Создатель «Википедии»: свободной энциклопедии больше нет
https://ria.ru/20210710/vikipediya-1740645492.html
Создатель «Википедии»: свободной энциклопедии больше нет
Создатель «Википедии»: свободной энциклопедии больше нет — РИА Новости, 10.07.2021
Создатель «Википедии»: свободной энциклопедии больше нет
Вы скажете, здесь не такая уж новость: этот человек не раз рассказывал, что задумывал отличную штуку, но потом пришли плохие люди и его идею испоганили до… РИА Новости, 10.07.2021
2021-07-10T08:00
2021-07-10T08:00
2021-07-10T08:02
дональд трамп
wikipedia
хиллари клинтон
сша
просвещение
технологии
авторы
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn25.img.ria.ru/images/07e5/07/09/1740639152_0:82:3072:1810_1920x0_80_0_0_0e43e855d995fdc2fe8c1c1dfc35d185.jpg
Вы скажете, здесь не такая уж новость: этот человек не раз рассказывал, что задумывал отличную штуку, но потом пришли плохие люди и его идею испоганили до крайности. И он такой не один в мировой истории — компании или идеи везде воруют и неизбежно портят.Нового здесь то, что Ларри Сэнгер, который 20 лет назад придумал «Википедию», называет относительно свежие цифры. В работе над этой энциклопедией сегодня задействованы 230 тысяч «редакторов-добровольцев» и 3,5 тысячи администраторов, которые отвечают за истину. Они создали тесную сеть цензуры, отбраковывающую информацию, не вписывающуюся в либерально-глобалистско-правильную картину мира. Конечно, речь в этой публикации якобы только об относительно далекой от нас американской политике. Такие вопросы, как сфальсифицированные итоги президентских выборов 2020 года или деятельность движения BLM, — все это в «Википедии» в открытую и нагло опирается только на источники (и точку зрения) тех самых глобалистов, то есть партии демократов. Появляющиеся прочие данные (или мнения и ссылки на таковые) тщательно изгоняются.И вот сегодня создатель «Википедии» сообщает нам на своем сайте (который мало кто читает): его детище стало чем-то вроде «полиции мыслей», и в такой атмосфере демократия существовать не может.
То есть якобы открытая для демократической дискуссии сетевая энциклопедия превратилась в оппонента демократии, да попросту во врага таковой.Повторим, это не такая уж новость. В 2016 году, когда в США проходили президентские выборы, была горячая тема — как подыгрывают глобалистам ресурсы и инструменты, смысл которых вроде бы в том, чтобы быть нейтральным поставщиком фактов. Типа поиска Google, который облизывался от умиления, рассказывая о Хиллари Клинтон, и шипел от ярости, выдавая данные о Дональде Трампе. Но чаще всего просто загонял «неправильную» информацию как можно ниже по списку выдаваемых результатов. Дальше появилась цензура Facebook и Twitter. То есть демократы мало того что задействовали (и продолжают это делать) свою, открыто партийную сеть СМИ, они захватили еще и ресурсы, которые замышлялись как средство дискуссионной проверки — а не врут ли эти СМИ или та или иная идейная группировка.Можно было бы добавить, что идея всемирной энциклопедии как коллективного продукта, создаваемого непрерывно в ходе открытого и честного спора миллионов людей, — идея эта показала свою плохую исполнимость.
Как минимум ее надо было защитить от того, что, по сути, и произошло — от захвата какой-то одной группировкой со своим комплектом фактов. Вот только как защитить? Нет ответа.И ведь речь далеко не только о побоищах американской политики, а вообще обо всем мыслимом. Например, если вы удостоены страницы в «Википедии», но в вашей биографии вдруг откуда-то появляются странные утверждения, не соответствующие фактам, попробуйте пожаловаться и сказать, что это неправда. Окажется, что там есть редакторы, которые слушать будут не вас, а кого-то совсем другого. Ну и отметим, что сам Ларри Сэнгер недолго управлял своим изобретением — что-то около года. Мог бы еще подраться вместо того, чтобы с презрением уходить. Но давайте лучше посмотрим на то, сколько пользы можно извлечь из его нынешних слабых акций сопротивления. Попытки ответить, в виде энциклопедии, на вопрос, что есть истина, предпринимались давно. В частности, первая из всемирно известных энциклопедий — та, которая создавалась Дидро и Д’Аламбером с друзьями, — тоже была инструментом идеологической войны, причем которая к нам, сегодняшним, имеет прямое отношение.
Дело в том, что та энциклопедия была кристаллизацией молодой и дерзкой идеи Просвещения, состоявшей в том, что есть идеал — великая и нейтральная наука, арбитр, который дает ответы на все вопросы и стоит над всеми идеологиями и институтами. Но дело в том, что и при Дидро с Д’Аламбером была другая сторона, недавно еще монопольно владевшая истиной, — это, условно говоря, те, кто раньше жег людей за утверждения, что Земля вращается вокруг Солнца. И французские энциклопедисты вели конкурентную борьбу с оппонентами не столько даже за вечную и окаменевшую истину, сколько за методику ее определения на данный момент: постоянный научный поиск, проверяемый в честном споре равных, просвещенных и лучших. Вот они и создали площадку, на которой оказалось возможно высказывать всякие дерзкие идеи, подрывавшие монополию оппонентов.Эпоха Просвещения начала отвоевывать себе почетное место в западной цивилизации веке этак в XVII, и сейчас эту эпоху активно добивают те самые глобалисты. Хотя все еще не добили, и в истину, исходящую от науки, по инерции верят многие — иначе драки вокруг «Википедии» и не было бы.
Видимо, за пару веков человечество чрезмерно успокоилось, думая, что теперь все в порядке: партии и идеологии могут ругаться сколько угодно, но над ними — теоретически — стоят хранители голых и неоспоримых фактов. А вот сейчас мы приехали в эпоху, когда оказалось, что и роль этих хранителей можно украсть, более того, это обязательно станут делать и уже сделали.Это полезно, как и всякое избавление от иллюзий.Полезно хотя бы потому, что теперь человек имеет сильный стимул — да что там, жизненную необходимость — думать своей головой. И это касается далеко не только политики, а казавшихся еще вчера незыблемыми основ жизни. Глобалисты же, напомним, эти основы подрывают — пытаясь полностью изменить не только повседневную жизнь человека, а и самого человека тоже.Но когда речь идет, например, о необходимости вернуться к уровню жизни прошлого века якобы ради спасения планеты — это уже не вопрос того, нравится ли тебе кандидат в президенты. И то же самое — если речь идет о твоем здоровье и физическом выживании.
А ведь глобалисты очень стараются навязать всем правильный образ мысли на эти и множество других тем. И на все эти темы в «Википедии» и мириадах прочих пропагандистских ресурсов имеется та самая единственная истина.Однако во всех подобных случаях люди по всей планете видят, что происходит что-то странное, а раз так — надо самим разбираться в фактах и разных взглядах и принимать решения огромной важности. Надеяться на энциклопедистов — хранителей истины больше нельзя. И вот все вокруг теперь — экологи и медики, то есть люди с весьма переменным успехом разбираются в фактах и берут свою судьбу в свои руки. А в процессе обнаруживают, что наука — это не окаменевшие факты, а вечный спор и поиск. В общем, есть шанс на новую эпоху — Просвещение для всех, а не только для якобы просвещенных.
https://ria.ru/20180712/1524488444.html
https://ria.ru/20200422/1570437041.html
https://ria.ru/20201019/vikipediya-1580541843.html
сша
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/
2021
Дмитрий Косырев
https://cdn24.img.ria.ru/images/91056/41/910564151_162:0:1038:876_100x100_80_0_0_fc817097c5955e90cca80f1fd5260ca4.jpg
Дмитрий Косырев
https://cdn24.img.ria.ru/images/91056/41/910564151_162:0:1038:876_100x100_80_0_0_fc817097c5955e90cca80f1fd5260ca4.jpg
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/07e5/07/09/1740639152_315:105:2905:2048_1920x0_80_0_0_7374d40302ea691ead1c561a80fa16f4.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Дмитрий Косырев
https://cdn24.img.ria.ru/images/91056/41/910564151_162:0:1038:876_100x100_80_0_0_fc817097c5955e90cca80f1fd5260ca4. jpg
facebook, дональд трамп, wikipedia, хиллари клинтон, сша, просвещение , технологии, авторы
Вы скажете, здесь не такая уж новость: этот человек не раз рассказывал, что задумывал отличную штуку, но потом пришли плохие люди и его идею испоганили до крайности. И он такой не один в мировой истории — компании или идеи везде воруют и неизбежно портят.
Нового здесь то, что Ларри Сэнгер, который 20 лет назад придумал «Википедию», называет относительно свежие цифры. В работе над этой энциклопедией сегодня задействованы 230 тысяч «редакторов-добровольцев» и 3,5 тысячи администраторов, которые отвечают за истину. Они создали тесную сеть цензуры, отбраковывающую информацию, не вписывающуюся в либерально-глобалистско-правильную картину мира.Конечно, речь в этой публикации якобы только об относительно далекой от нас американской политике. Такие вопросы, как сфальсифицированные итоги президентских выборов 2020 года или деятельность движения BLM, — все это в «Википедии» в открытую и нагло опирается только на источники (и точку зрения) тех самых глобалистов, то есть партии демократов. Появляющиеся прочие данные (или мнения и ссылки на таковые) тщательно изгоняются.
И вот сегодня создатель «Википедии» сообщает нам на своем сайте (который мало кто читает): его детище стало чем-то вроде «полиции мыслей», и в такой атмосфере демократия существовать не может. То есть якобы открытая для демократической дискуссии сетевая энциклопедия превратилась в оппонента демократии, да попросту во врага таковой.
12 июля 2018, 20:40
Основатель «Википедии» считает, что политики не разбираются в технологияхПовторим, это не такая уж новость. В 2016 году, когда в США проходили президентские выборы, была горячая тема — как подыгрывают глобалистам ресурсы и инструменты, смысл которых вроде бы в том, чтобы быть нейтральным поставщиком фактов. Типа поиска Google, который облизывался от умиления, рассказывая о Хиллари Клинтон, и шипел от ярости, выдавая данные о Дональде Трампе. Но чаще всего просто загонял «неправильную» информацию как можно ниже по списку выдаваемых результатов.
Можно было бы добавить, что идея всемирной энциклопедии как коллективного продукта, создаваемого непрерывно в ходе открытого и честного спора миллионов людей, — идея эта показала свою плохую исполнимость. Как минимум ее надо было защитить от того, что, по сути, и произошло — от захвата какой-то одной группировкой со своим комплектом фактов. Вот только как защитить? Нет ответа.
И ведь речь далеко не только о побоищах американской политики, а вообще обо всем мыслимом. Например, если вы удостоены страницы в «Википедии», но в вашей биографии вдруг откуда-то появляются странные утверждения, не соответствующие фактам, попробуйте пожаловаться и сказать, что это неправда. Окажется, что там есть редакторы, которые слушать будут не вас, а кого-то совсем другого.
Ну и отметим, что сам Ларри Сэнгер недолго управлял своим изобретением — что-то около года. Мог бы еще подраться вместо того, чтобы с презрением уходить. Но давайте лучше посмотрим на то, сколько пользы можно извлечь из его нынешних слабых акций сопротивления.
22 апреля 2020, 23:05
Киев решил запустить кампанию по исправлению «Википедии»Попытки ответить, в виде энциклопедии, на вопрос, что есть истина, предпринимались давно. В частности, первая из всемирно известных энциклопедий — та, которая создавалась Дидро и Д’Аламбером с друзьями, — тоже была инструментом идеологической войны, причем которая к нам, сегодняшним, имеет прямое отношение. Дело в том, что та энциклопедия была кристаллизацией молодой и дерзкой идеи Просвещения, состоявшей в том, что есть идеал — великая и нейтральная наука, арбитр, который дает ответы на все вопросы и стоит над всеми идеологиями и институтами. Но дело в том, что и при Дидро с Д’Аламбером была другая сторона, недавно еще монопольно владевшая истиной, — это, условно говоря, те, кто раньше жег людей за утверждения, что Земля вращается вокруг Солнца.
Эпоха Просвещения начала отвоевывать себе почетное место в западной цивилизации веке этак в XVII, и сейчас эту эпоху активно добивают те самые глобалисты. Хотя все еще не добили, и в истину, исходящую от науки, по инерции верят многие — иначе драки вокруг «Википедии» и не было бы.
Видимо, за пару веков человечество чрезмерно успокоилось, думая, что теперь все в порядке: партии и идеологии могут ругаться сколько угодно, но над ними — теоретически — стоят хранители голых и неоспоримых фактов. А вот сейчас мы приехали в эпоху, когда оказалось, что и роль этих хранителей можно украсть, более того, это обязательно станут делать и уже сделали.
Это полезно, как и всякое избавление от иллюзий.
19 октября 2020, 19:09Религия и мировоззрениеВ РПЦ рассказали о запрете на поддержку традиционной семьи в «Википедии»Полезно хотя бы потому, что теперь человек имеет сильный стимул — да что там, жизненную необходимость — думать своей головой. И это касается далеко не только политики, а казавшихся еще вчера незыблемыми основ жизни. Глобалисты же, напомним, эти основы подрывают — пытаясь полностью изменить не только повседневную жизнь человека, а и самого человека тоже.
Но когда речь идет, например, о необходимости вернуться к уровню жизни прошлого века якобы ради спасения планеты — это уже не вопрос того, нравится ли тебе кандидат в президенты. И то же самое — если речь идет о твоем здоровье и физическом выживании. А ведь глобалисты очень стараются навязать всем правильный образ мысли на эти и множество других тем. И на все эти темы в «Википедии» и мириадах прочих пропагандистских ресурсов имеется та самая единственная истина.
Однако во всех подобных случаях люди по всей планете видят, что происходит что-то странное, а раз так — надо самим разбираться в фактах и разных взглядах и принимать решения огромной важности. Надеяться на энциклопедистов — хранителей истины больше нельзя. И вот все вокруг теперь — экологи и медики, то есть люди с весьма переменным успехом разбираются в фактах и берут свою судьбу в свои руки. А в процессе обнаруживают, что наука — это не окаменевшие факты, а вечный спор и поиск. В общем, есть шанс на новую эпоху — Просвещение для всех, а не только для якобы просвещенных.
Между миром и тайгой: как живут тысячи старообрядцев в лесах на Енисее | Статьи
Количество старообрядцев, по-прежнему живущих в тайге по берегам Енисея, исчисляется тысячами. При этом речь идет не только об обитателях глухих скитов или монастырей (они начали появляться здесь в XVIII столетии и существуют до сих пор), но и о жителях довольно многолюдных по современным российским меркам деревень. Многие из них всё еще живут с советскими паспортами или без документов вовсе — в том числе и иностранцы, когда-то переехавшие в Восточную Сибирь. Долгое время и власть, и самих старообрядцев их обособленное существование вполне устраивало — однако они всё чаще сталкиваются с цивилизацией, и нередко эти столкновения оказываются болезненными. При этом никаких механизмов защиты для представителей таких общин в крае, где они проживают исторически, не предусмотрено. Как сегодня устроена в тайге жизнь по правилам прошлых столетий, как относятся к такому соседству местные жители и районные власти — в большом материале «Известий».
Ханофер Ефимов ди Кейрос почти два десятилетия назад вместе с матерью переселился из Бразилии в Восточную Сибирь и с тех пор жил в Туруханском районе. Сначала вместе с матерью (в Россию она привезла его подростком) он оставался в одном из скитов, по-прежнему стоящих в тайге, а после ее смерти перебрался в старообрядческую деревню Чулково, расположенную на берегах Енисея, больше чем в 300 км от райцентра, Туруханска.
Вид на Туруханск со стороны Енисея
Фото: ТАСС/Владимир Веленгурин
В октябре 2018 года о нем написали большинство федеральных и региональных СМИ: в конце лета его остановили на реке сотрудники рыбинспекции. Попытавшись проверить документы у нарушителя, они обнаружили, что у мужчины их в общем-то и нет — по словам Ханофера, его бразильский паспорт сгорел в пожаре несколько лет назад. Из документов осталось только свидетельство о рождении и то на португальском языке.
Дальше ситуация развивалась быстро — в конце сентября Ханофер, оставив в деревне жену Антониду (тоже из числа местных старообрядцев) и троих детей, явился в суд Туруханского района. Судья вынес постановление о депортации Ханофера, его взяли под стражу и этапировали в Красноярск. За него вступились правозащитники и журналисты, сторонники Ханофера призывали власти не разлучать семью, тем более до сих пор благополучно работавшую «на земле». Доводы, да и настойчивость защитников сработали. В начале октября суд Красноярска отменил решение о депортации, в краевом МВД пообещали оказывать ему поддержку, а в паблике, посвященном работе региональных полицейских, даже выложили фотографии счастливого Ханофера вместе с супругой и новым свидетельством о браке.
После этого правозащитники отвезли Ханофера в Москву, где он обратился в посольство Бразилии в России с просьбой о восстановлении паспорта. Документа он пока не получил, но депортация ему как супругу гражданки Российской Федерации больше не грозит, пояснила «Известиям» правозащитница Ольга Суворова, которая помогает семье старообрядца.
Ханофер Ефимов ди Кейрос, старовер из Туруханского района узаконил свой брак с гражданской женой
Фото: vk.com/Полиция Красноярья
Впрочем, вероятнее всего, история Ханофера — лишь вершина айсберга. Людей с просроченными или отсутствующими документами на Енисее может быть сотни, если не тысячи. Многие из них, вероятнее всего, являются гражданами других государств — и при столкновении с официальными органами, не слишком, судя по всему, подготовленными к их появлению, их будет ждать не менее суровый прием.
«Что там происходит, знают только посвященные»Река Дубчес, северный приток реки Енисей, считается мировой «столицей» старообрядчества — по крайней мере для старообрядцев часовенного согласия.
Люди начали селиться здесь еще в конце XVII века — вскоре после раскола 1650–1661 годов, за которым последовали гонения на тех, кто предпочел придерживаться старой веры. Многие ехали в Сибирь добровольно, надеясь обрести спасение души, многих просто ссылали в глухие сибирские леса.
Сегодня в тайге по берегам великой реки по-прежнему стоят закрытые монастыри и скиты, попасть в которые «мирскому» человеку нельзя. «Однажды туда прилетали корреспонденты на вертолете, так обитатели монастыря просто ушли все в лес», — рассказал журналисту «Известий» один из жителей Туруханского района.
Фото: РИА Новости/Валерий Мельников
Здесь же, на Дубчесе, находится и деревня Сандакчес — фактически центр местного старообрядчества, через который проходит большинство людей, приезжающих в качестве паломников или с желанием переселиться в эти края.
Автор цитаты
— Там <на Дубчесе. — Прим. ред.> — абсолютно закрытые территориальные образования, что там происходит, знают только посвященные, никто из мира там не бывал и не будет — их туда не допускают. Про них известно только, что люди там молятся, не едят мясо, живут традиционными промыслами, при этом не охотятся, живут только рыбалкой — в монастырях даже нет ружей, — рассказывает Ольга Суворова.
Посетить эти места приезжает много паломников, в том числе из старообрядческих общин, расположенных по всему миру: от Канады до Латинской Америки и Африки. Некоторые из них остаются в монастырях годами. Именно так, объясняет правозащитник, на берегах Енисея появляются люди с просроченными документами и — нередко — иностранными паспортами.
Автор цитаты
— Люди едут сюда, чтобы сохранить свою веру чистой, — они так считают, — объясняет «Известиям» Николай Шляхов, глава Верхнеимбатского сельского поселения, к которому принадлежит село Чулково.
Сам он не старообрядец, однако за десятилетия соседства их образ жизни успел неплохо изучить. — В миру сейчас становится слишком много соблазнов, поэтому многие отправляют в местные монастыри из Европы или вообще из других стран детей.
Информацию о закрытых и удаленных от мира монастырях подтверждает и разошедшаяся несколько лет назад по многим изданиям история девочки из США, которая, по ее словам, провела в одном из таких монастырей 15 лет.
Она рассказывала журналистам, что родственники-старообрядцы подростком отправили ее в монастырь на Дубчесе с организованной паломнической группой, но через какое-то время прибывшие с ней люди просто уехали — и девочка поняла, что для нее был взят «билет в один конец». Сбежать из монастыря девушке удалось лишь через 15 лет, при этом, как следует из ее рассказа, добраться до Енисейска ей помогли жители располагавшихся неподалеку сел — тоже старообрядцы.
Фото: РИА Новости/Илья Питалев
Правда, Николай Шляхов, рассказывая о монастырской жизни со слов знакомых старообрядцев, говорит, что «насильно их там никто не держит» — если человек чувствует, что не справляется, что такая жизнь не по нему, он может уйти и поселиться в обычной старообрядческой деревне.
Такие деревни, где в основном живут семейные, в отличие от монастырей, хорошо известны местным, и их жители, по словам Ольги Суворовой, по-своему пытаются взаимодействовать с мирскими.
— Я всегда знала, что на Дубчесе у нас существует община беспоповцев, что Чулково — старообрядческое поселение, что капитаны пассажирских судов с ними поддерживают отношения, так же, как и отдельные граждане, которые занимаются рыбалкой и охотой, — поясняет она.
Старообрядцы, которые живут охотой, рыбалкой, а также сельским хозяйством (в Чулково, по ее словам, жители выращивают картошку и выкармливают молочных бычков), торгуют с местными. Или меновым способом, или за деньги, которые им всё равно нужны на приобретение тканей, одежды, обуви и всевозможных инструментов.
Автор цитаты
Виза, просроченная на 10 летОбщее количество старообрядцев в России сегодня оценивают примерно в 2 млн человек, в стране действует сразу две церкви — Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ) и Древлеправославная поморская церковь (ДПЦ).
На севере в основном находятся общины ДПЦ, многие из них официально не зарегистрированы (в том числе и из-за труднодоступности районов, в которых они располагаются). Кроме того, старообрядческие общины существуют в странах Восточной Европы, Латинской Америки, в Канаде и Австралии. Многие старообрядцы переезжали туда в начале XX века, а также в 1930-е годы, спасаясь от гонений со стороны советской власти.
Если часть людей, покинув монастыри, селится на Енисее, то некоторые возвращаются к себе на родину — в Канаду, Боливию, Уругвай, Аргентину, Северную Америку, Австралию или ту же Бразилию. При условии, конечно, что у них оказываются выездные документы.
Сама Ольга Суворова говорит, что может назвать около 20 человек, которые в течение последних лет сталкивались с ситуацией, похожей на ситуацию Ханофера, а также упоминает старообрядца, у которого с документами всё было в порядке, но при этом требовалась «консультативная поддержка»: человек просто не знал, куда ему нужно с ними обратиться.
До сих пор, однако, у нее никаких контактов с местными староверами не было — зато она общалась с представителями староверческой общины из Бразилии. Именно это, возможно, и помогло спасти Ханофера от депортации.
Автор цитаты
— Пять лет назад я возвращалась с группой туристов с северов на одном из теплоходов <по Енисею. — Прим. ред.>. И вот в Чулково сел старовер, у которого был бразильский паспорт и виза, просроченная на 10 лет. И сотрудники речной полиции сразу сообщили на берег о нелегале. В Енисейске его пришла встречать миграционная служба, и я поняла, что нам надо действовать очень быстро. В итоге нам максимально оперативным вмешательством удалось предотвратить решения судов, заключение и депортацию, выправить ему документы, и он спокойно уехал в Бразилию, — рассказывает Ольга.
Этим человеком был Дионисий — старообрядец, который мальчиком оставался в одном из енисейских монастырей, где и познакомился с Ханофером. Когда Ханофера этапировали в Красноярск, тот связался с Дионисием, который, в свою очередь, обратился за помощью к Ольге.
Старообрядец Ханофер Ефимов ди Кейрос с женой и детьми
Фото: vk.com/Полиция Красноярья
Если бы у Ханофера не было контактов Дионисия или Дионисий не был бы знаком с Ольгой Суворовой, неизвестно, чем закончилась бы его история. Но в пользу Ханофера также говорило наличие семьи (пусть и неофициальной). А если на его месте окажется одинокий человек, спасти его от депортации будет очень сложно — даже в случае, если на родине его давно никто не ждет.
Умершая деревняВпрочем, документы — далеко не единственная проблема, с которой сталкиваются и сами староверы, и муниципальные власти в районах, в которых они проживают. Деревня Чулково, в которой живет Ханофер, рассказывает Ольга Суворова, возникла на этом месте еще в XVII веке. Потом она пришла в упадок — и до 1970-х считалась «умершей».
В 1970-е ее возродили, но не административно, а стихийно — просто приехали две старообрядческие семьи, спасавшиеся от гонений со стороны советской власти, поставили дом и стали жить. К ним присоединились и другие староверы — в том числе и те, кто покидал расположенные на Дубчесе монастыри, возвращаясь к мирской жизни. Это, объясняет Николай Шляхов, тогда было удобно и советской администрации, и староверам — и долгое время два совершенно разных мира спокойно сосуществовали рядом.
Сейчас в Чулково проживают 77 человек взрослых и детей. Но, когда правозащитники занялись делом Ханофера Ефимова, выяснилось, что у поселения нет официального статуса. То есть даже если член этой общины захочет получить паспорт, в ФМС смогут ему выдать документ, но не смогут его зарегистрировать — формально их домов не существует.
Поселок староверов в Красноярском крае
Фото: ТАСС/Иванов Виталий
В Верхнеимбатском сельсовете, в состав которого входит поселение, еще в 2014 году — то есть задолго до громкой истории с Ханофером Ефимовым, — был принят генеральный план развития, по которому в том числе предполагалось закрепить наконец за Чулково официальный статус поселения.
С этим представители сельсовета по установленной процедуре обратились к краевым властям — но, как показала практика, процедура оказалась сложнее, чем могли предполагать люди в небольшом селении, находящемся в сотнях километрах от крупных городов.
Автор цитаты
— Мы уже два года работаем над тем, чтобы присвоить этому населенному пункту официальный статус, но это оказалось не так просто. Сейчас только говорил с законодательным собранием края, и они нам сказали, что возвращают на доработку документы, которые мы ранее отправили, — объясняет по телефону Николай Шляхов.
При этом, подчеркивает Ольга Суворова, оформление статуса поселения позволило бы в том числе пополнить бюджет сельского поселения: ведь в этом случае его жители будут платить налоги, например, на недвижимое имущество. «В обмен, например, на то, что власти помогут им почистить дорогу грейдером». На вопрос, уверена ли она, что старообрядцы действительно готовы платить взносы в казну, она уверенно отвечает «да».
При этом в России с 2006 года действует «Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом». По ней,в том числе старообрядцев, проживающих за рубежом, активно приглашают вернуться на Дальний Восток (еще один дореволюционный центр старообрядчества в России).
Фото: ТАСС/Иванов Виталий
Тем, кто решится на переезд, предлагают помощь — в том числе финансовую, — при оформлении собственности на землю и строительстве домов. Однако в отношении староверов, Россию так и не покинувших, здесь возникает некоторая двойственность.
Автор цитаты
— Получается, что помощь обещают тем, кто только собирается приехать, но те, кто живет на этой земле традиционно, — как это, например, происходит с енисейскими старообрядцами, — на нее рассчитывать не могут: у них нет ни льгот, ни преференций, — говорит Ольга Суворова.
Такая несогласованность выглядит странно в том числе и для представителей общин из других стран — особенно учитывая, что многие общины поддерживают между собой тесные связи. В том числе и с Россией.
— Смотрится всё это так, что одной рукой мы приглашаем старообрядцев — мол, приезжайте к нам на Дальний Восток, будут вам и преференции, и документы. А с другой стороны, мы говорим о тех, кто уже живет на территории Российской Федерации: ребята, они совсем не наши. Пусть они сначала уберутся к вам — причем болезненно, через задержания, суды и решетки, а там мы посмотрим, может быть, потом они смогут к нам вернуться и на Дальнем Востоке жить хорошо и здорово, — указывает Ольга Суворова.
Так, например, серьезная проблема для староверов, живущих в основном охотой и рыбной ловлей, — ужесточение правил рыболовства. Старообрядцы, хотя и придерживаются в первую очередь своих внутренних правил, общие для всех законы нарушать тоже не хотят. Но выжить без охоты и рыбалки они не смогут.
Фото: РИА Новости/Борис Бабанов
Именно во время одного из таких участившихся рейдов рыбинспекции, например, на Енисее был задержан Ханофер Ефимов (что рыбу он ловил, получается, незаконно, он тогда не отрицал).
Автор цитаты
«Они живут натуральным хозяйством, от промыслов, а промысел сейчас называется браконьерством. И если сейчас гайки закрутят дальше, что им будет делать, откуда у них другой доход?» — пожимают плечами соседствующие с ними сибиряки.
Ольга Суворова согласна с тем, что старообрядцам, ведущим уединенную жизнь в тайге, могут помочь квоты, аналогичные тем, что действуют для коренных народов Севера — в конце концов, указывает она, староверы живут здесь с XVII–XVIII веков. Примерно тогда же в России узнали и о существовании коренных народов Севера. Получается, что они существуют бок о бок уже почти три столетия, и те и другие живут довольно закрытыми сообществами, сохраняющими исторический уклад. И одинаково сильно зависят от традиционных промыслов. Однако у одних есть, скажем, квоты на вылов рыбы и охоту, а у других — нет.
Впрочем, в случае с Енисеем, такие дополнительные привилегии могут вызвать вопросы у жителей соседних деревень, даже несмотря на то, что вообще-то к старообрядцам жители относятся спокойно. Вопрос с ужесточением правил рыбной ловли здесь — больной для всех («У нас мало рабочих мест и много рыбы, охотники ею собак всегда кормили»).
Фото: РИА Новости/Александр Полегенько
По данным, которые «Известиям» озвучивают сибирские правозащитники, до 70% мужчин на Енисее так или иначе уже имеют судимость из-за нарушений правил рыбной ловли. И вряд ли люди с пониманием отнесутся к тому, что староверов переведут на привилегированное положение, подчеркивает Николай Шляхов, — сибиряк, называющий себя старожилом Туруханского района.
«Проблемное» населениеСам глава Верхнеимбатского сельсовета явно относится к старообрядцам с уважением. Но как у «человека от власти» у него есть к ним вопросы — в разговоре «своих» старообрядцев он называет «проблемным населением».
Автор цитаты
— Они по сей день живут с советскими паспортами. И это для нас проблема — мы заставляем их, например, детей документировать и самим паспорта менять. Я недавно был в Чулково, разговаривал там со старообрядцем, попросил показать паспорт — а у него он еще советский, — рассказывает Николай Шляхов.
Оформлять или переоформлять документы многие старообрядцы не стремятся потому, что связывают их с нечистой силой и доказывают местным властям, что на документах,якобы есть «число зверя». На любые попытки переубедить, просто говорят: «Мы паспорт получать не будем», — и под любым предлогом стараются уйти от этой темы.
Или, говорят в Верхнеимбатском сельсовете, есть пример того же Ханофера Ефимова.
Несколько лет назад, когда он только собирался жениться на Антониде, он уже приходил к Николаю Шляхову и просил выдать российский паспорт, объясняя, что родился в Красноярске. Глава сельсовета не поверил — и тогда Ханофер признался, что является гражданином Бразилии.
Николай Шляхов вспоминает, что предложил принести все имеющиеся документы, чтобы как-то решить вопрос с восстановлением документов. Например, отправить запрос в консульство, и предупредил, что процедура, скорее всего, будет длинная и сложная. «Тот ушел и больше не появлялся», — сокрушается муниципальный глава.
Вид на Енисей
Фото: Global Look Press/Michael Vershinin
Еще сложнее — с оформлением документов на детей. Их «выправлять» местные жители, живущие по своим, внутренним, законам, тоже не стремятся. По мере сил муниципальные власти сами стараются отслеживать появление новорожденных, чтобы убедить родителей оформить документы. Но среди детей, получивших свидетельства о рождении, многие по достижении 20 лет так и не получили паспорта: «И этими вопросами мы тоже занимаемся», — говорит Николай Шляхов.
Выстраивая взаимодействие между представителями таких поселений и «мирскими» — в том числе представителями всевозможных государственных органов и ведомств, — крайне важно избегать конфликтов, убежден председатель юридического центра при Российской ассоциации центров изучения религии и сект Александр Корелов.
Автор цитаты
— Это не какая-то деструктивная секта, это совершенно нормальные люди, которые живут своим замкнутым миром. Здесь нужно, чтобы местные органы власти проявляли определенное участие и терпеливо, планомерно занимались этой работой, — отмечает эксперт.
«Только сами»
Пока основная нагрузка по выводу местных жителей «в правовое поле» ложится на местные сельсоветы. И там справляются с ней как умеют: иногда, рассказывают, оформляя документы, действовать приходится едва ли не насильно. Между тем рано или поздно наличие паспорта или того же свидетельства о рождении может оказаться важным.
Возможно, помочь может участие в этом процессе квалифицированных специалистов, умеющих и готовых убеждать, разговаривать и договариваться. Однако и правозащитники, готовые оказывать старообрядцам, например, консультативную поддержку, просто так сделать этого не смогут.
— Это закрытая сфера, куда ты не придешь сам — мол, я такой хороший и хочу вас защищать. Эти люди обращаются за помощью только сами, выбирая того, к кому обращаться, — говорит Ольга Суворова.
Едва ли не самая известная представительница старообрядцев — живущая в Хакасии отшельница Агафья Лыкова. К ней регулярно приезжают журналисты, долгое время отшельнице помогал экс-губернатор Кемеровской области Аман Тулеев
Фото: РИА Новости/Илья Питалев
Решать вопрос о том, как выстроить отношения между староверами и современным обществом на уровне, необходимом для того, чтобы обезопасить их при столкновении «с миром», но не разрушить традиционного уклада жизни, нужно на краевом уровне, считает Александр Корелов.
— Прежде всего надо вычленить спектр проблем, которые обычно возникают, и назначить людей, которые будут ответственны за решение связанных с ними вопросов, разработать краевую базу нормативных актов, касающихся организации взаимодействия с этими общинами, — перечисляет он.
В идеале, считает юрист и религиовед, принимать участие в этой работе должны также представители церкви и психологи, которые помогут жителям деревень частично адаптироваться к требованиям современного общества.
С вопросом о том, ведется ли какая-то работа по выстраиванию взаимодействия со старообрядческими общинами на Енисее и известна ли вообще властям примерная численность проживающего там старообрядческого населения, «Известия» обратились в пресс-службу правительства Красноярского края. Там пояснили, что вопросами, связанными с религией, занимаются в управлении по связям с общественностью губернатора края — его специалисты, в свою очередь, прислали изданию ответ, состоявший из двух предложений. В нем говорится, что «мероприятия есть в рамках программы «Сохранение единства российской и этнокультурное развитие народов Красноярского края». Точной информации о численности населения старообрядческих деревень у краевого руководства нет.
Автор цитаты
По словам местных жителей, всего на Енисее, в селениях, подобных Чулково, живут тысячи людей. Кроме того, только в Туруханском районе действует как минимум два монастыря — мужской и женский. Они находятся в лесах, уходящих в сторону Тюменской области, недалеко от речки Лаго.
Население каждого из них, со слов старообрядцев, может составлять еще по несколько тысяч человек, которые для государства, вероятнее всего, не существуют вовсе.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Сооснователь «Википедии» призвал не доверять «Википедии». Ридус
Сооснователь общедоступной электронной энциклопедии «Википедия» американский философ Ларри Сэнгер выступил с критикой собственного детища, заявив, что «Вики» больше не заслуживает доверия пользователей мировой паутины.
В интервью подкасту Lockdown TV Сэнгер заявил, что «Википедия» оказалась слишком мощным инструментом для навязывания мнения, выгодного сильным мира сего, «и они этим пользуются». По его мнению, администрация «Википедии» фактически отказалась от принципа нейтральности в подаче материалов еще с 2009 года, став орудием в руках левоцентристского западного истеблишмента.
Нельзя ссылаться на Daily Mail или на Fox News по социально-политическим проблемам.Если альтернативная точка зрения не появится в мейнстримовых левоцентристских СМИ, то она не попадет на «Википедию», — сказал Сэнгер.
Ларри Сэнгер.
© youtube.com
Как пример такого подхода Ларри Сэнгер привел статью из англоязычной «Вики» о Джо Байдене. По его словам, в статье о действующем президенте США не представлена точка зрения его политических оппонентов-республиканцев, а также практически не затронута тема коррупционного скандала на Украине с его участием.
Сооснователь «Википедии» вспомнил и о частных PR-фирмах, которые заказывают редакторам электронной энциклопедии правки в статьи в интересах своих клиентов.
Имена таких проплаченных редакторов не указываются. Хотя их следовало бы указывать поименно и подписывать «представляет агентство такое-то», если у них официальный контракт с фирмой, — сказал Сэнгер.
В 2000 году основатель компании Bomis Джимми Уэйлс нанял Ларри Сэнгера как главного редактора для своего проекта свободной интернет-энциклопедии. Именно Сэнгер предложил идею создания ресурса, который могли бы редактировать не только эксперты, а любой зарегистрированный пользователь. Сэнгер стал автором названия «Википедия» и сформулировал многие принципы и правила, по которым проект развивается по сей день.
1 марта 2002 года Сэнгер ушел из проекта, заявив, что целый месяц работал над «Вики» бесплатно. Впоследствии он не раз критиковал энциклопедию за «антиэлитаризм» и «отсутствие уважения к экспертам», которые привели к тому, что проект оказался «захвачен троллями». В 2015 году философ признал, что разочаровался в своем создании.
диакон Андрей Кураев — LiveJournal
Тема «Обычная пастырская катастрофа» взята из телеграмма Батюшки Лютера:Миссия среди молодежи
Поговорим на вечно актуальную и вечно провальную (на самом деле, нет, за что спасибо отдельным энтузиастам) тему миссии среди молодежи.
Вопрос о том, насколько важна миссионерская работа среди молодого поколения (старших школьников, студентов, молодых взрослых), активно начали обсуждать благодаря неустанной деятельности в 1990-е и 2000-е годы «диакона всея Руси» о. Андрея Кураева. Он на протяжении всех своих миссионерски активных лет постоянно настаивал на том, что миссия для молодых это непременное условие настоящего и будущего церкви. Его методика, отчасти, заключалась в том, чтобы подружить молодежь с христианством через открытие им христианских подтекстов в популярной культуре (ставшие классикой толкования «Матрицы» и «Гарри Поттера», совершенно новаторские проповеди на рок-концертах, цитирование на лекциях песен Шевчука, богословский разбор «Кода да Винчи» и прочие примеры). Сегодня все это не то чтобы тотально устарело, скорее, осталось во вчерашнем дне, в котором еще не было YouTube, Оксимирона и Netflix.
Можно продолжать миссию по кураевской методике и искать богословские смыслы у Антона Лапенко и Моргенштерна (пока что, правда, получается ровно противоположное), но все подобные толкования уже не произведут того взрыва, который учинил о. Андрей Кураев, а окажутся просто-напросто очередным видео (подкастом, постом) в жанре «скрытый смысл в таком-то сериале/песне» и попыткой натянуть сову на глобус. Миллениалам и зумерам гораздо лучше заходят не полуконспирологические рассуждения о том, что хотел сказать автор, а научно-популярные, но многосторонние лекции, которыми полнится YouTube, где богословию если и отведено какое-то место, то не главное. В век максимальной доступности информации в почете погружение в океанические глубины, а не плавание на богословски отгороженном участке у берега.
Что гораздо важнее, христианский подтекст уже никого не удивляет. Люди успели привыкнуть к мысли, что европейская и русская культура сформированы христианством, от этого факта их теперь не штырит настолько, что хочется все бросить и податься в верующие. В общем, методика торжественного раскрытия христианских смыслов сошла на нет.
Все это подводит нас к вопросу: как проповедовать молодежи? Для ответа на него батюшка Лютер расскажет историю из совершенно другого контекста, которая, однако, прекрасно показывает главный принцип проповеди среди молодых
Какой вывод о проповеди среди молодежи можно сделать из примечательной истории, опубликованной в предыдущем посте? Нет, не только вывод о том, что церковь должна заниматься социальным служением, что должны существовать крепкие общины, а верующие должны быть собраны в Тело Христово. Это все важно, но это не ответ на поставленный вопрос: «какова благая весть, дающая надежду?». Ответ на этот вопрос и есть ядро того послания, которое церковь может нести молодежи, потому что именно молодежь особенно чувствительна к поиску смыслов. Это может звучать банально, но это важно сформулировать: в чем заключается благая весть и почему она дает надежду молодым?
Тут стоит разобрать некоторые популярные ответы на этот вопрос. Например, самый неоднозначный: «благая весть в том, что вы можете послужить своему государству» (это, кстати, и есть лейтмотив всей православной патриотической работы).
Или вот такой вариант, популярный среди либерального крыла: «благая весть в том, что можно часто причащаться». Тоже так себе, честно говоря, потому что непонятно, а что в этом хорошего? Чувство единства с Богом? Но если за причастием не стоит никакого подлинно христианского братского общения, то чем оно лучше любых других православных ритуалов?
Третья версия: «благая весть в том, что вы можете спастись/обожиться». Это ни что иное, как православная формулировка той же протестантской максимы «ты уже спасен» или «твои грехи прощены», о которой пишет автор истории. Как это поможет молодому человеку, который, например, живет в депрессивном райцентре или вымирающем селе? Только если поможет сбежать от реальности.
Вот еще вариант: «благая весть в том, что у жизни есть смысл — служить Богу». Без конкретных дел милосердия, которые церковь может предложить верующей молодежи, этот лозунг сводится к простому алтарничанью или пению и чтению на клиросе, вот и все служение.
Как справедливо замечает автор истории, Благая весть индивидуальна, она не может быть стандартной. От этого вроде как становится сложнее, потому что нет единых рецептов, но в то же время и легче, потому что есть широкое пространство для размышлений и творчества.
Еще один важный нюанс: не стоит бояться якобы занизить высоту Евангелия. Да, слова об обожении или прощении грехов звучат возвышенно, но от этого и слишком абстрактно, а абстракция не трогает душу. В противоположность этому, хорошая новость о том, что есть компания неравнодушных людей, где тебе рады, где все друг другу братья и сестры, это очень важная новость для молодых, ищущих новые авторитеты и свое место в социуме. Не менее важна благая весть о том, что существует такое сообщество, в котором тебя не осудят и не обвинят (это, кстати, и есть основание для строительства инклюзивных церковных общин).
Все это может казаться розовеньким «разбавленным христианством», сведенным просто к добрым отношениям. Это, однако, не так, потому что, цитируя прп. Серафима Саровского, «всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божьего».
Отрывок из книги Honest Sadness: Lament in a Pandemic Age (автор John Holdsworth, 2021 год).July 15, 2021
«Мой первый визит в Багдад пришелся на 2011 год. Я хорошо его помню, потому что он совпал с богослужением в американском посольстве в память о десятой годовщине разрушения «башен-близнецов», на этом богослужении я возглавлял литургию и проповедовал. <…> Когда священноначалие посещает Багдад, там всегда готовят какую-то программу, чтобы использовать эти визиты максимально полно. Так было и в тот раз. Когда мы прилетели, нас попросили провести вечер ответов на вопросы для молодежи храма. <…>
В той совершенно бесперспективной разрухе церковь вела – и до сих пор ведет – поистине героическую работу. Кроме богослужений, которые собирают сотни молящихся каждую неделю, она управляет тремя больницами, начальной школой и широкой продовольственной программой, ставшей настоящим спасательным кругом для местных жителей. Путешествовать в те времена было довольно сложно, никто никогда не знал, сколько народа соберется на церковные мероприятия. Но в тот первый вечер мы встретились примерно с сорока молодыми прихожанами в возрасте от 14 до 25 лет. Так получилось, что мне выпало отвечать на первый вопрос. Девочка примерно 15 лет спросила (по-арабски, мы общались через переводчика) следующее:
«Вы можете сказать что-нибудь, что дало бы нам надежду?».
Это был вопрос, который преследовал меня на протяжении всего визита <…> «Что, – думал я, – стало бы Божией благой вестью для людей, живущих здесь?». Вопрос юной девушки шел от самого сердца и был предельно реальным. Он прорастал из верующего непонимания, напоминая комбинацию двух стихов из книги Плача: «И сказал я: погибла сила моя и надежда моя на Господа» (3:18) и «Господь – мой удел, и потому на Него надеюсь» (3:24 РБО).
Интересно, как мы могли бы ответить на вопрос той девушки? Я прихожу к выводу, что мы часто используем термины типа «проповедь Евангелия» почти как слоганы, не задумываясь о том, что мы действительно говорим. Что, если бы я попросил репрезентативную группу христиан (если такую вообще можно найти) описать в паре предложений смысл Евангелия? В чем заключается Божья благая весть, которую остальные, те, кого мы хотим убедить, должны услышать, поверить и принять? <…> Той девушке, которая пережила годы войны, которая видела, как одна из самых утонченных культур Ближнего Востока скукожилась до масштабов каменного века, девушке, которая испытала нищету и насильственные разделения без какой-либо перспективы достойной работы, безопасной семейной жизни и мира, должен ли я был сказать ей: «Знаешь, у меня есть для тебя благая весть: твои грехи прощены»? Или даже: «Ты попадешь в рай, все будет хорошо, когда ты умрешь»? Если все это звучит слишком карикатурно, то может быть мне надо было последовать примеру американского капеллана, который подготовил видео-презентацию в тот день, когда я служил памятную литургию в посольстве? На фоне фотографий с разрушениями 11 сентября какой-то западный кантри-певец пел песню, где припевом шли примерно такие слова: «Я простой парень, даже не знаю, чем отличается Ирак от Ирана (он произносил их нарочито по-американски: «Ай-рак» и «Ай-ран»), но вот что я знаю: Иисус любит меня». В этом наше Евангелие? Это Благая весть? Это Бог хочет сказать тем, кто переживает Его молчание?
Евангелие это не универсальный товар с рынка, это одна половина того разговора, в котором мы имеем честь участвовать.
Библия, не только Новый Завет, изобилует хорошими новостями, сказанными разным людям в разных обстоятельствах: хорошими новостями о здоровье и исцелении, о безопасности творения, о Боге, Который постоянно призывает нас не бояться, потому что Он рядом с нами. Там есть хорошие новости о том, что зло побеждено, о том, что в жизни есть цель, о том, что у нас есть предназначение. <…>
Да, там есть хорошие новости о прощении, они особенным образом звучат для тех, кто борется с бременем вины. Да, там есть хорошие новости о том, что Бог любит нас, они особенным образом звучат для людей, которые никогда не испытывали человеческой любви, для тех, кто страдает от заниженной самооценки, но это не одни и те же люди. <…>
Евангелие это благая весть не только для испытывающих чувство вины. Оно для сокрушенных. То, что я должен был сказать той девушке в Ираке, я ей тогда не сказал. <…> В своей жизни она не могла никому доверять, это была жизнь в failed state, где новые идентичности совершенно сектантского свойства жестоко разделяли людей, где человеческие сообщества несли опасность, а часто и вообще не были возможны, где эмиграция и военные потери полностью подорвали семейные связи. Благая весть, которую ей необходимо было услышать, заключалась в том, что человеческое сообщество, построенное по воле Божьей, возможно. Конечно, хорошие новости всегда требуют доказательств, иначе можно просто загнать добрых людей в порочный круг отрицания. Доказательством для нее было существование ее храма. Посреди всех этих неправильных, умерщвляющих и унизительных обстоятельств каждую неделю собиралась община, которая жила Евхаристией, скромно доказывая, что это возможно»
Джиган биография рэпера, его рост и возраст | Как зовут Джигана по-настоящему? | Рэпер в детстве и молодости | Личная жизнь: супруга Оксана Самойлова, их дочери и сын Давид
Поющий бодибилдер: все, что нужно знать о Джигане
Джиган родом из Одессы. При рождении его назвали Денисом. Псевдоним возник в подростковом возрасте, когда он увлекался рэпом и работал диджеем. Джиган проводил рэп-вечеринки, приобрел популярность. В 2005 году он познакомился с DJ Dlee и рэпером Тимати. До 2013 года Джиган работал на лейбле Black Star.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
10 фактов о Джигане
- Считает себя украинцем: Джиган, национальность которого интересует некоторых фанатов, носит двойную фамилию Устименко-Вайнштейн. Его отец был украинским моряком. Мать носила фамилию Вайнштейн. Сведений о ней в открытых источниках мало. Сам исполнитель в интервью рассказывал о том, что любит маму, но не раскрывал подробностей о том, кто она. Известно, что из уважения к ней Денис добавил ее фамилию Вайнштейн к отцовской Устименко. Сам себя рэпер называет чистокровным украинцем. На теле у него есть татуировки с символами иудейской религии.
Впрочем, в иудаизме любые татуировки на теле запрещены. В 2020 году стало известно, что он сделал сыну обрезание, в соответствии с канонами иудаизма. Вместе с тем, в постах музыкант писал, что является крестным своему сыну. Поэтому национальность Джигана все еще является предметом обсуждения фанатов.
- В подростковом возрасте зарабатывал на хобби: Как известно, отец Джигана был моряком дальнего плавания. В семь лет Денис получил от него в подарок магнитофон и кассету с записями лучших англоязычных рэперов. Музыка Денису понравилась, и он начал коллекционировать рэп на всех возможных носителях. За несколько лет он собрал коллекцию, которая насчитывала 500 кассет, около 300 виниловых пластинок и более двух тысяч аудиодисков. В юном возрасте он стал организатором хип-хоп вечеринок в родном городе, используя собранную коллекцию и зарабатывая деньги.
- Фанатичный поклонник спорта: В 2014 году композиция певца «#Надоподкачаться» была необычайно популярной. Рэпер Джиган для фанатов стал воплощением спортсмена.
Он рассказывал, что в детстве пытался заниматься футболом, но из-за жесткой манеры игры его выгнали из секции. Тогда Денис пошел в секцию единоборств. В 21 год он стал чемпионом страны по кикбоксингу. Затем окончил факультет физкультуры, получил диплом преподавателя. Позже увлекся бодибилдингом и на соревнованиях, проходивших в Молдове, завоевал титул чемпиона Международной организации бодибилдинга и фитнеса в категории «Менс физик».
- Стал музыкантом из-за испорченного магнитофона: В юном возрасте Денис получил в подарок от отца магнитофон. Джиган в детстве был любопытен. Он изучал возможности записи голоса на устройстве. Поскольку головка прибора была повреждена, его голос записался поверх музыки. Юноше звучание так понравилось, что он решил сам сочинять тексты и записывать их под бит.
- Мечтал о большой семье: Денис вспоминал, что рос в типичном Одесском дворе, где у всех его знакомых были братья и сестры. Он видел, как родственники заботятся друг о друге, и чувствовал себя одиноким, поскольку был единственным ребенком в семье.
Поэтому уже в детстве Денис решил, что у него будет большая семья, чтобы его детям не было скучно. В 2020 году люди, не знающие певца удивляются, прочитав сколько детей у Джигана. Жена в начале года родила ему четвертого ребенка.
- Ссорился и мирился с Тимати в социальных сетях: В 2013 году у исполнителя закончился контракт с лейблом Black Star. Он не стал продлевать отношения и начал развивать карьеру независимого исполнителя. Это повлекло за собой гнев Тимоти. Сначала все клипы музыканта были заблокированы в YouTube, затем Тимоти писал в социальных сетях посты, в которых сравнивал Джигана с нищим, который фотографируется возле чужой дорогой машины и выдает ее за свою. В 2020 году, когда у исполнителя случился загул по поводу рождения сына, Тимоти неожиданно поддержал его. Они провели совместный эфир и договорились записать вместе композицию.
- Получил прозвище в подростковом возрасте: Настоящие фанаты знают ответ на вопрос, как зовут Джигана. Родители назвали его Денисом.
В подростковом возрасте парень собрал большую коллекцию записей популярных рэп-исполнителей. У него единственного в Одессе был альбом популярного американского музыканта Ice-T под названием O.G. Original Gangster. Поэтому знакомые начали называть Дениса O.G. Постепенно прозвище сократили до Джи. Затем Денис добавил к нему окончание Gun, чтобы подчеркнуть свою страсть к оружию. Так появилось прозвище Джиган, под которым Денис Устименко-Вайнштейн обрел популярность.
- Закрывал жену в доме на ключ: В 2020 году разразился скандал, в ходе которого поклонники узнали немало подробностей о личной жизни исполнителя. Супруга Джигана Оксана Самойлова рассказала поклонникам, что ради мужа отказалась от любых контактов за пределами семьи. Она утверждала, что муж не отпускал ее одну никуда, ни в ресторан, ни погулять с подружками. В отпуск они также ездили только вместе. А во время семейных ссор Денис закрывал двери и прятал ключи, чтобы Оксана не смогла выйти из дома.
- Подарил дочери пачку с деньгами: В 2019 году дочь певца Ариела праздновала восьмой день рождения. Родители устроили ей тематическую вечеринку на тему «Боги Олимпа». Сама именинница и все гости были в костюмах древнегреческих богов или богинь. Для развлечения гостей заказали не только аниматоров, но и диких животных и змей, которые привели детей в неописуемый восторг. Певец Джиган, его семья удивили подписчиков социальных сетей, когда выложили снимки с подарками, среди которых была пачка с деньгами. Многие пользователи спрашивали, зачем маленькой девочке дарить подобные вещи.
- На его жену подавали в суд: В 2019 году на Оксану Самойловой бывшая сотрудница одного из ее магазинов подала в суд. Она рассказала, что владелица нарушила обещание и не оформила с работниками трудовые соглашения, платила зарплату в конвертах, уклонялась от налогов. Кроме того, в ее магазинах используют не натуральные ткани, а дешевые китайские, хотя клиентов уверяют в обратном. Суд первой инстанции не удовлетворил иск бывшей сотрудницы.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Биография Джигана
Детство Джигана
Джиган, настоящее имя которого Денис, появился на свет в 1985 году в украинском городе Одесса. В молодости на рэп-вечеринках он пел о том, что в Одессе у него не бывает депрессий. В зрелом возрасте посвятил родному городу несколько композиций.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
О родителях музыканта известно мало. Александр Устименко — отец исполнителя, как и многие мужчины в портовом городе был моряком дальнего плавания. По воспоминаниям самого Джигана, отца по полгода не было дома. Воспитанием сына он не занимался, но регулярно привозил подарки, чтобы компенсировать отсутствие родительского внимания. Так у Дениса появлялись не только самая современная техника, вроде магнитофонов и видеомагнитофонов, но и кассеты, видеокассеты и диски со сборниками клипов. По словам Джигана, он с детства слушал хорошую зарубежную музыку.
Родители Джигана — тема закрытая. Если об отце информация в открытых источниках есть, то о матери отсутствует. Известно, что музыкант использует ее фамилию Вайнштейн вместе с отцовской Устименко. Есть сведения о том, что мать работала в салоне красоты. Однако в Сети крайне трудно найти информацию о том, как ее звали.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Можно предположить, что пока муж находился в длительных рейсах, она заботилась о воспитании и образовании Дениса.
Как учился будущий рэпер в школе также остается загадкой. Известно, что в семь лет он пошел в спортивную школу, где постигал боевые искусства. В 21 год Денис стал мастером спорта по кикбоксингу и получил звание Чемпиона Украины. Позже увлекся бодибилдингом и в 2015 году на Пятом кубке Яшанкина в Краснодаре стал серебряным призером.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Джиган, рост, вес и прочие параметры которого находятся в идеальных пропорциях, в зрелом возрасте не только не бросил занятия спортом, но и начал его активно пропагандировать. Своим фанатам он заявляет, что если есть желание, для спорта всегда можно найти пару часов, пусть даже не каждый день. Он дает энергию и позволяет все успевать. По словам Джигана, спортзалы есть в любой точке мира, поэтому у него никогда не возникает проблем с занятиями даже в отъездах.
Юность Джигана
Музыкой Денис увлекся в школьном возрасте. Все началось с кассет, которые привозил из рейсов отец. К девятому классу парень попробовал записывать первые треки. Он выступал на школьной дискотеке, а затем и на выпускном вечере своего класса.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Джиган в молодости решил, что станет музыкантом. В 2019 году он поделился с подписчиками фотографиями времен одесской юности. На них видно, что будущий популярный исполнитель одет по последнему писку молодежной моды нулевых. На нем широкие футболка и штаны, как у известных американских рэперов и кроссовки. Страсть к этой спортивной обуви Джиган сохранил и став знаменитым. По его словам, у него дома огромная коллекция кроссовок различных производителей.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Музыкант опубликовал фото своей первой студии. Она была сделана в одном из одесских гаражей. Из оборудования на снимке был виден только микрофон и старый компьютер.
Сколько лет Джигану было, когда он получил псевдоним, источники не сообщают. Сам музыкант выводит его происхождение от названия альбома американского исполнителя Ice-T. Некоторые журналисты видят в псевдониме созвучие со словом «жиган», которое на воровском жаргоне означает вора-рецидивиста.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
После школы Денис поступил в педагогический институт, где получил специальность учителя физкультуры. В студенческие годы он подрабатывал охранником, тренером и организатором рэп-вечеринок. К моменту получения диплома приобрел известность как музыкант, поэтому по специальности ни дня не работал.
Музыкальная карьера Джигана
Певец Джиган, биография которого известна многим фанатам, с 18 лет выступал в Одесском цирке, где проходили бои без правил. У себя в Инстаграм он опубликовал фото 2003 года, где он дерется в октагоне. Певец рассказал, что получал за бой от $200 до $400. Полученные средства шли на пополнение его музыкальной коллекции и развитие музыкальной карьеры.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Некоторое время Джиган был диджеем в группе «Крестная семья». Коллектив из Ставрополя был создан в 2002 году, но первое время не давал концертов и существовал полуподпольно. Весной 2003 года его пригласили на Камчатку с выступлениями. Известно, что в этом туре участвовал и Джиган. В конце года группа выступала на фестивале «Наши люди». В 2005 году музыкант участвовал в записи третьего студийного альбома коллектива. Он назывался «Жизнь или кошелек». Позже группа отошла от активной деятельности, а певец Джиган начал развивать сольную карьеру.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
В 2005 году в карьере певца произошло важное событие. Он познакомился с Олегом Таганцевым, известным под псевдонимом DJ Dlee. Олег пригласил Джигана на рэп-фестиваль и познакомил с Тимати.
Спустя два года музыкант совместно с Тимати и звездой прошлых лет Богданом Титомиром выпустил клип «Грязные шлюшки». Провокационная композиция вызвала значительный резонанс в музыкальном мире. Джиган получил приглашение подписать договор с лейблом Black Star. Он покинул родной город и переехал в Москву.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
В столице музыкант продолжил карьеру, записывая дуэты с известными исполнителями. Он выпустил композицию «Одноклассница» с владельцем лейбла Black Star Тимати. Затем работал с Юлией Савичевой, Анной Седоковой и Жанной Фриске.
Профессиональный рост Джигана знаменовал релиз сольного альбома, который состоялся в 2012 году. В его создании участвовали многие известные исполнители, записавшие дуэты с музыкантом. Если на подготовку первого альбома ушло три года, то второй Джиган выпустил уже в 2013 году.
В том же году завершился его контракт с Black Star. Джиган стал первым исполнителем, которому удалось уйти относительно спокойно и без скандала, сохранив свой репертуар. Он не вдавался в подробности, говоря о причинах расставания с Тимати. Заявляли лишь, что созрел для одиночного плавания и констатировал, что с лейблом не ставили точки, а просто будут идти параллельно.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Джиган, фото которого чаще появлялись в СМИ в связи с началом сольной карьеры был удивлен, узнав, что Тимати заблокировал все его клипы, выпущенные во время сотрудничества с лейблом. Долгое время Тимати нелестно отзывался о музыканте в социальных сетях, вызывая ответную реакцию Джигана. Они помирились лишь в 2020 году. Музыкант провел с Тимати совместный эфир, выложил в Сеть фото еды из бургерной Тимати и они договорились записать совместную композицию. В некоторых СМИ появилась информация о том, что Джиган возвращается на лейбл, но официального подтверждения она не получила. За время сольной карьеры музыкант получил порядка двух десятков различных призов.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Джиган: биография, личная жизнь, дети
Джиган, личная жизнь интересовала фанатов с момента его появления на эстраде, создал миф об идеальном браке, который оказался на грани развала в 2020 году. Тогда стали появляться подробности о его пристрастиях в женщинах и похождениях.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Еще в 2016 году девушка-трансгендер Эрика Кишева дала интервью, в котором рассказала, что у нее была связь с музыкантом до того, как он был женат. По ее словам, бурного романа у них не получилось, поскольку ее разочаровали физиологические возможности Джигана.
В 2020 году некоторые источники начали сообщать о том, что на гастролях Джиган прибегал к услугам девушек легкого поведения.
История Джигана и Оксаны Самойловой до сообщений о разгульном поведении музыканта выглядела как красивая сказка. Они познакомились в 2008 году в ночном клубе. Оксана на три года младше Дениса. Приехала в Москву из Ухты и работала в столице моделью. В клубе оказалась с подругами. Джиган был с друзьями. Они познакомились, и Денис тут же предложил девушке улететь из холодной столицы к теплому океану. Оксана сразу согласилась и спустя короткое время они оказались на отдыхе. Там, по словам музыканта, его ужалила медуза, и Самойлова заботливо ухаживала за ним. После возвращения он был уверен, что она именно та женщина, которая ему нужна. И они стали жить вместе.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Впрочем, в Сети можно найти и альтернативные версии. По одной из них жена Джигана Оксана Самойлова работала в эскорте и ухватилась за перспективного музыканта из корыстных соображений. Противники этой версии уверяют, что девушка на момент встречи зарабатывала больше Джигана, который лишь начинал карьеру. Оксана ведет блог в Инстаграм, рассказывая о семейной жизни и воспитании детей. Постепенно она стала популярной и набрала более 10 млн подписчиков.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
За время брака Самойлова создала сразу несколько бизнесов. У нее собственный бренд одежды и сеть бутиков, агентство, которое подбирает нянь и косметологическая клиника, а также она продает программы тренировок и обучает, как нужно правильно питаться.
Джиган, дети для которого были важной частью представлений о полноценной семье, женился на Оксане после того, как у них появился первый ребенок. Ариела родилась летом 2011 года, а свадьбу ее родители сыграли в конце 2012 года. Позже Оксана рассказала подписчикам, что в момент появления первого ребенка они жили бедно в однокомнатной квартире.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Постепенно благосостояние семьи росло. Второго ребенка Оксана рожала уже в престижном медицинском учреждении. А из однокомнатной квартиры семья перебралась в хороший пентхаус в самом центре столицы. Осенью 2014 года семья пополнилась еще одним ребенком. На свет появилась Лея — дочь Джигана, которая стала любимицей тех, кто подписан на Самойлову в социальных сетях. Спустя три года родилась еще одна дочь. Ее назвали Майя.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
В начале 2020 года все семейство музыканта отправилось в Америку ждать появления на свет первого сына. В феврале ребенок родился, и музыкант на радостях ушел в загул. Он стал вести странные эфиры, сбрил брови. Его охрана голого вывела из одного из ночных клубов.
Вскоре стало известно, что Джиган находится на реабилитации, а Самойлова намерена с ним развестись. За это время количество ее подписчиков выросло. Спустя месяц музыкант заявил, что избавился от наркотической зависимости и помирился с Оксаной.
Фото Джиган: instagram.com/iamgeegun
Дискография
- 2019 «Край рая»
- 2017 «Дни и ночи»
- 2016 «Джига»
- 2015 «Твой выбор»
- 2013 Туса
- 2013 Жизнь моя
- 2013 Береги любовь
- 2013 «Музыка. Жизнь»
- 2012 Холодное сердце. Сингл
- 2012 Холодное сердце
- 2012 Нас больше нет
- 2012 Держи меня за руку
- 2012 «Холодное сердце»
- 2012 Tattoo
- 2011 Отпусти
День Андрея Наливы: что строго запрещено делать 17 июля
+ A —
И почему нельзя убивать комаров и мух
17 июля православные чествуют имя иконописца Андрея Рублёва, которого причислили к лику святых. Он расписывал самые известные соборы в стране, а его главным шедевром является икона «Троица». Считалось, что даже при жизни иконописца многие из его работ становились чудотворными. Что же запрещается делать в день памяти святого, и почему в народном календаре эта дата носит название «Андрей Налива»?
Преподобного Андрея прозвали наливой, поскольку к его именинам на полях начинают наливаться озимые культуры. Народ в этот день так и поговаривал: «Озимы в наливах дошли».
В этот день у русских крестьян было принято заготавливать сено и варить густую овсяную кашу. Дождь 17 июля предсказывал осадки на 11 августа и назывался он «андреевским». Появившиеся на деревьях в этот день жёлтые листья предвещали скорую осень.
Фото: PixabayС днём Андрея Наливы связаны несколько запретов, которые нежелательно нарушать. Категорически нельзя в этот день оставлять ребёнка без присмотра. Считалось, что так ребёнок может сильно испугаться и стать заикой на всю жизнь.
Нельзя давать деньги в долг — есть риск остаться надолго без финансовой подушки. Также нежелательно ремонтировать и покупать обувь или одежду. По приметам, это может привести к неудачам в личной жизни и проблемам со здоровьем.
Фото автора Polina Tankilevitch: PexelsСтарожилы верили, что на Андрея нельзя приходить в гости с пустыми руками. Также нельзя жадничать, не угощать бедных и обездоленных, иначе человек рискует накликать на себя неудачи.
Попав в дождь 17 июля, наши предки никогда от него не обтирались. Они считали, что дождевая вода в этот день обладает целебными свойствами.
Кроме того, не рекомендуется в этот день прогонять собаку, которая привяжется на улице. По поверьям, животное является защитником от неприятностей, поэтому его нужно обязательно покормить и приласкать.
Фото автора icon0.com: PexelsТакже в этот день не стоит убивать мух и комаров. Предки считали, что насекомых так может стать только больше.
Именины в этот день отмечают:
Александра, Алексей, Анастасия, Андрей, Богдан, Георгий, Дмитрий, Ефим, Мария, Марк, Марфа, Михаил, Николай, Ольга, Савва, Татьяна, Федор и Федот.
Файл: P религия world.svg — Wikimedia Commons
- Исходная растровая версия: Изображение: P Religion.png
Разрешается копировать, распространять и / или изменять этот документ в соответствии с условиями лицензии GNU Free Documentation License , версия 1.2 или любой более поздней версии, опубликованной Free Software Foundation; без неизменяемых разделов, без текстов на лицевой обложке и без текстов на задней обложке. Копия лицензии включена в раздел GNU Free Documentation License .http://www.gnu.org/copyleft/fdl.htmlGFDLGNU Лицензия на бесплатную документациюtruetrue |
| Этот файл находится под лицензией Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. | |
| ||
Этот тег лицензирования был добавлен в этот файл в рамках обновления лицензирования GFDL. Http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/CC-BY-SA-3.0Creative Commons Attribution -Share Alike 3.0 истинно |
производные работы [править]
Производные работы этого файла: P Religious world violet.png
Нажмите на дату / время, чтобы просмотреть, как тогда выглядел файл.
Дата / время | Миниатюра | Размеры | Пользователь | Комментарий | |
---|---|---|---|---|---|
текущий | 21:27, 5 августа 2006 г. | 400 × 360 (7 КБ) | Chris-martin (Обсуждение | вклад) | Поменять айявари на символ ислама |
Вы не можете перезаписать этот файл.
Этот файл содержит дополнительную информацию, такую как метаданные Exif, которые могли быть добавлены цифровой камерой, сканером или программным обеспечением, используемым для их создания или оцифровки. Если файл был изменен по сравнению с исходным состоянием, некоторые детали, такие как отметка времени, могут не полностью отражать данные исходного файла. Отметка времени точна ровно настолько, насколько точны часы в камере, и она может быть совершенно неправильной.
Британская энциклопедия | Британника
Развлечения и поп-культураРазвлечения и досуг были частью всех культур в той или иной форме с древних времен, будь то участие в танцевальном представлении, посещение бродвейского шоу, посещение музыкального фестиваля или просмотр фильма.
Рекомендуемые
География и путешествияПланета Земля содержит несколько необычайно разнообразных сред, некоторые из которых легко обитаемы, а некоторые нет. В разных частях Земли можно найти душные пустыни, густые тропические леса или леденящие кровь тундры. Каждый биом и среда обитания имеют свой собственный набор флоры и фауны и могут включать физические особенности, такие как каньоны, вулканы, реки или пещеры.Люди построили дома в самых разных средах, заселив территорию и организовав ее в такие единицы, как города, штаты, регионы и страны, каждая со своими достопримечательностями. Изменяющиеся тенденции в миграции людей привели к тому, что география людей сильно отличается от той, что существовала много веков назад.
Рекомендуемые
Здоровье и медицинаИзучение человеческого разума и тела, того, как они функционируют и как они взаимодействуют — не только друг с другом, но и с окружающей средой, — имело огромное значение для обеспечения благополучия человека.Исследования потенциальных методов лечения и профилактической медицины значительно расширились с развитием современной медицины, а сеть дисциплин, включая такие области, как генетика, психология и питание, направлена на улучшение нашего здоровья.
Рекомендуемые
Образ жизни и социальные проблемыДостаточно легко согласиться с тем, что люди во всем мире имеют определенные базовые требования, которые должны быть выполнены для обеспечения их индивидуального и коллективного благополучия.Однако история показала нам, что не так просто сформировать общества или сообщества, удовлетворяющие этим требованиям для всех членов. Борьба за права человека и гражданина продолжается сотни лет и продолжается до сих пор, как в пределах наций, так и в международном масштабе. Это привело к крупномасштабным социальным движениям и реформам, касающимся таких вопросов, как избирательное право, рабство, права женщин, расовая дискриминация, защита окружающей среды, права геев и многое другое.
Рекомендуемые
ЛитератураС развитием языка человеческое воображение нашло способ создавать и общаться с помощью письменного слова.Литературное произведение может перенести нас в вымышленный, фантастический новый мир, описать мимолетное чувство или просто дать нам картину прошлого через романы, стихи, трагедии, эпические произведения и другие жанры. Через литературу общение становится искусством, и оно может соединять и связывать людей и культуры разных языков и происхождения.
Рекомендуемые
Философия и религияЛюди давно задумываются не только о том, как мы появились, но и о том, почему мы возникли.Первые греческие философы сосредоточили свое внимание на происхождении и природе физического мира; более поздние философы строили теории о природе знания, истины, добра и зла, любви, дружбы и многого другого. Таким образом, философия включает методическую оценку всех без исключения аспектов человеческого существования и опыта. Сферы философии и религии иногда пересекались при проведении подобных расследований. Как и в случае с философией, изучение религии подчеркивает, как человечество давно размышляет о своем происхождении.Возможность существования высшего существа (или существ), которому живые существа обязаны своим существованием, долгое время пленяла человеческую мысль. Многие религии также предлагают свои собственные взгляды на природу добра и зла и могут предписывать руководящие принципы и суждения о различных видах человеческого поведения.
Рекомендуемые
Политика, закон и правительствоСегодняшний мир территориально разделен на более чем 190 стран, каждая из которых обладает национальным правительством, которое заявляет о своем суверенитете и стремится заставить своих граждан подчиняться своей воле.Правительства можно классифицировать по-разному. Например, их можно классифицировать по количеству правителей, таким образом различая правительство одного (как в монархии или тирании), от правительства немногих (в аристократии или олигархии) и от правительства многих (как в демократии). ). Правительства также можно классифицировать по способу наследования; например, восхождение к руководству в правительстве может происходить по правилам наследования по наследству или может определяться путем выборов или силой.Правительства также различаются по законам и правилам поведения, которым следует каждое политическое образование.
Рекомендуемые
НаукаКак может небо сегодня быть синим, а завтра бурным? Почему тяжелые предметы при падении падают вниз? Как птицы умеют летать (и почему я не могу делать то же самое?)? Люди давно интересовались миром, в котором мы живем, стремясь определить связи между явлениями, свидетелями которых мы являемся, и понять, как все это работает.Область науки развивалась на протяжении многих веков как способ изучения и понимания мира, начиная с примитивной стадии простого выявления важных закономерностей в природе и продолжая через подъем современной науки. Современные науки охватывают широкий спектр областей, включая биологию, химию, метеорологию, астрономию, физику и многие другие.
Рекомендуемые
Спорт и отдыхФизические соревнования и развлекательные игры давно играют важную роль в человеческом обществе.Как в командных, так и в индивидуальных видах спорта человеческое тело было доведено до предела возможностей во имя улучшения спортивных результатов и побить все рекорды. Древние Олимпийские игры — ранний пример соревнований, в которых участвовали люди, чтобы продемонстрировать физическое мастерство. В наше время спорт и игры превратились в прибыльную и конкурентоспособную отрасль, в то время как другие виды досуга, такие как карточные и видеоигры, могут быть конкурентоспособными или могут быть просто способом расслабиться или пообщаться.
Рекомендуемые
ТехнологияЧеловечество уже давно стремится улучшить свои условия жизни за счет разработки инструментов, инструментов, а также транспортных и коммуникационных систем, и все это делается с целью сделать нашу жизнь проще, продуктивнее и — почему бы и нет — веселее! Благодаря человеческому любопытству и технологическим исследованиям на протяжении всей истории было сделано много значительных изобретений, которые, в свою очередь, изменили нашу повседневную жизнь.
Рекомендуемые
Изобразительное искусствоЭто искусства, которые бросаются в глаза и вызывают эмоции благодаря выражению мастерства и воображения. Они включают в себя самые древние формы, такие как живопись и рисунок, и искусства, родившиеся благодаря развитию технологий, такие как скульптура, гравюра, фотография и искусство инсталляции, причем последнее представляет собой сочетание нескольких творческих проявлений.Хотя красота находится в глазах смотрящего, разные эпохи в истории искусства имели свои собственные принципы определения красоты, от богато украшенного вкуса барокко до простого утилитарного стиля прерийской школы.
Рекомендуемые
Всемирная историяДействительно ли история повторяется, или мы можем учиться на ошибках тех, кто был до нас? История обеспечивает хронологические, статистические и культурные записи событий, людей и движений, которые на протяжении веков оказывали влияние на человечество и мир в целом.Изучение причин и результатов прошлых событий критически важно для получения полного понимания и перспективы сегодняшних проблем.
Рекомендуемые
Вера | Постулатов | Просмотров по полу | Религиозное отношение | Духовные традиции | Глава веры | Наследие Мухаммеда | Хадж | Брачные доктрины | Преступные доктрины | Доктрины духовенства | Святые места |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Аш’аризм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Временное | суннитов | Да |
|
|
|
|
Мувалладизм |
| Мужское доминирование | Плюралист | Светское духовенство | Временное | суннитов | Да |
|
|
|
|
Матуридизм |
| Мужское доминирование | Плюралист | Светское духовенство | Нет | суннитов | Да |
|
|
|
|
Альмохадизм |
| Мужское доминирование | Фундаменталист | Светское духовенство | Временное | суннитов | Да |
|
|
|
|
Мутазилизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Нет | суннитов | Да |
|
|
|
|
Исмаилизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Временное | Шииты | Да |
|
|
|
|
Заидизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Временное | Шииты | Да |
|
|
|
|
Низаризм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Временное | Шииты | Да |
|
|
|
|
Имамизм | Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Нет | Шииты | Да |
|
|
|
| |
Ибадизм | Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Нет | Мухаккима | Да |
|
|
|
| |
Недатизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Духовный | Мухаккима | Да |
|
|
|
|
Азракизм |
| Равный | Фундаменталист | Светское духовенство | Нет | Мухаккима | Да |
|
|
|
|
Суфризм |
| Равный | Праведник | Светское духовенство | Нет | Мухаккима | Да |
|
|
|
|
Друзы |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Нет | Zandaqa | Нет |
|
|
|
|
Алавизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Духовный | Zandaqa | Нет |
|
|
|
|
Алевизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Временное | Zandaqa | Нет |
|
|
|
|
Ихтилафизм |
| Мужское доминирование | Праведник | Светское духовенство | Нет | Zandaqa | Да |
|
|
|
|
Карматизм |
| Мужское доминирование | Фундаменталист | Светское духовенство | Нет | Zandaqa | Нет |
|
|
|
|
Коран | Мужское доминирование | Фундаменталист | Светское духовенство | Нет | Zandaqa | Да |
|
|
|
|
Соучредитель Википедии Ларри Сэнгер раскритиковал сайт за левые предубеждения: «Слово для этого — пропаганда»
Главные заголовки СМИ 16 июля
Журналист, разобравший, как освещалось досье Стила, Белый дом заявил, что вместе с Facebook будет отмечать «дезинформацию» о COVID-19, и респ.Джим Клайберн, получивший «Четыре Буратино» за свое удостоверение личности избирателя, завершает заголовки сегодняшних СМИ.
Соучредитель «Википедии» Ларри Сэнджер на этой неделе продолжил критику онлайн-энциклопедии, которую он помог создать, сославшись на страницу о президенте Байдене в качестве примера ее левого уклона.
«Вы можете доверять ему, так как он дает надежную точку зрения истеблишмента практически на все. Можете ли вы доверять ему всегда, чтобы он всегда говорил вам правду? Фредди Сэйерс.
СОУЧРЕДИТЕЛЬ ВИКИПЕДИИ ЛАРРИ СЭНДЖЕР СОВЕРШЕННО ОНЛАЙН-ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ОТКАЗЫВАЕТСЯ ОТ НЕЙТРАЛЬНОСТИ, ПРЕДЛАГАЕТ ЛЕВОЙ ПОЛИТИКЕ
Сэнгер считает, что Википедия значительно изменилась с тех пор, как он основал ее вместе с Джимми Уэйлсом в 2001 году, и вот уже более десяти лет критикуют ее. Он сказал, что сайт больше не придерживается нейтралитета и не содержит различных точек зрения.
Соучредитель Википедии Ларри Сэнджер считает, что сайт теперь предвзято. (Getty Images)
«Теперь все знают, что Википедия имеет большое влияние в мире … так что за кулисами ведется очень большая, неприятная, сложная игра, чтобы заставить статьи говорить то, что кто-то хочет от них сказать», Сэнгер сказал, добавив, что сайт имеет либеральный уклон.
«В статье Байдена, если вы посмотрите на нее, очень мало внимания уделяется озабоченности республиканцев по поводу него», — сказал Сэнджер. «Так что, если вы хотите иметь что-то отдаленно напоминающее республиканскую точку зрения на Байдена, вы не получите этого из статьи».
ВНУТРИ ВИКИПЕДИИ ЛЕФТИСТСКИЙ ПРЕДПРИЯТИЕ: СОЦИАЛИЗМ БЕЛЫЕ СТРАНИЦЫ, ЗАХОРОНЫ КОММУНИСТИЧЕСКИЕ ЗРЕНИЯ
Сэнгер, покинувший сайт в 2002 году, указал на короткий абзац о проблемах, связанных с Байденом и Украиной, в своей длинной записи в Википедии.
«То немногое, что можно найти, является чрезвычайно предвзятым и действительно похоже на записку адвоката», — сказал Сангер.
Википедия не сразу ответила на запрос о комментарии.
Сангер делал аналогичные комментарии в прошлом и написал сообщение в блоге 2020 года, в котором заявлялось, что сайт «сильно предвзято», «больше не имеет эффективной политики нейтралитета» и явно отдает предпочтение левой политике. Он написал, что она давно забыла свою изначальную политику нейтрального представления информации, и в настоящее время краудсорсинговая онлайн-энциклопедия надежно освещает политику с либеральной точки зрения.
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ ДЛЯ ПРИЛОЖЕНИЯ FOX NEWS
«Политика была переписана, но она поддерживает совершенно несостоятельный слух журналистского« ложного баланса », который прямо противоречит исходной политике нейтралитета. В результате, «даже когда журналисты обращаются к общественному мнению и активизму, Википедия сейчас пропагандирует противоречивые точки зрения на политику, религию и науку», — написал Сангер. «Примеры стало легко найти».
Соучредитель Википедии расширил эту идею во время беседы с Сэйерсом.
«Это называется пропаганда», — сказал он.
Соучредитель Википедии Ларри Сэнгер утверждает, что редакторы левого толка сделали сайт предвзятым и ненадежным.
СоучредительWikipedia Ларри Сэнджер раскритиковал текущее состояние онлайн-энциклопедии, которую он начал в недавнем интервью, поставив под сомнение возможность доверять ей в предоставлении объективной информации из-за большого количества редакторов, придерживающихся взглядов «истеблишмента».
«Вы можете доверять ему, поскольку он дает достоверную точку зрения на практически все», — сказал г-н Сэнгер, запустивший Википедию в 2001 году вместе с Джимми Уэльсом, в интервью, опубликованном в среду в Интернете.
«Можете ли вы поверить, что он всегда говорит правду? Что ж, это зависит от того, что, по вашему мнению, правда », — добавил г-н.Сэнгер, который покинул Википедию в 2002 году и с тех пор критически относится к сайту.
53-летний г-н Сэнгер сделал комментарии в видеоинтервью, проведенном сайтом UnHerd. Википедия не сразу ответила на сообщение The Washington Times с просьбой отреагировать на его замечания.
Напоминая о первых годах существования Википедии, которая позволяет пользователям анонимно вносить и редактировать контент, г-н Сэнгер сказал, что тогда людям было намного проще участвовать в этих процессах.
Несколько лет назад, сказал г.Сэнгер, статья в Википедии по такому актуальному вопросу, как досье президента США, будет представлена с «множеством различных точек зрения, разумно и справедливо изложенных».
Но по мере того, как Википедия со временем становилась все более влиятельной, г.Сэнджер сказал, что за кулисами возникла «очень большая, неприятная, сложная игра», в которую играют люди, желающие, чтобы веб-сайт продвигал конкретный рассказ, обычно исходящий из левой части политического спектра.
Г-н Сангер процитировал страницу Википедии президента Байдена, утверждая, что она представляет «чрезвычайно предвзятую» интерпретацию выдвинутых против него обвинений и «читается как записка адвоката.”
На вопрос, почему статья о Байдене была предвзята в пользу президента, г-н Сэнгер сказал, что он «почти уверен», что это связано с тем, что редакторы Википедии, поддерживающие демократов, контролируют содержание.
«Я думаю, что есть много людей, которые были бы очень заинтересованы в том, чтобы пойти и сделать статью более нейтральной, более политически нейтральной, но им это не разрешено», — заявил г-н.Сэнгер.
«Википедия — довольно надежный истеблишмент в своей точке зрения, какой бы ни была точка зрения, что парадоксально, учитывая ее происхождение от пары либертарианцев, которые, по крайней мере, вначале, были действительно терпимы и открыты для всех видов антиправительственных взглядов, обсуждаемых в статье », — добавил он.
г.Сэнгер утверждал, что читатели Википедии «не хотят, чтобы их водили за нос», прежде чем раскритиковать сайт за то, что он не разрешает контент, цитирующий такие издания, как популистский британский бульвар The Daily Mail.
«Так что это значит? Это означает, что если противоречие не появится в основных левоцентристских СМИ, оно не появится в Википедии », — сказал он.
«Если разрешена только одна версия фактов, это даст богатым и влиятельным людям огромный стимул захватить контроль над такими вещами, как Википедия, чтобы укрепить свою власть», — сказал г-н.- сказал Сэнгер. «И они это делают».
Википедия сочла Daily Mail «ненадежным источником» в 2017 году и заявила, что на нее больше нельзя ссылаться в онлайн-записях. Представитель газеты тогда ответил, назвав это «циничной политически мотивированной попыткой задушить свободную прессу».
Подпишитесь на ежедневную рассылку новостей
«Слово здесь: пропаганда»: соучредитель Википедии осуждает левый уклон энциклопедии
Философ Ларри Сэнгер, соучредитель Википедии, считает, что бесплатная онлайн-энциклопедия перестала цепляться за принцип нейтралитета, теперь она принимает левый уклон.
В качестве аргумента в пользу этого мнения, которое он представил в интервью цифровому журналу Unherd, опубликованному 14 июля, соучредитель Википедии привел широкий спектр примеров, начиная от covid-19 и заканчивая удалением некоторой информации о нынешнем президенте США. , Джо Байден и невозможность цитировать определенные СМИ, которым нет места в левой линии.
«Подходящее слово здесь:« пропаганда », если оно носит систематический характер. И это то, с чем мы действительно имеем дело в Википедии », — сказал Сэнгер по отношению к людям, которые хотят потреблять информацию в соответствии с их религией, политической партией и т. Д.
«То, что многие из наших нынешних СМИ, включая Википедию, похоже, предполагают, так это то, что есть только одна законная и оправданная версия правды по любому спорному вопросу. Конечно, раньше Википедия не была такой », — подчеркнул он.
Бетонные примеры
В этом смысле Сангер сослался на запись о президенте Джо Байдене, в которой почти нет данных о скандале вокруг Украины с участием его сына Хантера. «Немногое, что можно найти, — это крайне предвзятый , и на самом деле он читается как — бриф адвоката защиты », который не содержит республиканской точки зрения на нынешнего владельца Белого дома, — подчеркивает он.
В этом смысле он подчеркнул, что уже невозможно процитировать средствам массовой информации, таким как Daily Mail O Fox News , когда речь идет о социально-политическом вопросе. «Это означает, что если противоречие не появится в основных левоцентристских СМИ, оно не появится и в Википедии», — посетовал Сангер.
В отношении коронавируса соучредитель Википедии подчеркнул, что статьи, связанные с пандемией, просто раскрывают точку зрения некоторых « представителей , , заведение »: Всемирного экономического форума, Всемирной организации здравоохранения, США. Центры по контролю и профилактике заболеваний, среди прочего.
Источник влияния
Сангер указал, что искажение информации в Википедии происходит из-за существования таких компаний, как Wiki PR, которая продавала с бесплатной библиотечной версией , платя копирайтерам, которые изменяют контент, не называя себя. Философ считает, что эта тенденция вносить исправления и удалять определенную информацию сохраняется, поскольку онлайн-энциклопедия очень влиятельна.
«Итак, за кулисами идет очень большая, неприятная и сложная игра, чтобы сделать статьей, говорящей то, что кто-то хочет, чтобы она говорила », — осудил он.
Определение религии Мерриам-Вебстер
праведный | \ ri-ˈli-jəs \1 : относящиеся к признанной абсолютной реальности или божеству или проявление их верной преданности. религиозный человек религиозные взгляды
2 : , относящихся к религиозным верованиям или обрядам или посвященных им. присоединился к религиозному ордену
3а : скрупулезно и добросовестно
: член религиозного ордена, принявший монашеский постриг.
.