Сколько человек проживает в питере: Статистика — Официальный сайт Администрации Санкт‑Петербурга

Пассажиропоток на станциях метро Санкт-Петербурга — Статистика загруженности метро СПб

Петербурский метрополитен это:

• 72 действующие станции
• 63 станции с эскалаторами
• 7 подземных переходов
• 83 наземных вестибюля
• 5 линий сообщения
• 301 эскалатор
• 1839 вагонов подвижного состава
• Пассажиропоток – более 2,53 млн. пассажиров ежедневно

Уникальная рекламно-информационная сеть метрополитена обеспечивает:

• высокую рентабельность рекламных инвестиций
• охват большинства трудоспособного населения города с любой необходимой частотой рекламоконтактов
• высокую эффективность коммуникаций за счет широкого спектра типов рекламоносителей
• уникальную продолжительность рекламных контактов
• независимость от сезонов
• лояльность аудитории к рекламным обращениям

Социологические исследования подтверждают – более 90 процентов респондентов настроено наиболее лояльно именно к рекламе в метро.

Рекламная кампания в Петербургском метрополитене позволит осуществить эффективное комплексное решение задач — достижения максимального охвата населения Петербурга и направленного воздействия на целевую потребительскую группу: взрослое трудоспособное население города.

С точки зрения максимальной эффективности использования метрополитена как рекламного канала имеет смысл создание информационно-имиджевого пространства на его территории, с задействованием соответствующих видов рекламоносителей. Для достижения лучших показателей взаимодействия с целевой аудиторией и частоты рекламных контактов предлагается использовать типы рекламоносителей, имеющие наиболее высокие рейтинги.

По данным исследований* 97% людей от общего пассажиропотока обращают свое внимание на внутривагонную рекламу и 94% от общего пассажиропотока обращают внимание на станционную рекламу.
Метрополитен является одним из ведущих видов транспорта в Санкт-Петербурге – в течение месяца пользуются услугами метро 72% всех жителей города (2 012 000 жителей СПб в возрасте от 16 до 55 лет)

Метрополитен в цифрах

Рекламная кампания в Петербургском метрополитене позволит осуществить эффективное комплексное решение задач максимального охвата населения Петербурга и направленного воздействия на целевую потребительскую группу: взрослое трудоспособное население города.

Правильно разработанная кампания в метро предполагает возможность создать комплексный имидж бренда за счёт использования различных рекламных носителей. Для большей эффективности необходима грамотная инвестиционная стратегия, которая, помимо общего пассажиропотока в метро, должна учитывать:

• Статистику загруженности станций метро СПб: показатели загруженности зависят от времени, дня недели (будни или выходные), а также от самой станции. Так, в утренние часы наиболее загруженными являются станции спальных районов, тогда как в вечерний час пик показатель загруженности возрастает на центральных станциях метро Санкт-Петербурга, особенно пересадочных.
• Статистику по количеству пассажиров на эскалаторе, которая так же важна, как и данные по проходимости станций метрополитена. Эти показатели и знание того, на какой станции метро и когда самый большой пассажиропоток, позволяют более эффективно использовать звуковую рекламу на эскалаторах станций, которые считаются наиболее проходимыми в СПб.

В Санкт-Петербургском метрополитене всего 8 станций без эскалаторов. В то время как на 64 станциях находится 301 эскалатор. Во всем метрополитене 753 турникета и 6 депо.

Затраты времени на пользование метро

По данным исследований, проведенных компанией TNS Gallup Media для Петербургского метро, 97% людей от общего пассажиропотока обращают свое внимание на внутривагонную рекламу и 94% от общего пассажиропотока обращают внимание на станционную рекламу.

Преимущества рекламы в метро

• высокая рентабельность рекламных инвестиций
• охват большинства трудоспособного населения города с любой необходимой частотой рекламоконтактов
• высокая эффективность коммуникаций за счет широкого спектра типов рекламоносителей
• большая ёмкость рекламного обращения
• высокое качество и уникальная продолжительность рекламных контактов
• независимость от сезонов
• лояльность аудитории к рекламным обращениям: социологические исследования подтверждают – более 90% респондентов настроено наиболее лояльно именно к рекламе в метро

Пассажиропоток по станциям метрополитена

Временной пассажиропоток

Общая статистика

Социальный состав пассажиропотока

Число пассажиров находящихся единовременно на эскалаторах станций метро

Количество контактов со звуковым роликом

Пассажиропоток 2018-2019г

Комитет по здравоохранению Санкт-Петербурга | Новости

В Санкт-Петербурге приняли программу профилактики ВИЧ

14 января 2020

Правительство Санкт-Петербурга утвердило Программу мероприятий по вопросам профилактики распространения ВИЧ-инфекции в ключевых группах населения в 2019-2020 годах в Санкт-Петербурге, разработанную Комитетом по здравоохранению.

Программа носит межведомственный характер и включает комплекс мер, направленных на профилактику ВИЧ-инфекции. Целями программы являются: снижение показателя заболеваемости ВИЧ-инфекцией в 2020 году до 53,6 на 100 тыс. населения; увеличение охвата медицинским освидетельствованием на ВИЧ-инфекцию населения Санкт-Петербурга до 24%; увеличение доли ВИЧ-инфицированных больных, состоящих под диспансерным наблюдением, от общего числа людей, инфицированных ВИЧ, до 90%.

Из общих мероприятий, направленных на профилактику ВИЧ-инфекции, стоит отметить информационно-просветительскую кампанию по вопросам ВИЧ-инфекции и формирование единого антинаркотического профилактического пространства.

Особое внимание планируется уделять группам населения повышенного риска заражения ВИЧ-инфекцией: потребляющие инъекционные наркотики, занимающиеся проституцией, вступающие в нетрадиционные сексуальные отношения. Среди них будет обеспечено активное выявление ВИЧ-инфекции, прежде всего с помощью кабинетов низкопорогового доступа (бесплатный и анонимный доступ) и мобильных пунктов тестирования.

Тем, кто уже заразился ВИЧ, планируется повысить доступность антиретровирусной терапии. Cегодня ее получают 70 процентов от числа зарегистрированных больных. Также планируется совершенствовать социальное сопровождение ВИЧ-инфицированных, в первую очередь – силами социально ориентированных некоммерческих организаций (НКО).

Некоммерческие общественные организации, осуществляющие деятельность по предупреждению распространения ВИЧ-инфекции в Санкт-Петербурге, играют особое место в реализации запланированных мероприятий. В 2019 году с НКО были заключены 11 договоров для расширения их участия в реализации мероприятий по профилактике ВИЧ-инфекции в ключевых группах населения.

— В Санкт-Петербурге работают семь самых профессиональных в РФ некоммерческих общественных организаций, много лет занимающихся профилактикой ВИЧ, — заявил в своем докладе председатель Комитета по здравоохранению Дмитрий Лисовец. — Эти НКО являются получателями президентских грантов, а также региональных субсидий Комитета по молодежной политике, Комитета по социальной политике Санкт-Петербурга. Именно эти некоммерческие общественные организации являются исполнителями договоров с СПб Центром СПИД на проведение эпидемиологических исследований и расширение профилактических мер среди ключевых групп, проведение массовых мероприятий с возможностью экспресс-тестирования на ВИЧ.

На 1 января 2020 года в Санкт-Петербурге проживает 45883 ВИЧ-инфицированных людей.В 2019 году зарегистрировано 2 870 новых случаев ВИЧ-инфекции, в том числе 1 583 случая — у жителей города. Остальные выявлены у людей, временно находящихся на территории Санкт-Петербурга.

В течение последних лет регистрируется устойчивое снижение новых случаев ВИЧ-инфекции в среди жителей нашего города. В 2018 году выявлено 1647 человек, что на 4% больше, чем в 2019 году. В 2019 году более 75% вновь выявленных больных получили ВИЧ половым путем.

Адресная книга города С.–Петербурга на 1893&nbspг.: интерактивное оглавление

Адресная книга города С.–Петербурга на 1893&nbspг. /&nbspсост. при содействии Гор. обществ. упр. под ред. П.О.&nbspЯблонского. – СПб.&nbsp: Лештуковская паровая скоропечатня П.О.&nbspЯблонского, 1893. – XXX&nbspс., 1182&nbspстб., 326&nbspс., 20&nbspл.&nbspпл. – Электронная копия доступна на сайте Рос. нац. б-ки. URL: https://vivaldi.nlr.ru/bx000020001/view .

Алфавитный указатель содержания книги

Табель домов г. Санкт-Петербурга по полицейским частям и улицам, с показанием фамилий домовладельцев, №№ и подсудности домов полицейским и судебно-мировым участкам
Верхний индекс указывает на порядковый номер столбца отдела

Учреждения
Верхний индекс указывает на порядковый номер столбца отдела

Торговые заведения [в алфавите предметов торговли и промыслов]
Верхний индекс указывает на порядковый номер столбца отдела

Учреждения и лица по подаче медицинской помощи

Благотворительность

Указатель адресов лиц, в алфавитном порядке. Цифры в скобках, поставленные при адресах, указывают столбцы страниц на которых значатся фамилии лиц, упомянутых в предыдущих разделах книги

Санкт-Петербург, Флорида — город солнца и апельсинов

• Марина Тетерина
• для bbcrussian.com, Санкт-Петербург, Флорида

31 августа 2010

Подпись к фото,

В Питере на Мексиканском заливе есть пляжи, солнце и идеальный американский сервис

Солнечные пляжи круглый год, пальмы, яхты, море цветов, желтые экскурсионные трамвайчики – так выглядит популярное место отдыха людей с достатком, город Санкт-Петербург.

Только расположен он на берегу не Финского, а Мексиканского залива, в американском штате Флорида. И хотя Санкт-Петербургов, как и Римов и Парижей, в Америке десятки, этот «Сен-Пит», как его называют местные, особенный. Хотя бы потому, что такого количества совпадений с городом-тезкой просто не бывает.

А совпадения потрясают. Американский Санкт-Петербург заложил 122 года назад, в августе 1888 года, тоже Петр, и тоже Алексеевич — Петр Алексеевич Дементьев, русский дворянин, предприниматель и впоследствии литератор, эмигрировавший в Америку в 1881 году. Если верить легенде, Петр Дементьев, ставший в Америке Питером Деменсом, и его компаньон Джон Уильямс подбросили монетку за право назвать новый город.

Подпись к фото,

Санкт-Петербург выглядит совершенно американским городом

Более удачливый Деменс назвал тогда еще маленькое село в честь столицы Российской Империи, где жил до этого. Эта легенда, которая, по мнению биографа Дементьева Альберта Пэрри, является не более чем «красным словцом» (договоренность была заключена чисто деловым способом), любима его жителями и передается из уст в уста.

«Конечно, мы знаем, почему город так называется. Возьмите наше меню, там на обратной стороне написано, что его назвал русский эмигрант, после того, как выиграл спор у американца, а тот назвал в честь родного города эту гостиницу», — говорит Наташа, официантка ресторана The Garden, расположенного в бывшей гостинице «Детройт», самом первом отеле в городе.

Джейсон, бармен кафе «Старбакс» говорит, что узнал о Деменсе в школе. «Я здесь живу с рождения, и нам, кажется, в школе рассказывали о русском аристократе, который проложил железную дорогу и назвал наш город в честь города в России».

Его сотрудница Аманда, смеясь, признается, что знает о российском Санкт-Петербурге и просто догадалась, откуда пришло название города: «Я не знаю этой истории, я ходила в школу в Тампе».

Еще одно совпадение – географическое. «Сен-Пит», как и его российский побратим (кстати, вполне официальный) появился на пустоши с населением в 30 человек. И, как и Петербург, — на берегу залива, благодаря чему быстро стал портовым центром и меккой водного туризма. Как будто и этот Петр Алексеевич, человек, по мнению Альберта Пэрри, невероятной энергии и ума, побывавший в России и офицером императорской армии, и предводителем дворянства, искал идеальное место для строительства города своей мечты. Только что способы реализации этой мечты он выбрал несколько более гуманные.

Дорога в жизнь

Согласно архивным записям и статьям самого Деменса, которые он публиковал в журнале «Вестник Европы» под псевдонимом В.А. Тверской, город возник практически из ничего. Сначала Дементьев проложил первую во Флориде железную дорогу и назвал ее «Апельсиновая гряда». Потом построил депо, пирс и упомянутую гостиницу «Детройт», а также задал план всему поселению.

Подпись к фото,

В Санкт-Петербурге живут и выходцы из России

«Удивительно, насколько сохранилась первоначальная планировка города – улицы, парки и водоемы сегодня там же, где были с самого начала, я без труда могу сказать, как сейчас называются все эти улицы», — говорит Амелия Престон, сотрудник городской мэрии, разглядывая через лупу первую карту города от 1888 года. Кроме пары надписей мелким курсивом на карте – только квадраты и линии…

А вот Ховард Айзек, местный предприниматель, считает, что вид Сен-Пита изменился, но не в лучшую сторону. «Я здесь с 1951 года и вижу разницу – раньше город был проще и красивее, и людей было меньше».

Из наследия Деменса полностью сохранилась гостиница «Детройт», похожая на дачи русских аристократов конца XIX века. Сегодня это — одно из самых модных заведений Санкт-Петербурга, со своей пекарней, рестораном, баром, ди-джеями и живой музыкой по вечерам.

Расс, работник ресторана, вспоминает: «Русские музыканты тут не помню, чтобы играли, но был один болгарский ди-джей, он что-то играл в стиле хип-хоп с явными русскими мотивами»…

Большая часть «Апельсиновой гряды» зацементирована под велосипедные дорожки. На месте депо стоит офисное здание с ресторанами. Но пирс стал настоящим достоянием города – на нем располагается яхт-клуб, респектабельный отель «Ренессанс Парк Войт», масса ресторанчиков и зон отдыха. Кроме того, на части пирса разбит парк, названный Деменс Лэндинг. Под одним из деревьев парка у самой воды Конгресс русских американцев установил в 1979 года мемориальный постамент в память о Дементьеве-Деменсе – основателе города Санкт-Петербурга.

Русские на полуострове

Сегодня, по словам Билла Парсонса, профессора-русиста из Университета Экерда и президента фонда «Русское наследие», в области Тампа Бэй проживает около 10 тысяч русскоязычных эмигрантов и их потомков. Русскую речь здесь услышишь не часто, на фоне туристов и местного англоязычного населения, но русская диаспора старается сохранять связи с исторической родиной, организует различные культурные мероприятия, например, ежегодное празднование Старого нового года в Яхт-клубе, на который с удовольствием приходят и коренные американцы.

«Недавно о нас снимали фильм для местного телеканала, американцам интересно русское искусство, — с гордостью говорит Галина Малкина, владелица частной художественной галереи «Владимир». — Думаю, что многие из жителей знают о происхождении города, а если нет – могут прочитать на плакате в витрине нашего магазина».

Галина с мужем, художником Владимиром Малкиным, переехала во Флориду 15 лет назад. Последние восемь лет они живут в Санкт-Петербурге. «Мы выбрали этот город не случайно, название сыграло решающую роль. И вообще здесь очень приятно жить», — рассказывает Галина.

«Мы, конечно, были в российском Санкт-Петербурге, и сравнивать я бы не стала — понятно, что повторить что-либо подобное невозможно. Но и в нашем городе постоянно развивается инфраструктура, происходит много интересного. Одно из последних – выставка скульптора Дейла Чихули. Очень интересно побывать в музее Сальвадора Дали — это крупнейшая коллекция его работ после музея в Испании».

Галина знает семьи, которые переехали во флоридский Санкт-Петербург из российского Питера. В случайность их выбора поверить просто невозможно…

Светлана Крапивина, студентка Университета Южной Флориды, расположенного в Сен-Пите, первый раз увидела город шесть лет назад. «Сначала меня мало что здесь впечатлило, но со временем я открыла для себя красивый вид с пирса, отличные коллекции искусства в местных музеях, испанские рестораны в даун-тауне». ..

«Особых сходств с российским Петербургом я не вижу, особенно в архитектуре – южно-американское и испанское влияния здесь против европейского у нас», — продолжает Светлана.

«Я знаю около 500 русскоговорящих в районе Тампа Бэй, многие из них живут в Сен-Пите, но гораздо больше, конечно, в Тампе. Они ходят в русскую православную церковь, в русский ресторан и в русские магазины – я их тоже очень люблю. Но какого-то более ощутимого «русского наследия» здесь нет».

Зато есть пляжи, солнце и идеальный американский сервис.

Статья 5. Регистрация гражданина Российской Федерации по месту пребывания и снятие гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания / КонсультантПлюс

Статья 5. Регистрация гражданина Российской Федерации по месту пребывания и снятие гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания

(в ред. Федерального закона от 21.12.2013 N 376-ФЗ)

Перспективы и риски споров в суде общей юрисдикции. Ситуации, связанные со ст. 5

Регистрация гражданина Российской Федерации по месту пребывания производится в срок, не превышающий 90 дней со дня прибытия гражданина в жилое помещение. Регистрация по месту пребывания производится без снятия гражданина с регистрационного учета по месту жительства.

(в ред. Федерального закона от 31.12.2014 N 525-ФЗ)

Гражданин Российской Федерации вправе не регистрироваться по месту пребывания в жилом помещении, если жилое помещение, в котором он зарегистрирован по месту жительства, находится в том же или ином населенном пункте того же субъекта Российской Федерации.

Гражданин Российской Федерации вправе не регистрироваться по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Москве или в одном из населенных пунктов Московской области, если он зарегистрирован по месту жительства в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Москве или в одном из населенных пунктов Московской области.

Гражданин Российской Федерации вправе не регистрироваться по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Санкт-Петербурге или в одном из населенных пунктов Ленинградской области, если он зарегистрирован по месту жительства в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Санкт-Петербурге или в одном из населенных пунктов Ленинградской области.

Гражданин Российской Федерации вправе не регистрироваться по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Севастополе или в одном из населенных пунктов Республики Крым, если он зарегистрирован по месту жительства в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Севастополе или в одном из населенных пунктов Республики Крым.

(часть пятая введена Федеральным законом от 03.04.2017 N 65-ФЗ)

Орган регистрационного учета обязан зарегистрировать гражданина Российской Федерации по месту пребывания не позднее трех рабочих дней со дня получения им от гражданина или от лица, ответственного за прием и передачу в орган регистрационного учета документов для регистрации и снятия с регистрационного учета граждан Российской Федерации по месту пребывания и по месту жительства в пределах Российской Федерации, заявления о регистрации по месту пребывания по установленной форме и иных документов, необходимых для такой регистрации, и не позднее восьми рабочих дней со дня подачи гражданином заявления о регистрации по месту пребывания и иных документов, необходимых для такой регистрации, в форме электронных документов.

Регистрация гражданина Российской Федерации по месту пребывания и снятие гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания в гостинице, санатории, доме отдыха, пансионате, кемпинге, на туристской базе, в медицинской организации или другом подобном учреждении, учреждении уголовно-исполнительной системы, исполняющем наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, производятся соответственно по его прибытии и выбытии администрацией соответствующего учреждения, если иное не предусмотрено настоящей статьей.

(в ред. Федерального закона от 29.06.2015 N 197-ФЗ)

Часть седьмая утратила силу. — Федеральный закон от 31.12.2014 N 525-ФЗ.

В иных случаях регистрация гражданина Российской Федерации по месту пребывания и снятие гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания производятся органом регистрационного учета в соответствии с правилами регистрации и снятия граждан Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания и по месту жительства в пределах Российской Федерации.

В случае выявления факта фиктивной регистрации гражданина Российской Федерации по месту пребывания в жилом помещении производится снятие этого гражданина с регистрационного учета по месту пребывания на основании решения органа регистрационного учета в порядке, установленном федеральным органом исполнительной власти в сфере внутренних дел.

(в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

Администрации учреждений, указанных в части седьмой настоящей статьи, за исключением учреждений уголовно-исполнительной системы, исполняющих наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, на безвозмездной основе в течение суток представляют непосредственно или направляют с использованием входящих в состав сети электросвязи средств связи информацию о регистрации и снятии граждан Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания в территориальные органы федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел в порядке, установленном федеральным органом исполнительной власти в сфере внутренних дел. Администрации учреждений уголовно-исполнительной системы, исполняющих наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, представляют указанную информацию в течение семи рабочих дней.

(часть десятая введена Федеральным законом от 28.12.2013 N 387-ФЗ, в ред. Федеральных законов от 31.12.2014 N 525-ФЗ, от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

Администрация организации или учреждения, указанных в части седьмой настоящей статьи, за исключением учреждения уголовно-исполнительной системы, исполняющего наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, не представляет в территориальный орган федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел информацию о регистрации и снятии гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания и вправе не регистрировать данного гражданина по месту пребывания в указанных организации или учреждении в случае, если данный гражданин зарегистрирован по месту жительства или по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в том же субъекте Российской Федерации, что и указанные организация или учреждение.

(часть одиннадцатая введена Федеральным законом от 29.06.2015 N 197-ФЗ; в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

Администрация организации или учреждения, указанных в части седьмой настоящей статьи и находящихся в городе федерального значения Москве или в одном из населенных пунктов Московской области, за исключением учреждения уголовно-исполнительной системы, исполняющего наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, не представляет в территориальный орган федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел информацию о регистрации и снятии гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания и вправе не регистрировать данного гражданина по месту пребывания в указанных организации или учреждении в случае, если данный гражданин зарегистрирован по месту жительства или по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Москве или в одном из населенных пунктов Московской области.

(часть двенадцатая введена Федеральным законом от 29. 06.2015 N 197-ФЗ; в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

Администрация организации или учреждения, указанных в части седьмой настоящей статьи и находящихся в городе федерального значения Санкт-Петербурге или в одном из населенных пунктов Ленинградской области, за исключением учреждения уголовно-исполнительной системы, исполняющего наказания в виде лишения свободы или принудительных работ, не представляет в территориальный орган федерального органа исполнительной власти в сфере внутренних дел информацию о регистрации и снятии гражданина Российской Федерации с регистрационного учета по месту пребывания и вправе не регистрировать данного гражданина по месту пребывания в указанных организации или учреждении в случае, если данный гражданин зарегистрирован по месту жительства или по месту пребывания в жилом помещении, находящемся в городе федерального значения Санкт-Петербурге или в одном из населенных пунктов Ленинградской области.

(часть тринадцатая введена Федеральным законом от 29. 06.2015 N 197-ФЗ; в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

Основания для освобождения от обязанности регистрировать гражданина Российской Федерации по месту пребывания, предусмотренные частями двенадцатой — четырнадцатой настоящей статьи, применяются в случае, если непрерывный срок пребывания данного гражданина в соответствующем месте пребывания не превышает 90 дней со дня его прибытия в данное место пребывания.

(часть четырнадцатая введена Федеральным законом от 29.06.2015 N 197-ФЗ; в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 528-ФЗ)

ЛГБТ-сообщество России предположило, сколько однополых пар живут вместе

Опрос Gallup в США показал, что число однополых пар, живущих вместе, гораздо больше, чем считалось ранее. В России такой статистики официально не ведется. «Газета.Ru» опросила российские ЛГБТ-организации, выясняя, сколько в нашей стране может быть пар, ведущих одно домашнее хозяйство на двоих.

Международный исследовательский центр Gallup опубликовал в пятницу результаты многомесячного исследования по количеству ЛГБТ-пар, которые живут вместе в одном доме и ведут совместное хозяйство. Опрос стартовал в январе и закончился только 19 апреля. Исследователи опросили более 80,5 тыс. человек в возрасте от 18 лет и старше, проживающих в 50 штатах США и округе Колумбия. Выяснилось, что 0,3% опрошенных представили себя как однополую пару. Социологи экстраполировали полученные данные на все американское общество. 0,3% — это оказалось почти два миллиона человек.

В итоге, сделали вывод социологи, в США примерно один миллион однополых пар, которые живут вместе. Точнее — 990 тысяч.

Это число больше, чем то, что получили сотрудники Бюро переписи населения США, опросив в 2013 году жителей Штатов. Тогда предполагалось, что количество однополых пар, живущих вместе, составляет 727 тыс. человек. Впрочем, в бюро уверяли, что цифра может быть ненадежной, так как некоторые гетеросексуальные американцы могли спутать клеточку, определяющую пол супруга.

Кроме того, эксперты подсчитали количество однополых пар, официально вступивших в брак. По данным Бюро переписи, в браке состоит более 250 тыс. партнеров, Gallup назвал цифру в 390 тыс. пар.

В России подобные опросы не проводятся. «Сами понимаете, статистики такой не ведется — ни на государственном уровне, ни на уровне некоммерческих организаций, потому что у нас просто нет таких ресурсов, чтобы вести такую статистику», — пояснил «Газете.Ru» активист московского ЛГБТ-сообщества «Радужная ассоциация» Павел Самбуров.

Тем не менее на вопрос, сколько у вас есть знакомых однополых пар, которые живут вместе, респонденты сразу называют большие цифры — в несколько десятков и больше.

«Моих знакомых очень много, речь идет о десятках пар, которые живут вместе», — пояснил «Газете.Ru» глава российского ЛГБТ-союза Игорь Кочетков. Он добавил, что речь идет не только о Санкт-Петербурге, где располагается организация, но и о других городах России.

«У меня много знакомых, которые живут вместе в Санкт-Петербурге, — около 40 пар. Я сама из Ульяновска, и знаю там примерно два десятка пар», — сообщила «Газете. Ru» представитель ЛГБТ-организации «Выход» в Санкт-Петербурге Марина Козловская.

Житель Москвы Павел Самбуров рассказал, что среди его знакомых есть несколько десятков пар, которые живут вместе и ведут общее хозяйство. «Больше женских пар, но мужские тоже есть. В основном они живут в Москве. Если это коренные москвичи, то они живут в своих квартирах с партнерами, если приезжие, то снимают квартиру или комнату в спальных районах. По большей части это взрослые люди, более-менее состоявшиеся в жизни. Как правило, их родные знают о том, что они живут с партнерами. Среди моих знакомых открытых (геев и лесбиянок. — «Газета.Ru») больше, чем закрытых», — пояснил представитель «Радужной ассоциации».

«В Тюмени я лично знаю больше десяти пар, может 15, которые живут вместе, — рассказала «Газете.Ru» представитель организации «Радужный дом» в Тюмени Марина Герц. — Они предпочитают не рассказывать родным об этом. Насколько я знаю, только пять пар сообщили об этом семьям».

А вот в Мурманске, как отметил руководитель местного ЛГБТ-центра «Максимум» Сергей Алексеенко, число живущих вместе однополых пар составляет несколько сотен.

«Как руководитель организации, я знаю многих. В Мурманске это несколько сотен пар, однозначно. Они живут вместе — кто в своем жилье, кто в съемном. Много женщин с детьми, которые по социальному статусу могут быть названы матерями-одиночками, — часть из них были замужем, часть — не были. Они ведут скрытный образ жизни, говорят своим родным про партнершу, что это просто подруга в гости зашла», — поясняет Алексеенко. Он предлагает еще один пример: «Считается, что гомосексуалов — 5% от населения. В Мурманске проживает 300 тыс. населения, то есть 5% — это 15 тыс. человек. Думаете, что хотя бы одна десятая часть из них не проживает вместе?»

Если воспользоваться исследованием Gallup, то 0,3% от 300 тыс. жителей Мурманска — это будет 900 человек, следовательно — 450 однополых пар, которые могут жить вместе. А если же экстраполировать это число на всю Россию, то 0,3% от 142 млн — это 428,5 тыс. человек. То есть примерно 214 тыс. однополых пар, которые ведут одно домашнее хозяйство.

Сколько в Санкт-Петербурге осталось коренных жителей — Рамблер/новости

Население Санкт-Петербурга на сегодняшний день составляет более 5 миллионов. А сколько из них могут назвать себя коренными петербуржцами?

Откуда взялись петербуржцы?

Изначально население Петербурга формировалось за счет принудительного переселения из других регионов. По указу Петра I от 1704 года сюда ежегодно приезжали до 24 тысяч работных людей, в основном крестьян. Однако, отработав на строительстве в тяжелых условиях два-три месяца, они возвращались в свои деревни. Кем же было заселять новую столицу? В 1710-х годах вышел ряд новых указов, согласно которым в Петербург «на вечное житье» переселялись тысячи представителей ремесленного, купеческого и даже дворянского сословия из Москвы, Киева, Казани, Архангельска и других городов. Хотя прибывали туда и иностранные специалисты (в основном из Германии). В период с 1869-го по 1910 годы, когда регулярно проводились городские переписи, доля русского населения в Петербурге стабильно составляла 82-83%. Кроме русских на рубеже XIX–XX веков значительную часть этнического населения северной столицы составляли украинцы, белорусы, поляки, евреи, эстонцы, латыши, финны, немцы. Например, перепись от 1897 года насчитала здесь целых 60 этнических групп.

Уничтожение «Европы в миниатюре»

Между тем специалист по этнодемографии и генеалогии И. В. Сахаров утверждает, что «коренному населению города в целом, потомственным петербуржцам, к каким бы этническим группам или религиозным общинам они ни принадлежали, оказались присущи особый петербургский дух, своеобразный петербургский менталитет, специфическое мироощущение». Увы, полагает исследователь, после революции «сложившийся здесь мир «Европы в миниатюре» был безжалостно уничтожен, общеевропейский дух сломлен, и о них стали напоминать лишь внешняя архитектурная оболочка да немногие пережившие революцию, массовые репрессии и блокаду коренные петербуржцы – уцелевшие носители добрых старых культурных традиций».

В ХХ веке произошли три самых больших спада численности населения Петрограда – Ленинграда – Санкт-Петербурга. Так, за годы Гражданской войны, с 1917-го по 1920-й, количество жителей города упало с 2,5 миллиона до 720 тысяч человек. За период Ленинградской блокады — с 3,4 миллиона до 560 тысяч. И, наконец, население Петербурга значительно сократилось после распада Советского Союза, правда, уже не в таких масштабах: с 5 миллионов в 1990 году до 4,8 миллиона в 1996-м. Кто-то эмигрировал за рубеж, кто-то уехал искать лучшей доли в других регионах страны. Всякий раз восстановление численности населения происходило за счет мигрантов.

Согласно работе исследовательницы Н. И. Гайдуковой, к началу 90-х годов прошлого столетия состав населения Ленинграда был таков: родились в городе 52% жителей, приехали туда до войны 4%, после войны – 44%. Что же касается коренных жителей в полном смысле этого слова, то есть тех, у кого и мать и отец родились в этом городе, на тот момент их оставалось не более 10%.

Итак, современные петербуржцы являются в основном мигрантами или же потомками мигрантов. Хотя все-таки сохранился небольшой процент тех, у кого несколько поколений предков родились и выросли в Петербурге.

Как вычислить «коренных петербуржцев»?

Многие считают, что им свойственные следующие черты.

Они вежливы, уважают чужие границы, в транспорте, например, обязательно подвинутся, чтобы освободить место.

Они никогда не употребляют слова: «Питер» или «питерцы», только «Санкт-Петербург», «петербуржцы» или даже «Ленинград» и «ленинградцы».

Они одеваются скромно, но очень чисто и опрятно. Здесь не считается зазорным носить одежду, купленную с секонд-хенде. Если вы встретили на улице человека, разодетого в пух и прах, – это, скорее всего, приезжий.

Они предпочитают покупать ржаной хлеб и городские соленые батоны. При этом коренной петербуржец никогда не скажет «белый хлеб» или «батон», а только «булка» или «булка хлеба».

Большинство коренных петербуржцев предпочитают собак кошкам. Их держат дома, прикармливают во дворах. Петербуржец даже может перестать общаться с человеком, не любящим этих четвероногих.

К особе женского пола коренной петербуржец, скорее, обратится «дама» или «барышня», а не «женщина», «девушка» или «сударыня».

Среди «настоящих» петербуржцев практически не встречаются «крутые» бизнесмены и олигархи. Как правило, все местные представители этого сословия не являются коренными жителями города. Коренные петербуржцы не суетливы и редко стремятся к высокому материальному и социальному статусу, даже если их предки были аристократами.

Семья Питера – Тюдор-плейс

Старший сын Роберта Питера, Томас Питер, приобрел собственность на Тюдор-плейс в 1805 году. / 5 поместья своего отца в 1806 году. 6 января 1795 года Томас Питер женился на Марте Парк Кастис, одной из четырех внуков Марты Вашингтон. Церемония состоялась в Хоуп-парке, поместье матери невесты, Элеоноры Калверт Кастис Стюарт (1758-1811), и отчима, доктора Фэрфакса, округа Фэрфакс. Дэвида Стюарта (1753–1814) и произошло в 35 ^– годовщину свадьбы Джорджа и Марты Вашингтон. В 1802 году Томас Питер был одним из двенадцати граждан, избранных в первый городской совет Вашингтона. С 1801 года до своей смерти в 1834 году он пять раз служил мировым судьей в графстве Вашингтон. Томас Питер также был директором Банка Колумбии и священником протестантской епископальной церкви Св. Иоанна в Джорджтауне. Как и многие другие граждане того времени, он любил чистокровные скачки как любимое хобби.

Марта Парк Кастис Питер родилась в Голубой комнате в Маунт-Вернон 31 декабря 1777 года. Ее отец, Джон Парк Кастис (1754–1781), был сыном Марты Вашингтон от первого брака с Дэниелом Парком Кастисом, а ее матерью была Элеонора. Калверт Кастис (1758–1811), внучка Чарльза Калверта, 5-го барона Балтимора и губернатора штата Мэриленд. Джон Парк Кастис умер от лагерной лихорадки, перенесенной в Йорктауне в 1781 году, а два года спустя его вдова Элеонора вышла замуж за доктора Дэвида Стюарта, близкого друга и делового партнера Джорджа Вашингтона. Марта и ее старшая сестра Элизабет «Элиза» Кастис выросли со своей матерью и отчимом в его поместье Хоуп-Парк в сельской местности округа Фэрфакс, а двое младших братьев и сестер Элеонора «Нелли» Кастис (1779–1852) и Джордж Вашингтон Парк Кастис (1781–1857) ), выросли в Маунт-Вернон как приемные дети своих бабушки и дедушки, Джорджа и Марты Вашингтон. В сентябре 1793 года Марта и ее сестра сопровождали Джорджа Вашингтона на церемонию закладки краеугольного камня здания Капитолия.

После свадьбы в 1795 году Томас и Марта Парк Кастис Питер проживали в доме, построенном Робертом Питером на Уэппинг-стрит (ныне К-стрит) недалеко от Рок-Крик. Президент Вашингтон, сводный дедушка Марты, часто бывал в доме, когда приезжал, чтобы посмотреть, как продвигается строительство Федерального города. Свою последнюю ночь в Федеральном городе бывший президент провел в доме на улице Петра К в ноябре 1799 года.

После смерти своей бабушки в 1802 году Марта Питер получила два важных подарка: гравюру генерала Вашингтона 1796 года по портрету Трамбалла, которая раньше висела на лестничной клетке в Маунт-Вернон, и письменный стол, который миссис Уайт принесла в 1796 году. Вашингтон использовал в Филадельфии и на пенсии. Томас Питер был одним из распорядителей поместья. В соответствии с завещанием миссис Вашингтон некоторые вещи были завещаны членам семьи, а остальные проданы на распродаже. Томас и Марта Питер приобрели большое количество предметов на распродаже в Маунт-Вернон, от мебели и фарфора до личных вещей и писем.

В 1805 году Томас и Марта Парке Кустис Питер приобрели Тюдор Плэйс. Затем Петеры попросили своего друга, архитектора-самоучку доктора Ф.Уильям Торнтон (1759-1828), чтобы спроектировать дом для собственности с видом на Потомак и порт Джорджтаун. Помимо владения Tudor Place, они владели большим сельскохозяйственным поместьем площадью более 500 акров под названием Oakland , расположенным недалеко от Сенеки, штат Мэриленд, и небольшой фермой на северо-востоке округа Колумбия, известной как Effingham .

В 1802 году Томас Питер был одним из двенадцати граждан, избранных в первый городской совет Вашингтона. С 1801 года до своей смерти в 1834 году он пять раз служил мировым судьей в графстве Вашингтон.Томас Питер также был директором Банка Колумбии и священником протестантской епископальной церкви Св. Иоанна в Джорджтауне.

Томас Питер умер на площади Тюдоров в апреле 1834 года в возрасте шестидесяти пяти лет; он был похоронен на семейном кладбище, расположенном в округе Монтгомери, штат Мэриленд, в поместье его сына Джона Парка Кастиса Питера, ранее входившем в состав фермы его родителей в Окленде. После его смерти его вдова Марта управляла поместьем и другими владениями семьи в течение следующих двадцати лет до своей смерти в 1854 году.

Зачем изучать историю? (1998) | АГА

Питер Н. Стернс

Люди живут настоящим. Они планируют и беспокоятся о будущем. История, однако, изучает прошлое. Учитывая все требования, предъявляемые к жизни в настоящем и предвидению того, что еще впереди, зачем беспокоиться о том, что было? Учитывая все желательные и доступные отрасли знаний, зачем настаивать — как это делают большинство американских образовательных программ — на хорошей части истории? И зачем призывать многих студентов изучать историю еще больше, чем от них требуется?

Любой предмет изучения нуждается в обосновании: его сторонники должны объяснить, почему он заслуживает внимания. Наиболее широко распространенные предметы — и история, безусловно, является одним из них — привлекают некоторых людей, которым просто нравится информация и способ мышления. Но аудитория менее спонтанно обращается к теме и более сомневается в том, зачем беспокоиться о необходимости знать, какова цель.

Историки не проводят пересадку сердца, не улучшают дизайн дорог и не арестовывают преступников. В обществе, которое совершенно справедливо ожидает, что образование будет служить полезным целям, функции истории могут показаться более сложными для определения, чем функции техники или медицины.История на самом деле очень полезна, на самом деле необходима, но продукты исторического изучения менее осязаемы, иногда менее непосредственны, чем продукты некоторых других дисциплин.

В прошлом история оправдывалась причинами, которые мы больше не принимаем. Например, одна из причин, по которой история занимает свое место в современном образовании, заключается в том, что прежние лидеры считали, что знание определенных исторических фактов помогает отличать образованных от необразованных; человек, который мог назвать дату норманнского завоевания Англии (1066 г. ) или имя человека, который придумал теорию эволюции примерно в то же время, что и Дарвин (Уоллес), считался вышестоящим — лучшим кандидатом на роль юридическую школу или даже продвижение по службе.Знание исторических фактов использовалось в качестве средства проверки во многих обществах, от Китая до Соединенных Штатов, и эта привычка в какой-то степени все еще с нами. К сожалению, такое использование может способствовать бездумному запоминанию — реальному, но не очень привлекательному аспекту дисциплины. Историю следует изучать, потому что она важна для людей и общества и потому что в ней таится красота. Есть много способов обсудить реальные функции субъекта, как и много разных исторических талантов и много разных путей к историческому смыслу.Однако все определения полезности истории основываются на двух фундаментальных фактах.

История помогает нам понять людей и общества

Во-первых, история предлагает кладезь информации о том, как ведут себя люди и общества. Понять действия людей и обществ сложно, хотя некоторые дисциплины пытаются это сделать. Исключительная опора на текущие данные напрасно ослабила бы наши усилия. Как мы можем оценивать войну, если нация находится в мире, если мы не используем исторические материалы? Как мы можем понять гениальность, влияние технологических инноваций или роль, которую убеждения играют в формировании семейной жизни, если мы не используем то, что знаем о прошлом опыте? Некоторые социологи пытаются сформулировать законы или теории о человеческом поведении.Но даже эти средства зависят от исторической информации, за исключением ограниченных, часто искусственных случаев, в которых могут быть разработаны эксперименты для определения того, как люди действуют. Основные аспекты деятельности общества, такие как массовые выборы, миссионерская деятельность или военные союзы, не могут рассматриваться как точные эксперименты. Следовательно, история должна служить, пусть и несовершенно, нашей лабораторией, а данные из прошлого должны служить нашим самым важным свидетельством в неизбежном стремлении выяснить, почему наш сложный вид ведет себя именно так, как он ведет себя в социальной среде. По сути, именно поэтому мы не можем оставаться в стороне от истории: она предлагает единственную обширную доказательную базу для размышлений и анализа того, как функционируют общества, а людям нужно иметь какое-то представление о том, как функционируют общества, просто для того, чтобы управлять своей собственной жизнью.

История помогает нам понять изменения и то, как возникло общество, в котором мы живем

Вторая причина, по которой история неизбежна, поскольку предмет серьезного изучения тесно связан с первой. Прошлое вызывает настоящее, а значит и будущее.Всякий раз, когда мы пытаемся понять, почему что-то произошло — будь то сдвиг в доминировании политических партий в американском Конгрессе, серьезное изменение уровня самоубийств среди подростков, война на Балканах или Ближнем Востоке, — мы должны искать факторы, которые привели к формировать раньше. Иногда достаточно недавней истории, чтобы объяснить важное событие, но часто нам нужно заглянуть еще дальше, чтобы определить причины изменений. Только изучая историю, мы можем понять, как все меняется; только через историю мы можем начать понимать факторы, вызывающие изменения; и только через историю мы можем понять, какие элементы института или общества сохраняются, несмотря на изменения.

Значение истории в нашей жизни

Эти две фундаментальные причины для изучения истории лежат в основе более конкретного и весьма разнообразного использования истории в нашей собственной жизни. Хорошо рассказанная история прекрасна. Многие из историков, наиболее привлекательных для широкой читающей публики, знают о важности драматического и искусного письма, а также о точности. Биография и военная история привлекательны отчасти из-за рассказов, которые они содержат. История как искусство и развлечение служит реальной цели, как с эстетической точки зрения, так и на уровне человеческого понимания.Хорошо сделанные истории — это истории, которые показывают, как на самом деле функционировали люди и общества, и побуждают к размышлениям о человеческом опыте в другие времена и в других местах. Те же эстетические и гуманистические цели побуждают людей погружаться в попытки реконструировать весьма отдаленное прошлое, далекое от непосредственной, сегодняшней полезности. Изучение того, что историки иногда называют «прошлым прошлым» — способов, которыми люди в далекие века строили свою жизнь, — требует ощущения красоты и волнения и, в конечном счете, другого взгляда на человеческую жизнь и общество.

История способствует пониманию морали

История также предоставляет почву для нравственных размышлений. Изучение историй отдельных лиц и ситуаций в прошлом позволяет изучающему историю проверить свое моральное чутье, отточить его против некоторых реальных сложностей, с которыми люди столкнулись в трудных обстоятельствах. Вдохновением могут послужить люди, пережившие невзгоды не только в художественном произведении, но и в реальных исторических обстоятельствах. «Преподавание истории на собственном примере» — это одна из фраз, описывающая такое использование изучения прошлого — изучение не только заслуживающих доверия героев, великих мужчин и женщин истории, которые успешно преодолевали моральные дилеммы, но и более обычных людей, которые обеспечивают уроки мужества, усердия или конструктивного протеста.

История обеспечивает идентификацию

История также помогает обеспечить идентичность, и это, несомненно, одна из причин, по которой все современные нации поощряют ее преподавание в той или иной форме. Исторические данные включают свидетельства того, как формировались семьи, группы, институты и целые страны и как они развивались, сохраняя целостность. Для многих американцев изучение истории собственной семьи является наиболее очевидным использованием истории, поскольку оно предоставляет факты о генеалогии и (на несколько более сложном уровне) основу для понимания того, как семья взаимодействовала с более крупными историческими изменениями.Личность семьи установлена ​​и подтверждена. Многие учреждения, предприятия, сообщества и социальные единицы, такие как этнические группы в Соединенных Штатах, используют историю для аналогичных целей идентификации. Простое определение группы в настоящем меркнет по сравнению с возможностью формирования идентичности, основанной на богатом прошлом. И, конечно же, нации также используют историю идентичности, а иногда и злоупотребляют ею. Истории, которые рассказывают национальную историю, подчеркивая отличительные черты национального опыта, призваны способствовать пониманию национальных ценностей и приверженности национальной лояльности.

Изучение истории необходимо для хорошего гражданства

Изучение истории необходимо для хорошего гражданства. Это наиболее распространенное обоснование места истории в школьных программах. Иногда защитники истории гражданства надеются просто продвигать национальную идентичность и лояльность через историю, приправленную яркими историями и уроками личного успеха и морали. Но важность истории для гражданства выходит за рамки этой узкой цели и даже может в некоторых моментах бросить ей вызов.

История, закладывающая основу для подлинного гражданства, в некотором смысле возвращается к существенному использованию изучения прошлого. История предоставляет данные о появлении национальных институтов, проблем и ценностей — это единственное доступное значительное хранилище таких данных. Он также предлагает доказательства того, как нации взаимодействовали с другими обществами, предоставляя международные и сравнительные перспективы, необходимые для ответственного гражданства. Кроме того, изучение истории помогает нам понять, как недавние, текущие и предполагаемые изменения, влияющие на жизнь граждан, возникают или могут возникнуть, и каковы их причины.Что еще более важно, изучение истории способствует развитию склада ума, который жизненно важен для ответственного общественного поведения, будь то национальный или общественный лидер, информированный избиратель, петиционер или простой наблюдатель.

Какие навыки развивает студент, изучающий историю?

Чему должен научиться хорошо подготовленный студент-историк, обученный работать с материалами прошлого и с конкретными примерами социальных изменений? Список управляем, но он содержит несколько перекрывающихся категорий.

Способность оценивать доказательства . Изучение истории накапливает опыт работы с различными свидетельствами и их оценки — тех свидетельств, которые историки используют для создания наиболее точных картин прошлого, какие только могут. Умение интерпретировать заявления прошлых политических лидеров — один из видов доказательств — помогает сформировать способность отличать объективность от корыстных заявлений, сделанных сегодняшними политическими лидерами. Умение комбинировать различные виды доказательств — публичные заявления, частные записи, числовые данные, визуальные материалы — развивает способность выдвигать последовательные аргументы на основе различных данных.Этот навык также может быть применен к информации, встречающейся в повседневной жизни.

Способность оценивать противоречивые интерпретации . Изучение истории означает получение некоторого навыка в сортировке разнообразных, часто противоречащих друг другу интерпретаций. Понимание того, как устроено общество — центральная цель исторического исследования — по своей сути является неточным, и то же самое, безусловно, справедливо для понимания того, что происходит в наши дни. Умение выявлять и оценивать противоречивые интерпретации является важным навыком гражданственности, для которого история, как часто оспариваемая лаборатория человеческого опыта, обеспечивает обучение. Это одна из областей, в которой все преимущества исторического исследования иногда сталкиваются с более узким использованием прошлого для построения идентичности. Опыт изучения прошлых ситуаций дает конструктивно-критический смысл, который можно применить к пристрастным заявлениям о славе национальной или групповой идентичности. Изучение истории никоим образом не подрывает лояльность или приверженность, но учит необходимости оценивать аргументы и дает возможность участвовать в дебатах и ​​достигать точки зрения.

Опыт оценки прошлых примеров изменений . Опыт оценки прошлых примеров изменений жизненно важен для понимания изменений в современном обществе — это важный навык в том, что нам регулярно говорят, как о нашем «постоянно меняющемся мире». Анализ изменений означает развитие некоторой способности определять величину и значение изменений, поскольку одни изменения более фундаментальны, чем другие. Сравнение конкретных изменений с соответствующими примерами из прошлого помогает изучающим историю развивать эту способность. Способность определять преемственность, которая всегда сопровождает даже самые драматические изменения, также исходит из изучения истории, как и умение определять вероятные причины изменений. Изучение истории помогает понять, например, является ли один главный фактор, такой как технологическая инновация или какая-то преднамеренная новая политика, причиной изменения или, как это чаще бывает, несколько факторов объединяются, чтобы вызвать фактическое изменение. что происходит.

Исторические исследования, в общем, имеют решающее значение для продвижения этого неуловимого существа, хорошо информированного гражданина.Он предоставляет основную фактическую информацию об истории наших политических институтов, а также о ценностях и проблемах, влияющих на наше социальное благополучие. Это также способствует нашей способности использовать доказательства, оценивать интерпретации и анализировать изменения и преемственность. Никто и никогда не сможет справиться с настоящим так, как историк имеет дело с прошлым — нам не хватает перспективы для этого подвига; но мы можем двигаться в этом направлении, применяя исторические привычки мышления, и мы будем действовать как лучшие граждане в этом процессе.

История полезна в сфере труда

История пригодится для работы. Его изучение помогает создавать хороших бизнесменов, профессионалов и политических лидеров. Количество явных профессиональных профессий для историков значительно, но большинство людей, изучающих историю, не становятся профессиональными историками. Профессиональные историки преподают на разных уровнях, работают в музеях и медиа-центрах, проводят исторические исследования для бизнеса или государственных учреждений или участвуют в постоянно растущем числе исторических консультаций.Эти категории важны — и даже жизненно важны — для того, чтобы поддерживать работу основного предприятия истории, но большинство людей, изучающих историю, используют свое образование для более широких профессиональных целей. Студенты-историки считают, что их опыт имеет прямое отношение к работе в различных сферах деятельности, а также к дальнейшему обучению в таких областях, как право и государственное управление. Работодатели часто намеренно ищут студентов с такими способностями, которые продвигает историческое изучение. Причины нетрудно определить: изучая разные фазы прошлого и разные общества в прошлом, студенты-историки приобретают широкую перспективу, которая дает им диапазон и гибкость, необходимые во многих рабочих ситуациях.Они развивают исследовательские навыки, способность находить и оценивать источники информации, а также средства для выявления и оценки различных интерпретаций. Работа в области истории также улучшает базовые навыки письма и разговорной речи и имеет прямое отношение ко многим аналитическим требованиям в государственном и частном секторах, где способность выявлять, оценивать и объяснять тенденции имеет важное значение. Историческое изучение, несомненно, полезно для различных рабочих и профессиональных ситуаций, даже если для большинства студентов оно не ведет так же непосредственно к определенному рабочему месту, как некоторые технические области.Но история особенно готовит студентов к долгому пути в их карьере, ее качества помогают адаптации и продвижению за пределы работы начального уровня. Нельзя отрицать, что в нашем обществе многие люди, увлекающиеся историческими исследованиями, беспокоятся об актуальности. В нашей меняющейся экономике есть опасения по поводу будущего работы в большинстве областей. Однако историческая подготовка — это не баловство; это применимо непосредственно ко многим профессиям и может явно помочь нам в нашей трудовой жизни.

Зачем изучать историю? Ответ заключается в том, что мы фактически должны получить доступ к лаборатории человеческого опыта.Когда мы изучаем его достаточно хорошо и таким образом приобретаем некоторые полезные привычки ума, а также некоторые базовые данные о силах, влияющих на нашу жизнь, мы приобретаем соответствующие навыки и повышенную способность к информированному гражданству, критическому мышлению и простому осознанию. . Использование истории разнообразно. Изучение истории может помочь нам развить некоторые буквально «ходовые» навыки, но ее изучение не должно сводиться к самому узкому утилитаризму. Некоторая история, ограниченная личными воспоминаниями об изменениях и преемственности в ближайшем окружении, необходима для функционирования после детства. Некоторая история зависит от личного вкуса, где можно найти красоту, радость открытия или интеллектуальный вызов. Между неизбежным минимумом и удовольствием от глубокой приверженности лежит история, которая, благодаря совокупному умению интерпретировать раскрывающиеся человеческие записи, дает реальное представление о том, как устроен мир.

Неверленд | Питер Пэн вики

«*Вторая звезда направо и прямо до утра…»

Остров Неверленд

Неверленд (также пишется как Неверленд и также известен как Невер-Нэверленд ) — вымышленный остров, фигурирующий в произведениях Дж.М. Барри и основанные на них.

Вторая звезда справа

История[]

Карта Неверленда

Жители мистического острова Неверленд могут перестать стареть, если захотят, и самый известный его житель Питер Пэн, как известно, отказался взрослеть, поэтому его часто используют как метафору вечного детства (и ребячества) , бессмертие и эскапизм. Neverland занимал видное место в последующих работах, либо адаптируя работы Барри, либо расширяя их.Эти Неверленды иногда отличаются по своей природе от оригинала, что кажется уместным, поскольку Барри изначально описал их именно так.

к оригинальному произведению и роману 1911 года, это физическое проявление детских мечтаний, и его можно достичь через детское сновидение. Однако физически туда можно попасть и даже стать постоянным жителем. Его структура постоянно меняется и немного отличается для каждого посетителя.

местоположений[]

• Home Underground — это место, где живут Питер Пэн, Тинкер Белл и мальчики.В подземный дом много входов. Выдолбленные деревья сделаны так, чтобы вместить каждого Потерянного Мальчика в рядах Питера, а посреди большой комнаты есть маленькое Неверное Дерево, которое растет с каждым днем. Питер и дети используют его как стол для еды, а когда он становится слишком большим, разрезают его. В Питер Пэн в багровых тонах, Питер позволяет Неверному дереву стать слишком большим, и оно вырастает из крыши. Затем он подбирает дом Венди и поднимает его в воздух. В версии Диснея убежище называется Деревом Палача, это большое, но мертвое дерево, расположенное глубоко в Неверленде.Его уничтожает бомба, которую капитан Крюк замаскировал под подарок Венди, но позже Питер, Тинкер Белл и Потерянные Мальчики восстановили свое убежище. В сериале «Питер Пэн и пираты» он переименован в Подземный дом

• Невервуд — место, где происходит большинство приключений в рассказах. Lost Boys строят там дом Венди, а также здесь находится Home Underground.

• Равнины Неверленда — место, где проживают индейские племена.

• Скала Черепа — Место, где «пираты, как говорят, прячут свою добычу».

• Крокодиловый ручей — болото, где живет крокодил.

• Лагуна русалок — Место, где обитают прекрасные русалки Неверленда. Они любят петь, расчесывать свои длинные волосы и играть в «игры русалок» на мелководье у берега. Однако ночью, когда выходит луна, эта область становится очень преследующим и опасным местом для смертных.Русалки начинают выть и, как известно, даже топят тех, кто осмеливается подойти слишком близко. Капитан Крюк боится русалок. Он называет их «лорелеями» и считает их территорию самым коварным местом в Неверленде. В лагуне также можно найти печально известную «Скалу Марунера» ​​ . «Грот русалок» — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты» — это место, где собираются русалки и другие водные люди, расположенное на дне лагуны

• Черный замок — упомянутый в фильме 2003 года старый разрушенный и заброшенный замок, украшенный каменными драконами и горгульями.Это одно из мест, куда капитан Джеймс Крюк забрал Тигровую Лилию. Этот эпизод основан на эпизоде ​​«Скала марунеров» в оригинальной пьесе и книге, и, как и неканонический фильм Диснея «Скала черепа» , «Черный замок» заменяет «Скалу марунеров» в этом фильме.

• Гора Неверпик — огромная гора, которая находится прямо посреди Неверленда. По словам Питера Пэна в «Алом», когда ребенок находится на вершине горы Неверпик, он или она может видеть поверх кого угодно и что угодно и может видеть невероятно.

• Лабиринт сожалений — это лабиринт в Питере Пэне в багровых тонах, куда все матери потерянных мальчиков отправляются на поиски своих мальчиков.

• Пикси Холлоу — это место, где Тинкер Белл и ее крошечные друзья-феи живут и обитают в фильмах Диснея Тинкер Белл и связанных с ними книгах.

• Неверморя — это моря вокруг Неверленда в фильмах Диснея Тинкер Белл. В нем можно найти несколько небольших островов, и кажется, что он может сообщаться с настоящими морями, как обычное судно встречается на пути молодого Джеймса Крюка в «Фее пиратов».

• Ледяное царство — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты», дом ледяного бога короля Кайроса и его последователей ледяных эльфов. Питер Пэн

• Незабудка Водопад — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты», где живет Незабудка, чья ревность оберегает потерянные воспоминания обо всех, кто живет в Неверленде, особенно о самом раннем Питере Пэне. воспоминания до приезда в Неверленд

• Дымчатый верх — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты», прозвище постоянного действующего вулкана, расположенного где-то в Неверленде, за ним необходимо постоянно следить, чтобы он никогда не извержение

• Остров понедельника — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты», небольшой остров, расположенный где-то в Неверморях у побережья Неверленда, где Тематический парк Neverland Fair расположен так же, как дом для различных волшебных существ, которые помогают феям в их обязанностях Неверленд, который, как сообщается, исполняет желания…но по стоимости

• Ущелье Слайтли — упоминается в телесериале «Питер Пэн и пираты», созданный при перерисовке Несвиток после того, как капитан Крюк обнаружил его и систематически стер части Неверленда, чтобы повлиять на Питера Пэна

• В фильме Стивена Спилберга 1991 года КРЮЧОК — пираты занимают небольшой портовый городок, усеянный торговыми витринами, складами, отелями, пабами и импровизированным бейсбольным полем, а множество кораблей и лодок разных размеров и видов заполняют гавани, так как пираты после исчезновения Петра смогли расширить свою территорию. Домашнее подземелье также было заменено замысловатой структурой дома на дереве, которая видна на ландшафте, а не скрыта, поскольку Потерянные мальчики успешно захватили свою часть Неверленда. Эта структура, возможно, является продолжением развития «дома на вершине деревьев» Питера, который он занял после поражения Крюка и возвращения Потерянных Мальчиков на Материк, предположительно потому, что ему больше не нужно ни прятаться, ни размещать большое сообщество. Количество потерянных мальчиков также увеличилось, и они перемещаются по дому по гибридным дорожкам для виндсерфинга и скейтборда, поскольку с Питером была потеряна способность летать.Лагуна Русалок также напрямую связана со структурой дома на дереве Потерянных Мальчиков с помощью гигантской системы шкивов из раковины моллюска, возможно, потому, что они стали союзниками Потерянных Мальчиков в отсутствие Питера. В фильме взрослый Питер обнаруживает подземный дом, похороненный и забытый, под новым домом Потерянных Мальчиков. Таким образом, расположение Home Underground и Pirates, хотя и более продуманное, не изменилось. Ни краснокожие, ни их территория в фильме не фигурируют.

Известные жители[]

Предполагаемые резиденты[]

• Король Кирос
• Ледяные эльфы
• Девушка на Луне
• Незабудка
• Никогда не мастер
• Где угодно
• Олук
• Фея острова понедельника
• Одинокий волк Нико
• Дракон
• Рататат ​​
• Альде Баран
• Джанго
• Полумесяц
• Луна
• Мерцание
• Панорама страницы

Галерея[]

фактов о происхождении Питера Пэна, которых вы (вероятно) не знали

Я люблю Питера Пэна, и особенно люблю хорошую историю происхождения Питера Пэна.Можно с уверенностью сказать, что я видел каждую адаптацию, сделанную за последние 30 лет или около того. Вы видели, как выглядит актерский состав фильма Робина Уильямса 1991 года « Крюк » спустя 25 лет после его выхода? Я также недавно закончил читать « Unhooked » Лизы Максвелл, интересный поворот истории происхождения Питера Пэна.

Оба Hook и Unhooked заставили меня задуматься о происхождении Питера Пэна. Персонаж существует уже более ста лет, но откуда он взялся? Чего мы не знаем о том, как родился мальчик, который так и не вырос? И какие повороты и повороты сделала оригинальная история Барри, чтобы стать тем, с чем мы знакомы сегодня?

Если вы когда-нибудь смотрели фильм В поисках Неверленда , у вас есть некоторое представление, но это еще не все.Вот 12 фактов о происхождении Питера Пэна, о которых вы, возможно, еще не знали.

1. Впервые Питер Пэн появился в литературе не в одноименном

Питере Пэне.

 

Малоизвестный факт происхождения Питера Пэна: мир впервые встретил Питера Пэна в романе для взрослых Джеймса (Дж. М.) Барри. Он назывался «Маленькая белая птичка»   и впервые опубликован в 1902 году. Он довольно темный, но несколько глав светлее по тону. Они представляют Питера Пэна как семидневного младенца, который верит, что может летать.

Этот раздел книги получил широкое признание, и Барри понял, что Питер может быть более крупным персонажем. В 1904 году он сделал Питера в центре внимания своей пьесы « Питер Пэн, или Мальчик, который не хотел взрослеть ».  В 1906 году он опубликовал главы о Питере в виде романа под названием Питер Пэн в Кенсингтонском саду .

 

2. Дж. М. Барри написал пьесу в 1904 г., но она не появлялась в печати до 1929 г.

 

До того, как у Питера появился собственный роман , Барри разработал пьесу под названием Питер Пэн, или Мальчик, который не хотел взрослеть .Спектакль был впервые поставлен 27 декабря 1904 года и понравился зрителям. Но Барри продолжал корректировать историю после выступлений, поэтому он ждал до 1929 года, чтобы официально опубликовать ее.

 

3. Частично его первоначальная популярность связана с традицией рождественских пантомим.

Вы можете не думать о Питере Пэне как о рождественской истории, но в первые годы она показывалась в основном во время курортного сезона. В это время обычно ставились пьесы для детей, основанные на детских стишках и сказках.

Когда Питер Пэн вышел на сцену, это было нечто захватывающее и совершенно новое. С полетами, феями и пиратами он быстро стал популярной частью рождественской традиции в Лондоне и Нью-Йорке и в конечном итоге распространился по всему миру.

 

4. Барри, наконец, написал версию романа в 1911 году.

В течение многих лет все знали Питера Пэна как пьесу, но не было новой версии истории Питера, кроме упомянутых ранее глав. В 1911 году Барри переделал пьесу в роман и назвал его « Питер и Венди ».

 

5. Дж. М. Барри (частично) основывал образ Питера Пэна на себе.

Петр — сложный персонаж, сплав многих людей в жизни автора. Но для создания Питера Барри тоже искал вдохновения в себе. Питер представлен как неадекватный аутсайдер в британском обществе, что и чувствовал Барри.

Одним из самых больших сходств является явное отсутствие полового влечения. Венди хочет, чтобы Питер вел себя как отец, но Питер буквально не может представить, чего она хочет от него.Барри женился в 1894 году и любил детей, но своих у него никогда не было, хотя его жена отчаянно хотела их.

Неизвестно, был ли Барри импотентом или просто не интересовался сексом, но брак распался, закончившись в 1909 году. В своем личном дневнике Барри написал: «Величайший ужас — снится, что я женат — просыпаюсь с криком». Похоже, у Питера была бы такая же реакция.

 

6. Он также имел в виду своего старшего брата…

 

Другое огромное влияние на происхождение Питера Пэна оказал старший брат Барри, Дэвид.

Когда Барри было шесть лет, Дэвид погиб, катаясь на коньках, за два дня до своего четырнадцатилетия. Это озадачивало и беспокоило Барри, что, хотя он будет продолжать стареть, его брат никогда не будет стареть. Люди всегда будут помнить его ребенком. Это, безусловно, бросает тень на фразу «мальчик, который не вырастет».

Брат Барри Дэвид был не единственной смертью. У его матери было десять детей, но к 1929 году, когда Барри наконец опубликовал пьесу, в живых остался только один из его девяти братьев и сестер.Темы жизни и смерти исследуются в его произведениях.

 

7. …что стало немного странным.

 

Мать Барри открыто предпочитала Дэвида всем своим детям. Когда Дэвид умер, Джеймс буквально попытался заменить своего брата. Он наряжался в одежду своего брата и вел себя как он, пытаясь осчастливить свою мать. Как я уже сказал: это было немного странно… но также и довольно грустно.

 

8. А потом он встретил мальчиков Ллевейн-Дэвис.

 

Эти парни, о которых вы наверняка слышали. Выгуливая свою собаку в Кенсингтонских садах недалеко от своего дома в Лондоне, Барри подружился с Сильвией Дэвис и ее пятью сыновьями: Джорджем, Джеком, Питером, Майклом и Нико.

В предисловии к первому печатному изданию пьесы Барри утверждал, что Питер — детище мальчиков: «Я всегда знал, что создал Питера, яростно потирая пятерых из вас друг о друга, как дикари двумя палками разжигают пламя… это все, что он есть, искра, которую я получил от тебя.

Его отношения с семьей являются предметом многих статей на протяжении десятилетий, а также фильма В поисках Неверленда . Хотя за последние сто лет многие размышляли, нет ничего, что указывало бы на то, что у него были неподобающие отношения с мальчиками.

 

9. Барри тоже очень любил популярные приключенческие романы своего времени.

Начало 20 ^-го -го века Англия очень любила приключенческие истории. Роберт Льюис Стивенсон, личный друг Барри, писал « Остров сокровищ », Барри особенно любил Р.« Коралловый остров» М. Баллантайна.  S Общество в целом не могло насытиться историями об отправке кораблей за границу, чтобы «открывать» новые вещи.

Барри дошел до того, что написал в Питер и Венди , что капитан Крюк был единственным человеком, которого Лонг Джон Сильвер — главный антагонист в Остров сокровищ — когда-либо боялся. Когда он представлял Неверленд, он имел в виду все эти истории исследований.

 

10. А потом еще и весь этот империализм.

 

Давайте будем честными: Питер Пэн (сюжет, не обязательно персонаж) определенно расист. Барри взял качества у множества различных групп коренных жителей и соединил их вместе в племя Пикканинни.

Диснеевская адаптация «

» сделала их оскорбительно стереотипным индейским племенем, но в оригинальном тексте Барри не так просто понять, к чему он шел. Когда Питер Пэн дебютировал, это был расцвет Британской империи, поэтому его племя имело черты коренных народов Австралии, Северной Америки, Карибского бассейна и Азии.Название Piccaninny происходит от термина «pickaninny», разновидности португальского слова pequenino , означающего «крошечный». Он широко использовался в Великобритании для описания коренных жителей Карибского бассейна и Австралии и стал пониматься как оскорбительный термин, используемый для классификации любого маленького темнокожего ребенка, живущего в колонизированной стране.

Все еще не убеждены? Давайте посмотрим на одну из нескольких строк Тигровой Лилии: «Питер Пэн, спаси меня. У меня есть очень хороший друг. Угу. И диснеевская адаптация не лучше; у нее вообще нет линий.

 

11. Несмотря на все это, наследие Питера Пэна принесло много пользы.

Когда Барри умер, он передал все доходы от Питера Пэна Детскому благотворительному фонду больницы на Грейт-Ормонд-Стрит. По сей день больница имеет право на бессрочное гонорар в Великобритании, что означает, что они получают гонорары за сценические постановки, трансляцию и публикацию всей или значительной части произведения, а также за адаптации.

Их соглашение о гонораре не распространяется на производные произведения, такие как сиквелы, приквелы или спин-оффы, и срок действия авторских прав истек везде, кроме игры в США и Испании. Тем не менее, за эти годы больница говорит, что это составила значительную сумму денег.

Сколько? Как и просил Барри, больница никогда не раскрывала точную сумму, которую они получили от его работ. Несмотря на то, что происхождение Питера Пэна проблематично в некоторых областях (см. Факт № 10), приятно знать, что его наследие также принесло много пользы.

 

12. Его историю любят пересказывать.

 

Хоть они и не принесут пользы больнице на Ормонд-Стрит, мы живем в золотой век пересказов сказок, и происхождение Питера Пэна кажется одним из фаворитов.За эти годы было снято бесчисленное количество фильмов, книг, пьес и мультфильмов, основанных на оригинале.

Для меня никто не может сравниться с невероятным дуэтом Робина Уильямса и Дастина Хоффмана в Hook , даже если ему больше 25 лет. Но « Unhooked » Лизы Максвелл может быть на втором месте.

Итак, вот: 12 фактов о происхождении Питера Пэна, о которых вы, возможно, не знали! Если вам нравятся юношеские пересказы классических историй, посмотрите эти креативные ремиксы на сказку 

 Ромео и Джульетта .

Во всем мире 1,6 миллиарда сельских жителей живут в радиусе 5 км от леса | Журнал Colorado Arts and Sciences Magazine

Исследование, проведенное исследователем из Калифорнийского университета в Боулдере, впервые подсчитало количество людей на Земле, находящихся в непосредственной близости от леса; номера, уточненная терминология может улучшить направленность сохранения и развития

---

В течение десятилетий агентства общественного развития, неправительственные организации и доноры тратили бесчисленные миллионы долларов на проекты устойчивого развития и сохранения, направленные на улучшение жизни людей, живущих в лесах и вокруг них.

Вместе с коллегами из Федерального университета Акко ведущий автор Питер Ньютон беседует со старшим Димасом в своем агролесу на краю амазонского леса в штате Акко, Бразилия.

Удивительно, но никто не знал, сколько таких людей живет на планете.

Деятельность человека, по-видимому, является причиной почти всей вырубки лесов. »

Ведущий автор Питер Ньютон в амазонском штате Акко, Бразилия.

«Люди делали оценки «зависимости от леса», но не эмпирически строгим и последовательным образом», — говорит Питер Ньютон, доцент кафедры экологических исследований Колорадского университета в Боулдере.

Но благодаря Ньютону и четырем его коллегам, проводившим сегодня исследование One Earth, , это уже не так. Используя спутниковые снимки и данные о населении, они не только получили достоверное число, но и доказали, что «близость к лесу» является более подходящим мерилом, чем «зависимость».

В рамках исследования исследователи обнаружили, что: 

• Во всем мире около 1,6 миллиарда сельских жителей Земли (тех, кто проживает в районах с плотностью менее 1500 человек на квадратный километр) живут в пределах 5 километров от леса.
• Около 54% ​​американцев, около 169 миллионов человек, проживали вблизи лесов, что составляет около 11% от общего числа жителей планеты.
• В ледяной Гренландии или пустынном Кувейте не жили люди, живущие рядом с лесом.
• 76% людей в Норвегии и 75% в Бутане жили вблизи лесов.

По совпадению, по оценкам Всемирного банка, около 1,6 миллиарда человек «зависят от леса». Но цифры на самом деле отражают разные вещи, говорит Ньютон, ведущий автор исследования, и исследователи утверждают, что близость — это более легко определяемое понятие.

«Этот термин точно отражает пространственные отношения между людьми и лесами, не предполагая ничего дополнительного о характере отношений между ними», — написали они в исследовании.

По словам Ньютона, понятие «зависимости от леса» традиционно служило чем-то вроде условного обозначения людей, живущих в нищете в странах с низким или средним уровнем дохода и зависящих от лесов как источника средств к существованию или дохода.Но поскольку зависимость от леса может также включать, например, рабочих лесной промышленности в развитых странах, она может быть менее полезной при попытке улучшить жизнь нуждающихся.

С другой стороны, не все «живущие в лесах» люди «зависят от лесов», включая, по-видимому, большинство из 169 миллионов американцев, живущих вблизи лесов.

«Можно жить рядом с лесом и не пользоваться лесом. … И можно жить дальше пяти километров и иметь средства к существованию, напрямую связанные с лесом; Вы можете работать на лесопилке или мебельной фабрике.Это не обязательно целевые группы для агентств, заинтересованных в улучшении жизни людей, зависящих от леса», — говорит Ньютон, отмечая, что до 80% людей в некоторых странах используют древесину, собранную в лесах, в качестве топлива.

Новое исследование предоставляет базовые данные, которые могут помочь агентствам по развитию и охране природы лучше направлять финансирование и оценивать влияние своих проектов на средства к существованию людей.

В статье 2016 года, опубликованной в журнале Land Use Policy , Ньютон и трое его коллег доказывают, что вместо того, чтобы пытаться уменьшить зависимость от леса, агентствам лучше работать над повышением автономии местного населения в управлении лесными ресурсами.

В целом обезлесение продолжает оставаться глобальной проблемой. По данным Всемирного банка, в 2012 году примерно 30,8% земной суши было покрыто лесами — в широком смысле это два гектара древесного покрова. По оценкам Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций, с 2000 по 2020 год глобальный лесной покров сократился на 100 млн га, или около 2,4%.

Человеческая деятельность, по-видимому, является причиной почти всей вырубки лесов. Например, леса Амазонки вырубаются, чтобы освободить место для пастбищ для скота, в то время как изменение климата способствует увеличению частоты и серьезности лесных пожаров и нашествию жуков-короедов, убивающих лес; по оценкам некоторых округов на юге Колорадо, до 70% местных лесов мертвы или умирают от нашествия жуков.

«Люди могут сильно влиять на ландшафты», — говорит Ньютон, который провел обширные полевые исследования в Бразилии. «Население (рост) является частью уравнения, но потребление на душу населения, то, что мы потребляем, также является частью уравнения».

«Я очень беспокоюсь об этом, — говорит он. «Я очень заинтересован в изучении причин обезлесения и изменений в землепользовании… а также в изучении альтернативных способов производства продуктов питания, более устойчивых форм животноводства и альтернативных белков с меньшим воздействием на окружающую среду.

Среди других авторов статьи Эндрю Т. Кинзер из Eden Reforestation Projects; Дэниел С. Миллер из Университета Иллинойса в Урбане-Шампейне; Йохан А. Олдекоп из Манчестерского университета; и Арун Агравал из Мичиганского университета.

Путешествие с нами — автобусные линии Питера Пэна

Во время путешествия

Оказавшись на борту, выберите место и поместите багаж либо в верхний багажный отсек, либо в безопасное место под сиденьем перед вашим.

Все места доступны для использования, однако, пожалуйста, будьте внимательны к пожилым людям и лицам с ограниченными возможностями, разрешая им сидеть в приоритетных местах автобуса, если клиент или сотрудник компании об этом попросит.

Если ваш автобус оборудован ремнями безопасности, мы рекомендуем пристегивать их во время движения автобуса.

В целях вашей безопасности и безопасности окружающих пассажиры должны оставаться на своих местах во время движения автобуса.

В целях безопасности и комфорта просим клиентов соблюдать определенные ограничения на борту:

Если вы разговариваете по телефону или с другими пассажирами на борту, мы просим вас уважительно относиться к другим пассажирам в автобусе (и к водителю), свести разговоры к минимуму и говорить тихо.Пожалуйста, используйте наушники с разумным уровнем громкости при прослушивании музыки, просмотре мультимедиа и т. д.

В соответствии с федеральным законом курение в автобусах Питера Пэна запрещено (включая, помимо прочего, сигареты, электронные сигареты, трубки или сигары)

У нас нулевая терпимость к алкоголю, наркотикам, оружию и неподобающему поведению.

Фото-, видео- или аудиозаписи персонала, оборудования или процедур Питера Пэна строго запрещены. Аудио-, видео- и видеоаппаратура должна храниться вместе с другими вещами ручной клади, когда она не используется.

Все автобусы Питера Пэна оснащены Wi-Fi, розетками, кондиционером и обогревом с климат-контролем, бортовым туалетом (по направлению к задней части автобуса), откидными сиденьями с подголовниками и тонированными окнами. Обратите внимание, что мы оставляем за собой право дополнять оборудование, которое может иметь или не иметь указанные удобства.

Подключитесь к Wi-Fi, щелкнув значок «Peter Pan Free WiFi» на своем устройстве. В связи с ограниченным обслуживанием в некоторых местах подключение к сети Wi-Fi в пути и скорость могут различаться.

Мы не можем увеличить время стыковки или разрешить остановки в пути. Если вы хотите провести больше времени в стыковочном городе или промежуточном пункте в пути, мы рекомендуем клиентам приобретать отдельные билеты в одну сторону до и из каждого пункта назначения. Билетные квитанции или копии билетов нельзя использовать вместо билета для продолжения поездки.

В целях безопасности мы не можем делать незапланированные остановки или высадки в пути.

1 Петра — Бесплатный комментарий к Библии на простом английском языке

Драгоценнее золота

Комментарий EasyEnglish (словарь из 2800 слов) к первому письмо Петра

www.easyenglish.bible

Хелен Покок

Этот комментарий прошел углубленный теологический Проверка.

Слова в прямоугольниках взяты из Библии.

Список слов в конце поясняет слова, отмеченные *звездочкой.

Писатель

Питер написал это письмо.Он был одним из 12 апостолов. Его имя был Симон, но Иисус изменил его на Петра (Иоанна 1:42). Петр означает камень или камень. Во *новозаветные времена многие люди могли говорить и читать на *греческом язык. Петр написал это письмо на *греческом языке. Это означало, что Благая весть об Иисусе могла легко распространяться.

Человек по имени Сила (иногда Библия называет его Силуаном) помог Петру написать письмо (см. 5:12). В то время некоторые мужчины были писатели-эксперты. Они помогали людям правильно писать письма.Петр написал это письмо примерно через 30 лет после того, как Иисус вернулся на небо.

Люди, получившие это письмо

В первом стихе Питер перечисляет 5 стран. Большинство из них находятся в страна, которую мы сейчас называем Турцией. В день *Пятидесятницы (Деяния 2) люди из трех из этих стран посещали город Иерусалим. Некоторые из эти люди, возможно, стали там христианами. Возможно, они пошли домой и основал новые церкви. Петр писал *евреям и язычникам, которые стали христианами.Язычники — это люди, не являющиеся *евреями. Они не верили в истинного Бога. Пётр передал письмо тому, кто путешествовал по главным церквям этих области. Этот человек прочитал письмо вслух христианам. Потом люди скопировали его и разослали всем близлежащим церквям меньшего размера.

Почему он написал это письмо

Петр хочет ободрить христиан, страдающих за Христа. Хотя христиане могут страдать в этой жизни, они не будут страдать вечно. Этот мир не является их настоящим домом.Небеса — их настоящий дом. Однажды они будут живите с Богом на небесах и разделяйте Божью *славу.

Петр также хочет, чтобы его читатели поняли *благодать Божию. Он хочет, чтобы каждый христианин знал, что Бог сделал для него. Он хочет, чтобы они узнать больше о Боге.

Это письмо очень практично. Когда человек становится христианином его жизнь меняется. (Здесь он относится как к мужчинам, так и к женщинам, а не только к мужчинам.) Петр рассказывает своим читателям, как вести хорошую христианскую жизнь. Петр был с Иисусом около трех лет.Он видел все, что делал Иисус. Он слышал все, что сказал Иисус. Петр пишет, чтобы побудить христиан жить, как Иисус.

Привет

v1 Я Петр, *апостол Иисуса Христа. Я посылаю это письмо вам, кто христиане в Понте, Галатии, Каппадокии, Азии и Вифинии. Ты проживающие в этих местах как иностранцы. v2 Это был выбор Бога ты принадлежишь ему. Святой Дух сделал вас святыми, потому что Иисус Христос очистил тебя от *греха Кровию Своею. Дай бог тебе побольше и побольше его *благодать и мир.

Стих 1

В те времена письма начинались с приветствия. Этот Поэтому письмо начинается с приветствия. Приветствие говорит нам, кто пишет письмо. Это также говорит нам, кто будет читать письмо.

Я Петр, *апостол Иисуса Христа. Питер был одним из 12 * апостолов, которых Иисус избрал быть с Ним (Марка 3:14). Иисус выбрал чтобы они были особыми лидерами. Они рассказывали людям о жизни и словах Иисуса.Таким образом, письмо Петра исходит от Бога.

Петр пишет христианам. Он говорит, что они похожи иностранцы. Он имеет в виду, что где бы они ни жили в этом мире, это место не их настоящий дом. Небеса – истинный дом христиан (Филиппийцам 3:20).

В Деяниях 2:1-13 описывается день *Пятидесятницы в городе. Иерусалима. *Евреи приехали туда из разных стран. Эти включали Понт, Каппадокию и Азию. Итак, некоторые из людей, которым Петр письмо, возможно, было там и слышало, как он *проповедует об Иисусе.

Стих 2

В этом стихе упоминаются все три члена Троицы. Троица означает, что есть один Бог, который состоит из трех лиц. Трое — это Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Святой Дух. Мы не можем понять Троица. Однако очень важно знать, что христиане *поклоняются Бог, а не три разных Бога.

Бог Отец выбирает людей. Бог знает больше, чем факты о каждом мужчине или женщине. Он знает каждого из нас по-своему.Бог — любящий Отец на небесах. Бог избрал Свой народ до того, как создал мира (Ефесянам 1:4).

В этих людях действует Бог Святой Дух. Он делает их святить, чтобы они слушались Иисуса. Быть святым означает принадлежать Богу и будь как он.

Бог-Сын (Иисус) умер на кресте, так что он мог простить все *грехи.

Под кровью Иисуса подразумевается смерть Иисуса на кресте. в *Ветхий Завет, священник брызгал кровью на людей, когда они обещали повиноваться Бог.Кровь исходила от особого животного, которое жрец *приносил в жертву (Исх. 24:3-8). Иисус умер как *жертва, чтобы очистить каждого человека от *греха. Люди *грех, когда они делают что-то против Бога или других людей. Когда человек становится Христианин, Бог прощает все его или ее прошлые грехи. Но христиане не всегда повиноваться Богу. Им нужно просить у Бога прощения каждый день.

*Милость – это помощь и защита, которую Бог дает Своему народу. * Благодать – это дар от Бога. Мы этого не заслужили и не можем заработать.Бог дает * благодать, потому что он щедр. *Благодать Божья приходит через Иисуса.

Мир. На *еврейском языке это слово шалом. Это традиционное *благословение в *Ветхом Завете (Числа 6:24-26), а среди * Еврейский народ сегодня. Мир — это не просто противоположность войне или шуму. Это для иметь Божий дар тихого сердца. Это касается каждой части нашей жизни и отношения. Ни у кого не может быть истинного мира без *благодати.

христиан уже получили *благодать и мир.Но Питер молится о том, чтобы они могли больше и больше познавать Божью благодать и мир.

У нас есть определенная и живая *надежда

v3 *Слава Богу и Отцу нашего *Господа Иисуса Христа! Потому что у Бога есть великая милость, он дал нам новую жизнь. Теперь у нас есть верная *надежда, которая живет потому что он воскресил Иисуса из смерти. v4 В результате получим *наследство, которое ничто не может разрушить. Он не испортится и не потеряет своей красоты. Бог хранит его в безопасности на небесах для вас. v5 Божья сила всегда защищает нас потому что мы доверяем ему. Мы получим наше полное *спасение в конце время возвращения Иисуса. v6 Вы полны радости по этому поводу. Но для время, когда вы страдаете различного рода трудности и неприятности. v7 Бог допускает эти трудности, чтобы доказать, что ваша *вера в Него подлинный. *Вера в Бога гораздо ценнее даже золота. Вы можете уничтожить золото. Вы испытываете золото огнём, чтобы сделать его чистым. Ваша искренняя *вера принесет *хвалу и *слава и честь Иисусу, когда Он придет снова. v8 Вы не видели Иисус, но ты любишь его. Вы не можете видеть его сейчас, но вы верите в него. Ты полны великой радости. Нет слов, чтобы сказать, как вы счастливы. Это радость, полная *слава. v9 Цель вашей *веры в Иисуса состоит в том, чтобы получить *спасение.

Стих 3

Петр думал обо всем, что Бог сделал для людей через Иисус. Затем он *славил Бога. Чем больше люди понимают, что такое прекрасное * спасение Бог запланировал для них, тем больше они будут любить его.Затем они поймет, насколько он велик и хорош.

*Господь Иисус Христос — полное имя Иисуса. *Господь означает что он имеет полную власть. Он всему голова. Иисус его человеческое имя. Имя Иисус означает, что Бог спасает. Иисус спасает людей от их *грехов (Матфея 1:21). Христос — это *греческое слово, обозначающее *Еврейское слово *Мессия, что означает тот, кого помазал Бог. помазать означает пометить человека маслом. Это знак. Это показывает, что Бог избрал этого человека за какую-то особую услугу. В *Ветхом Завете помазывали царей (1 Царств 16:13) и *пророков (1 Царств 19:16) и священников (Исход 28:1) с масло. Бог помазал Иисуса Святым Духом (Деяния 10:38). Иисус — Царь над всех царей (Откровение 17:14). Он великий первосвященник (Евреям 7-8). Он Божий великий *Пророк (Второзаконие 18:15; Луки 13:33; Деяния 3:22).

Многие читатели Питера страдали из-за христиане. Поэтому он напоминает им о причинах, по которым они должны *хвалить Бога. Бог оказал им великую милость.Прежде чем они познали Бога, они жили плохой жизнью. Они заслуженное наказание. Бог проявляет *милосердие, когда вместо того, чтобы прощать плохих людей, прощает их. наказывая их. Затем он приводит их в свою семью. Он делает это, потому что он очень их любит.

Когда Бог дает людям новую жизнь, они оживают в своей дух. Они становятся членами Божьей семьи. Они христиане. Иногда Библия называет этот процесс новым рождением. В Иоанна 3:1-21 Иисус объяснил это человеку по имени Никодим.

Иметь *надежду на Бога означает ожидать всего, что Бог обещал Христиане будущего. Мы не можем угадать, что сделает Бог. мы должны доверять его. Эта *надежда — живая *надежда, потому что Бог воскресил Иисуса из смерти. Христиане верят, что Бог воскресит и их из смерти.

Стих 4

*Наследство — это то, что становится вашим по закону после смерти нынешний владелец. Обычно это земля или имущество. В *Ветхом Завете *наследство часто относится к стране Ханаан. Бог отдал Ханаан *Евреи, которые были народом, которого он избрал (Числа 26:54-56; Иисус Навин 11:23).В *Новый Завет, *наследие означает все, что люди получают от Бога как его детей из-за того, что Иисус сделал для них. Это включает *вечную жизнь сейчас (Иоанна 5:24) и новое тело, когда Иисус придет снова (1 Коринфянам 15:35-44). Бог также вознаградит христиан на небесах (Матфея 5:12; 1 Коринфянам). 3:8; Откровение 22:12). Но мы не знаем, какими будут эти награды. Христиане получают лишь небольшую часть Божьих обетований в этой жизни. Они будут полностью получить свои обещания на небесах.Христиане попадают в рай, когда они умри. Если Иисус вернется, пока они еще живут в этом мире, он возьмет их прямо на небо (1 Фессалоникийцам 4:13-17). Бог дает Святого Духа каждый христианин. Это доказывает, что он сдержит свое обещание (Ефесянам 1:14).

У христиан *наследство не похоже ни на что в этом мире. Петр описал это тремя способами.

(1) Он никогда не изнашивается и не стареет. Ничто не может его разрушить.

(2) Не испортится и не испортится.*Грех не может повлиять на это.

(3) Не потеряет своей красоты. Это не металл, который останавливается сияющий. И это не похоже на свет, который гаснет.

Бог хранит это *наследие в безопасности на небесах. Бог делает это для каждый человек, который верит его обещаниям.

Стих 5

Защищает — военное слово, имеющее два значения. Это значит защитить от нападения и предотвратить побег. Петр хочет ободрить христиан которые страдают за то, что они христиане. Божья сила охраняет их души.В виде они уповают на Бога, его сила делает их сильными. Тогда они не убегут от того, чтобы быть христианином. Все христиане должны продолжать доверять Богу до тех пор, пока Иисус приходит снова. Именно тогда они получат свое полное *спасение (т. *наследство в стихе 4).

Петр и другие *апостолы видели, как Иисус вернулся на небо (Деяния 1:9-11). Они слышали, как ангелы говорили, что Иисус вернется. Они также слышали Иисус учит об этом (Матфея 16:27). Никто не знает, когда это произойдет. Поэтому христиане должны быть готовы.Они должны жить хорошей жизнью, пока ждут для этого важного дня (1 Фессалоникийцам 4:14-5:11).

Стих 6

Когда христиане понимают, что Петр написал в стихах 3-5, делает их очень счастливыми. У них радость глубоко в душе. Но христиане могут терпеть неприятности в жизни. Эти проблемы делают их немного грустными пока. Но они не будут грустить вечно.

Стих 7

Легко быть христианином, когда жизнь благоприятствует. Но У христиан часто бывают проблемы в жизни.Бог использует эти проблемы, чтобы их *вера в Бога крепка и чиста. Иметь * веру в Бога значит уповайте на Бога и на Иисуса Христа, Сына Его. Иакова 1:2-4 говорит, что беды помогают людям расти сильными христианами. Поэтому они должны радоваться, даже когда они есть проблемы.

В этом мире золото очень ценится. Когда кто-то *верит в Боже, это гораздо ценнее для Бога, чем золото. Золото — это металл. Он сияет даже если оно не чистое. Если смешать золото с другими металлами, оно все равно выглядит как чистое золото.Если расплавить золото в горшке на раскаленном огне, то можно узнать действительно ли золото чистое. По мере нагревания любые другие металлы или кусочки грязь поднимается на поверхность. Тогда кто-нибудь может удалить их. Питер сказал, что неприятности в жизни человека подобны этому огню. Когда у людей проблемы, они увидеть плохое поведение, которое прячется внутри себя. Они должны прекратить свои плохие поведения и доверия Богу. Если они это сделают, то их вера в Бога будет подлинной.

Ваша искренняя *вера принесет *хвалу, *славу и честь Иисус, когда он придет снова. Это означает, что и Иисус, и человек с настоящая *вера получит *хвалу, *славу и честь. Мы не поймем некоторые из Божьих целей в этой жизни. Бог *явит их только в финале суждение.

Стих 8

Пётр был в компании Иисуса в течение трёх лет. Но Питер пишет людям, которые никогда не видели Иисуса. Они любят Иисуса, не видя его. Верить в Иисуса означает доверять Ему и повиноваться Ему, хотя мы и не можем этого видеть. его. Это значит больше, чем верить фактам о нем.Люди, которые верят в Иисуса иметь радость в душе. Эта радость исходит от Бога. Никто не может объяснить это в слова, потому что это слишком прекрасно.

Стих 9

Мы понимаем *спасение тремя способами: в прошлом, в настоящем, так и в будущем.

*Спасение в прошлом, когда люди впервые становятся Христиане (стих 3).

*Спасение в настоящем, когда они учатся доверять Бога каждый день и получать от него помощь (первая часть стиха 5).

*Спасение в будущем, когда они получат все Божьи обетования на небесах (стихи 4-5).

v10 Давным-давно *пророки Божии говорили о *спасении, которое Бог ныне дал вам. Они глубоко искал, чтобы узнать о Божьей *благодати. v11 Они пытались узнать, когда и как это произойдет. Дух Христа (т. *Мессия) был в них. Дух сказал им, что Христос ( * Мессия) страдал бы и умер. Но потом, когда Христос воскрес из смерти, *славит будет следовать . v12 *Пророки вопрошали об этом.Дух Христа (*Мессии) показал им, что это было для вашего блага, а не для их. Люди принесли вам благую весть об Иисусе. Теперь они сказали вам то же самое, что говорили *пророки. Они рассказали вам об Иисусе. И Святой Дух с небес помогал им. Даже *ангелы очень хотят понять больше об этих вещах.

Стихи 10-12

Эти *пророки Божии жили до рождения Иисуса Христа. Дух Христа — это другое имя Христа или *Мессии или Духа Бог.(В Послании к Римлянам 8:9-10 Павел тоже использует все эти имена, чтобы обозначить одно и то же). То *пророки приносили послания от Бога людям. Сообщения находятся в *Старом Завещание. Например, Исайя 53 рассказывает о *Мессии (Христе) и о том, как Он страдал бы. Пророки хотели знать, о ком они писали. Они могли не понимают всего того, что сказал им Бог. Они не знали, когда эти все произойдет. Они хотели узнать больше. Послание в стихе 11 о *славе, которая последует, когда Христос воскреснет из смерти.Это должно ободри всех христиан, которые страдают. Все, что *пророки говорили об Иисусе сбылось. Поэтому христиане могут доверять Библии.

Стих 12 говорит, что даже *ангелы не все понимают о планах богов. Они стремятся узнать больше.

Живите святой жизнью

v13 Бог приготовил для вас это чудесное *спасение. Итак, теперь вы должны сосредоточьтесь на том, как Бог хочет, чтобы вы жили как христиане. Вложите всю свою надежду Боже мой, когда Иисус снова вернется на землю.

v14 Повинуйтесь Богу, ведь вы теперь его дети. Прежде чем вы познали Христа, вы хотели делать злые дела. Вы сделали эти злые вещи потому что ты не знал ничего лучшего.

v15 Бог призвал вы должны знать его и служить ему. И Бог свят. Поэтому вы тоже должны быть свято во всем, что ты делаешь. v16 Это то, что Бог повелевает в Библия:

Будьте святы, потому что я свят (Левит 11:44, 45; 19:2; 20:7, 26).

v17 Ты молишься Богу как своему Отцу.Но помните, что он обращается со всеми одинаково справедливо. Итак, пока вы живете здесь на земля, почитай Бога во всем, что ты делаешь.

v18 Помните, что жизнь, которой вы жили в прошлом не имел никакой ценности для Бога. Твои родители и люди, которые жили до тебя, учил тебя так жить. Теперь Бог купил тебя и освободил от этого образ жизни. Он купил вас не за серебро или золото, которые люди могут разрушить. v19 Вместо этого Бог купил вас драгоценной кровью Христа.Христос был подобен совершенный агнец (молодая овца), которого *иудеи *принесли в жертву.

v20 Бог избрал Христа до начала мира. Но Христос пришел в мир в эти последние дни для вашего блага. v21 Через Христа вы уверовали в Бога, воскресившего Христа из смерти. Бог дал Христос *слава. Итак, вы верите и доверяете Богу, что он сделает то, что у него есть обещал.

v22 Вы повиновались истине и сделали свою жизнь чистый. Теперь вы можете искренне любить всех христиан.Итак, любите друг друга глубоко от вашего духа. v23 Теперь у вас новое рождение. Это новое рождение сделало не происходит от чего-то, что умирает. Оно исходит из семени, которое не может умереть. То семя живое. Это постоянное слово от Бога. v24 Библия говорит

Все люди как трава.
Вся их *слава только как цветы, которые растут в поле.
Трава погибает, а цветы опадают.

v25 Но слово Господне живо во веки веков (Исайя 40:6-8).
И это слово есть благая весть об Иисусе, которую вы слышали.

Стих 13

В стихах 3-6 Петр учит своих читателей тому, что *средство спасения. Он хочет, чтобы они поняли, что Бог сделал для них через Иисуса. Но знать эти вещи только в уме недостаточно. Что люди верят, всегда будет влиять на то, как они живут. Так как же Христиане живут своей жизнью? В стихах 13-16 Петр пишет очень ясно. Он рассказывает своим читателям, как Бог хочет, чтобы они вели себя как христиане.

Христиане должны подготовить свой разум, чтобы они могли повиноваться Богу. Ум людей важен. То, о чем они думают, влияет на то, как они вести себя. (Посмотрите на Римлянам 12:1–2; Ефесянам 4:22–24; 2 Коринфянам 10:3–5.) Они должны иметь ясное представление о том, как жить. как христиане. Иметь ясный ум означает, что они не должны быть похожи на человека кто напивается. Люди напиваются, когда пьют слишком много пива или вина. Тот смущает их умы. Они не готовы действовать так, как должны. Они не могут контролировать себя должным образом.

Когда Иисус вернется, он даст великие *благословения. *Надеяться означает ожидать того, что Бог обещал.

Стихи 14-16

Дети часто похожи на своих родителей и ведут себя так же. Христиане теперь дети Божьи, потому что Бог — их Отец на небесах. Бог святой. Бог хочет, чтобы его дети были похожи на него. Они должны иметь его характер в их жизни. Быть святым означает быть полностью отделенным от всякого *греха и зла. Это также означает принадлежать только Богу.Бог повелевает христианам быть святыми. То Святой Дух делает их святыми (стих 2). Это не означает, что христиане могут жить своей жизнью полностью без греха. Это произойдет только на небесах. Но с Божьей помощью они должны теперь изо всех сил стараться избегать всего *греха и зла во всех частях их жизни.

Много раз в этом письме Петр рассказывает своим читателям, что Библия говорит. Эти стихи взяты из той части Библии, которую мы называем Старой. Завещание. Люди записали весь Ветхий Завет еще до рождения Иисуса.Как и всем *еврейским мальчикам, Петру пришлось выучить и запомнить многие *Ветхозаветные стихи. Эта заповедь быть святым очень важна. Бог говорит это пять раз в книга Левит (см. 11:44; 11:45; 19:2; 20:7; 20:26).

Стих 17

Христиане могут молиться Богу как своему Отцу. Но он не занимается с другими людьми по-другому. Он не судит людей по их лица похожи. Вместо этого Бог судит всех людей по своим меркам добра. и зло. Бог видит, как живет каждый человек.Бояться Бога не значит быть боится его. Это означает, что христиане должны уважать и повиноваться Богу, потому что Он велик и свят. Петр снова напоминает христианам, что они чужие в этот мир. Их настоящий дом находится на небесах.

Стихи 18-19

Затем Питер сравнивает их прошлую и настоящую жизни. В прошлом, они не знали, как жить для Бога (см. стих 14). Люди учили их неправильно вещи. Никто в их обществе не знал, как правильно жить.

Бог купил тебя.Иногда человек платит деньги, чтобы раб или человек в тюрьме может иметь свободу. Бог заплатил, чтобы люди могли иметь свобода от их жизни *греха и смерти. Он платил не деньгами, а драгоценная кровь его единственного Сына, Иисуса. Левит 17:14 говорит, что жизнь животного находится в его крови. Итак, драгоценная кровь Христа относится к его смерть на кресте. Быть драгоценным означает иметь большую ценность и честь. В Римлянам 6:23 говорится: «Возмездие за грех — смерть». Иисус умер, чтобы простить *грехи.Христиане теперь будут жить вечно, и их дух никогда не умрет.

Давным-давно *евреи были рабами в стране Египет. Когда царь Египта отказался отпустить их, Бог наказал часть народа Египта. Он послал *ангела, чтобы убить их. Бог сказал *евреям заколоть ягненка (молодую овцу) и помазал своей кровью их двери. Когда *ангел увидел кровь, он не убить кого-нибудь в этом доме. Кровь спасла *евреев от смерти. У ягненка было быть совершенным и не иметь ничего плохого в своем теле.Вы можете прочитать об этом в Исход 12. Иисус прожил совершенную жизнь и никогда не делал ничего плохого. Итак, когда он умер на кресте, он был подобен совершенному агнцу.

Стих 20

Люди выбирают зло. Прежде чем Бог сотворил мир, он знал, что это произойдет. Поэтому он составил план того, как Христос спасет людей от их злой жизни. Бог избрал Христа. Слово выбрал то же самое как в стихе 2. В эти последние дни относится ко времени, когда Христос пришел на Землю. Мы живем сейчас в последние дни.

Стих 21

Иисус говорит, что единственный способ, которым человек может прийти к Богу, Отец есть через Иисуса Христа, Его Сына (Иоанна 14:6). Люди самых разных религии говорят, что они верят в Бога. Если они не верят в Иисуса, то они не христиане. У них нет *вечной жизни с Богом. Иисус воскрес от смерти и снова ожил. Позже он вернулся на небеса и получил *слава от Бога (Филиппийцам 2:6-11; Ефесянам 1:20-21). христиане имеют верный *надеются на Бога, потому что знают, что Он всегда сдерживает Свои обещания.

Стих 22

Каждый день христиане должны повиноваться истине. Это сделает их жизнь чистая. В Псалме 119:9 говорится: «Как может юноша жить чистой жизнью?» Когда он живет так, как говорит нам слово Божие. Библия – это слово Бога. Библия правда.

Когда христиане станут чище в своей жизни, у них появится более глубокая любовь друг к другу. У них не будет злых мыслей и чувств о другие христиане. Иметь искреннюю любовь означает, что они действительно заботятся о других люди. Они имеют в виду то, что говорят.Люди не искренни, когда они просто притворяются любить других людей.

Имейте искреннюю любовь ко всем христианам. *греческое слово для Любовь в этом предложении описывает любовь братьев и сестер к друг друга в семье. Все христиане являются членами одной очень большой семьи. Бог является их Отцом. У нас есть христианские братья и сестры, которые живут в каждом страна мира.

Так что продолжайте любить друг друга от всего сердца. Этот слово любовь происходит от другого *греческого слова, которое описывает чистую любовь к Богу.Эта любовь всегда дает больше, чем берет. Павел описывает это в 1 Коринфянам 13. Христиане должны любить друг друга так, как их любит Бог. К любить глубоко означает, что любовь сильна.

Стихи 23-25 ​​

Слово *Господь (Бог) может относиться к Библии. Это также означает благую весть о том, что Бог спасает людей от *греха через Иисуса Христа. Когда люди слышат или читают эту благую весть, она подобна семени, которое Бог посеял в их жизни. Семена вырастают в растения. Однако растения погибают.Но семя Божьего слова никогда не умрет. Это дает человеку новое рождение в Божьей семье.

Стихи 24-25 взяты из Исайи 40:6-8. Все люди, даже великие люди, умрут. Их физическое тело умрет, как умирают трава и цветы. Но Божьи слова будут жить вечно. Когда люди принимают слово *Господа, их дух будет жить вечно.

v1 Поэтому прекратите любое злое поведение. Не жульничать люди. Не притворяйтесь лучше, чем вы есть. Не надо ревновать.Останавливаться говорить плохие вещи о других людях. v2 Когда дети маленькие, они нужно молоко. Это делает их сильными. Точно так же вы должны желать чистого *духовное молоко. Это поможет вам вырасти в своем *спасении. v3 Вы делаете это потому что вы вкусили, что *Господь добр.

Стих 1

Этот стих является продолжением главы 1:22. Человек, который любит других люди захотят помочь им и будут говорить о них хорошие вещи. Слова, которые люди используют, чтобы показать, на что похож их дух.Иисус сказал это в Евангелии от Матфея 12:33-37. Все поведение в этом стихе является злым. Остановить означает удалить это из своей жизни. Петр перечисляет 5 злых вещей, которые христиане должны удалить из своей жизни.

Стихи 2-3

Теперь Петр описывает слово Божие как чистое *духовное молоко. *Духовность означает связь с духом человека, а не с его физическое тело. Христианин должен желать Божьего слова так же сильно, как младенец хочет молока. Молоко делает ребенка большим и сильным. Христианин должен стремиться читать и слушай слово Божие.Это поможет им взрослеть. Стих 3 взят из Псалом 34:8. Попробованный означает обнаруженный опытным путем. Христиане понимают, как добрый Бог. Это делает их голодными в их духе, и они хотят знать Бога все больше и больше.

Камень, который живет

v4 Вы пришли к Иисусу. Он — Камень, который живет. Люди этого мир не хотел Иисуса, но Бог избрал его как драгоценного. v5 Вы Христиане подобны живым камням. Бог строит вас в *духовный дом, святое место.Вы будете там святыми священниками, которые предлагают *духовные *жертвы Богу. Бог примет эти *жертвы через Иисуса Христос.

v6 Библия говорит это о Божьем Сыне Иисусе:
Смотрите, я кладу камень в Сионе.
Я выбрал это драгоценное * краеугольный камень.
Он никого не разочарует кто надеется на Него (Исаия 28:16).

v7 Этот камень (Иисус) очень многого стоит для тех, кто верит в него. Некоторые люди не верить в него. Библия говорит о них:
Строители не приняли этот камень.Но он стал *краеугольным камнем (Пс 118:22).

v8 В другом место, где Библия говорит об Иисусе, что он
камень, с которого люди спотыкаются,
камень, с которого люди падают (Исаия 8:14).
Люди спотыкаются и падают, потому что не принимают послание Бога. Бог сказал, что это случилось бы с ними.

v9 Вы люди, которых Бог избрал царственными священники. Вы формируете святую нацию. Вы принадлежите Богу. Бог призвал вас из тьму в свой чудесный свет.Бог хочет, чтобы вы рассказали всем о великие дела, которые он сделал. v10 Когда-то вы не были людьми, которые принадлежали Богу. Теперь вы его люди. Когда-то вы не знали его *милосердия, но теперь вы делать.

Стихи 4-10

Петр ссылается на *Ветхий Завет. Царь Соломон построил храм в городе Иерусалиме около 950 лет до рождения Иисуса (до н.э.) (1 Царств 6-8). Храм был особым зданием, куда ходили *евреи. *Слава Богу. Но армия из страны Вавилона разрушила храм в 587 г. до н.э. (2 Паралипоменон 36:19).Некоторые *евреи построили его снова около 70 лет позже (Ездра 3-6).

Когда строили храм, сначала нужно было подготовить землю. Они расчистили территорию. Затем они сделали его плоским и ровным. Они построили храм с очень большими камнями. *краеугольный камень был первым камнем, который они положили место. *Краеугольный камень — самый важный камень в здании. это очень большой квадратный камень с очень прямыми сторонами. Строители поставили его на один угол здания. Затем они построили стены по прямой линии от * краеугольный камень.Они также построены прямо поверх него. Здание было тогда правильная форма. Стены были прямыми. Они не наклонялись и не падали.

В храме священники принесли *жертвы Богу. Сделать *жертвоприношение убивали особое животное и сжигали его на *алтаре. Затем они просил Бога простить людей. Это было похоже на картину того, что сделал бы Иисус на кресте. Теперь людям не нужно убивать животных в качестве *жертвы. Иисус был совершенная * жертва. Он простил все грехи, когда умер.Теперь люди могут обратиться к Иисусу и скажите ему, что они *согрешили. Тогда Иисус прощает их.

Стих 4

Вы пришли означает прийти и *поклониться Иисусу (Евреям 4:10). Питер назвал Иисуса камнем, который живет. Христиане не *поклоняются тому, кто мертв. Большинство людей не верили или не доверяли Иисусу, но Бог избрал Иисуса. То слово драгоценный означает, что Бог оказал Иисусу великую честь. В стихах 6-8 есть три *Ветхозаветных стиха о камне и *краеугольном камне. Питер объясняет что эти стихи относятся к Иисусу.

Стих 5

Теперь Петр говорит, что христиане подобны живым камням. Иисус делает людей живыми в их духе. Бог живет в христианах. Он не жить в физическом здании (1 Коринфянам 6:19). Когда строители построили храм, они построили стены из камней. Теперь Бог строит *духовный дом. Он строит его с людьми. Здесь *духовный означает связанный с Божьим Духом, а не с физическое здание. Этот *духовный дом есть церковь. Когда люди становятся Христиане, они становятся частью церкви.Бог свят, поэтому он хочет жить в святые люди (см. главу 1:15-16).

Христиане также являются святыми священниками. Еврейские священники были только люди, которые могли войти в храм. Они поклонялись Богу и молились его. Они приносили в жертву Богу животных, чтобы он прощал грехи. Они пошли в Бог от имени других людей. Теперь Иисус умер на кресте, чтобы простить грехи. Нам больше не нужно приносить в жертву животных. Каждый может прийти к Богу через Иисус. *Духовные *жертвы — это то, что христиане приносят Богу.Это показывает Боже, что они любят его. В * Новом Завете есть 4 способа, которыми Христиане приносят *жертвы Богу:

(1) Они отдают всю свою жизнь Богу (Римлянам 12:1).

(2) Они *хвалят и благодарят Бога (Евреям 13:15).

(3) Они хорошо работают и делятся тем, что у них есть, с другими людьми (Евреям 13:16).

(4) Они поддерживают людей, которые рассказывают благую весть об Иисусе. (Филиппийцам 4:18).

Стихи 6-8

Эти три стиха являются *Ветхозаветными *пророчествами об Иисусе.А *пророчество – послание от Бога. Иногда он описывает то, что собирается случаться. Эти стихи *пророчествовали, что Бог пошлет Иисуса. Но *евреи бы отказаться принять его. Это произошло. Они не приняли Иисуса как Христос (*Мессия).

Сион — это название холма, на котором *евреи построили храм. Сион — это еще одно название Иерусалима. Бог хотел, чтобы все *евреи верили в Иисус. Он хотел, чтобы они были частью церкви. В Евангелии от Матфея 21:42-45 Иисус говорит что строителями были *иудейские вожди.Они не приняли Иисуса, поэтому они не являются частью его церкви. Иисус является *краеугольным камнем. Он глава храм. Физический *краеугольный камень показывает, насколько прямым должно быть здание. В точно так же Иисус показывает, какой должна быть церковь. Он показывает, как Христиане должны вести себя.

Он не разочарует тех, кто в него верит. христиане никогда не должны стыдиться говорить, что они доверяют Иисусу. Они знают, как замечательный он. Иисус дорог Богу (стих 5), и он дорог для христиане.

Многие люди, которые верят в Бога, не принимают Иисуса. Но только Иисус дает *вечную жизнь. Люди, решившие не следовать за Иисусом, не будут часть его *духовного дома. Они спотыкаются и падают, когда отказываются принять Иисуса. Это означает, что они не получат *вечную жизнь. Они не попадают в рай. Такие люди продолжают делать то, что неправильно. Они не принять послание Бога. Бог знал, что это произойдет, еще до того, как послал Иисуса этот мир.

Стих 9

В *Ветхом Завете Бог избрал *евреев, чтобы они были Его особыми люди.В Исходе 19:5-6 Бог говорит, что все евреи, повинующиеся его законам, быть его царственными священниками. И они образовали бы святую нацию. Большинство из них сделали не повиноваться Богу. Теперь Бог избрал каждого, кто доверяет Иисусу, чтобы сформировать это особое народа (1 Петра 1:2). Иисус их царь. Они принадлежат Богу, потому что Иисус купил их ценой своей смерти (1:18-19). Бог хочет, чтобы христиане рассказать о нем другим людям. Тогда эти другие люди тоже могут стать христианами.

Тьма описывает время, когда люди не знают о Боге.Это также относится к *Сатане и его делам. Люди, которые входят в Бога, прекрасны свет разумеют о Боге, потому что знают Иисуса. Иисус сказал: Я свет миру (Иоанна 8:12).

Стих 10

Питер сравнивает, какими были люди до и после того, как они принял Иисуса. Слова этого стиха взяты из Осии 2:23 (Павел дает более полное объяснение в Римлянам 9:22-26). У *пророка Осии было двое детей. Бог называла дочь Осии Ло-Рухама, что означает «нет милосердия». Бог призвал Осия, сын Лоамми, что означает не мой народ (Осия 1:6-9).Когда люди принимают Иисуса, они получают Божью *милость. Тогда они становятся его людьми, принадлежащие ему люди. В *Ветхом Завете Бог обещал много хорошего к *евреям. В стихах 4-10 Петр говорит, что Бог теперь дал этим добрым вещи в церковь.

В 1 Петра 1:1-2:10 Петр учил *спасению; что Иисус сделал для людей. Теперь он пишет в более практичной форме о том, как жить по-христиански.

Живите хорошей жизнью

v11 Дорогие друзья-христиане, вы похожи на иностранцев, которые не принадлежат этот мир.Я призываю вас не поддаваться злым желаниям, которые борются с вашим дух.

v12 Жить очень хорошо среди людей, которые не христиане. Иногда они будут ошибочно обвинять вас. Они скажут, что ты делаешь плохие вещи. Но пусть они увидят ваше хорошее поведение. Тогда им придется дать честь Богу, когда Он придет судить мир.

Стих 11

Петр называет своих читателей дорогими христианскими друзьями. Он хочет их знать, что он любит их глубоко. Он снова напоминает им, что их настоящий дом нет в этом мире (1 Петра 1:1).Я призываю вас, это очень сильная фраза. Питер хочет, чтобы они перестали делать то зло, которое они делали раньше (1 Петра 1:14). Им приходится бороться со злыми желаниями внутри себя. Галатам 5:13-25 объясняет об этом бое. Христиане становятся сильными духом, когда сражаются против таких желаний. Святой Дух поможет им стать святыми (глава 1:2).

Стих 12

Христиане должны жить хорошей жизнью, куда бы они ни пошли. Смотрите ваш хорошее поведение описывает, как люди наблюдают за христианами.Люди думают о том, как ведут себя христиане. Делают это давно, пожалуй, для многих месяцев или лет. Иногда люди могут ошибочно обвинять христиан в том, что они плохие вещи. Или они могут сказать о них плохие вещи. Христиане должны всегда ведите себя хорошо, чтобы Бог прославился.

Когда он приходит в гости. В Библии часто говорится о посещении Бог. Бог посещает, когда приходит утешить или избавить (Бытие 50:24) или наказать (Исход 32:34). Его последний визит будет в день суда.На том день, даже люди, которые не послушались Бога, должны будут согласиться с тем, что он был прав (Откровение 11:13).

Повиноваться правителям и лидерам

v13 Вы должны уважать и подчиняться всем, кто имеет власть над другими людьми в этом мире. Это угодно Богу. Царь правит всем своим народом. v14 Но повинуйтесь и другим лидерам, потому что их назначил Бог. Их работа состоит в том, чтобы наказывать людей, которые делают что-то неправильно. Они также *хвалят людей, которые делают то, что правильно. v15 Бог хочет, чтобы вы поступали правильно. Если вы сделаете это, глупо люди перестанут говорить о вас неправильные вещи. v16 Живите свободными людьми. Но не используйте свою свободу как предлог для порочного поведения. Вместо этого живите как тех, кто служит Богу. v17 Уважайте всех людей. Проявляйте особую любовь к христиане. Во всем воздавайте честь Богу. Уважайте короля.

Стихи 13-15

Римлянам 13:1-2 говорит, что всякая власть исходит от Бога. Так что если Христиане не слушаются своих лидеров, они не слушаются Бога.Когда Питер и Павел писал им письма, был плохой император (правитель). Его звали Нерон. Он правил многими странами. Он был злым и суровым человеком. Позже он убил многих христиан. Обычно христиане должны уважать и подчиняться даже плохим лидеров, потому что этого хочет Бог. Однако люди не должны подчиняться правителю который говорит им делать что-то злое (Деяния 4:19; 5:27-29). Вы также должны подчиняться ваши лидеры. Правитель назначает лидеров, чтобы наказывать преступников и *восхвалять добро граждане. Бог хочет, чтобы вы поступали правильно.Глупые люди не понимают чего хочет Бог. Твое хорошее поведение заставит глупых людей замолчать. В 1 Тимофею 2:1-4 Павел говорит, что христиане должны молиться за царей и всех лидеры.

Стих 16

Иисус освободил христиан от власти *греха. Но это не означает, что теперь они могут делать все, что угодно. Они должны повиноваться Богу и делать то, что правильно. Но это значит, что *sin больше не их босс. * Грех все еще может соблазнить их сделать то, что неправильно. Но они могут отказаться от *греха и выбрать делать то, что правильно.Христиане – это слуги, принадлежащие Богу. Павел объясняет это более подробно в Римлянам 6.

Стих 17

Когда Бог сотворил мир, он сделал людей такими, как он (Бытие 1:26). В Иоанна 3:16 Иисус говорит, что Бог любит всех в этом мире. Вот почему христиане должны уважать всех людей. Император Нерон хотел, чтобы все люди *поклоняются ему. Его боялись многие. Петр сказал своим читателям уважать правителей, но не поклоняться им, как Богу. *Поклонение для Бога в одиночестве.

Слуги и хозяева

v18 Слуги, вы должны подчиняться своим хозяевам и уважать их. Вы должны сделать это хорош ли твой хозяин и добр, или плох и недобр. v19 Человек возможно, придется страдать, когда это несправедливо. Сохраняйте верность Богу. Это доставляет ему удовольствие. v20 Если вы делаете неправильные вещи, вы заслуживаете наказания. Нет причин *хвалить тебя, если ты терпишь боль этого наказания. Но если вы страдаете, когда делаете хорошие вещи, вы должны молчать.Тогда Бог благословит вас.

v21 Вот как вы должны вести себя так, потому что Христос пострадал за вас. Он для вас образец копировать. v22 Он (*Мессия) не *грешил. Он ничего не сказал неправильно (Исаия 53:9).
v23 Когда люди оскорбляли Христа, он не оскорблял их в ответ. Когда он страдал, он не сказал им худого. Христос доверил Богу судить, что был прав. v24 Христос нес наши *грехи в Своем теле, когда Он умер на Пересекать. Он сделал это, чтобы мы могли быть мертвы для *греха. Теперь мы можем жить *праведная жизнь. Он принял наше наказание и исцелил нас.

v25 Вы были как овцы, которые сбились с пути. В настоящее время вы вернулись к *Пастуху, и он позаботится о вас.

Стихи 18-24

Слуга — это тот, кто работает на кого-то. Этот другой человек платит слугам за их работу. Эти стихи для всех людей, которые работать на работодателя. Христиане должны вести себя лучше, чем другие люди, потому что они принадлежат Иисусу.

Стих 18

Когда кто-то ведет себя плохо по отношению к другому человеку, это естественно плохо в ответ. Христиане должны быть другими, даже если это трудно. В Мэтью 5:44-47 Иисус говорит тем, кто следует за ним, любить своих врагов. христиане доверять Богу, потому что они знают, что он будет судить всех людей по справедливости (глава 1:17).

Стихи 19-20

Бог не заставляет людей страдать. Неправильно наказывать кого-то кто делает то, что правильно. Иногда несправедливо, когда христиане страдают.Тем не менее, Бог хочет, чтобы ему доверяли. Бог благословляет тех, кто ему подчиняется.

Стих 21

Иисус не сделал ничего плохого, но страдал. Модель для вас копия описывает способ, которым человек научился писать. Он копировал учителей. письмо. Христиане учатся вести себя, когда копируют то, что делал Иисус.

Стих 22

Это еще одно *Ветхозаветное *пророчество об Иисусе

Стих 23

Так вел себя Иисус (Матфея 27:13-14). Христиане должны следуйте его примеру.

Стихи 24-25

В этих стихах используются слова из Исайи 53:5-6, где они *пророчество об Иисусе Христе. Стих 24 — простой способ объяснить *спасение. *Грех – это все, что люди сделали плохого против Бога или других людей. Послание к Римлянам 6:23 говорит, что наказанием за *грех является смерть. Люди заслуживают смерти, потому что они *согрешили. Сам Иисус никогда не *грешил. Иисус нес * грехи каждого человека, когда он умер на кресте. Иисус принял наказание за эти *грехи.Иисус умер вместо нас. Когда кто-либо признается, что у него * согрешили, Иисус прощает их. Он делает их новыми. Их дух был мертв, но теперь он жив. Они будут жить вечно. Теперь они могут продолжать жить святой жизнью. Иисус может исцелить тело человека и дать жизнь его духу.

Вы были как овцы, которые сбились с пути. Овцы бродят холмы и поля. Они ищут траву, чтобы поесть. Овцы часто теряются и пастух должен их искать. Прежде чем люди станут христианами, они как заблудшие овцы.Они не умеют жить хорошо. Когда люди вернитесь к *Пастуху, это значит, что они теперь пойдут за Иисусом Христос. Он заботится о них, потому что он добрый пастырь (см. 10:14-15).

Жены и мужья

v1 Вы, жены, должны уважать и слушаться своих мужей. Некоторые мужья не повиноваться слову Божьему. Когда они увидят ваше хорошее поведение, они захотят узнать Бога. Это произойдет, даже если вы не говорили им о Боге. v2 Они увидит, что ваша жизнь чиста и полна уважения. v3 Не пытайтесь сделать себя красивой только снаружи. Люди делают это по спец. прическами, золотом или дорогой одеждой. v4 Ваша красота должна прийти изнутри. Эта красота исходит от нежного и тихого духа. Будет никогда не изнашиваться. Бог говорит, что это очень драгоценно. v5 Святые женщины, которые жил давным-давно надеялся на Бога. Они сделали себя красивыми в своем духи.Они уважали и слушались своих мужей. v6 Сара повиновалась ее муж Авраам. Она называла его своим хозяином. Вы, женщины, должны делать то, что правильно. Не бойтесь ничего. Тогда вы будете дочерьми Сары. v7 Вы, мужья, должны жить со своей женой так, чтобы было видно, что вы понять ее. У вашей жены более слабое тело, чем у вас. Вы должны чтить ее, потому что Бог дал вам обоим свой дар жизни. Если вы сделаете это, это не вам будет так трудно молиться вместе.

Брак очень важен для Бога. Он создал брак. Ты сможешь читайте об этом в начале Библии, в Бытие 2:20-25. Бог решил что муж — глава. Его жена должна уважать и слушаться его. У мужа есть ответственности больше, чем у его жены. Это не значит, что мужчины более важнее, чем женщины. Бог любит всех, но не всем дает ту же работу делать. Когда Петр писал это письмо, для жены было необычно исповедуют другую религию, чем ее муж.Некоторые женщины стали христианками, но их мужья не имели. Петру пришлось объяснять, как жена-христианка должна вести себя в той ситуации.

Стихи 1-2

Жена-христианка должна жить святой жизнью (1 Петра 1:15). Она должна уважать и слушаться своего мужа, даже если он до сих пор не слушается Бога. Но иногда ее муж может сказать ей сделать что-то, что является *грехом. Это единственный раз что она не должна ему подчиняться. Муж увидит, что его жена ведет себя лучше потому что она христианка.Однажды он тоже захочет познать Бога, но это может занять длительное время. Она должна молиться за своего мужа. Она сама должна жить святая жизнь и доверие Богу.

Стихи 3-4

Женщина может сделать себя красивой внешне. Это не неправильный. Однако христианка должна быть красива и духом. А мягкий дух означает, что она не настаивает на том, что она всегда права. Она не заставляет других людей делать то, что она хочет делать. Она не спорит или борьба. Спокойный дух означает, что она умиротворена в своем духе.Потом она помогает другим людям чувствовать себя спокойно. Вот что важно для Бога. 1 В Царстве 16:7 говорится, что люди судят о других людях по тому, что они делают. выглядеть снаружи. Но Бог смотрит на их дух. Красивая одежда будет изнашиваться. Хорошие вещи в духе человека никогда не изнашиваются.

Стихи 5-6

То, что Петр написал в стихах 1-4, не ново. Это верно для всех женщин в каждой стране во все времена. Авраам и Сара прожили почти 2000 лет до того, как Петр написал это письмо.Вы можете прочитать о них в главах Бытия 11-25. Сарра была святой женщиной, потому что доверяла Богу. Она поступила правильно. Она назвала его хозяином, что означает, что она уважала Авраама как своего мужа. Ты Христианки — дочери Сары. Это означает, что все женщины, которые доверяют Бог является частью одной и той же *духовной семьи Бога. Женщины, которые повинуются Богу, не будут бояться чего-либо.

Стих 7

То, как ведет себя муж, тоже очень важно. Каждый муж должен научиться заботиться о своей жене.У мужчины более сильное тело, поэтому что он может защитить свою жену. Он не должен думать, что это плохо, что она слабее. Бог решил сделать мужчин и женщин разными. Но они получат равное *наследие от Бога (Галатам 3:27-29). Дар жизни относится к их новая *духовная жизнь. Муж должен чтить и уважать свою жену, потому что она ценен. Если муж ведет себя плохо по отношению к жене, он не слушается Бога. Людям трудно молиться вместе, когда в их жизни есть *грех.

В Послании к Ефесянам больше учения о мужьях и женах. 5:21-33.

Страдания за добрые дела

v8 Вот еще что. Вы все должны соглашаться и сочувствовать одному Другая. Любите друг друга, потому что вы все члены христианской семьи. Будьте добры и скромны.

v9 Не делай зла тому, кто делает злые вещи для вас. Не оскорбляйте людей, которые оскорбляют вас. Вместо этого вы должны благослови их. Это то, что Бог хочет, чтобы вы делали. Таким образом вы получите его *благословение.

v10-12 Библия говорит:
Если вы хотите наслаждаться жизнью и Добрых дней,
, тогда не говори злых слов.Делать не лгать.

Не делай зла. Делай то, что хорошо.
Ищите мир и идите за ним.

*Господь заботится о каждом, кто ему повинуется. Он слушает их молитвы.
Но *Господь противится всем кто делает зло (Псалом 34:12-16).
v13 Кто тебя обидит, если ты всегда хочешь делать добро?

v14 Однако вы может пострадать, даже если вы поступаете правильно. Но Бог благословит вас. Библия говорит: не бойся и не тревожься (Исаия 8:12).
v15 Почитай Христа в своем сердце как *Господа. Люди могут попросить вас объяснить *надежда, которая у вас есть. Всегда будьте готовы ответить на них. Ответьте на них в мягко и с уважением. v16 Храни свою совесть невинной. Иногда люди будут говорить о вас плохо, потому что вы живете хорошо. христианская жизнь. Но им будет стыдно. v17 Вам лучше страдать за правильные поступки, чем за неправильные. Бог может позволить это случаться.

v18 Христос пострадал и умер однажды.Это было для всех время. Он не был виновен в *грехах. Однако он умер за всех, кто виноват * грех. Христос сделал это, чтобы вернуть вас к Богу. Люди убили его тело, но Святой Дух снова оживил его.

v19 В Духе Христос пошел и *проповедовал духи в тюрьме. v20 Давным-давно они отказались повиноваться Богу. Бог был добр и подождал, пока Ной построил большую лодку. Только 8 человек не погибли когда Бог затопил землю. Бог хранил их в безопасности, когда они шли по воде.

v21 Эта вода показывает вам, что такое *крещение. Это спасает тебя. Это не спасает вас, потому что смывает грязь с вашего тела. Это экономит вас, потому что Бог прощает вас. Теперь вы приходите к Богу с чистой совестью. Это спасает вас, потому что Иисус Христос воскрес из смерти. v22 Он ушел в небо сейчас и находится одесную Бога. Даже *ангелы, обладающие великим власть и сила, повинуйтесь ему.

Стих 8

Члены семьи иногда спорят и дерутся.Это может случиться даже в христианской семье. Бог этого не хочет. Люди спорят, потому что эгоистичны и горды. Иногда они не любят друг друга. Христиане должны научиться соглашаться и не спорить. Скромные люди больше заботятся о других людях чем они заботятся о себе. Они добрые и не дерутся.

Стих 9

Легко вести себя хорошо, когда люди добрые. Когда люди вести себя плохо по отношению к другому человеку, естественной реакцией этого человека является плохо в ответ.Это не то, что делал Иисус (см. главу 2:23). Что бы ни говорят, христианин всегда должен отвечать добрыми словами. Бог только благословляет люди, когда они делают то, что правильно.

Стихи 10-12

Радоваться жизни и иметь хорошие дни не означает, что христиане могут жить без проблем в их жизни. Это значит, что Бог позаботится о них, если они живут правильно. Им следует быть осторожными в том, что они говорят. Иногда Христиане говорят зло и лгут. Это вызывает проблемы. Вместо этого они должны делать и говорить то, что способствует миру.Тогда Бог услышит их молитвы и помочь им. Если они будут жить неправильно, то Бог будет противиться им. Их жизнь не будет счастливой.

Стихи 13-14

Когда люди поступают правильно, они обычно получают *хвалу (1 Петра 2:14). Христиане всегда должны поступать правильно. Это важно, даже если они за это страдают. Христианам нечего бояться. Ничто не может отнять у христиан *благословение. Бог заботится о каждом, кто делает то, что правильно.

Стих 15

Христос есть *Господь всех обстоятельств.У него есть все полномочия. То люди, которые делают плохие вещи христианам, не контролируют ситуацию. Христиане должны всегда доверяй Христу. Это заметят другие люди. Они могут спросить вас об этом * надеюсь, что вы говорите, что у вас есть. Конечно, *надежда на Иисуса Христа — вот что делает Христиане отличаются от других людей. Вы можете сказать им, что Иисус Христос умер, чтобы простить наши * грехи. Христиане, которые страдают, могут рассказать о своих *наследство на небесах (1 Петра 1:2-5). Христианин должен быть добрым и терпеливым как они отвечают, потому что только Бог может изменить мировоззрение человека.

Стих 16

Совесть — это часть людей, которые чувствуют себя виноватыми, когда они неправильные вещи. Если люди послушны Богу, их совесть будет невинна. христиане не должны волноваться, когда люди выступают против них. Однажды Бог даст этим людям угрызения совести, потому что говорили неправду.

Стих 17

Бог иногда позволяет страдать даже хорошим людям. Они должны продолжать доверять Богу. Это покажет, что у них есть искренняя *вера в Бога. (глава 1:7).Страдание является правильным наказанием только тогда, когда человек делает зло.

Стих 18

Это еще один стих, объясняющий благую весть об Иисусе в очень простой способ. Бог свят. *Грех отделяет людей от Бога. Наказание ибо *грех есть смерть (Римлянам 6:23). Иисус умер, чтобы простить *грехи. Сам Иисус сделал не *грех. Но он умер, чтобы забрать *грехи других людей. Мужчины убили его тело, но он не остался мертвым. Он воскрес из смерти, и Бог оживил его с *Духовная жизнь. Теперь люди снова могут иметь отношения с Богом.

Стихи 19-21

История о Ное и потопе находится в Бытие 6:11-9:17. Ной был праведником, а остальные люди в то время были нечестивы. Бог решил уничтожить злых людей. Он сказал Ною построить большую лодку. Он был терпелив, в то время как Ною потребовалось много лет, чтобы построить его. Затем Бог затопил мир и все злые люди утонули. Бог сохранил 8 человек в лодке, пока не паводок закончился. Этими 8 людьми были Ной и его жена, трое их сыновей и их жен.

Стихи 19-20

Во втором письме Петр говорит, что Ной был *проповедником правильное поведение (2 Петра 2:5). Святой Дух говорил через Ноя. Он предупредил люди, чтобы остановить свое злое поведение. Но они не слушались Бога, поэтому они погиб во время наводнения. Когда Христос воскрес из смерти, он пошел и проповедовал духи в тюрьме. Тюрьма относится к месту умерших людей.

Стих 21

*Крещение не делает человека христианином. Их *вера в Иисуса Христос делает.Но *крещение есть знамение того, что произошло. Вода похожа на потоп, смывший все зло во дни Ноя. Лодка похожа на * спасение, спасающее людей от смерти. Христианин выходит из *крещения вода и начинается новая жизнь. Когда люди доверяют Иисусу, Бог прощает их *грехи. Это избавляет их от нечистой совести. Потому что Иисус воскрес из смерти, он дает * вечную жизнь тем, кто доверяет ему.

Стих 22

Бог живет на небесах. Бог есть дух.У него нет тела. Иисус сейчас находится по правую руку от Бога. Это означает, что Иисус имеет то же самое сила и власть как Бог. Даже могущественные * ангелы с большой властью находятся под его контролем.

Жизнь для Бога

v1 Христос страдал, пока был в человеческом теле. Каждый из вас Христиане должны быть готовы страдать, как он. Если вы страдаете как христианин, это показывает, что ты больше не хочешь грешить. v2 Ты будешь делать то, что Бог хочет на всю оставшуюся жизнь на земле. v3 В прошлом вы потратили достаточно времени, чтобы делать злые дела. Тогда вы вели себя так же, как люди которые не христиане. Вы следовали своим злым желаниям. Вы приняли участие в неправильном половые акты. Вы выпили слишком много алкоголя. Вы ходили на шумные вечеринки и ели и выпил слишком много. У вас были ссоры. Вы даже *поклонялись *идолам. v4 Теперь вы удивить своих бывших друзей, потому что вы отказываетесь вести себя так же, как они делать. Так что теперь они проклинают вас. v5 Но им придется ответить перед Богом. Он судит людей, которые живы, и тех, кто умер. v6 Вот почему Благая весть об Иисусе достигла людей, которые уже умерли. После того, как Бог рассудит их за то, что они сделали в этой жизни, их дух будет жить с Богом.

Стихи 1-2

Теперь Петр продолжает то, что начал говорить в главе 3:18. Христос является образцом. Он жил, чтобы делать то, что хотел Бог. Христиане должны делать то же самое, даже если они пострадают за это, как Иисус (глава 2:21-23). Они будут изменить то, как они думают и чувствуют тоже.Когда люди страдают как христиане, это показывает, как сильно они любят Бога. Они хотят повиноваться Богу и поступать правильно. Они не хочу больше грешить. Римлянам 6:6-7 говорит, что когда люди становятся Христиан, Иисус освобождает их от власти *греха. Они должны использовать это власть не *грешить и делать то, что правильно.

Стих 3

Петр пишет это письмо *евреям и язычникам, у которых есть стать христианами. Нееврей — это имя, которое евреи давали любому, кто был не *еврей. Язычники не знали ни о единственном реальном Боге, ни о его законах в *Ветхий Завет.Вместо этого они *поклонялись многим ложным богам. Как результат, они жили дурной жизнью. Идол – это кусок камня или дерева, который люди считают их богом. Но кумиром может быть и все, что человек любит больше чем они любят Бога.

Стих 4

Когда люди становятся христианами, их жизнь меняется. Это случилось потому что Дух Иисуса сейчас в них. Они отказываются от своего порочного поведения. Теперь они поклоняются Богу, Который есть Отец Иисуса Христа. Люди, которые не Христиане не могут понять, почему их бывшие товарищи совершенно измененный.В Иоанна 3:19-21 Иисус говорит, что люди, делающие зло, ненавидят светлый. Христиане теперь имеют свет Иисуса в своей жизни. Другие люди могут ненавидят и оскорбляют их из-за этого.

Стих 5

Читатели Петра знали, что Иисус вернется. Они ожидали этого произойти до того, как они умрут. Но многие люди уже погибли. Это не имеет значение, будут ли люди мертвы или живы, когда вернется Иисус. Вот когда Бог будет судить о том, что каждый человек сказал и сделал.

Стих 6

В начале Бог создал Адама.Адам *согрешил. Бог судил Адамс согрешил и наказал Адама смертью (Бытие, главы 2-3). Все люди умирают из-за греха Адамса (Римлянам 5:12). Но Иисус пришел в этот мир. Бог наказал Иисуса за грехи людей. Физическое тело каждого человека по-прежнему умирает. Но Бог дает *вечную жизнь людям, которые верят и доверяют Иисусу (Иоанна 3:16). Этот хорошие новости для всех. Бог спасает людей от результата *греха из-за что сделал Иисус.

v7 Близится время, когда все закончится.Имейте ясный ум. Хранить себя под контролем, чтобы вы могли молиться. v8 Самое главное что вы продолжаете глубоко любить друг друга. Любовь скрывает многие *грехи. v9 Будьте готовы приветствовать друг друга в своих домах. Не бойтесь делать это. v10 Бог дал каждому человеку подарок. Используйте этот дар, чтобы служить другим люди. Когда вы используете различные дары Бога таким образом, вы будете подобны его добру. слуги. v11 Если у вас есть дар говорить, используйте его, чтобы *проповедовать богов сообщение.Если у вас есть дар помогать другим людям, делайте это с той силой, которая Бог дает. Делайте все так, чтобы прославлять Бога через Иисуса Христос. *Слава и власть всегда принадлежат ему. *Аминь.

Стих 7

Петр пишет: Близко время, когда все кончится. Он написал эти слова почти 2000 лет назад. Мы не знаем, когда придет конец. Но однажды это произойдет. Это может произойти, пока мы сами еще живы. Итак, мы всегда должен быть готов. Все христиане должны ясно думать о своих повседневных делах. поведение.Они должны жить так, как хочет Бог. Это поможет их молитвы. Тогда они будут готовы встретить Иисуса, когда он вернется.

Стих 8

Такая глубокая любовь — это Божья любовь (см. главу 1:22). Это больше, чем просто хорошие чувства, которые длятся только какое-то время. Христиане должны продолжать любить друг друга глубоко, даже когда это трудно. Любовь скрывает много *грехов (Притчи 10:12). Христиане не должны всем рассказывать, когда люди сделать что-то не так. Однако христиане не должны извинять людей, когда они * грех.И при этом они не должны думать, что любой *грех не имеет значения. Вместо этого христиане должны быть готовы прощать других людей и помогать им поступать правильно.

Стих 9

Одним из способов, которым христиане могут показать свою любовь, является приглашение людей в свои дома. Это может быть связано с тяжелым трудом. Но они должны быть рады помочь другие люди и не должны жаловаться. Они должны делать это, даже если христианин является незнакомцем. Возможно, он приехал из другого места. Помните, что Бог является Отцом всех христиан.Все христиане принадлежат к одной семье.

Стихи 10-11

Бог сделал каждого способным что-то делать. Это твой подарок. Часто Бог дает людям более одного дара. Есть разные подарки. Греческий слово для различных средств многих цветов. Вместе Бог желает, чтобы дары получить красивый узор.

Христиане не должны быть эгоистичными, потому что Бог хочет, чтобы они помогали друг с другом. Они не должны ожидать, что руководители церкви сделают всю работу. Павел больше учил об этом в Римлянам 12:3-8 и 1 Коринфянам 12.

Питер упоминает два вида подарков. Есть подарки, где люди разговаривать. Также есть дары, которым люди служат практически. Некоторые люди способны учить и * проповедовать. Некоторые могут *пророчествовать или говорить мудрые слова. Тем не мение, все эти слова должны быть об истине, которая исходит от Бога. Другие люди могут сделать практические вещи в помощь. Бог дает им силы для этой работы. Ни один. Никто должен гордиться. Люди должны полагаться на Бога. Тогда все будут *славить Бога за то, что он делает. Петр заканчивает эти стихи словами *хвала Богу.* Аминь означает я дать согласие.

Страдание как христианин

v12 Дорогие друзья-христиане, не удивляйтесь, когда приходят болезненные неприятности испытать тебя. Не думайте, что с вами происходит что-то странное. v13 Вместо этого будьте счастливы, когда вы страдаете, как Христос. Затем, когда он снова приходит Его *слава, вы будете полны радости.

v14 Люди могут проклясть вас, потому что вы христианин. Но Бог благословит вас. Дух славы и Бога с вами. v15 Если вы страдаете, это не должно быть потому, что вы кого-то убили. Это не должно быть потому, что вы вор, преступник или кто-то, кто создает проблемы в других человеческие жизни. v16 Если вы страдаете из-за того, что вы христианин, не будьте стыдящийся. * Слава Богу, что вы христианин.

v17 Пришло время начать суд. Бог прежде всего будет судить тех, кто принадлежит ему. Бог будет судить даже нас христиане. Мы не знаем, что плохого случится с людьми, которые этого не сделают. слушаться благой вести от Бога.

v18 Библия говорит,
Это трудно даже для *праведник иметь *спасение. Что будет с нечестивым человеком и грешник? (Притчи 11:31)
v19 Если Бог позволяет вам страдать, хотя вы христианин, продолжайте доверять ему. Бог создал мир, и он верен. Так что продолжайте делать то, что правильно.

Стих 12

Дорогие друзья-христиане. Питер любит и заботится о людях кому он пишет. Опять же, он говорит, что христианам не следует удивляться когда у них есть болезненные проблемы.* Греческое слово «болезненный» означает «жжение». Болезненные невзгоды подобны огню, испытывающему золото *веры (см. главу 1:7). Трудности — это возможность для христианина проявить истинное доверие к Бог.

Стих 13

Когда люди страдают из-за того, что они христиане, они могут радость. Они знают, что произойдет в будущем. Они страдают, как Христос, когда он был в мире. Когда он вернется, они разделят его *славу. Тогда они будут полны радости.

Стих 14

Бог благословляет христиан, когда люди проклинают их.Питер звонит в Святой Дух, Дух славы и Бога. Все христиане имеют святое Дух в их жизни. Когда Иисус вернется, все христиане получат долю Божья *слава. Но те, кто страдает из-за того, что они христиане, имеют особую помощь от Святого Духа сейчас.

Стих 15

Христиане знают, что нельзя убивать или красть. Эти среди 10 заповедей, которые Бог дал Моисею (Исход 20). Также неправильно создавать проблемы в жизни других людей. Это означает, что вы слишком заинтересованы в чьи-то личные дела.

Стих 16

Не каждый будет страдать как христианин. Если да, то нет повод стыдиться. Филиппийцам 2:9-11 говорит, что, в конце концов, все должны согласиться с тем, что Иисус Христос есть *Господь. Христиане могут благодарить Бога за то, что Иисус Христос умер, чтобы простить их грехи и дать им новую жизнь. Они есть рады узнать, что он их *Господь.

Стихи 17-18

Суждение есть акт суждения. Бог будет судить людей по своим стандарты того, что правильно и что неправильно.Затем он вознаградит или накажет каждого человек. Нелегко жить христианской жизнью. Бог хочет, чтобы христиане были чистый. Он позволяет им иметь проблемы. Эти проблемы проверяют их доверие к Богу и сделать его более чистым. Но многие люди не доверяют Иисусу и не слушаются его. Их жизнь полна того, что плохо. Они злые люди. Если они не принимают Иисус, это будет ужасно для них, когда Бог придет судить их. Бог не будет прости их. В Евангелии от Матфея 18:9 Иисус говорит, что они пойдут в адский огонь. Это описывает их ужасную судьбу.

Стих 19

Христиане не всегда могут понять, что Бог допускает. Однако они должны продолжать доверять ему и поступать правильно. Бог создал весь мир и все и все в нем. Так что у него очень большая сила. Бог верен. Это означает, что он будет использовать свою силу, чтобы заботиться обо всех, кто положил их доверие к нему. Он никогда не подведет их. Он всегда будет делать то, что хорошо для их.

Старейшины и юноши

v1 Итак, я хочу ободрить старших среди вас.Я тоже староста. я действительно видел Христа, когда тот страдал. Когда он покажет нам свою славу, я принять в нем участие. v2 Заботьтесь о людях, которых Бог дал вам вести. Делайте это так же, как пастух заботится о своих овцах. Сделай это, потому что ты хочу угодить Богу. Не делайте этого, потому что вы должны. Выполняйте эту работу, потому что вы хочу служить. Не делайте этого ради денег. v3 Не пытайтесь управлять люди, за которых вы несете ответственность. Вместо этого покажите им, как жить хорошо, как вы живете. v4 Христос — главный *Пастырь, который придет назад снова. Когда он придет, ты получишь венец *славы. Эта корона будет никогда не теряет своей красоты.

v5 Все молодые люди должны уважать и подчиняться их лидеры. Все вы должны быть смиренными друг с другом. Библия говорит: Бог противится гордым людям. Но он дает благодать смиренным (Притчи 3:34). v6 Будьте смиренными под сильной рукой Бога. Когда придет время, он поднимет тебя.

v7 Отдайте все свои заботы Богу, потому что Он заботится о вас.

v8 Будь готов к действию и будь осторожен на страже. Дьявол — ваш враг. Он подобен льву. Лев ходит и ищет кого-то поесть. v9 Выступи против него и будь тверд в своей *вере. Помните что христиане во всех частях мира страдают так же, как и вы.

v10 Бог есть Бог всей *благодати. Он призвал вас к примите участие в *славе Христа.Эта *слава никогда не закончится. Итак, когда у вас есть страдал недолго, Бог все исправит. Он сделает тебя сильным и крепко, чтобы не упасть. v11 У Бога всегда есть сила. *Аминь.

Стих 1

Старейшины – лидеры поместных церквей. Это не значит, что они очень старые люди. Они имеют большой опыт как христиане и мудры и зрелый. В 1 Тимофею 3:1-7 и Титу 1:5-9 есть список качеств что должен иметь старший.Петр был старейшиной. Он имел опыт всего вещи, о которых он пишет. Он хочет ободрить других старейшин и помочь им лучше выполнять свою работу. Петр был одним из 12 *апостолов, поэтому он видел все, что случилось с Иисусом. Сначала он боялся страдать, когда солдаты арестовали Иисуса. Он даже сказал, что не знает Иисуса (Лк. 22:54-62). Позже он был намного смелее. *Иудейские священники посадили его в тюрьму потому что он продолжал учить об Иисусе (Деяния 5:17-42). Мы знаем из др. ранних авторов, что Петр умер как христианин.Он знал, что примет участие во славе, когда вернется Иисус. Он уже видел часть *славы Иисус, когда он был с ним на горе (Матфея 17:1-13).

Стих 2

В нескольких местах Библии говорится, что Бог — пастырь. Это говорит, что Божьи люди — овцы. Это описывает, как Бог заботится о людях. Псалом 23 хорошо описывает это. *Пастух ведет своих овец. Они следуют за ним потому что ему доверяют. Они узнают его голос, когда он зовет их. Он делает уверен, что у овец есть достаточно, чтобы поесть.Он ищет любую овцу, которая получает потерял. Если они ранены или больны, он помогает им снова выздороветь. Пастух защищает своих овец от диких животных, которые хотят их убить.

Старейшина ведет церковь, как *пастырь ведет овец. То старейшины должны заботиться о людях, которыми они руководят. Старейшины кормят людей, когда они научите их тому, что говорит Библия. Некоторые люди отворачиваются от Бога. Старейшины могут помогите им снова вернуться к Богу. Старейшины также могут молиться за больных и просить Бога исцелить их (Иакова 5:14).Они должны помочь защитить христиан от дьявол, когда он нападает на них.

Нелегко быть старейшиной. Люди должны быть уверены, что Бог хочет им выполнять эту работу. Они должны быть готовы это сделать. Если кто-то попытается сделать они делают это, это неправильно. Хороший старейшина действительно хочет служить другим людям. Он хочет помочь им лучше узнать Бога.

1 Тимофею 5:17-18 говорит, что они заслуживают оплаты за работу, которую они делают. Но неправильно делать работу только для того, чтобы получить деньги.

Стих 3

Некоторые старейшины возгордились и считают себя начальниками.Они суровы с людьми. Они устанавливают правила, которым люди должны подчиняться. Иисус не был похож тот. То, как он жил, является образцом для подражания для всех христиан.

Стих 4

Иисус — Главный *Пастырь. Все старейшины находятся в его власти. Старейшины получат награды, когда Иисус вернется. Люди в стране Греция раньше любил легкую атлетику. На голову победителя возлагают корону. Они сделали корона из круга листьев. Но листья погибли и крона не продержалась очень длинный. Бог вознаградит старейшин за то, что они делают.Они получат корону *славы от Христа в награду. Это будет длиться вечно и никогда не будет исчезнуть.

Стих 5

Под более молодыми людьми могут подразумеваться те, кто моложе по возрасту. Или это может Имеются в виду люди, которые очень давно не были христианами. Помните, что Бог дает орган власти. Молодые люди должны уважать и подчиняться своим лидерам. Это радует Бог. Быть смиренным — это особое *греческое слово. В нем описывается, как раб положил ткань вокруг его тела, прежде чем он служил своему господину. Иисус сделал это, когда мыл ног своих *апостолов (Иоанна 13:4-15).Никто не должен гордиться. Лидеры, которые иметь власть не следует гордиться.

Бог против гордых людей. Гордые люди думают, что они лучше и важнее других людей. Иисус рассказал историю о людях которые хотели, чтобы другие люди чтили их (см. Луки 14:7-11). Смиренные христиане служить другим людям. Они доверяют Богу. Они рассказывают людям, что Бог сделал для их. Они воздают честь Богу. Итак, Бог протягивает руку и добр к смиренным людям. Он дает им все, что им нужно.

Стих 6

Сильная рука Божья — это язык образов власти и дисциплина Бога.Христиане должны принимать все, что Бог допускает. их. Однажды Бог поднимет их и воздаст им честь. Он решит, когда это подходящее время. Никто не знает, когда это произойдет. Может быть не до Христос возвращается.

Стих 7

Отдай все свои заботы Богу. Христиане делают это, когда говорят Боже, что их волнует. Тогда они должны верить, что Бог даст им то, что они нужно в любой ситуации. Иисус учит об этом в Евангелии от Матфея 6:25-34. Многие из Читатели Петра, возможно, беспокоились о страданиях христиан.Бог любит и заботится о христианах, даже когда позволяет им страдать.

Стихи 8-9

Христиане не могут быть ленивыми, когда они отдали свои заботы Бог. Дьявол всегда ищет людей, на которых можно напасть. Христиане должны быть готовы к действие. Дьявол — ваш враг, потому что он выступает против христиан. Он хочет их потерпеть неудачу. Лев — свирепое животное, которое убивает и поедает других животных. Оно может даже нападают и едят людей. Лев обычно ищет более слабых животных, потому что их легче поймать.Он нападает на них, когда они этого не ожидают. Дьявол ведет себя так, поэтому христиане должны быть готовы к нему. он их не ест тело, но он хочет убить их дух. Он обвиняет их и заставляет других людей обвинить их тоже. Однако христиане должны бороться с дьяволом и не поддаваться его. Другое имя дьявола — сатана. Христиане должны доверять Богу и быть сильный. Питер хочет поощрить своих читателей. Он говорит им, что они не единственные люди, которые страдают. Многие другие христиане тоже страдают.Часто это может помочь люди, если они знают это.

Стихи 10-11

Вся *благодать исходит от Бога. Бог хочет, чтобы христиане принимали участие в *слава Христа. Атаки дьявола не будут длиться вечно. Христиане не будут страдать вечно, но *слава Христа никогда не кончится. Бог остановит их страдания и все исправит. Они не знают, когда это случится. Может быть в этой жизни. Это может быть, когда они умрут и будут жить с Богом. Дьявол хочет, чтобы христиане потерпели неудачу, но Бог помогает им быть сильными.

Заключительное приветствие

v12 Сайлас помог мне написать вам это короткое письмо. он верный христианский брат.

Я хочу вас подбодрить и сказать вы об истинной *благодати Божией. Стой твердо в этой благодати.

v13 Бог также избрал церковь в г. Вавилон. Они хотят передать вам привет, и мой сын Марк тоже. v14 Приветствуйте друг друга поцелуем христианской любви. Я молю Бога о мире для все вы, христиане.

Стих 12

Сила был руководителем с Петром в церкви в Иерусалиме (Деяния 15:22). Брат-христианин означает еще одного члена христианской семьи. Питер написал это письмо по двум причинам. Он хотел ободрить христиан, которые страдали. Он также хотел рассказать им больше о *благодати Божией. Христиане будут больше доверять Богу, когда поймут, как сильно Он их любит. Они не отвернется от Бога.

Стих 13

Вавилон — так назывался древний город.Около 600 лет назад, царь Вавилона напал на *иудеев и увел их в Вавилон (см. объяснение 2:4-10). *Евреи никогда не забывали, как они страдали в чужой земля. Христиане в церкви в Риме теперь тоже страдали. Так они использовали Вавилон как их тайное имя для Рима. Петр, вероятно, посетил Рим. Он может написал это письмо в Риме. Тамошняя церковь хотела отправить своих Привет другим христианам, которые страдали.

Марк — это Иоанн Марк в Деяниях 12:12, 25.Питер, наверное, называет его моим сына, потому что Петр помог ему стать христианином. Марк не был настоящим Питером сын.

Стих 14

христиане приветствовали друг друга поцелуем. Питер хочет их чтобы продолжить это дружеское приветствие. Петр посылает приветствие мира христиан в конце своего письма. Так он начал свое письмо, в глава 1:2. Благодаря Христу христиане могут познать Божий дар мира в свою жизнь, даже в трудные времена.

алтарь ~ стол (обычно каменный), за которым сидят еврейские священники сжигали животных в жертву Богу [см. Евреи/Еврейский; жертва].

Аминь ~ слово, которое означает, что мы согласны, или это правда, или пусть да будет так.

ангел ~ слуга Божий, который приносит вести с небес.

апостол ~ один из 12 человек, которых Иисус выбрал для обучения о нем.

крещение, крестить ~ положить человека в воду, или положить воду на человека, чтобы показать, что он принадлежит Иисусу Христу.

благословение ~ добрые дела, которые Бог делает для нас.

краеугольный камень ~ специальный камень, управляющий дизайном здание и держит его вместе.

вечная жизнь ~ жизнь нового качества для верующих в Иисусе. Эта новая жизнь должна быть с Иисусом навсегда.

вера ~ доверие Богу и Иисусу, Его Сыну.

слава ~ все, что делает Бога прекрасным и великим.

благодать ~ подарок от Бога, которого мы не заслуживаем и не можем никогда не заработать.

Греческий ~ язык оригинала Нового Завета [см. Новый Завет].

Иврит ~ язык евреев и Ветхого Завета [см. евреи; Ветхий Завет].

надежда ~ ожидать того, что Бог обещал.

идол ~ кусок камня или дерева, который люди считают их бог.

наследство ~ законное дарение имущества после владельцев смерть.

Евреи/евреи ~ люди, рожденные от Авраама, Исаака и Джейкоб и их дети.

Господь ~ имя, которое мы называем Богом или Иисусом, когда делаем то, что они сказать.

милосердие ~ когда Бог прощает плохих людей и не наказывает их; Божья любовь и доброта; быть добрым к тому, кто поступает неправильно, чтобы показать что мы их любим.

Мессия ~ особый слуга Бога; имя, которое Бог выбрал для Иисус Христос; Бог обещал евреям, что Мессия спасет их. Но они не верил, что Иисус был Мессией; Христос — греческое слово, обозначающее Еврейское слово Мессия [см. Евреи; греческий; Иврит].

Новый Завет ~ последняя часть Библии, которую писатели писали после жизни Иисуса на земле. Речь идет о делах Иисуса и тому, чему он учил, и о церкви [ см. церковь].

Ветхий Завет ~ первая часть Библии; Святой вещи, которые писатели написали до рождения Иисуса.

Пятидесятница ~ время каждого года, когда евреи благодарят Бога за урожай [см. евреев].

хвала ~ когда мы говорим хорошее о Боге или о человек.

проповедовать ~ рассказывать и объяснять людям благую весть о Иисус Христос.

пророчество ~ слова, которые Бог дает пророку сказать [см. пророк].

пророчество ~ произнести пророчество.

пророк ~ человек, говорящий то, что хочет Бог; он может иногда сказать, что произойдет в будущем (пророчествовать).

открыть ~ чтобы показать нам что-то, что было секретом.

праведный ~ быть правым перед Богом.

жертвоприношение ~ попросить Бога простить грехи, убив особое животное и сжигание его на алтаре [см. алтарь; грех].

спасение ~ когда Бог спасает человека от последствий их грех [см. грех].

Сатана ~ имя главного злого духа.

пастух ~ человек, ухаживающий за овцами.

грех ~ все, что люди делают плохо против Бога или других люди; зло, которое в нас.

духовное ~ делать с духом человека, а не с его физическое тело; делать с Божьим Духом или небом, а не с этой землей.

поклоняться ~ оказывать честь Богу и говорить Ему, что мы очень люблю его.

Комментарий к библейским знаниям ~ IVP

Новый комментарий к Библии ~ IVP

Библейский комментарий толкователей (на компакт-диске)

Уэйн Грудем ~ 1 Петра ~ Комментарии Тиндейла к Новому Завету

Новый библейский словарь ~ IVP

З. Э. Виноградная лоза ~ Толковый словарь новозаветных слов

Strongs Enhanced Lexicon

Алан Ричардсон ~ Теологический словарь Библии

Английский словарь Collins Cobuild

Учебная Библия NIV

Для компьютера ~ Logos Bible Software 2.1

1999-2001, Wycliffe Associates (Великобритания)

Эта публикация написана на языке EasyEnglish уровня B (2800 слов).

Декабрь 2001 г.

Посетите наш сайт: www.easyenglish.bible

 

.