Типы общества таблица традиционное индустриальное постиндустриальное – традиционное, индустриальное, постиндустриальное. Формационный и цивилизационный подходы к развитию общества.

Типология обществ — важнейшие признаки и главные характерные черты

Типология общества является классификацией, разработанной на основе определения признаков с типовыми чертами, помогающей различать одно общество от другого.

Социология предусматривает разные типологии и определения. Наука рассматривает их по способу производства и по форме собственности.

Данная тема изучается на уроках обществознания в 10 классе и включена в перечень экзаменационных тем.

Типы общества и их характеристика

Обществом называется часть материального мира, которая отделена от природы и включает в себя людей с их взаимоотношениями. Сегодня у него есть три типа. Бывает традиционное, индустриальное и информационное.

Традиционное (доиндустриальное) общество и его признаки

Если делать сравнение и давать понятие доиндустриальному или традиционному обществу, то это то общество, которое создано по аграрному укладу с монархическим типом госуправления и религиозным мировоззрением.

Главные отличия в том, что традиционный вид:

• основан на ручном труде с примитивными технологиями;
• основан на сельском хозяйстве и коллективизме, свойственен общинный уклад;
• создан на сословном строе и социальном укладе;
• имеет низкую социальную мобильность;
• поддерживает коллективистские ценности;
• поддерживает церковные ценности и патриархальный уклад.

Основные важнейшие признаки традиционного вида состоят в:

• сельском хозяйстве как основе экономики;
• очень низких темпах развития;
• направленности на прошлое, а не на нововведения;
• полном поглощении личности с помощью коллектива.

Также преобладают направленности на быт и удовлетворения социальных потребностей. Подразделяется на дописьменное и письменное, простое и сложное.

Индустриальное общество и его отличительные черты

Индустриальным является общество, которое сформировалось благодаря индустриальному процессу, развитию машинного производства, появления соответствующих форм трудовой организации и использования результатов научного и технического прогресса. Определяется по уровню развития аграрного сектора.

Отличительные черты от традиционного заключаются в направленности прогресса на промышленный сектор и на развитие:

• массового производства машин с автоматизацией;
• научного сектора и превращения его в социальный вид института;
• массового вида культуры;
• класса людей, расширенных семей;
• прав со свободами граждан.

Оно основывается на машинном виде производства и фабричном виде трудовой компании. Основным структурным компонентом считается экономический сектор.

Общие признаки:

• устремление к развитию экономики;
• удовлетворение социально-экономических потребностей;
• также нацелено на процесс адаптации и эмпирического массового принятия решения.

Постиндустриальное общество и его особенности

Постиндустриальным либо информационным обществом называется то, которое основывается на усовершенствованных технологиях и информационном виде производства.

Если выделить присущие ему черты, то характерными являются:

• направленность на улучшение сферы услуг;
• профессиональный вид социального деления;
• применение новых технологий;
• создание партнерских семей;
• процесс осуществления научно-технического вида революции;
• процесс экономической глобализации;
• также характерно для него то, что информация воспринимается как единица товара.

Признаком постиндустриального общества является пятидесятипроцентная направленность увеличения производимости сельского хозяйства с промышленной продукцией. Сфера услуг занимает оставшуюся половину.

Главным фактором развития его является теория с информацией. Оно ориентируется на будущее, и основным фактором принятия решений является моделирование с аналитическими методами. Коммуникация происходит по типу от человека к человеку. Ведущей технологией является умственная. Ручной труд и машинные технологии не являются ведущими технологиями.

Постиндустриальное общество является открытым и закрытым:

1. Закрытое имеет статичную социальную структуру. В нем ограничено мобильное получение информации, преобладает традиционалистический вид получения информации и постепенно происходит развитие высоких технологий либо они вовсе отсутствуют. По идеологическому направлению авторитарное.
2. Открытое имеет быстро развивающуюся социальную структуру, большую социальную мобильность. В нем отсутствует государственный вид идеологии. Также способно к научно-техническому прогрессу и плюрализму.

Основные подсистемы общества

Общество, будучи сложной организованной системой, имеет взаимосвязанные подсистемы. Подсистема бывает экономической и политической, социальной и духовной.

Экономическая подсистема — экономика, определяемая как способ производства материальной жизни, как народное хозяйство определенной отрасли.

Социальная подсистема считается совокупностью взаимоотношений людей, которая направлена на процесс удовлетворения потребностей.

Духовная подсистема считается совокупностью разных форм сознания с научным, культурным, образовательным, искусственным и религиозным направлением. Главным назначением такой подсистемы является обеспечение духовного вида развития и процесс индивидуальной реализации способностей.

Политическая подсистема является совокупностью государственных с политическими и неполитическими органами управления. Главным ее назначением считается установка властного режима и процесс осуществления управления.

Заключение

Общество бывает традиционным, индустриальным и постиндустриальным. Каждые из них имеет свои особенности, преимущества и недостатки. Основными подсистемами являются экономические, политические, социальные и духовные. Они имеют различия и объединяющие черты.

1001student.ru

Задания таблица Типология обществ

Подготовка к занятию и самостоятельной работе включает:

1. Общество

2. Общественные отношения

3. Подсистемы общества

4. Социальная общность

5. Социальный институт

6. Эволюция

7. Революция

8. Цивилизация

9. ОЭФ

10. Традиционное общество

11. Индустриальное общество

12. Постиндустриальное общество

• умение выделять плюсы и минусы формационного и цивилизационного подходов, знать в чем сущность каждого из них. Скинутые таблицы по подходам можете не переписывать, сделайте распечатку и вклейте / вложите в тетрадь.

Заполните таблицу: «Сравнительная характеристика трех типов обществ»

Линии сравнения	Традиционное общество	Индустриальное общество	Постиндустриальное общество
Решающий фактор развития, определяющая сфера
Отношения человека и природы
Экономическое развитие
Социальная структура
Политическая жизнь
Духовная жизнь
Роль в современном мире (степень и география распространения)

Вывод:

* При заполнении таблицы можете использовать материал, изложенный в учебнике «Обществознание: профил. уровень» (под ред. Л.Н. Боголюбова), § 11-12. Типология обществ, а также приведенную ниже таблицу.

studfiles.net

Типы обществ | LAMPA — онлайн-учебник, который каждый может улучшить

Признаки для сравнения

Традиционное (доиндустриальное, или аграрное) общество

Индустриальное (промышленное)

Информационное (постиндустриальное)

1. Время существования (на примере Европы и США)

С начала распространения производящего хозяйства, возникновения городов-государств вплоть до промышленной революции (началась во второй половине XVIII века).

От распространения промышленного производства (ориентировочно вторая половина XVIII века) до начала научно-технической революции в середине 50-х гг. ХХ в.

С середины 50-х гг. ХХ в.

2. Общество и природа

1. Зависимость от природы (климата, ландшафта, месторождений полезных ископаемых). 2. Стремление приспособиться к природным условиям. 3. Эксплуатация возобновляемых природных источников энергии (солнца, ветра, воды; интенсивная вырубка лесных массивов). 4. Ритм жизни, определяемый временами года. 5. Циклическое восприятие времени. 6. Существование коллективов в ограниченном пространстве (в пределах одной деревни, региона).

1. Меньшая зависимость от климата и ландшафта. 2. Ритмы жизни, в меньшей степени зависящие от времен года. 3. Стремление покорить природу. 4. Распространение искусственных материалов. 5. Эксплуатация преимущественно невосполняемых природных ресурсов (каменного угля, нефти, газа). 6. Линейное восприятие пространства и времени. 7. Освоение пространства всего Земного шара. Интенсивные миграции.

1. Новое представление о природе: относительность пространства и времени. 2. Освоение глубин океана и космического пространства. 3. Эксплуатация возобновляемых источников энергии (солнца, ветра, морских приливов, водорода). 4. Использование натурального сырья, продуктов и материалов. 5. Преобразование путем генной инженерии природных организмов, сырья, продуктов, материалов. 6. Ускорение темпа жизни. 7. Всемирное движение за сохранение природы.

3. Экономическая сфера

1. Ведущая роль аграрного сектора экономики. Основной фактор производства – земля. 2. Экс­тен­сив­ный путь раз­ви­тия (количественные изменения): единственный способ произвести больше продукта – затратить больше факторов производства (земли, труда, сырья) при постоянной производительности. 3. Повсеместное распространение натурального хозяйства и простого товарного производства. 4. Преобладание мелкого ремесленного производства и ручного труда. Домашнее производство. 5. Использование приспособлений, увеличивающих мускульную силу людей и животных (рычаги, прессы, соха, плуг). 6. Эксплуатация труда на основе внеэкономического принуждения (натуральный или денежный налог, выполнение работ на господина). Эксплуатация людей: прямая и косвенная, часто в завуалированном виде. 7. Превращение прибыли в «сокровища», а не капитал.

1. Промышленное производство на основе раз­ви­тия част­ной соб­ствен­но­сти – ведущий сектор экономики. Основной фактор производства – капитал. Наука – непосредственная производительная сила. 2. Интенсивный путь развития (качественные изменения): стремление получить большее количество продукта при тех же затратах факторов производства. Культ производительного труда. 3. Механизация и автоматизация производства. Внедрение поточных линий. Машинный труд, конвейерное (серийное, массовое) производство товаров массового потребления, стандартизация процессов производства. Научные идеи внедряются в промышленное производство. 4. Приоритетные производства: угольная промышленность, текстильное производство, сталелитейная промышленность, машиностроение, химическая промышленность. 5. Формирование гигантских национальных промышленных центров и корпораций. 6. Динамичность и неравномерность экономического развития. Экономические кризисы. 7. Милитаризация экономики (переориентация на военную продукцию). 8. Участие государства в экономике. 9. Превращение прибыли в капитал. 10. Формирование международной экономической системы.

1. Преобладание сферы услуг и производства ин­фор­ма­ци­он­ных, интеллектуальных про­дук­тов. Основной фактор производства – информация. 2. Децентрализация производства. Расщепление предприятий на маленькие филиалы. 3. Увеличение ассортимента продукции. 4. Развитие производства замкнутого цикла. 5. Высокоэкономичные и энергосберегающие технологии. 6. Переход к экономике мыслительной силы. 7. Автоматизация и компьютеризация производства 8. Новые отрасли на стыке научных дисциплин: а) квантовая электроника; б) молекулярная биология; 9. Стремительный оборот капитала. 10. Выполнение машинами интеллектуальных задач. 11. Частичная занятость. Гибкий график рабочего времени. Длинные отпуска. 12. Более разнообразный, творческий и индивидуализированный труд. 13. Научное управление экономикой. 14. Ослабление вмешательства государства в экономическую сферу жизни общества. 15. Ослабление роли национальных экономик. Рост значения транснациональных и мультинациональных корпораций. Глобализация экономики. 16. Идея разумного ограничения потребления (например, маленькие автомобили типа Smart от Mercedes).

4. Социальная сфера

1. Большая семья, включающая несколько поколений, ведущих совместное домашнее хозяйство (патриархальная семья). 2. Наследование профессий и социальных статусов. Социальный статус определяется не личными заслугами, а социальным происхождением. 3. Домашнее обучение трудовым, профессиональным навыкам. 4. Замкнутая социальная структура (сословная и кастовая иерархия), т.е. невозможность изменить предписанное от рождения социальное положение. Стратификация (деление) по полу, возрасту, религиозной принадлежности, сфере занятости, профессии, этносу, гражданскому статусу. 5. Общинный образ жизни людей одной социальной группы (общины, цеха, коммуны, монашеские и рыцарские ордена). 6. Выражение статусных отличий в костюме, языке, системе ценностей, месте жительства. 7. Нетерпимое отношение к отщепенцам. 8. Ведущая роль межличностных отношений, в том числе при занятии государственных должностей. 9. Ограниченные возможности для проявления личностного начала. Человек – часть коллектива. 10. Низкая социальная мобильность. 11. Тип социального подчинения — личная зависимость. 12. Престижность богатства и знатности.

1. Небольшая семья, со­сто­я­щая из муж­чи­ны и жен­щи­ны, жи­ву­щих со сво­и­ми детьми (нуклеарная семья). 2. Формирование классовой системы общества. Классы делятся по имущественному признаку, а имущество приобретается благодаря личным заслугам и способностям. Рост численности рабочего класса. 3. Высокая со­ци­аль­ная мо­биль­ность на­се­ле­ния (горизонтальная и вертикальная), воз­мож­но­сти со­ци­аль­ных пе­ре­ме­ще­ний прак­ти­че­ски не огра­ни­че­ны. 4. Исчезновение сословий и возникновение классов. Классовые стратификации (по месту и роли в системе общественного производства по сферам занятости, по размеру доходов и т.д.). 5.Увеличение набора статусов и ролевого набора индивида. 6. Производственный коллектив как социальная корпорация. Корпоративная этика. Общество потребителей. 7. Роль личностных характеристик человека. 8. Нации и национальное самосознание. 9. Быстрый рост жизненного уровня значительной массы населения. 10. Престиж преуспевающей личности. 11. Урбанизация (миграция из деревни в город, т.к. города становятся промышленными центрами). 12. Тип социальной связи – экономическое принуждение к труду на условиях работодателя. Социальное партнерство на основе правового договора.

1. Разрушение классического представления о патриархальной и нуклеарной семье. Появление семей, в которых воспитываются дети жены и/или мужа от первого брака, появление однополых браков. Воспитание детей одним родителем. 2. Сохранение классового деления общества, возрастание доли среднего класса. 3. Деурбанизация (отток населения из городов в сельскую местность, частая причина – ухудшение городской экологии). Возрождение деревень. 4. Старение общества. 5. Электронные средства коммуникации заменяют живое общение и взаимодействие людей (Интернет-сообщества, социальные сети). 6. Профессиональная дифференциация в зависимости от уровня образования и квалификации. 7. Высокая социальная мобильность. 8. Этнические меньшинства получают права. 9. Проникновение различных этносов на территорию других стран. Этническая ассимиляция. 10. Восприятие человека как индивидуальности.

5. Политико-правовая сфера

1.Типичная форма правления – монархия. 2. Республики существуют, но не повсеместно в условиях традиционного общества. 3. Авторитарные и тоталитарные политические режимы. 4. Дуализм (разделение) светской и духовной власти. 5. Понятие долга, чести, доблести, жажда славы и бессмертия. Местный патриотизм и преданность правителю (государству). 6. Продолжительные международные конфликты. Стремление расширить территорию государства, захватить сырьевые и промышленные центры, присвоить богатства и рабов, обложить данью зависимые народы. 7. Формирование международного права. 8. Условная и полная частная собственность. Коллективная собственность.

1. Типичная форма правления – республика. Монархия продолжает своё существование, но не повсеместно. 2. Тоталитарные и демократические режимы сосуществуют, демократия только формируется и набирает силу. 3. Большая роль политических партий. Демократические выборы. 4. Расширение сферы международных конфликтов. Увеличение их разрушительной силы. 5. Формирование колониальной системы. Экономическая и политическая зависимость бывших колоний от метрополий. 6. Международные правовые организации: Лига наций, Организация объединенных наций (ООН), Международный суд и др. 7. Международные акты по правам человека и гражданина. 8. Складывание гражданского общества и правового государства. 9. Ав­то­но­мия, права и сво­бо­ды лич­но­сти за­креп­ле­ны кон­сти­ту­ци­он­но в ка­че­стве не­отъ­ем­ле­мых и при­рож­ден­ных. 10. От­но­ше­ния лич­но­сти и об­ще­ства стро­ят­ся на на­ча­лах вза­им­ной от­вет­ствен­но­сти.

1. Господство и ведущая роль демократий. 2. Политический плюрализм (множество различных точек зрения и возможность их открыто выражать). 3. Сильное гражданское общество и правовое государство. 4. Дальнейшее развитие и совершенствование международной правовой системы. 5. Пластичность, изменчивость политических структур. 6. Общественный контроль власти.

6. Духовная сфера

1. Ориентация культуры на опыт предков. 2. Сословный характер культуры. 3. Нормативная, обыденная, народная культуры. 4. Религия как стержень культуры. 5. Устойчивость мифологии и мифологического сознания. 6. Множество самостоятельных культурных центров. 7. Обилие художественных стилей. 8. Сакрализация знаний и накопленного опыта. Культ творцов культуры. 9. Низкий уровень образования большинства и недоступность образования для непривилегированных слоёв населения. 10. Элитарный статус ученых. 11. Практические знания. Схоластика, алхимия. 12. Знаменитые памятники культуры, искусства, науки доиндустриального общества.

1. Секуляризация общественного сознания – замена религиозного мировоззрения и воспитания светским. Формирование научного мировоззрения. 2. Модернизация традиционных религий. Протестантизм – новое мировоззрение западного индустриального общества. 3. Формирование массовой и элитарной культуры. Коммерциализация культуры. 4. Расширение сферы досуга и появление индустрии развлечений. 5. Потребность в грамотных работниках для технически оснащенных промышленных предприятий. Развитие системы всеобщего массового и специализированного профессионального образования. 6. Развитие средств массовой информации (книгопечатание, газеты, телевидение). 7. Успехи науки и техники. 8. Личная свобода – новая ценность.

1. Сохранение ведущей роли светской культуры. 2. На­рас­та­ю­щая ин­фор­ма­ти­за­ция об­ще­ства с ис­поль­зо­ва­ни­ем те­ле­фо­нии, радио, те­ле­ви­де­ния, сети Ин­тер­нет, СМИ. Колоссальный объем информации. 3. Экранная культура, Интернет-культура. 4. Развитая сфера досуга и индустрия развлечений. 5. Массовый и масштабный туризм. 6. Непрерывность образования в течение всей жизни индивида. Индивидуальные программы обучения. 7. Изменение системы духовных ценностей: вместо понятий «дух» и «душа» – «интеллект» и «разум». 8. Планетарное и космическое сознание. 9. Масштабное распространение массовой культуры. 10. Новый уровень развития науки и техники. 11. Плюрализм моральных норм. Проблема размывания моральных ценностей.

8. Общая картина жизни общества

1. Замедленное развитие во всех сферах жизни общества. 2. Низкая продолжительность жизни. 3. При­о­ри­тет кол­лек­ти­вист­ских цен­но­стей.

1. Ускоренное развитие во всех сферах жизни общества. 2. Увеличение продолжительности жизни. 3. Сокращение рождаемости в современных индустриально развитых странах. 4. Техногенная цивилизация. 5. Повышение качества человеческой жизни.

1. Резкое увеличение продолжительности жизни свыше 80-90 лет. 2. Сокращение периода детства и отрочества. 3. Значительный рост среднего уровня жизни. 4. Тревога за судьбу человечества. Причины тревоги: информационное загрязнение, генетические нарушения, техногенное влияние на экологию.

8. Регионы распространения

Страны «третьего мира», современный аграрный «Юг».

Некоторые страны промышленно развитого «Севера».

Страны Западной Европы и Северной Америки.

lampa.io

Типология обществ | LAMPA — онлайн-учебник, который каждый может улучшить

Вопросы для сравнения	Традиционное (доиндустриальное, или аграрное) общество	Промышленное (индустриальное)	Информационное (постиндустриальное)
1.Основной фактор производства и ценность	земля	капитал	информация, знания
2. Характерные черты производства	ручной труд	машинный труд, конвейерное (серийное) производство товаров массового потребления, стандартизация	автоматизация и компьютеризация производства
3. Экономика	Ведущая роль аграрного сектора экономики, основной фактор производства и ценность – земля. Экс­тен­сив­ный путь раз­ви­тия (наращивание производства за счёт увеличения количества средств производства и производимого продукта). Повсеместное распространение натурального хозяйства и простого товарного производства, ручной труд. Преобладание мелкого ремесленного производства и ручного труда. Домашнее производство. Использование приспособлений, увеличивающих мускульную силу людей и животных (лебедки, рычаги, клинья, катапульты, прессы, соха, плуг и т.п.). Эксплуатация труда на основе внеэкономического принуждения (натуральный или денежный налог, выполнение работ на господина). Эксплуатация людей: прямая и косвенная, часто в завуалированном виде. Превращение прибыли, как правило, в сокровища, а не капитал. Нерациональное, с «современной» точки зрения, расходование прибавочного продукта (жертвоприношения, возведение храмов, усыпальниц и т.п.).	Промышленное производство на основе раз­ви­тия част­ной соб­ствен­но­сти – ведущий сектор экономики. Основной фактор производства и главная ценность – капитал. Наука – непосредственная производительная сила. Интенсивный путь развития (качественные изменения): стремление получить большее количество продукта при тех же затратах факторов производства. Резкое увеличение объемов производства. Культ производительного труда. Механизация, автоматизация и стандартизация производства. Внедрение поточных линий. Новый уровень технологии: создание механизмов, которые видят, слышат, осязают, лучше, чем люди. Научные идеи внедряются в промышленное производство. Приоритетные производства (в хронологической последовательности): А) угольная промышленность, текстильное производства, железные дороги; Б) сталелитейная промышленность, машиностроение, алюминиевое производство; В) химическая промышленность, производство электрооборудования, атомные технологии. Формирование гигантских национальных промышленных центров и корпораций. Динамичность и неравномерность экономического развития. Экономические кризисы. Милитаризация экономики (переориентация на военную продукцию). Участие государства в экономике Превращение прибыли в капитал. Формирование международной экономической системы.	Преобладание сферы услуг и производства ин­фор­ма­ци­он­ных, интеллектуальных про­дук­тов (программы, изобретения). Основной фактор производства – информация. Децентрализация производства. Расщепление предприятий на маленькие филиалы. Развитие производства замкнутого цикла. Высокоэкономичные и энергосберегающие технологии. Разнообразные технологии с опорой на достижения генетики, электроники, материаловедения и т.п. (микропроцессорные , ресурсо-энергосберегающие технологии). Всеобщая компьютеризация. Основные виды производства: а) электроника и компьютерная техника; б) космические производства и технологии; в) океаническое производство; г) генная индустрия. Новые отрасли на стыке научных дисциплин: а) квантовая электроника; б) молекулярная биология; Стремительный оборот капитала, быстрая смена цен, контрактов, решений, идей и т.п. Выполнение машинами интеллектуальных задач. Частичная занятость. Гибкий график рабочего времени. Длинные отпуска. Более разнообразный, творческий и индивидуализированный труд. Научное управление экономикой. Ослабление вмешательства государства в экономическую сферу жизни общества. Ослабление роли национальных экономик. Рост значения транснациональных и мультинациональных корпораций. Глобализация экономики. Идея разумного ограничения потребления (например, маленькие автомобили типа Smart от Mercedes).
4. Социальная структура	Основная ячейка общества – патриархальная (большая) семья, в ко­то­рой, как пра­ви­ло, от трех и более по­ко­ле­ний, ве­ду­щих сов­мест­ной хо­зяй­ство. Замкнутая социальная структура (сословия, касты), т.е. невозможность изменить предписанное от рождения социальное положение; низкая социальная мобильность; высокое значение родственных связей при занятии государственных должностей.	Нук­ле­ар­ная семья − это семья, со­сто­я­щая из муж­чи­ны и жен­щи­ны, жи­ву­щих со сво­и­ми детьми. формирование классовой системы общества. Классы делятся по имущественному признаку, а имущество приобретается благодаря личным заслугам и способностям. Поэтому в обществе высокая со­циаль­ная мо­биль­ность насе­ле­ния, воз­мож­но­сти со­ци­аль­ных пе­ре­ме­ще­ний прак­ти­че­ски не огра­ни­чены. Рост численности рабочего класса.	Сохранение классового деления общества, возрастание доли среднего класса; профессиональная дифференциация в зависимости от уровня образования; высокая социальная мобильность.
5. Картина жизни общества	Замедленное развитие во всех сферах жизни. Низкая продолжительность жизни. При­о­ри­тет кол­лек­ти­вист­ских цен­но­стей.	Ускоренное развитие во всех сферах жизни общества. Увеличение продолжительности жизни. Сокращение рождаемости в современных индустриально развитых странах. Техногенная цивилизация. Повышение качества человеческой жизни	Резкое увеличение продолжительности жизни свыше 80-90 лет Сокращение периода детства и отрочества. Значительный рост среднего уровня жизни. Тревога за судьбу человечества. Пессимистические и оптимистические прогнозы футурологов (причины тревоги: информационное загрязнение, генетические нарушения, техногенное влияние на экологию).
6. Политическая структура	Диктаторские режимы, преобладает монархическая форма правления, власть превыше закона. Гос­под­ство церк­ви и армии в по­ли­ти­че­ской сфере об­ще­ства.	Становление демократии. Об­ще­ство ав­то­ном­но от го­су­дар­ства, сло­жи­лось раз­ви­тое граж­дан­ское об­ще­ство. Ав­то­но­мия, сво­бо­ды и права лич­но­сти за­креп­ле­ны кон­сти­ту­ци­он­но в ка­че­стве не­отъ­ем­ле­мых и при­рож­ден­ных. От­но­ше­ния лич­но­сти и об­ще­ства стро­ят­ся на на­ча­лах вза­им­ной от­вет­ствен­но­сти.	Политический плюрализм (множество различных точек зрения и возможность их открыто выражать), сильное гражданское общество, формирование международной правовой системы.
7. Духовная жизнь	Вы­со­кая роль ре­ли­гии, традиций и обычаев, низкий уровень образования и недоступность образования для непривилегированных слоёв населения; при­о­ри­тет кол­лек­ти­вист­ских цен­но­стей.	Формируется научное мировоззрение, которое приходит на смену религиозному; формируется массовая культура.	На­рас­та­ю­щая ин­фор­ма­ти­за­ция об­ще­ства с ис­поль­зо­ва­ни­ем те­ле­фо­нии, радио, те­ле­ви­де­ния, сети Ин­тер­нет, а также тра­ди­ци­он­ных и элек­трон­ных СМИ. Непрерывность образования в течение всей жизни индивида.

lampa.io

обшее и различия индустриальное традиционное постиндустриальное общество

Традиционное (доиндустриальное) общество — общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении. Выполняя свою интегративную функцию, культура и социальные институты подавляют любое проявление свободы личности, которая является необходимым условием постепенного обновления общества. Индустриальное общество — (в современном звучании) это сложное общество, с основанным на промышленности способом хозяйствования, с гибкими, динамичными и модифицирующимися структурами, способом социокультурной регуляции, основанном на сочетании свободы личности и интересов общества. Для этих обществ характерно развитое разделение труда, развитие средств массовой коммуникации, урбанизации и т. д. Постиндустриальное общество (иногда его называют информационным) — общество, развитое на информационной основе: добыча (в традиционных обществах) и переработка (в индустриальных обществах) продуктов природы сменяются приобретением и переработкой информации, а также преимущественным развитием (вместо сельского хозяйства в традиционных обществах и промышленности в индустриальных) сферы услуг. В результате меняется и структура занятости, соотношение различных профессионально-квалификационных групп. По прогнозам, уже в начале 21 века в передовых странах половина рабочей силы будет занята в сфере информации, четверть — в сфере материального производства и четверть — в производстве услуг, в том числе и информационных. Изменение технологического базиса сказывается и на организации всей системы социальных связей и отношений. Если в индустриальном обществе массовый класс составляли рабочие, то в постиндустриальном — служащие, управленцы. При этом значение классовой дифференциации ослабевает, вместо статусной («зернистой» ) социальной структуры формируется функциональная («готовая») . Вместо руководства принципом управления становиться согласование, а на смену представительной демократии идет непосредственная демократия и самоуправление. В результате вместо иерархии структур создается новый тип сетевой организации, ориентированной на быстрое изменение в зависимости от ситуации. Правда, при этом некоторые социологи обращают внимание на противоречивые возможности, с одной стороны, обеспечение в информационном обществе более высокого уровня свободы личности, а с другой, — на появление новых, более скрытых и потому более опасных форм социального контроля над ней.

<img src=»//otvet.imgsmail.ru/download/249213170_59b95bd4bb03c67414128d1c5cb247be_800.jpg» alt=»» data-lsrc=»//otvet.imgsmail.ru/download/249213170_59b95bd4bb03c67414128d1c5cb247be_120x120.jpg» data-big=»1″>

touch.otvet.mail.ru

Типы общества. Основные черты традиционного, индустриального и постиндустриального (информационного) общества

Общество в широком смысле — форма объединения людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями. Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами. В социальных науках, общество в целом часто демонстрирует стратификацию.

(Социальная стратификация — это деление общества на специальные слои (страты) путём объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нём представление о социальном неравенстве, выстроенное по горизонтали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса). Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций между ними — основное свойство стратификации. Социальные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по индикаторам благосостояния, власти, образования, досуга, потребления.

В социальной стратификации устанавливаются определённая социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и формируется иерархия из социальных слоев. Таким образом, фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путём установления на границах, разделяющих социальные страты, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоёв может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, характеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе социальные слои оцениваются в нём по критерию социального престижа, выражающего социальную привлекательность тех или иных позиций.)

Типы общества

В современном обществознании существуют несколько типологий обществ.

Тип общества — это совокупность устойчивых признаков, которые характеризуют общество в конкретное время и у конкретных народов. Типология позволяет проследить, как изменилось общество, какие этапы оно проходило. Типология общества определяется на основе определенных признаков или критериев.

В соответствии с признаком наличия или отсутствия письменности выделяют общества дописьменные и письменные.

По критерию развитости социальной структуры и степени дифференциации общества выделяют простые общества, в которых нет руководителей и подчиненных, бедных и богатых, где общество однородно, и сложные, в которых есть расслоение по имущественному положению, отношению к власти и т.д.

По степени социальной мобильности выделяют открытые общества, где социальные группы не являются замкнутыми и существует высокая социальная мобильность населения, и закрытые, где данные признаки отсутствуют.

По социально-экономическим критериям выделяют два подхода к типологии обществ: формационный и цивилизационный.

Формационный подход появился в XIX в., его авторами являются К. Маркс и Ф. Энгельс. Основой формационного подхода является понятие «общественно-экономическая формация».

Общественно-экономическая формация — это стадия в развитии общества с присущим ей способом производства материальных благ. Выделяют пять общественно-экономических формаций:

1.  первобытная;
2.  рабовладельческая;
3.  феодальная;
4.  капиталистическая;
5.  коммунистическая (1-я стадия — социализм).

Переход от стадии к стадии осуществляется через социальную революцию. Несомненными плюсами данного подхода является то, что история человечества предстает как объективный, закономерный, поступательный процесс, ясно прослеживаются движущие силы и основные этапы этого процесса. Но, в то же время, формационному подходу присущ и целый ряд недостатков. Прежде всего, решающая роль в историческом процессе отводится экономическим факторам, что принижает духовные аспекты исторического развития. Кроме того, формационный подход носит однолинейный характер, так как далеко не все страны прошли все пять формаций (в том числе ряд восточных стран и Россия). Также формационному подходу присущ определенный социальный утопизм — идея о неизбежности эры коммунизма так и осталась нереализованной.

Основателями цивилизационного подхода являются ученые XIX — XX вв. Н. Данилевский, А. Тойнби и О. Шпенглер. В их представлении, цивилизация — это закрытый мир отдельной культуры, существующий определенный исторический период, около. 1200 лет (древнеегипетская цивилизация, китайская цивилизация, романо-германская цивилизация, российская цивилизация и т.д.).

В современном обществознании доминирует следующая трактовка: цивилизация — это ступень в развитии общества с присущим ей уровнем материальной и духовной культуры. Американский социолог Д. Белл выделил три типа цивилизаций:

1. Доиндустриальная цивилизация (традиционное, аграрное общество) — существовало до XIX в.В экономической сфере данное общество характеризуется:
   • значительной зависимостью от природно-климатических факторов;
   • господством традиционного типа экономических процессах, основанных на земледелии и скотоводстве;
   • зависимостью распределения материальных благ от положения личности в социальной иерархии.
   В политической сфере для данного общества характерно преобладание деспотической, авторитарной власти, передающейся по наследству. Власть принадлежит одному (абсолютная монархия) или немногим (аристократическая республика).В социальной сфере данную цивилизацию характеризуют коллективизм, замкнутость социальных групп, малая динамика, полная зависимость личности от прихоти правителя.В духовной сфере для доиндустриальной цивилизации характерно господство традиционной культуры:
   • фиксация устоявшегося социального и политического порядка через мифы, предания, религию;
   • преобладание устной информация над письменной;
   • подавляющая неграмотность населения (социальных «низов»).
   •  
2. Индустриальная цивилизация (индустриальное, промышленное общество) возникла около 200 лет назад, в XIX в., — в период промышленной революции.В сфере экономики здесь характерно независимость от природы, преобладание индустриального производства, мощные промышленные технологии, господство частной собственности и рыночных отношений.В политической сфере формируются демократия, законность, гражданское общество и правовое государство. Власть не рассматривается личностью как данность, от руководителя требуются доказательства, обоснования лидерства. Ставится проблема легитимности власти и управления.В социальной сфере индустриальное общество демонстрирует большую подвижность, открытость социальных структур, их упрощение. Положение личности зависит не от близости к лидеру, а от собственных заслуг.В духовной сфере данное общество воспроизводит модернизированный (современный) тип сознания. Человек осознает себя как личность и способен противостоять коллективу, высказывать инакомыслие. Личность, закон, свобода, равенство, справедливость становятся идеалами человека новой эпохи. Достигается всеобщая грамотность населения. Человек индустриального общества все больше осознает единство мира, признает идею прогресса.
    
3. Постиндустриальная цивилизация (информационное общество) — переход к данному типу цивилизации начался с 1980- — хх гг. Считается, что этот процесс затронул только наиболее развитые индустриальные страны (США и Япония).

В экономике данного общества происходит тотальное распространение информационных технологий, телекоммуникаций, вычислительной техники; создание и функционирование разветвленной сети различных банков данных; превращение информации в один из важнейших факторов экономического развития. Происходит повышение роли индивидуального интеллектуального труда.Для политической сферы информационного общества характерны свободное движение информации в обществе и возникновение новой формы демократии — «демократии консенсуса».В социальной сфере достигнутая информационная целостность служит определенной основой социальной целостности. Для данной цивилизации характерны быстрое внедрение инноваций и значительная скорость происходящих в обществе изменений.В духовной сфере процессы информатизации требуют нового уровня понимания бытия, мироустройства, роли разума, этики, эстетики. Большое значение придается творческой деятельности человека, развертывается диалог различных идей и учений.Все существующие типологии обществ позволяют ученым понять этапы исторического развития общества, исследовать проблемы его настоящего и заглянуть в будущее. Изучением будущего общества занимается специальная наука — футурология.

11.02.2016, 42903 просмотра.

www.myfilology.ru

Историческая типология общества: традиционное, индустриальное, постиндустриальное

    Итак, государство никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу. Государство есть продукт общества. Государство отличается тем, что, во-первых, разделяет подданных по территориальным  делениям, во-вторых, государство утверждает публичную власть. Для содержания публичной власти необходимы взносы граждан — налоги.

    С развитием цивилизации даже и  налогов недостаточно; государство  выдает векселя на будущее, делает займы, государственные долги. Обладая  публичной властью и правом взыскания налогов, чиновники становятся, как органы, над обществом. Самый жалкий полицейский служитель цивилизованного государства приобретает больше «авторитета», чем все органы родового строя вместе взятые. В большинстве известных в истории государств, предоставляемые гражданам права, соразмеряются с их имущественным положением. И это прямо заявляет, что государство — это организация имущего сословия для защиты его от неимущего.

    Высшая  форма государства — демократическая  республика. Она официально ничего не знает о различиях по богатству. При ней богатство пользуется властью косвенно, но зато тем вернее. Во-первых: в форме прямого подкупа чиновников (Америка, современная Россия, Африка, Китай). Во-вторых: в форме союза между правительством и биржей, который тем прочнее, чем больше государственные долги (США). И, в-третьих: имущее сословие господствует непосредственно при помощи всеобщего избирательного права. Пока неимущие слои не созрели для своего освобождения, которое определяется их способностью конституироваться в собственную партию, до тех пор государство останется орудием господства имущих слоев над не имущими.

    Только  тогда, когда рабочие начнут избирать своих представителей в органы публичной  власти, а не представителей имущих слоев общества, — как это до сих происходит почти везде, — тогда и только тогда демократическая республика откроет все свои возможности для развития производства. Вместе с развитием производства появятся такие экономические условия, которые сделают государство, — а вместе с ним и сословие чиновников, — лишним звеном в системе взаимоотношений индивидов и социальных институтов. Дать больше демократическая республика никогда не сможет, но и этого достаточно.

    Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и бронзовым топором [1. C.38-39]. 
 

    6. Индустриальное общество. 

    Выше  мы рассмотрели, с некоторыми необходимыми отклонениями, развитие «традиционного» общества, которое, по мнению современных социологов, характеризуется понятиями «функциональной нерасчлененности», «иррациональности», «локальности». Это были, в основном, этапы докапиталистического развития общества. Изобретение в начале 19-го века паровой машины и электричества привело к колоссальному прогрессу в производстве средств производства и потребления. Модернизация социальных сообществ посредством Великих революций на обоих полушариях Земли и Мировых войн привело к возникновению следующих процессов: 1) урбанизация; 2) индустриализация; 3) бюрократизация и, как противовес, рационализация управления; 4) распространение массового образования; 5) обеспечение надежных массовых коммуникаций. В результате произошло следующее. В сфере экономики — завершилась индустриализация. Индустриальный сектор стал преобладать над аграрным. Появилась сфера производства товаров массового спроса.

    В социальном плане. Создана система  стратификации (деления на социальные слои и группы), основанной на сложном и все охватывающем разделении труда, высокой степени дифференциации ролей и институтов. Развитая система образования способна заполнить возникающие ниши в области профессиональной специализации и социальной стратификации. Возрастает структурная дифференциация социальных слоев населения в связи с возникновением новых социальных организаций, специализирующихся на выполнении особых функций. В соответствии с изменениями в структуре общества происходит постепенный переход мышления индивидов, ориентированных вначале на поддержание сакральных традиций, к мышлению рациональному, акцентирующему внимание на возможностях преобразования действительности. Ослабляются всякого рода запреты (табу) [5. C130-133]. 
 
 
 
 

    7. Постиндустриальное общество. 

    Это общество, которое развивается в  условиях научно-технической революции. Повышение благосостояния людей  приводит к увеличению спроса на личные услуги. Это обуславливает стремительное  расширение третичного сектора экономики, который характеризует высшую ступень развития индустриального общества. Вместе с развитием технологий (изобретение ЭВМ, компьютеров и прочих интеллектуальных машин) информация становится ключевым фактором производства. Знание и интерактивные коммуникации становятся основными агентами преобразований не только в сфере собственно производства и обмена, но и в сфере социальных и политических изменений. «Интеллектуальные технологии» открывают невероятные возможности в поисках оптимальных приемов и методов рационально-технических решений не только в сфере экономики, но и в сфере социальной и политической. Вводится так называемая «социальная инженерия». Увеличивается количество «белых воротничков». В результате, к аграрному, индустриальному и третичному секторам экономики добавляется еще и самостоятельный информационный сектор, который постепенно становится системообразующим. Информация становится ключевым фактором производства, который по значению превосходит все виды материального производства, производства энергии и услуг.

    Информационная революция позволяет осуществить возврат к домашнему труду на основе высоких технологий. Появляется так называемая «домашняя индустрия». На смену массового производства приходит гибкое мелкосерийное производство продукции, требующее высоко квалифицированной рабочей силы и значительных исследовательских затрат.

    В силу высокой динамики развития технологий и увеличения темпов внедрения технических  новшеств формируется «новая» культура потребления. Появляется установка  на приобретение вещей «одноразового  потребления». Ускоряется обновление товаров.

    Невероятно  возрастают возможности вертикальной и, особенно, горизонтальной мобильности  индивидов. Развитие коммуникаций и  увеличение благосостояния людей дает возможность им свободно менять место  обитания. В политической сфере происходит ослабление роли национальных государств. Происходит решительная децентрализация структуры управления государством. Распадаются его иерархические структуры управления. Усиливаются роли этнических, культурных, религиозных меньшинств. Становление постиндустриального общества сопровождается обострением ряда противоречий, в частности между индивидом и социальной группой.

    Так описывают путь развития человеческого  общества современные социологи. Если учесть, что к своим «духовным» отцам они относят таких выдающихся адептов философии агностицизма и позитивизма (эмпириокритицизма), как Э. Кант и О. Конт, то можно с большой долей вероятности проследить путь и конечную цель, куда ведут современные обществоведы человеческое общество. Мы это наблюдаем на примере великой России.

    «Ослабление»  роли национальных государств ведет  к усилению влияния одной «великой»  технократической державы и, вместе с этим, усилению влияния региональных элит, которые стремятся к обособлению (сепаратизму) для сохранения привилегий представителям этих самих региональных элит. «Конфликт» индивида и социальной группы приводит к невероятному прогрессу в головах людей сознания анархо — индивидуализма. Создается благоприятная почва для внедрения в сознание людей идей вседозволенности посредством новейших средств коммуникаций. Сверх — эксплуатация живого труда (неимущих слоев населения) приводит к сверх — бюрократизации экономики. Накладные расходы, за счет которых живут все паразитические слои человеческого общества, невероятно возрастают, что сжимает инфляционную спираль экономики до предела. Гиперинфляция, искусственно сдерживаемая дружными усилиями «великого» технократического государства и его «национальных» сателлитов, приводит к обесцениванию человеческого труда. Расслоение человеческого общества на сверх — богатых и бедных достигает апогея, за которым вырисовывается неизбежная новая Великая революция. Эта новая Великая революция будет носить транснациональный характер и будет направлена против господства паразитических классов (страт) и бездушных машин над человеком. Результаты, как и всех предыдущих Великих национальных революций, неизвестны. Если массовая (социальная) психология и умонастроение будут формироваться, как сегодня, представителями субъективного идеализма, то человечество неизбежно попадет под абсолютную кабалу бездушных машин посредством некоего Мирового технократического государства. При этом национальные государства, т.е. национальные бюрократические элиты, будут по-прежнему играть роль буфера для сглаживания противоречий между Властью паразитических страт (классов) и Человеком труда. вечество неизбежно попадет под абсолютную кабалу бездушных машин посредством некоего Мирового технократического государства. При этом национальные государства, т.е. национальные бюрократические элиты, будут по-прежнему играть роль буфера для сглаживания противоречий между Властью паразитических страт (классов) и Человеком труда.

    «Железная пята» бюрократии навсегда придавит человечество вплоть до его полного  физического самоуничтожения.

    Если  человечество сумеет преодолеть влияние  представителей агностицизма и позитивизма, особенно в сфере публичной власти общества, то оно сумеет преодолеть абсолютную власть машин и паразитических страт над непосредственными  производителями материальных и духовных благ [10]. 
 

    Вывод

    Я привела различные точки зрения, чтобы показать: типология такого сложного социального образования, каким является общество, не может  быть единой и универсальной. Она  определяется методологическим подходом исследователя, тем отправным пунктом, который он, исходя из собственного видения проблемы, принимает за базовый в своих рассуждениях. Вот почему, знакомясь с какой-либо типологией обществ, в частности, с той, которая из-за недостатка времени не была здесь проанализирована, не следует сразу отбрасывать ее, объявлять не заслуживающей внимания.  
 

Заключение 

    С марксистской точки зрения можно  смело сказать – все, что происходит сейчас, это новая стадия старого  капитализма. Капитализм, не изменив  своей сущности, стал более социально ориентированным, приобрел новые черты. Классовая борьба притупилась, антагонизм сгладился, эксплуатация стала более гуманной, но они никуда не исчезли, да и не исчезнут, пока не исчез сам капитализм.

    Существует  один очень важный факт, который  умалчивается большинством исследователей. Они говорят, что в индустриальных странах только 5-6% населения заняты в сельском хозяйстве, подразумевая, что они обеспечивают продовольствием все население, а в постиндустриальном обществе занятые в промышленном производстве 5-6% обеспечивают общество промышленными товарами. Это лишь полуправда.

    Переход к постиндустриальному обществу невозможен без поддержки третьих  стран, как, в свое время, был бы невозможен переход к индустриальному обществу в колониальных странах без поддержки колоний, находящихся на аграрной стадии развития. Аграрные колонии производили необходимое для пропитания населения продовольствие, что позволило осуществить промышленные переворот в их метрополиях.

    На  этапе перехода к постиндустриальному  обществу видна похожая тенденция. Когда страны третьего мира, такие как Африка и Латинская

Америка, обеспечивают развитые страны продовольствием, страны «второго мира», в основном Китай, обеспечивают эти страны промышленными товарами. Сейчас трудно найти вещи, сделанные в странах западной Европы, и практически невозможно найти вещи, сделанные в США. Под американскими торговыми марками продаются товары, изготовленные, хоть и под строгим контролем американских кампаний, в Китае (в основном) и в других «развивающихся» странах. Таким образом, можно говорить, что аграрная и индустриальная сферы экономики в развитых странах не исчезли, они просто были вынесены за пределы территорий этих стран. В производстве электроники на первое место сейчас вышел Тайвань – 80-90% электроники и компьютерных комплектующих производится там. Samsung, LG – названия этих тайваньских компаний у всех на слуху, но вряд ли кто-нибудь сможет назвать хотя бы одну американскую фирму, производящую бытовую технику.

В «Манифесте»  К.Маркс писал: «Буржуазия путем эксплуатации всемирного рынка сделала производство и потребление всех стран космополитическим. К великому огорчению реакционеров она вырвала из-под ног промышленности национальную почву. Исконные национальные отрасли промышленности уничтожены и продолжают уничтожаться с каждым днем. Их вытесняют новые отрасли промышленности, введение которых становится вопросом жизни для всех цивилизованных наций, — отрасли, перерабатывающие уже не местное сырье, а сырье, привозимое из самых отдаленных областей земного шара, и вырабатывающие фабричные продукты, потребляемые не только внутри данной страны, но и во всех частях света. Вместо старых потребностей, удовлетворявшихся отечественными продуктами, возникают новые, для удовлетворения которых требуются продукты самых отдаленных стран и самых различных климатов. На смену старой местной и национальной замкнутости и существованию за счет продуктов собственного производства приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга».

         Итак, переход к индустриальному обществу одних стран возможен только за счет других. Это можно назвать «новым колониализмом» или «эксплуатацией одних стран другими». Здесь можно провести параллель между общественными отношениями, и отношениями между странами, сравнив развитые страны с буржуазией, а страны третьего мира с пролетариатом.

 Маркс  писал:

«Так  случилось, что первые накопили богатство, а у последних, в конце концов, ничего не осталось для продажи, кроме  их собственной шкуры». Но не стоит  думать что первые, как нас учили в советское время, сидят, сложа руки, пожиная произведенные своими работниками богатства, когда как вторые лишены всего. Можно точно сказать, что эксплуататоры находятся в несколько более выгодном положении, но и эксплуатируемые не смогли бы существовать без своих эксплуататоров, и, наоборот, развитые страны не могут существовать без производимого своими экономическими колониями.

stud24.ru