воля» в 1861 году. | |
Освобождение крестьян и восстановление общинных начал землепользования, развитие промышленности и транспорта при условии патриархальных отношений между предпринимателем и рабочим. Они защищали монархию на том основании, что лучше, чтобы один человек был замаран властью, всегда греховной и грязной, чем весь народ. Царь не имеет права на власть, как никто не имеет. Но он обязан нести тяготу власти, которую возложил на него народ. | Выступали против крепостного права. Приемлемая форма правления – конституционно-монархическая, с ограничением самодержавия, с политическими гарантиями свободы слова, печати, гласного суда, неприкосновенности личности. | ||||
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX в. | Всё ещё теория официальной народности и самодержавное правление, неприкосновенность частной собственности, укрепление дворянства. Отрицательно относились к любым массовым социальным действиям, ратуя за порядок, спокойствие и традиционность | ЗЕМСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ | БУРЖУАЗНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ | РЕВОЛЮЦИОННЫЕ НАРОДНИКИ (1860-1880 годы) | ЛИБЕРАЛЬНЫЕ НАРОДНИКИ (с 1880 годов) |
Введение конституционных начал, демократических свобод и продолжение реформ. Выступали за создание общероссийского выборного органа (Земского собора), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). ЗА конституционную монархию, сохранение сильной исполнительной власти. Приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, выступали за сохранение частной собственности, понижение выкупных платежей. Требование ликвидировать сословные привилегии, признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие были основой их морально-этических взглядов. Реформы – главный метод социально-политической модернизации России. | Выражал сущность, главные тенденции и механизм развития индустриального общества. Буржуазный либерализм отличался заметным демократизмом. Идея равенства граждан перед законом приняла ясный и отчетливый вид. Кадеты выступали за защиту прав меньшинств, за снятие ограничений в правах поляков и евреев, за отмену паспортной системы. Либералы требовали всеобщего, прямого и равного избирательного права при тайном голосовании. Для буржуазных либералов было свойственно заявлять о себе как о выразителях интересов всего народа, они выдвинули в России идею надклассовости институтов власти, развивали теорию правового государства. | Бакунин – анархист, Лавров – пропагандист, Ткачёв – заговорщик. В 1876-1879 организована вторая группа «Земля и воля» | Выражали интересы крестьян, требовали уничтожения остатков крепостничества, ликвидации помещичьего землевладения и недопущения в Россию «язв» капитализма. Культурно-просветительская работа среди населения (теория «малых дел»). Идеологи — Михайловский, Даниельсон, Воронцов. | ||
2) марксисты (социал-демократы) – зародились в 1848 году как идеология рабочего союза. «Манифест коммунистической партии» — основной документ. В 1883 году создана группа «Освобождение труда» под руководством Плеханова – первая марксистская группа в России. В 1897 создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Лениным и Марковым. Выступали за социализм как конечную цель. Социализм – народовластие, демократия, равенство и социальная справедливость по их мнению. В экономической сфере: установление общественной собственности на средства производства. Чтобы достичь этих идей, надо совершить буржуазно-демократическую, а потом социалистическую революцию. | |||||
studfiles.net
Причины возникновения | Название | Лидеры | Идеология, основные идеи | Цели, задачи | Методы борьбы | Результаты |
Декабристы – участники российского дворянского оппозиционного движения, члены различных тайных обществ второй половины 1810-х — первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание в декабре 1825 и получившие название по месяцу восстания. | ||||||
1. Российская действительность с её бесчеловечным крепостничеством 2. Патриотический подъём, вызванный победой в Отечественной войне 1812 года 3. Влияние работ западных просветителей: Вольтера, Руссо, Монтескье; 4. Нежелание правительства Александра проводить последовательные реформы | Орден русских рыцарей (1815-1817) | (Л) М. Ф. Орловым и М. А. Дмитриевым-Мамоновым | В начале речь шла об учреждении конституционной монархии с ограничением самодержавной власти посредством Сената, часть членов которого была бы назначаемой, а часть — выборной от дворянства и горожан. В конце 1816 года Дмитриев-Мамонов написал новый проект, т. н. «Краткий опыт», предусматривающий уже парламент из двух палат вельмож и мещан, причем среди последних допускались даже представители «поселян». | Учреждение в России конституционной монархии | В 1816 году в типографии Московской медико-хирургической академии тиражом 25 экземпляров были опубликованы «Краткие наставления русским рыцарям» М. А. Дмитриева-Мамонова | |
Священная артель | братья Муравьевы: Николай Николаевич Александр Николаевич Муравьевых Михаил | Александр I узнал о ней и повелел «прекратить сборища офицеров». | ||||
Союз спасения (1816—1818) | Александр Муравьёв и Никита Муравьёв, капитан Иван Якушкин, Матвей Муравьёв-Апостол и Сергей Муравьёв-Апостол, князь Сергей Трубецкой | Члены Союза называли себя «истинными и верными сынами Отечества». Каждый из них должен был действовать на общую пользу, поддерживать все благие дела страны, препятствовать злу, преследовать чиновников, радеющих лишь о собственной выгоде, и других бесчестных людей. Члены Союза спасения клялись на кресте и Евангелии в сохранении тайны. Над уставом, или «статусом», Союза больше всех поработал Пестель. | уничтожение крепостного права и введении конституционной монархии путем открытого выступления в момент смены императоров на престоле, свержение тирании. | Предложение И. Д. Якушкина: осуществить цареубийство во время пребывания императорского двора в Москве | В конце 1817 г. было решено, распустив общество, создать на его основе более многочисленную организацию, которая могла бы повлиять на общественное мнение. | |
Союз благоденствия (1818—1821) | Муравьевыми А.Н. и Н.М., Колошиным П. и князем Трубецким С.П. | По идеологии был схож с Союзом спасения, так же стремился к широкому распространению либеральных и гуманистических идей. Журнал «Россиянин XIX века»/Тургенев | нравственное (христианское) воспитание и просвещение народа, помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Скрытая цель: заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества | Государственный переворот Основной силой переворота решено было сделать армию, которой руководили бы члены тайного общества. | было решено распустить общество в следствии указа о запрещении тайных обществ (1821г.) | |
Южное общество (1821—1825) | П. И. Пестель | Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля, принятая на съезде в Киеве в 1823 году. | Революционный переворот, с помощью армии. | Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив императора отречься. | В начале января 1825г. черниговский полк был окружен правительственными войсками и разбит. | |
Северное общество (1822—1825) | Н.М. Муравьёв, С.П. Трубецкой, М.С. Лунин, Н.И. Тургенев, Е.П. Оболенский, И.И. Пущин. | Программным документом «северян» была Конституция Н. М. Муравьёва.Она предполагала конституционную монархию, основанную на принципе разделения властей. Император лишался права издавать законы, объявлять войну, заключать мир, покидать пределы страны. Законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече. Члены Северного общества были противниками насилия и предполагали после переворота созвать Учредительное собрание, которое должно было принять «Конституцию». журнал «Полярная звезда»/Бестужев и Рылеев | Революционный переворот, с помощью армии. | Влиятельное радикальное крыло (К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин) разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля. | декабрь 1825 года восстание декабристов попытка государственного переворота, состоявшаяся в столице. Это способствовало активизации общественно-политического движения в 1830–1850г. | |
Консерваторы – соц. движение которое выступает за сохранение без изменений того что есть, возврат назад прежний формы, и проведение реформ для стабилизации общества, которые не меняют систему | ||||||
Издание Манифеста 17 октября 1905 г. | (1833-1995) | (Л) С. С. Уваров министр просвещения | Теория официальной народности Идеология: самодержавие, православие народность. Делиться на 3 периода 1) 1833-1861г. (И) Погодин, Шевырев – профессора МГУ. Журнал «Москвитянин»/ Погодин И в Санкт Петербурге «Северная пчела»/ Булгарин, Греч, Усов.(консервативный триумвират в журналистике) 2) 1861-1881г. (связан с периодом великих реформ и правлением Александра II) Издание «Москва ведомости»/Катков — бывший либерал 3) 1881-1905г. (связан с политикой контр реформ Александра III + усиление реакции + консервативного права Николая II) Издание «Москва-Ведомости»/Победоносцев — обер-прокурор Святейшего Синода, Толстой, Мещерский | -сохранение без изменений того что есть, -возврат назад прежние формы, -проведение реформ для стабилизации общества, которые не меняют систему | Сохранение и укрепление центральной власти, через умеренные реформы | |
Либералы — идеология, которая исходит из положения о том, что индивидуальные свободы человека являются правовым базисом общества и экономического порядка. | ||||||
Опубликование письма Чаадаева Первый учредительный съезде в Москве 12 – 18 октября 1905 г. | Славянофилы (1836-1862) | (Л) И. В. Киреевский (И) А. С. Хомяков – историки МГУ, (Л) Братья Аксаковы | 1) 1836-1848(из-за Европейской революции) Близки к консерваторам и сотрудничают с журналом Москвитянин. Происходил либерализация идей славянофилов. Проблема России «нету связи царя и народа» Возрождение православия 2) 1856-1862 «Русская мысль»/Братья Аксаковы. «Сельское благоустройство»/Братья Аксаковы | Выступают за самодержавие и земский собор, земско ограниченное самодержавие | Культурно-просветительская работа среди населения. Социальные реформы | Несмотря на огромный вклад в развитие русского самосознания, славянофилы не смогли выработать целостного мировоззрения, что в значительной степени объяснялось характером той космополитической среды, из которой многие из них вышли и которая толкала их в сторону либерализма. |
Западники | Представители (И) Грановский, (И) Кавелин, (И) Чичерин, (И) Соловьев, (И) Боткин, (И) Анненко | Особенности культурного, бытового и общественно-политического как следствие задержек и отставания в развитии. Имеется единственный путь развития человечества, на котором Россия вынуждена догонять развитые страны Западной Европы. | Изменить её социально-политический строй, установить конституционную монархию, смягчить и даже отменить крепостное право, наделить крестьян небольшими наделами земли, ввести свободу слова и совести. | Культурно-просветительская работа среди населения. | ||
Радикалы – «обозначается стремление доводить политическое или иное мнение до его конечных логических и практических выводов, не мирясь ни на каких компромиссах» | ||||||
Революционные демократы | Белинский Добролюбов Чернышевский | Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма. Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придёт через крестьянскую общину к социализму. | Их заслугой было то, что они, положительно оценивая многие педагогические идеи и требования прогрессивных педагогов, резко выступали против компромиссов в решении вопросов воспитания, стояли на материалистических позициях и не возлагали утопических надежд на способность царского правительства осуществить демократические реформы в области народного образования. | |||
Герцен частично не был согласен с западниками в плане того, что опыт Запада не подходит Русскому народу. | Социал-утописты | А.И.Герцен | Идеи о более справедливом обществе | Переход к социалистическому строю | народная революция | кружок разгромлен в Петербурге в 1849 году |
Народники — участники общественного движения в России второй половины XIX в., социалисты, сторонники мирных социально-политических реформ. | ||||||
1)Объединение различных неонароднических кружков левого направления | А) Пропагандистское “Земля и воля” 1876-1879г. “Черный передел” 1879-1881г. | П.Л. Лавров | Сила исторического прогресса интеллигенция, способная критически мыслить. Крестьянство не готово к революции, поэтому необходимо подготовить пропагандистов из образованных “критически мыслящих личностей”, задачей которых является хождение в народ не с целью организации немедленного бунта, а для того, чтобы путем длительной пропаганды социализма подготовить крестьян к революции. | Переход к социалистическому строю | Социальная революция, пропаганда | Крестьяне не оправдали революционных надежд народников |
Б) Бунтарское | М.А. Бакунина | любое государство препятствует развитию личности, угнетает ее. Крестьянство готово к революции, поэтому задача героев из интеллигенции, критически мыслящих личностей пойти в народ и призвать его к восстанию, к бунту. Все отдельные вспышки крестьянских восстаний, считал Бакунин, “необходимо слить в общее всепоглощающее пламя крестьянской революции, в огне которой должно погибнуть государство” и создана федерация свободных самоуправляющихся крестьянских общин и рабочих артелей. | Уничтожение государства и создание федерации самоуправляемых общин | Социальная революция | разгром создаваемой анархистами «Черной гвардии» | |
В) Заговорщическая Народная воля 1879-1881г. | Ткачев, Желябов, Перовская, Михайлов | П.Н. Ткачев — идеолог заговорщического направления не верил в возможность осуществления революции силами народа, возлагал свои надежды на революционное меньшинство. Ткачев считал, что самодержавие не имеет классовой опоры в обществе, поэтому возможен захват власти группой революционеров и переход к социалистическим преобразованиям. Разуверившись в возможности народной революции в России, перешли к узко заговорщической и террористической тактике. | Уничтожение самодержавия, создание демократической республики, политические свободы, социализация земли, уничтожение частной собственности на землю, превращение ее в общенародную собственность, передача земли крестьянам по уравнительным нормам. | Политический переворот, террористические акты, “хождение в народ”, цель которого — охватить как можно больше деревень и поднять крестьян на восстание (как предлагал Бакунин) | В результате 1 марта 1881 г. Александр II был смертельно ранен и через несколько часов скончался. усилению реакции и полицейского произвола в стране | |
Рабочее движение | ||||||
1) народники потеряли свою роль главной антиправительственной силы 2) Съезд в июне-июле 1903 г. в Брюсселе | А) легальный марксизм Освобождение труда 1883-1891г. | (Л) Плеханова, Игнатова, (Л) Засулич, (И) Маркс, (И) Ф.Энгельс | Придерживались марксистских взглядов на путь развития России, их привлекла идея достижения социализма путем пролетарской революции | превращения организации во всероссийскую реформистский путь развития, против социалистической революции и диктатуры пролетариата. | буржуазно-демократическа революция пропаганда марксизма, критика народничества | Заложено начало формирования рабочего класса |
Б) Ортодоксальный марксизм Союз борьбы за освобождение рабочего класса 1894г. | Г. В.Плеханов В.И. Ульянов, Ю.О. Цедербаум | Глубокая и основательная критика методологических основ буржуазной социологии, противопоставлял ей марксистскую социологию, (социологию предвидящую). | Сокращение рабочего дня, повышение расценок, своевременная выплата зарплаты | буржуазно-демократическа революция, издание листовок, создание рабочих кружков | закон о сокращении рабочего дня до 11,5 часов | |
infotables.ru
|
КОНСЕРВАТИВНОЕ |
ЛИБЕРАЛЬНО-БУРЖУАЗНОЕ |
РЕВОЛЮЦИОННО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ (РАДИКАЛЬНОЕ) |
|||
|
ОБЩИЕ ИДЕИ |
Выступали за самодержавие, помещичьи землевладения, под давлением народных наступлений могли предлагать некоторые реформы |
Выступали за буржуазное правовое государство типа английской монархии. Путь решения – реформы |
Выступали за буржуазно-демократическую республику, а со временем – за социалистический путь решения – революцию |
||
|
ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX в. |
Теория официальной народности, поставленная Уваровым, министром просвещения. Самодержавие, православие, народность – смысл этой теории. |
СЛАВЯНОФИЛЫ |
ЗАПАДНИКИ |
1) декабристы: «Конституция» Муравьёва и «Русская правда» Пестеля. Оба за полную отмену крепостного права. Н.М. Муравьев выступал за конституционную монархию — исполнительная власть у императора (наследственная власть царя сохранялась для преемственности), а законодательная — у парламента («Народное вече»). Избирательное право граждан ограничивалось довольно высоким имущественным цензом. П.И. Пестель безоговорочно высказался за республиканский государственный строй. В его проекте законодательной властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной — «Державная дума» в составе пяти человек. Ежегодно один из членов «Державной думы» становился президентом республики. П.И. Пестель провозгласил принцип всеобщего избирательного права. 2) революционные демократы – Герцин, основатель общинного социализма в России. Три положения: а) свержение самодержавия; б) ликвидация помещичьего землевладения и передача земли крестьянам; в) демократизация общественной жизни и переход к новым порядкам через общину. Программа – утопическая, на этих идеях создана организация «Земля и воля» в 1861 году. |
|
|
Освобождение крестьян и восстановление общинных начал землепользования, развитие промышленности и транспорта при условии патриархальных отношений между предпринимателем и рабочим. Они защищали монархию на том основании, что лучше, чтобы один человек был замаран властью, всегда греховной и грязной, чем весь народ. Царь не имеет права на власть, как никто не имеет. Но он обязан нести тяготу власти, которую возложил на него народ. |
Выступали против крепостного права. Приемлемая форма правления – конституционно-монархическая, с ограничением самодержавия, с политическими гарантиями свободы слова, печати, гласного суда, неприкосновенности личности. |
||||
|
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX в. |
Всё ещё теория официальной народности и самодержавное правление, неприкосновенность частной собственности, укрепление дворянства. Отрицательно относились к любым массовым социальным действиям, ратуя за порядок, спокойствие и традиционность |
ЗЕМСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ |
БУРЖУАЗНЫЙ ЛИБЕРАЛИЗМ |
РЕВОЛЮЦИОННЫЕ НАРОДНИКИ (1860-1880 годы) |
ЛИБЕРАЛЬНЫЕ НАРОДНИКИ (с 1880 годов) |
|
Введение конституционных начал, демократических свобод и продолжение реформ. Выступали за создание общероссийского выборного органа (Земского собора), расширение прав и функций местных органов самоуправления (земств). ЗА конституционную монархию, сохранение сильной исполнительной власти. Приветствовали развитие капитализма и свободы предпринимательства, выступали за сохранение частной собственности, понижение выкупных платежей. Требование ликвидировать сословные привилегии, признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие были основой их морально-этических взглядов. Реформы – главный метод социально-политической модернизации России. |
Выражал сущность, главные тенденции и механизм развития индустриального общества. Буржуазный либерализм отличался заметным демократизмом. Идея равенства граждан перед законом приняла ясный и отчетливый вид. Кадеты выступали за защиту прав меньшинств, за снятие ограничений в правах поляков и евреев, за отмену паспортной системы. Либералы требовали всеобщего, прямого и равного избирательного права при тайном голосовании. Для буржуазных либералов было свойственно заявлять о себе как о выразителях интересов всего народа, они выдвинули в России идею надклассовости институтов власти, развивали теорию правового государства. |
Бакунин – анархист, Лавров – пропагандист, Ткачёв – заговорщик. В 1876-1879 организована вторая группа «Земля и воля» |
Выражали интересы крестьян, требовали уничтожения остатков крепостничества, ликвидации помещичьего землевладения и недопущения в Россию «язв» капитализма. Культурно-просветительская работа среди населения (теория «малых дел»). Идеологи — Михайловский, Даниельсон, Воронцов. |
||
|
2) марксисты (социал-демократы) – зародились в 1848 году как идеология рабочего союза. «Манифест коммунистической партии» — основной документ. В 1883 году создана группа «Освобождение труда» под руководством Плеханова – первая марксистская группа в России. В 1897 создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» Лениным и Марковым. Выступали за социализм как конечную цель. Социализм – народовластие, демократия, равенство и социальная справедливость по их мнению. В экономической сфере: установление общественной собственности на средства производства. Чтобы достичь этих идей, надо совершить буржуазно-демократическую, а потом социалистическую революцию. |
|||||
www.funtable.ru
| Причины возникновения | Название | Лидеры | Идеология, основные идеи | Цели, задачи | Методы борьбы | Результаты |
| Декабристы – участники российского дворянского оппозиционного движения, члены различных тайных обществ второй половины 1810-х — первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание в декабре 1825 и получившие название по месяцу восстания. | ||||||
| 1. Российская действительность с её бесчеловечным крепостничеством 2. Патриотический подъём, вызванный победой в Отечественной войне 1812 года 3. Влияние работ западных просветителей: Вольтера, Руссо, Монтескье; 4. Нежелание правительства Александра проводить последовательные реформы | Орден русских рыцарей (1815-1817) | (Л) М. Ф. Орловым и М. А. Дмитриевым-Мамоновым | В начале речь шла об учреждении конституционной монархии с ограничением самодержавной власти посредством Сената, часть членов которого была бы назначаемой, а часть — выборной от дворянства и горожан. В конце 1816 года Дмитриев-Мамонов написал новый проект, т. н. «Краткий опыт», предусматривающий уже парламент из двух палат вельмож и мещан, причем среди последних допускались даже представители «поселян». | Учреждение в России конституционной монархии | В 1816 году в типографии Московской медико-хирургической академии тиражом 25 экземпляров были опубликованы «Краткие наставления русским рыцарям» М. А. Дмитриева-Мамонова | |
| Священная артель | братья Муравьевы: Николай Николаевич Александр Николаевич Муравьевых Михаил | Александр I узнал о ней и повелел «прекратить сборища офицеров». | ||||
| Союз спасения (1816—1818) | Александр Муравьёв и Никита Муравьёв, капитан Иван Якушкин, Матвей Муравьёв-Апостол и Сергей Муравьёв-Апостол, князь Сергей Трубецкой | Члены Союза называли себя «истинными и верными сынами Отечества». Каждый из них должен был действовать на общую пользу, поддерживать все благие дела страны, препятствовать злу, преследовать чиновников, радеющих лишь о собственной выгоде, и других бесчестных людей. Члены Союза спасения клялись на кресте и Евангелии в сохранении тайны. Над уставом, или «статусом», Союза больше всех поработал Пестель. | уничтожение крепостного права и введении конституционной монархии путем открытого выступления в момент смены императоров на престоле, свержение тирании. | Предложение И. Д. Якушкина: осуществить цареубийство во время пребывания императорского двора в Москве | В конце 1817 г. было решено, распустив общество, создать на его основе более многочисленную организацию, которая могла бы повлиять на общественное мнение. | |
| Союз благоденствия (1818—1821) | Муравьевыми А.Н. и Н.М., Колошиным П. и князем Трубецким С.П. | По идеологии был схож с Союзом спасения, так же стремился к широкому распространению либеральных и гуманистических идей. Журнал «Россиянин XIX века»/Тургенев | нравственное (христианское) воспитание и просвещение народа, помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Скрытая цель: заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества | Государственный переворот Основной силой переворота решено было сделать армию, которой руководили бы члены тайного общества. | было решено распустить общество в следствии указа о запрещении тайных обществ (1821г.) | |
| Южное общество (1821—1825) | П. И. Пестель | Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля, принятая на съезде в Киеве в 1823 году. | Революционный переворот, с помощью армии. | Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив императора отречься. | В начале января 1825г. черниговский полк был окружен правительственными войсками и разбит. | |
| Северное общество (1822—1825) | Н.М. Муравьёв, С.П. Трубецкой, М.С. Лунин, Н.И. Тургенев, Е.П. Оболенский, И.И. Пущин. | Программным документом «северян» была Конституция Н. М. Муравьёва. Она предполагала конституционную монархию, основанную на принципе разделения властей. Император лишался права издавать законы, объявлять войну, заключать мир, покидать пределы страны. Законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече. Члены Северного общества были противниками насилия и предполагали после переворота созвать Учредительное собрание, которое должно было принять «Конституцию». журнал «Полярная звезда»/Бестужев и Рылеев | Революционный переворот, с помощью армии. | Влиятельное радикальное крыло (К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин) разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля. | декабрь 1825 года восстание декабристов попытка государственного переворота, состоявшаяся в столице. Это способствовало активизации общественно-политического движения в 1830–1850г. | |
| Консерваторы – соц. движение которое выступает за сохранение без изменений того что есть, возврат назад прежний формы, и проведение реформ для стабилизации общества, которые не меняют систему | ||||||
| Издание Манифеста 17 октября 1905 г. | (1833-1995) | (Л) С. С. Уваров министр просвещения | Теория официальной народности Идеология: самодержавие, православие народность. Делиться на 3 периода 1) 1833-1861г. (И) Погодин, Шевырев – профессора МГУ. Журнал «Москвитянин»/ Погодин И в Санкт Петербурге «Северная пчела»/ Булгарин, Греч, Усов.(консервативный триумвират в журналистике) 2) 1861-1881г. (связан с периодом великих реформ и правлением Александра II) Издание «Москва ведомости»/Катков — бывший либерал 3) 1881-1905г. (связан с политикой контр реформ Александра III + усиление реакции + консервативного права Николая II) Издание «Москва-Ведомости»/Победоносцев — обер-прокурор Святейшего Синода, Толстой, Мещерский | -сохранение без изменений того что есть, -возврат назад прежние формы, -проведение реформ для стабилизации общества, которые не меняют систему | Сохранение и укрепление центральной власти, через умеренные реформы | |
| Либералы — идеология, которая исходит из положения о том, что индивидуальные свободы человека являются правовым базисом общества и экономического порядка. | ||||||
Опубликование письма Чаадаева | Славянофилы (1836-1862) | (Л) И. В. Киреевский (И) А. С. Хомяков – историки МГУ, (Л) Братья Аксаковы | 1) 1836-1848(из-за Европейской революции) Близки к консерваторам и сотрудничают с журналом Москвитянин. Происходил либерализация идей славянофилов. Проблема России «нету связи царя и народа» Возрождение православия 2) 1856-1862 «Русская мысль»/Братья Аксаковы. «Сельское благоустройство»/Братья Аксаковы | Выступают за самодержавие и земский собор, земско ограниченное самодержавие | Культурно-просветительская работа среди населения. Социальные реформы | Несмотря на огромный вклад в развитие русского самосознания, славянофилы не смогли выработать целостного мировоззрения, что в значительной степени объяснялось характером той космополитической среды, из которой многие из них вышли и которая толкала их в сторону либерализма. |
| Западники | Представители (И) Грановский, (И) Кавелин, (И) Чичерин, (И) Соловьев, (И) Боткин, (И) Анненко | Особенности культурного, бытового и общественно-политического как следствие задержек и отставания в развитии. Имеется единственный путь развития человечества, на котором Россия вынуждена догонять развитые страны Западной Европы. | Изменить её социально-политический строй, установить конституционную монархию, смягчить и даже отменить крепостное право, наделить крестьян небольшими наделами земли, ввести свободу слова и совести. | Культурно-просветительская работа среди населения. | ||
| Радикалы – «обозначается стремление доводить политическое или иное мнение до его конечных логических и практических выводов, не мирясь ни на каких компромиссах» | ||||||
| Революционные демократы | Белинский Добролюбов Чернышевский | Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма. Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придёт через крестьянскую общину к социализму. | Их заслугой было то, что они, положительно оценивая многие педагогические идеи и требования прогрессивных педагогов, резко выступали против компромиссов в решении вопросов воспитания, стояли на материалистических позициях и не возлагали утопических надежд на способность царского правительства осуществить демократические реформы в области народного образования. | |||
| Герцен частично не был согласен с западниками в плане того, что опыт Запада не подходит Русскому народу. | Социал-утописты | А.И.Герцен | Идеи о более справедливом обществе | Переход к социалистическому строю | народная революция | кружок разгромлен в Петербурге в 1849 году |
| Народники — участники общественного движения в России второй половины XIX в., социалисты, сторонники мирных социально-политических реформ. | ||||||
| 1)Объединение различных неонароднических кружков левого направления | А) Пропагандистское “Земля и воля” 1876-1879г. “Черный передел” 1879-1881г. | П.Л. Лавров | Сила исторического прогресса интеллигенция, способная критически мыслить. Крестьянство не готово к революции, поэтому необходимо подготовить пропагандистов из образованных “критически мыслящих личностей”, задачей которых является хождение в народ не с целью организации немедленного бунта, а для того, чтобы путем длительной пропаганды социализма подготовить крестьян к революции. | Переход к социалистическому строю | Социальная революция, пропаганда | Крестьяне не оправдали революционных надежд народников |
| Б) Бунтарское | М.А. Бакунина | любое государство препятствует развитию личности, угнетает ее. Крестьянство готово к революции, поэтому задача героев из интеллигенции, критически мыслящих личностей пойти в народ и призвать его к восстанию, к бунту. Все отдельные вспышки крестьянских восстаний, считал Бакунин, “необходимо слить в общее всепоглощающее пламя крестьянской революции, в огне которой должно погибнуть государство” и создана федерация свободных самоуправляющихся крестьянских общин и рабочих артелей. | Уничтожение государства и создание федерации самоуправляемых общин | Социальная революция | разгром создаваемой анархистами «Черной гвардии» | |
| В) Заговорщическая Народная воля 1879-1881г. | Ткачев, Желябов, Перовская, Михайлов | П.Н. Ткачев — идеолог заговорщического направления не верил в возможность осуществления революции силами народа, возлагал свои надежды на революционное меньшинство. Ткачев считал, что самодержавие не имеет классовой опоры в обществе, поэтому возможен захват власти группой революционеров и переход к социалистическим преобразованиям. Разуверившись в возможности народной революции в России, перешли к узко заговорщической и террористической тактике. | Уничтожение самодержавия, создание демократической республики, политические свободы, социализация земли, уничтожение частной собственности на землю, превращение ее в общенародную собственность, передача земли крестьянам по уравнительным нормам. | Политический переворот, террористические акты, “хождение в народ”, цель которого — охватить как можно больше деревень и поднять крестьян на восстание (как предлагал Бакунин) | В результате 1 марта 1881 г. Александр II был смертельно ранен и через несколько часов скончался. | |
| ^ | ||||||
| 1) народники потеряли свою роль главной антиправительственной силы 2) Съезд в июне-июле 1903 г. в Брюсселе | А) легальный марксизм Освобождение труда 1883-1891г. | (Л) Плеханова, Игнатова, (Л) Засулич, (И) Маркс, (И) Ф.Энгельс | Придерживались марксистских взглядов на путь развития России, их привлекла идея достижения социализма путем пролетарской революции | превращения организации во всероссийскую реформистский путь развития, против социалистической революции и диктатуры пролетариата. | буржуазно-демократическа революция пропаганда марксизма, критика народничества | Заложено начало формирования рабочего класса |
| Б) Ортодоксальный марксизм Союз борьбы за освобождение рабочего класса 1894г. | Г. В.Плеханов В.И. Ульянов, Ю.О. Цедербаум | Глубокая и основательная критика методологических основ буржуазной социологии, противопоставлял ей марксистскую социологию, (социологию предвидящую). | Сокращение рабочего дня, повышение расценок, своевременная выплата зарплаты | буржуазно-демократическа революция, издание листовок, создание рабочих кружков | закон о сокращении рабочего дня до 11,5 часов | |
gendocs.ru
«Официальная народность» | Славянофилы | Западники | Революционеры-демократы | |
Представители | С.С. Уваров, М.П. Погодин | А.С. Хомяков, К.С. Аксаков | С.М. Соловьев, Т.Н. Грановский | А.И. Герцен, Н.П. Огарев |
Отношение к самодержавию | Поддержка | Отрицательное | Отрицательное | Отрицательное |
Наилучший государственный строй | Существующая в России абсолютная монархия | Монархия+совещательное народное представительство | Парламентская монархия | Демократическая республика |
Отношение к крепостному праву | Естественное состояние крестьян | Отрицательное, за отмену крепостного права | Отрицательное, за отмену крепостного права | Отрицательное, за отмену крепостного права |
Отношение к реформам Петра I | Заимствовано и полезное, и вредное; пора возвращаться к истинным началам народности | Отрицательное; Петр I «сбил» Россию с истинного самобытного пути | Возвеличивание Петра I, который «спас» и обновил страну | ____ |
Отношение к крестьянской общине | Основа существования и дальнейшего развития России | ______ | Основа социалистического общества | |
Отношение к влиянию Запада | Отрицательное | Нужно заимствовать полезное (фабрики, железные дороги) | Россия с опозданием, но должна идти по западному пути развития | Нужно избежать проблем капитализма |
infourok.ru
Критерии сравнения | Общественная организация | Общественное движение | Общественный фонд | Общественное учреждение | Орган общественной самодеятельности |
Основа объединения и цель деятельности | Совместная деятельность, направленная на защиту общих интересов и достижение уставных целей объединившихся граждан | Массовое общественное объединение, созданное для достижения социальных, политических и иных общественно полезных целей, поддерживаемых участниками движения | Формирование имущества на основе добровольных взносов, иных, не запрещенных законом поступлений и использование данного имущества на общественно полезные цели | Оказание отдельных общественно полезных услуг для достижения уставных целей, отвечающих интересам участников | Совместное решение различных социальных проблем, возникающих у граждан по месту жительства, работы или учебы, направленное на удовлетворение потребностей неограниченного круга лиц, чьи интересы с достижением уставных целей и реализацией программ органа общественной самодеятельности по месту его создания |
Наличие (отсутствие) членов и участников | Члены – физические и юридические лица – общественные объединения | Участники | Может, как иметь, так и не иметь участников | Участники | Участники |
Органы управления | Высший орган – съезд (конференция) или общее собрание, постоянно действующий руководящий орган – выборный коллегиальный орган | Высший орган – съезд (конференция) или общее собрание, постоянно действующий руководящий орган – выборный коллегиальный орган | Руководящий орган общественного фонда формируется его учредителями и (или) участниками либо решением учредителей общественного фонда, принятым в виде рекомендаций или персональных назначений, либо путем избрания участниками на съезде (конференции) или общем собрании; постоянно действующий руководящий орган осуществляет права собственника имущества. Орган надзора – попечительский совет | Управление общественным учреждением и его имуществом осуществляется лицами, назначенными учредителем (учредителями). В соответствии с учредительными документами в общественном учреждении может создаваться коллегиальный орган, избираемый участниками, не являющимися учредителями данного учреждения и потребителями его услуг. Указанный орган может определять содержание деятельности общественного учреждения, иметь право совещательного голоса при учредителе (учредителях), но не в праве распоряжаться имуществом общественного учреждения, если иное не установлено учредителем (учредителями) | Не имеет над собой вышестоящих органов или организаций |
Переход права собственности на переданное имущество | Обладает правом собственности на переданное им или приобретенное за свои средства имущество | Обладает правом собственности на переданное им или приобретенное за свои средства имущество | Обладает правом собственности на переданное им или приобретенное за свои средства имущество | Полностью или частично финансируется учредителем или обладает правом оперативного управления на переданное ему учредителем имущество | Обладает правом собственности на переданное им или приобретенное за свои средства имущество |
Субъект права юридического лица в случае государственной регистрации | В случае государственной регистрации общественной организации ее постоянно действующий руководящий орган осуществляет права юридического лица от имени общественной организации и исполняет ее обязанности в соответствии с уставом | В случае государственной регистрации общественного движения его постоянно действующий руководящий орган осуществляет права юридического лица от имени общественного движения и исполняет его обязанности в соответствии с уставом | В случае государственной регистрации общественного фонда данный фонд осуществляет свою деятельность в порядке, предусмотренном Гражданским кодексом Российской Федерации | В случае государственной регистрации общественного учреждения данное учреждение осуществляет свою деятельность в порядке, предусмотренном Гражданским кодексом Российской Федерации | В случае государственной регистрации органа общественной самодеятельности данный орган приобретает права и принимает на себя обязанности юридического лица в соответствии с уставом |
Возможность создания политической организации | Имеется | Имеется | Не имеется | Не имеется | Не имеется |
Обязанности проведения аудиторской проверки | Не обязана | Не обязано | Обязан | Не обязано | Не обязан |
Обязанности учредителей | Несут те же, обязанности, что и остальные члены | Могут иметь особые обязанности, оговоренные в уставе | Имеют право назначать руководителя общественного фонда | Сохраняют право собственности на переданное имущество | Могут иметь особые обязанности, оговоренные в уставе |
Особые источники формирования имущества | Члены взносы | Не имеет | Не имеет | Не имеет | Не имеет |
Дополнительные особенности | Является разновидностью некоммерческих фондов, которые могут действовать на основе доверительного управления | Не может быть международной или общероссийской организации |
studfiles.net