Морально или аморально – морален или аморален его поступок?

Аморальность Аморальный | Что такое Аморальность Аморальный

         Аморальность как качество личности – склонность пренебрегать моральными нормами и правилами поведения, установленными обществом.

        Можно бесконечно дискуссировать, что сегодня в поведении человека  морально или аморально. Сколько людей, столько и мнений. Лучше дадим слово народу. Посредством статистики он скажет свое мнение, а народ у нас умный и наблюдательный. Самыми аморальными поступками россияне считают употребление наркотиков и плохое воспитание детей. К такому выводу пришел Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) по итогам опроса россиян относительно того, какие поступки и явления они считают недопустимыми, и как, по их мнению, должно реагировать на эти поступки государство и общество. По мнению большинства россиян, абсолютно недопустимыми являются: употребление наркотиков (92% опрошенных), плохое воспитание детей, заброшенность и беспризорность (91%), жестокое обращение с животными (82%). Кроме того, большинство респондентов не находят оправдания таким поступкам и явлениям, как пьянство (82%), хамство, грубость, нецензурная брань (76%), обогащение за счет других (74%), проституция (72%), публичное проявление неприязни к представителям других национальностей (68%), дача и получение взятки (66%), деловая необязательность (62%), уклонение от уплаты налогов (61%), гомосексуализм (56%).

          Видите? Народ всегда попадает в десятку и сразу пропадает интерес к морализаторству. Языком статистики общество высказалось о том, что оно сегодня считает аморальным. Адепты аморальности будут с пеной у рта доказывать, что мораль – это сборник социальных предрассудков и заблуждений, условная система табу, кодекс надуманных приличий, но нужно вспомнить фразу, с которой спорить трудно, и успокоиться.

     Можно по-разному относиться к В.И. Ленину, но не разумно отрицать истинность  многих его высказываний, например, того, что нас сейчас более всего интересует: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя».

    Пренебрегать моралью, все равно, что сказать: «Я не интересуюсь жизнью». Ты можешь не интересоваться жизнью, зато жизнь интересуется тобой.  Поэтесса Галина Кудряшова верно заметила:

Только раз мораль нарушить можно,

И, считай, навеки замарался.

Стоит пукнуть где неосторожно,

Непременно скажут: обос…ся.

         Человек как существо общественное вынужден руководствоваться не только своим внутренним законодательством – нравственностью, но и внешним – моралью. Если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе. Хочешь вписаться в общество, следуй его морали, нравится тебе это или не нравится. Можно сокрушаться, мол, все, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению, можно шутить: «Стремится замуж не найду причины. Суть брака аморальна и гнусна: Чтобы проспать всю жизнь с одним мужчиной, Всем остальным я изменить должна», но, чтобы не быть аморальным в глазах окружающих, нужно смириться с моралью сегодняшнего дня. Можно этому поучиться у Игоря Губермана: «Я храню душевное спокойствие, ибо все, что больно, то нормально, а любое наше удовольствие — либо вредно, либо аморально».

         Мораль и нравственность имеют между собой существенный зазор. Существо морали заключается в оценке поведения личности в контексте выработанных общественных предписаний или прямом запрещении конкретных действий и поступков. На Западе моральные нормы скоро вымрут, как мамонты, ибо все идет к полному тождеству морали с юридическими законами. Провозгласив принцип:  «Разрешено все, что не запрещено законом!», Запад распрощался с моралью. В такой позиции есть рациональное зерно, ибо и всякий кодекс законов предписывает либо запрещает конкретные формы поведения. Но есть одно «но» — законодательство, чтобы угнаться за моралью, должно быть чрезвычайно гибким и мобильным.

       Дело в том, что мораль необычайно конкретна, частична и условна. Что признается отдельной группой общества вполне моральным, другой будет считаться аморальным. Например, мораль мормонов США не приемлема для остальных жителей. Корейцы, проживающие в США, с удовольствием уплетают собак, хотя за это можно получить конкретный срок тюремного заключения. Иными словами, мораль зависит от признания ее определенными группами, от места и времени использования.

      Наплевать с высокой колокольни на моральные нормы – означает расписаться в неуважении к обществу, к его оценкам и мнениям. Человек, как носитель моральных ценностей, вынужден соотносить свое поведение с моральными законами, как с определенными критериями оценки человеческих поступков. Нарушение морального кодекса поведения чревато негативными последствиями для личности.

      Интересно, что и в животном мире явно прослеживаются моральные нормы поведения. Этолог Марк Бекофф утверждает: «Раньше люди проводили четкое разграничение между своим поведением и поведением животных. Но сегодня у нас все больше научных доказательств того, что мораль и животные — понятия совместимые».  Собаки, приглашая друг друга порезвиться, принимают игровую позу: передние лапы лежат на земле, задние стоят. Даже если эта поза сопровождается агрессивными действиями, такими, как рычание и оскал зубов, поза не оставляет сомнений в игривых намерениях собаки. Во время игры доминирующие члены стаи будут давать возможность более слабым поменяться ролями, позволяя им опрокинуть себя на спину и стать ненадолго во главе. Если один из «игроков» прихватит другого зубами чересчур сильно, он сразу же извинится, снова приняв игровую позу. Нарушение этих правил ведет к применению силы — волки и койоты неукоснительно соблюдают игровой регламент. «Мошенники» сталкиваются с неприятными последствиями: остальные члены стаи прекращают общаться с ним, а то и вовсе изгоняют из стаи, так что нечестных игроков, как правило, ждет ранняя смерть — преимуществами стайного «соцпакета» они пользоваться больше не могут. Поскольку собаки произошли от волков, они по сей день разделяют волчьи понятия о справедливости. «У них есть чувство правильного и неправильного. Это можно заметить, когда собаки играют в парке. Если одна собака просит другую поиграть с ней — даже если она больше и сильнее — она ведет себя честно, а именно — играет. Она понимает, что было бы несправедливо сначала пригласить поиграть, а потом напасть на своего визави или начать с ним спариваться», — поясняет Бекофф.

          В отличие от морали, нравственность направлена не на оценку другого человека, а на развитие способности увидеть и услышать именно его, а не себя в нем. Она не ждет похвал и наград. Истинная нравственность настолько скромна, что даже не знает, что она нравственна. Нравственность – это внутреннее законодательство личности, согласно которому единственной нравственной нормой служит отношение к другому человеку как к самому себе:  «возлюби ближнего как себя самого», «не делай другому того, чего не желаешь себе». А из этого следует недопущение насилия, презрения, ущемления другого, каким бы он ни был и что бы он ни делал.

         Иными словами, имея разные психологические основания, нравственность видит в другом человеке его духовную сущность,  неповторимость и индивидуальность. Она бескорыстна и универсальна. В отличие от нравственности мораль подталкивает человека к соответствию некоторому эталону и нацеливает на получение положительной оценки своего поведения со стороны общества. То есть, признание  моральности либо аморальности личности всецело зависит от внешних оценок. Другие люди либо отдельный человек оценивают мои достоинства и делают свое субъективное заключение в контексте соответствия господствующим моральным нормам поведения. Однако при всех разительных отличиях мораль и нравственность стремятся к единому этическому началу личности.

          Фридрих Ницше писал: «Моральность есть стадный инстинкт в отдельном человеке». Куда предпочтительнее следовать морали как «стадному инстинкту в отдельном человеке», чем скатываться в пучину бесстыдства, безверия и вседозволенности. При всей условности и кажущейся расплывчатости, аморальность подлежит точной диагностике. Морально то, что развивает совестливость, нравственность и духовность человека и аморально, что толкает его в болото невежества и деградации.

     Сейчас стало обыденным явлением становиться популярным через позор, скандалы, дешёвый пиар и аморальность…

Если ограничения снимаются и переходят в разряд анахронизмов, значит, общество поощряет бескультурье, вседозволенность, аморальность и безнравственность.

Аморальность – мать бесстыдства и вседозволенности.

Люди без стыда и совести всегда аморально устойчивы.

Аморальность активизируется в обществе, где попирается духовность, зато приветствуется всякая мерзость, гнусность и низость.

Народ, позабывший Бога, погружается в аморальность и деградацию.

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

podskazki.info

морален или аморален его поступок?

Как понять простому человеку: морален или аморален его поступок?
Что означает слово "мораль" в общепринятом смысле этого слова?

Почему-то захотелось добавить немножко психологии до ваших замечательных и совершенных ответов

Мы с вами знаем, например, что гнев наш является небольшим кратковременным безумием. Силой своего внутреннего мужества мы можем подавить этот гнев и этим превратим жизненные удары в маленькие всплески, которые разумно можно понять , объяснить и пережить. Внешне, хотя внутренняя твоя часть "разрывается" от боли.

Это называется " держать удар". Может позже и произойдет "разбор полетов", но, согласитесь ,что к принятию решения по поступку или действию, вызвавшему у нас гнев мы должны подходить с "холодной" головой и работающим разумом.

В данном случае мы поступили правильно, пригласив на помощь положительную мораль действия, предотвратив негативные последствия на данный момент.

Это самый главный МОРАЛЬНЫЙ УСТОЙ, который ГОСПОДЬ дал человеку и отличил тем его от животного. Жить по законам чести, советуясь с собственной совестью.

Задумал важные дела, надо 12 раз подумать, посоветоваться с каждым АПОСТОЛОМ, а на 13-й раз испросить у Господа.

Жить по чести, по законам Природы. Ведь в человеке изначально "сидит" интеллектуальная моральная сила, которую подарила ему природа.

Пользуйся, совершенствуй, насыщай добром, защищай законами хотя бы самой Природы.
Ан нет... " игрушка" человеку досталась изначально без труда и он начал ею : "как хотеть так и вертеть".

Постепенно стали забываться трудовые моральные устои.

Потом сложенная по крупицам, добытая веками и поколениями поведенческая мораль.

"Игрушка" моральной силы, как неправильный флюгер, развернулась в неправильную сторону.

Человек, оказавшись без нравственных устоев, становится ....О,ужас! самым диким и низменным существом со своими потребительскими половыми и вкусовыми потребностями инстинкта.

Присутствует здесь " мораль" Природы? Однозначно НЕТ!
Звери разбегаются от стыда за Человека от него в разные стороны.

Красный цвет отвергают, как правило, уставшие люди. Им не хватает физического здоровья, силы жизни.

Так и с моралью.

Чем больше Человек будет обогащать свои Знания.
По Совести оценивать себя в поведенческих действиях жизненных ситуаций.
С Честью чувствовать свою личность как индивидуальность.
С Уважением относится к окружающим себя людям.
Ставить на первое место Заботу о своей семье.
Любить и защищать РОДИНУ.

Поверьте, у такого Человека с моралью все в порядке.

Любые болевые синдромы, коварства врагов, напасти, гневное состояние и многое другое мы всегда победим, если будем вооружены большой ЛЮБОВЬЮ к ЖИЗНИ в которой мы живем.

Источник: Беседы, интервью, жизненные наблюдения

www.moscow-faq.ru

Ответы@Mail.Ru: Значение слова "аморальный"

а - часто отрицательная приставка

Аморальный - ,аморальная, аморальное; аморален, аморальна, аморально (от греч. отриц. а и латин. moralis - нравственный) (книжн.) . 1. Не принимающий во внимание морали, не считающийся с нравственными нормами. Аморальная философия. 2. Не имеющий правил нравственности, безнравственный. Аморальный человек. Аморальное поведение.;

Отсутствие каой-либо морали, частица "а"-отрицание

преставка "а" значит отрицание, то бишь логически дословно получаети отрицание морали, например аморальный поступок пописать на улице в урну на остонвку 🙂 грубо конечшно зато как ярко 🙂

1. Отрицающий мораль; безнравственный. 2. Свойственный такому человеку

это люди из ФОРЧА ))

Аморал- мудак который смеётся над бедными и инвалидами.

Который любит вещи которые противны другим людям

Аморальный (от греч. а — отрицательная частица и лат. moralis — нравственный) , лишённый морали, безнравственный, попирающий все моральные нормы. АМОРА́ЛЬНЫЙ, аморальная, аморальное; аморален, аморальна, аморально (от греч. отриц. а и лат. moralis - нравственный) (книжн.) . 1. Не принимающий во внимание морали, не считающийся с нравственными нормами. Аморальная философия. 2. Не имеющий правил нравственности, безнравственный. Аморальный человек. Аморальное поведение.

Человек противоречащий другим людям (большенству) , со своим мировоззрением - противоречащий окружаещему миру. Ну на мой взгляд в настоящие время ГЕЙ короче)))

touch.otvet.mail.ru

Ответы@Mail.Ru: аморальный человек. это какой???

Аморальный человек имеет устойчивый принцип - искать наслаждение в жизни, любыми средствами, главное - впечатления от полученных удовольствий, чтобы будоражили на новые "подвиги". Это -стиль жизни. Но тем не менее он - одинок. Блуждает в поисках, путает пустоту с независимостью, думая, что противостояние моральным устоям придает ему значимую яркость. В результате теряет себя как личность. Но отчаянно пытается создать иллюзию сильного человек. Каждый из его поступков направлен лишь на личное удовлетворение -Я хочу - а после меня хоть потоп. Спокойно бросает человека в беде. Плохо тем, кто вынужден находиться рядом с таким человеком. Перешагнёт, наступит, в лучшем случае выдохнет притворно горестно - извините - и дальше пойдёт.

Что такое мораль? Это принятые определенным кругом лиц жизненные установки о том как жить надо и как не надо. Да, я аморальный человек, но я нравственный человек (мораль не равно нравственность) ! Я не вижу в этом ничего дурного. Не человек для морали а мораль для человека! (то, что забыл сказать Христос)

безнравственный, тот, который брезгует обшепринятыми правилами поведения

Вот я например

1. Не принимающий во внимание морали, не считающийся с нравственными нормами. 2. Не имеющий правил нравственности, безнравственный Мораль - нравственное учение, свод правил нравственности, этики Нравственность - 1) а) Совокупность норм, определяющих поведения человека. б) Поведение человека, основывающееся на таких нормах. 2) Моральные качества. Так что, аморальный человек не может быть нравственным

Только что лицезрел в разделе политика-Игорь Сухарев.

Это ты, ибо не знаешь морали.

Уважаемый знаток, в наше время это понятие потеряло всякий смысл и уже не актуально.

Тот чья личная мораль не совпадает с нашей собственной.

Zdorowii i Rumianii, ne muchaiushii Mozg "ugrizeniiami".

Мне похуй, я аморальный)

Аморальный (от греч. а — отрицательная частица и лат. moralis — нравственный) , лишённый морали, безнравственный, попирающий все моральные нормы. АМОРА́ЛЬНЫЙ, аморальная, аморальное; аморален, аморальна, аморально (от греч. отриц. а и лат. moralis - нравственный) (книжн.) . 1. Не принимающий во внимание морали, не считающийся с нравственными нормами. Аморальная философия. 2. Не имеющий правил нравственности, безнравственный. Аморальный человек. Аморальное поведение.

Аморальный это в строгом смысле слова означает «а-моральный» то-есть - «лишенный морали», не имеющий к морали никакого отношения.

Простыми словами, аморальный человек отстранён от общества, нарушает все правила, неуважает тех людей которых нужно уважать, и т. д. Вообщем я надеюсь ты понял кто такой "Аморал"

touch.otvet.mail.ru

Кастрация животных это морально или аморально? нравственно или безнравственно?

Человек возомнил, что имеет право решать многие вопросы за тех, кто живёт с ним рядом.. .неосознающий, незадумывающийся о последствиях своих действий, забывший о законах Природы человек - беда.. .в первую очередь, он калечит своим невежеством судьбу свою и своих детей, к слову.. .Кастрировать животных - НЕЛЬЗЯ! <a rel="nofollow" href="http://blogs.mail.ru/mail/erybey/40DDD750B9058B1C.html" target="_blank" >Об этом</a>

котов можно, собак нет

Аморально и безнравственно

cs412716.vk.me/v412716539/1494/aWspgP6n6dA.jpg

безнравственно НЕ кастрировать бесполезную особь, позволяя плодиться уродам

мы равны, просто кто-то сильнее, кто-то хитрее. "венец творенья" может умереть даже от пчелиного укуса.

Жалко животных, но еще более жалко их несчастных детенышей, лавинообразно накапливающихся дома.

Это не является ни нравственным, ни безнравственным. Когда ситуация просто необходима и люди думают о том что будет с потомством, это должо иметь место. Это в том случае, если у животного есть любимый хозяин или человек, который за ним присматривает.

Морально Аморально выбрасывать животных, ставших ненужными - на помойку Аморально отстреливать собак на глазах у людей, в частности - детей Аморально поджигать и забрасывать камнями. . А кастрация - ещё ни одному животному ничего плохого не принесла. Это совершенно гуманный способ предотвращения появления бездомных, несчастных животин.

люди кастрируют и прочими методами издеваются над беззащитными не потому что они заботятся, а потому что мозгов нет вообще, всё умишко умело смекает на алкашество и другие отрицательные качества, короче быдлу тупому не угодить, им лапки мягкие не те и жизнь их животных природная под запретом, зачем там уродам вообще заводить животное, когда они сами тупее помойной крысы?

Не более нравственно, чем убийство того животного.

Это аморально и безнравственно отбирать то что дано природой, лучше не заводитьи все будет в порядке

Типичный "зеленый" слюнявый бред. Животных никто не кастрирует, если они живут по законам природы. Место животных - в лесу. Если бы все делалось по природе, как ты призываешь, то кошки жили бы в лесу и подвергались бы всем законным лишениям дикой жизни. Болезням, опасностям, голоду, холоду и т. д. Тогда их никто не кастрировал бы, т. к. им сама природа не позволила бы плодиться беспрепятственно и бесконечно. Но если уж ты вырвал животное из его естественной среды, лишил его всех положенных по жизни трудностей - живет себе в тепле и сытости, спит целыми днями и никаких опасностей не испытывает - то ты вынужден и сам нарушать законы природы, как вынудил это делать свою кошку. Вот поэтому и появилась необходимость либо кастрировать котов, либо топить котят. Приятного в этом мало, что и говорить! Но если этого не делать, то кошки очень скоро ВЫЖИВУТ людей из их собственного дома. Вонью, грязью, инфекциями, испражнениями и т. д. Если тебе так их жалко - так нефиг их тащить в свой дом, пусть живут в лесу. Но если уж кот живет в МОЕМ доме, то пусть подчиняется МОИМ правилам! Это - справедливо.

Не позволять домашнему животному исполнять "супружеские обязанности", когда требуется и смотреть на его страдания и последующие болезни- это морально?

вся мораль человека сводится к тому, что для него выгодно в конечном результате. не обманывайте себя - и мясо есть безнравственно, и своих детей вы вряд ли бы стали кастрировать?

touch.otvet.mail.ru

Чем отличается "моральный урод" от "Аморального урода" ?

Характеристики Аморального Человека Если мы хотим знать, на каком уровне находимся в области морали, мы должны, прежде всего, выяснить, что ставит нас ниже морального или этического уровня? Этический уровень – это плоскость, на которой осуществляются творческие формы деятельности, создающие прежде всего подлинные личные отношения. Этически ценно то, что создает формы совместной жизни, сети значимых связей. Этическая антиценность – это то, что разрушает межличностные связи. Люди, которые не заботятся о том, является характер их действий творческим или деструктивным – ибо заняты исключительно накоплением приятных ощущений – действуют на аморальном уровне. Они даже не пытаются углубиться в область этической жизни, т. е. жизни творческой. Такое безразличное отношение должно быть осуждено в этическом плане как исключительно отрицательное, ибо оставляет того, кто его принимает, в стороне от всего, что могло бы развивать его как личность. Все, что он сделает в жизни, будет отмечено этим негативным знаком. Каждый из его поступков, будучи направленным на личное удовлетворение и замкнутым в эгоистическом “я”, будет лишен этической ценности. Или, выражаясь простым языком, “не будет хорошим”. Но что действительно является “плохим”, что является источником зла различных поступков – это основная позиция, которая их вдохновляет, позиция полного отказа от творчества. Некоторые считают, что, когда человек не обращает внимания на добрый или злой характер своих действий – потому что смотрит на них как скряга через призму индивидуального интереса – он проводит “безобидную” жизнь, о ту сторону добра и зла. Его поступки “индифферентны”, так как совершаются, в основном, с позиций безразличия к любому этическому долгу. В результате делается вывод, что, так как они безразличны и нейтральны в моральном плане, их можно совершать свободно и произвольно. Человек может совершать их или не совершать – в зависимости от своего желания. Такая позиция оказывается очень удобной и сначала кажется освобождающей, щедрой и уравновешенной. Но она в корне фальшива. Выбирать свободно (в вульгарном смысле – произвольно) не значит, как мы уже видели, быть внутренне свободным. Это не означает и определенной ориентации в жизни. Выбирать свободно только приятное не значит направлять человека на достижение солидарной цели, не значит ставить его на путь встречи. Скорее всего, такой выбор блокирует, являясь проявлением инфантильного поиска самого себя, закрывает дорогу к настоящей связи с окружающей действительностью. Такое блокирование оказывается отрицательным в этическом плане; оно препятствует творческому взаимодействию разных полей, которое указывает на начало ценной этической жизни, так как является ее основным ядром. Серен Кьеркегор справедливо считал, что отдача себя немедленным удовольствиям ниже всякой этики и творчества. Такое отношение представляется иногда освобождением от Этики, которая рассматривается как форма угнетения инстинктов и как враг большого праздника жизни. Но эта позиция не освобождает от угнетения; она сама угнетает, потому что удаляет от тех связей, которые делают человека свободным. Это удаление ставит человека ниже того уровня, на котором он достигает своей зрелости как личность. Этот уровень и есть этическая жизнь. Понимание всякого разрыва связей как формы достижения свободы – просто иллюзия. Чтобы понять это лучше, изнутри, мы должны дать характеристику тому человеку, который считает своим идеалом накопление приятных ощущений. Обратите внимание, как одна особенность вызывает другую и все вместе приводят к процессу головокружения, который не развивает человека, но мешает развитию и душит его. Человек, желающий наполнять свою жизнь только приятными впечатлениями, живет в поисках ощущений, которые он боготворит и в которые стремится погрузиться ради отдыха. Но на этом пути отдых невозможен, потому что ощущения рассеиваются и моменты насаждения растворяются во времен

у них одна мама и потому они братья

забавно но в первом случае человек может быть красивым внешне.... он внутри моральный урод, а во втором он полюбому аморален, да еще и уродлив на фэйс)))) ) вывод: лучше быть моральным уродом чем аморальным уродом- из 2х зол выбираем меньшую.

вон он моральный урод выше как всегда первый

из первого всегда выйдет второй

Можно вывести из l amour - любовь, секс Получается Аморальный урод - сексуальный маньяк. Моральный урод - в чем-то морально ущербный, не обязательно в сексе.

touch.otvet.mail.ru

морален или аморален его поступок?

Пожалуй, простому человеку достаточно придерживаться известных заповедей, причем даже не десяти, а всего пяти, чтобы иметь внутренний ориентир в оценке своих намерений или поступков.

Эти заповеди (с моими добавлениями):

1. Почитай отца твоего и мать твою... Я бы добавила, что аморальным считаю также непочтительное отношение к своему учителю (наставнику в любой области), а если шире - то непочтительное отношение вообще к старшему поколению, но более всего это относится, конечно, именно к родителям. Отношения между поколениями могут быть самыми разными, да и сами отцы-матери тоже, однако считаю, что это не может служить оправданием для непочтительного к ним отношения. Дети или ученики могут уйти от родителей или учителя, но аморально со стороны первых действовать против вторых, в чем бы это не выражалось (злословие, притеснение, судебные тяжбы и пр.).

2. Не убивай. - Без комментариев. Хотя сейчас эта заповедь трактуется шире, чем раньше, - например, вегетарианцами, распространяющими запрет на убийство человека и на убийство животных. Я пока не готова зайти так далеко, но считаю аморальным проявление жестокости к убойным животным, как и проявление жестокости вообще к более слабым, беззащитным и бесправным.

3. Не кради. - Считаю аморальным любое присвоение чужого, будь то материальная, интеллектуальная или любая другая собственность.

4. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. - Считаю аморальными сплетни, ложь и клевету, которые могут нанести какой-либо ущерб их жертве.

5. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего... ничего, что у ближнего твоего. - Что касается желания чужих жены/мужа, сейчас всё это сложно, но считаю аморальным начинать новые отношения и даже намерение их начать, пока не закончены отношения существующие у одного или обоих партнеров. К желанию всего остального, принадлежащего другому, - см. 3-ю заповедь.

Ответ на вопрос "в чем тут смысл": смысл, наверное, в том, что мы отличаемся от животных, которыми руководят инстинкты. Мы же имеем выбор: поступить так или иначе, имеем совесть и рефлексируем над своими поступками. Одни из них вызывают или поддерживают у нас самоуважение, спокойствие, чувство собственного достоинства, ощущение связи с чем-то, что выше нас (называйте это как угодно). Другие же наши поступки нас же и мучают, заставляют переживать, сомневаться, лгать, путаться, сознавать свое ничтожество, интуитивно ощущать какую-то неправильность, приводят к душевным и физическим заболеваниям, стирают наше отличие от существ низшего порядка и обрывают связь с высшим. Если же она оборвана, сомнений и переживаний по всем перечисленным пунктам больше нет, и мы смело и безошибочно назовем такого человека скотиной. И не ошибемся.

www.moscow-faq.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о